Martin Hoegger tərəfindən
Akra, 19 aprel 2024-cü il. Bələdçi bizi xəbərdar etdi: Akradan 150 km məsafədə yerləşən Cape Coast-un tarixi kədərli və üsyanvericidir; psixoloji olaraq dözmək üçün güclü olmalıyıq! 17-ci əsrdə ingilislər tərəfindən tikilmiş bu qala Qlobal Xristian Forumunun (GFM) 250-yə yaxın nümayəndəsi tərəfindən ziyarət edilmişdir.
Amerikaya gedən qulların sıx olduğu yeraltı keçidlərə baş çəkirik, bəziləri işıqsızdır. Qubernatorun doqquz pəncərəli böyük otağı və beş pəncərəli işıqlı yataq otağı necə də təzadlı idi! Bu qaranlıq yerlərin üstündə “İncilin Təbliği Cəmiyyəti” tərəfindən tikilmiş Anqlikan kilsəsi var. Bələdçimiz izah edir: “Hallelujanın oxunduğu yerdə qullar öz əzablarını qışqırırdılar”!
Ən çox narahat edən isə köləliyin dini əsaslandırılmasıdır. Qala kilsəsi və bir neçə yüz metr aralıda Metodist kafedralı ilə yanaşı, bizim qaladan çox da uzaq olmayan başqa bir qalada bir qapının yuxarı hissəsində holland dilində yazılmış bu yazı onu ziyarət edən bir iştirakçı tərəfindən mənə göstərilmişdir: “ Rəbb Sionu seçdi, onu özünə məskən etmək istədi” 132-ci Məzmurun 12-ci ayəsindən bu sitatı yazan şəxs nə demək istəyirdi? Başqa bir qapıda “dönməz qapı” yazısı var: koloniyalara aparılarkən qullar hər şeylərini itirdilər: öz şəxsiyyətlərini, mədəniyyətlərini, ləyaqətlərini!
Bu qalanın tikintisinin 300 illiyini qeyd etmək üçün Afrika Yaradılış İnstitutu Yaradılış kitabından bu sitat yazılmış xatirə lövhəsi qoydu: “(Allah) İbrama dedi: “Bil ki, sənin nəslin bir ölkədə mühacir kimi məskunlaşacaq. bu onların deyil; orada qul olacaqlar və dörd yüz il əzab çəkəcəklər. Amma mən onların köləsi olduqları xalqı mühakimə edəcəyəm və onlar böyük mal-dövlətlə çıxacaqlar”. (15.13-14)
Cape Coast Metodist Katedralində
Qul ticarətinin bu müasir kilsəsinə girərkən ağlıma gələn sualı verdi Casely Essamuah, GFM-nin baş katibi: “Bu dəhşətlər bu gün harada davam edir? »
Daha sonra yerli metodist yepiskopun iştirakı ilə “ağıl və barışıq duası” oxunur. 130-cu Məzmurdan olan bu ayə bayramın tonunu müəyyən edir: “Dərinliklərdən Sənə fəryad edirik. Ya Rəbb, səsimi eşit” (v.1). Təbliğ Rev tərəfindən verilir. Merlin Hayd Rayli Yamayka Baptist İttifaqının üzvü və Ümumdünya Kilsələr Şurasının mərkəzi komitəsinin vitse-moderatoru. O, özünü “qul valideynlərin nəsli” kimi tanıdır. Əyyub kitabına əsaslanaraq, o göstərir ki, Əyyub köləliyə etiraz edir, insan ləyaqətini əsas prinsip kimi müdafiə edir, hər ehtimala qarşı. Nə üzrlüyə bəraət qazandırmaq olar, nə də əsassızlara bəraət qazandırmaq. "Biz uğursuzluqlarımızı tanımalı və Əyyub kimi ağlamalıyıq və Allahın surətində yaradılmış ümumi insanlığımızı bir daha təsdiqləməliyik" dedi.
Next, Setri NyomiÜmumdünya İslahat Kilsələri Birliyinin baş katibi vəzifəsini icra edən islah edilmiş kilsələrdən olan digər iki nümayəndə ilə birlikdə 2004-cü ildə dərc edilmiş və xristianların ədalətsizlikdə iştirakını pisləyən Akkra Etirafını xatırlatdı. "Bu şəriklik davam edir və bu gün bizi tövbəyə çağırır."
