«Веру ў адзінага Бога Айца, Усемагутнага,
Творца неба і зямлі,
усяго бачнага і нябачнага»
(Сымбаль веры)
Пад словам нябачны ў першым артыкуле Сімвала веры мы павінны разумець нябачны або духоўны свет, да якога належаць анёлы.
Анёлы - гэта духі, бесцялесныя істоты, надзеленыя розумам, воляй і пачуццём. Гэта службовыя духі (Гбр. 1:14), якія больш дасканалыя, чым чалавек, па розуме, сіле і моцы, але ўсё яшчэ абмежаваныя.
Слова анёл грэцкае і азначае пасланнік. Бесцялесныя духі называюцца так таму, што Бог пасылае іх, каб паведаміць людзям аб Яго волі. Напрыклад, архангел Гаўрыіл быў пасланы Богам да Святой Дзевы Марыі, каб паведаміць ёй, што яна народзіць Збаўцу свету (Лк. 1, 26-35).
Боскае Аб'яўленне паказвае, што колькасць анёлаў занадта вялікая. Так, у адным са сваіх бачанняў прарок Данііл заўважае:
«Пасады былі пастаўлены, і сеў Старажытны днямі... тысячы тысяч служылі Яму, і дзесяткі тысяч на дзесяць тысяч стаялі перад Ім; суддзі селі, і разгарнуліся кнігі” (Дан. 7:9-10)
Калі Ісуса Хрыста схапілі, калі адзін з Яго вучняў дастаў нож, каб абараніць Яго, Ён сказаў яму:
«Вярні свой нож на месца... ці ты думаеш, што я не магу цяпер прасіць Майго Айца, і Ён дасць мне больш за дванаццаць легіёнаў анёлаў?» (Мц 26-52).
Анёлы-ахоўнікі
Згодна з вучэннем Праваслаўнай Царквы, у кожнага чалавека ёсць свой анёл-ахоўнік (Анёл-ахоўнік), які непрыкметна знаходзіцца з ім ад калыскі да магілы, дапамагае яму ў добрым і абараняе ад зла. Мы можам пераканацца ў гэтай праўдзе са слоў Самога Езуса Хрыста:
«Глядзіце, не пагарджайце ні адным з малых гэтых, бо кажу вам, што анёлы іхнія ў нябёсах заўсёды бачаць аблічча Айца Майго Нябеснага» (Мц 18, 10).
«Глядзіце, не пагарджайце ні адным з малых гэтых; бо кажу вам, што анёлы іхнія ў небе заўсёды бачаць аблічча Айца Майго, які ў нябёсах» (Мц 18, 10).
«Глядзі, не пагарджай адным з малых гэтых; бо кажу вам, што анёлы іхнія ў небе заўсёды бачаць аблічча Айца Майго Нябеснага» (Мц 18, 10).
Пад малым трэба найперш разумець дзяцей, а потым усіх сапраўдных хрысціян, якія сваёй лагоднасцю і пакорай нагадваюць дзяцей. Тое, што Анёлы заўсёды глядзяць на аблічча нябеснага Айца, азначае, што яны асабліва блізкія да Бога, і іх блізкасць вызначаецца іх маральнай чысцінёй.
Відавочна, у рэальнае існаванне анёла-ахоўніка верылі і вернікі ранняй хрысціянскай царквы. Пасля таго, як Анёл Гасподні перадаў св. Пятра з турмы, ён накіраваўся ў дом Яна Марка і яго маці, «дзе многія сабраліся і маліліся».
«Калі Пётр выбіў на дарозе ворага, служанка па імені Рода пайшла паслухаць. І, пазнаўшы голас Пятра, не адчыніла ад радасці дзвярэй, а пабегла і паклікала, што Пятро стаіць каля дзвярэй. А яны ёй сказалі: ты з глузду з'ехала! Але яна сцвярджала, што гэта так. І сказалі: гэта яго Анёл. У гэты час Пётр усё стукаў. І калі адчынілі, убачылі яго і здзівіліся» (Дз 12, 13-15).
Тое, што яны выкарыстоўвалі прыналежны займеннік «яго», безумоўна, паказвае на іх перакананне, што ў святога Пятра быў свой асабісты анёл.
Фота: Абраз Сабора Анёлаў (Э. Цанес, 1666 г.)