İstəyirəm Rosemarie Wenner, Alman Metodist yepiskopu, Ueslinin köləliyə qarşı mövqe tutduğunu xatırladır. Lakin metodistlər güzəştə getdilər və buna haqq qazandırdılar. Bağışlamaq, tövbə etmək və bərpa etmək lazımdır: “Müqəddəs Ruh bizi təkcə tövbəyə deyil, həm də təzminat almağa aparır” deyə o qeyd edir.
Bayram şənliyi mahnılarla, o cümlədən Amerikadakı pambıq plantasiyalarından olan bir qulun bəstələdiyi çox təsirli “Oh azadlıq” mahnısı ilə vurğulandı:
Oh Oh Azadlıq / Oh Oh Azadlıq üzərimdə
Amma qul olmaqdan əvvəl / qəbrimdə dəfn olunacağam
Və evə Rəbbimin hüzuruna get və azad ol
Cape Coast səfərindən əks-sədalar
Bu səfər GCF-nin iclası oldu. Daha sonra bir neçə natiq onun onlarda yaratdığı təəssüratları dilə gətirib. Mons Flavio Pace, Xristian Birliyinin Təşviqi üzrə Dicasterinin (Vatikan) katibi, Müqəddəs Həftədə İsanın qapalı olduğu yerdə, Yerusəlimdə, Qalikantda, S. Peter kilsəsinin altında, 88-ci məzmurla dua etdiyini söyləyir: Məni ən aşağı çuxurda, ən qaranlıq dərinliklərdə”. (6-cı ayə). Qul qalasında bu məzmuru düşündü. "Biz köləliyin bütün formalarına qarşı birlikdə çalışmalıyıq, Allahın gerçəkliyinə şəhadət verməliyik və İncilin barışdırıcı gücünü gətirməliyik" dedi.
“Yaxşı çobanın səsi” (Yəhya 10) üzərində düşünərək, Lawrence Kochendorfer, Kanadadakı lüteran yepiskopu dedi: “Biz Keyp Sahilinin dəhşətlərinin şahidi olduq. Qulların fəryadını eşitdik. Bu gün başqa səslərin qışqırdığı yeni köləlik formaları var. Kanadada on minlərlə hindistanlı ailələrindən dini yaşayış məktəblərinə aparılıb.
Bu unudulmaz səfərin ertəsi günü, Esme Bowers Ümumdünya Evangelist Alyansının üzvü, dodaqlarında bir qul gəmisi kapitanı tərəfindən yazılmış ürəkaçan bir mahnı ilə oyandı: "Amazing Grace". O, köləliyə qarşı alovlu bir döyüşçü oldu.
Ən çox nə toxundu Mişel Şamun, Livandakı Süryani Pravoslav yepiskopu Forumun bu günlərində belə bir sual idi: “Bu böyük köləlik günahına necə haqq qazandırmaq mümkün idi? » Hər bir qul ləyaqətlə yaşamaq hüququna malik və İsaya iman vasitəsilə əbədi həyata təyin olunmuş bir insandır. Allahın iradəsi budur ki, hamımız xilas olaq. Ancaq köləliyin başqa bir forması da var: öz günahının əsiri olmaq. “İsadan bağışlanma diləməkdən imtina etmək sizi dəhşətli vəziyyətə salır, çünki bunun əbədi nəticələri var” deyir.
Daniel Okoh, qurulmuş Afrika Kilsələrinin təşkili, bütün pisliklər kimi köləliyin kökünü pul sevgisində görür. Bunu anlaya bilsək, bağışlanma diləyib barışa bilərik.
Hindistanlı yevangelist ilahiyyatçı üçün Richard Howell, Hindistandakı davamlı kasta sistemi bizi Yaradılış kitabının birinci fəslinə əsasən, Allahın surətində yaradılmış insanların həqiqətini güclə təsdiqləməyə aparır. Bundan sonra heç bir ayrı-seçkilik mümkün deyil. Cape Coast-a səfər edərkən bu barədə düşündü.
Hörmətli oxucular, biz bu dəhşətli yerdə gördüklərimizi və sonra Cape Cost Katedralində yaşadıqlarımızı danışmağa çağırdığımız üçün Xristian Forumunun dördüncü qlobal toplantısının bu əlamətdar anını onun oyatdığı düşüncələrlə sizlərə çatdırdım. .
