Апошняя кніга аўтара Марціна Ральчэўскага «Не заплюшчвай вочы» ўжо на кніжным рынку (© выдавецтва «Эдэльвейс», 2022; ISBN 978-619-7186-82-6). Кніга з’яўляецца антыподам малітвы і хрысціянскага ладу сучаснага жыцця.
Марцін Ральчэўскі нарадзіўся 4 сакавіка 1974 г. у Сафіі, Балгарыя. Скончыў Сафійскі ўніверсітэт “Св. Клімент Ахрыдскі» па спецыяльнасці «Багаслоўе і геаграфія». Ён пачаў пісаць пасля вяртання з Мексікі ў 2003 годзе, дзе ён правёў тры месяцы, здымаючыся ў поўнаметражных фільмах фільм Троя, як дадатковы. У гэтым асаблівым і містычным месцы, у горадзе Каба-Сан-Лукас, Каліфорнія, ён размаўляў з мясцовымі жыхарамі і слухаў іх шматлікія унікальныя гісторыі і вопыт. «Там я адчуў, што хачу напісаць кнігу і расказаць гэтыя незапісаныя дагэтуль містычныя гісторыі, якія я чуў ад іх», — казаў ён. Так з’явілася яго першая кніга “Бясконцая ноч”. Ва ўсіх яго кнігах галоўнымі тэмамі з'яўляюцца надзея, вера і пазітыў. Неўзабаве пасля гэтага ён ажаніўся і ў наступныя гады стаў бацькам траіх дзяцей. «Непазбежна з таго часу я напісаў яшчэ дзесяць кніг», — кажа ён. Усе яны былі апублікаваныя буйнымі балгарскімі выдавецтвамі, і была і працягвае заставацца адданая і адданая культавая аўдыторыя. Сам Ральчэўскі пракаментаваў гэта так: «Вельмі верагодна, гэта прычына таго, што на працягу многіх гадоў мае выдаўцы, чытачы і некаторыя рэжысёры заахвочвалі мяне таксама напісаць некалькі сцэнарыяў для мастацкіх фільмаў па маіх раманах. Я прыслухаўся да гэтых прапановаў і на сённяшні дзень, акрамя кніг, напісаў яшчэ пяць сцэнарыяў мастацкіх фільмаў, якія, спадзяюся, хутка будуць рэалізаваныя».
На сённяшні дзень выдадзеныя кнігі Марціна Ральчэўскага: «Бясконцая ноч», «Дух лесу», «Напаўбагіня», «30 фунтаў», «Ашуканцы», «Эмігрант», «Антыхрыст», «Душа», «Сэнс жыцця», « Вечнасць» і «Не заплюшчвай вочы». Яго апошняя кніга была надзвычай прыхільна сустрэта літаратурнымі крытыкамі і чытачамі. Яна атрымала вельмі пазітыўныя водгукі ад розных людзей, звязаных з літаратурай, а таксама шматлікія ўзнагароды і ўзнагароды. «Гэта падштурхнула мяне паверыць, што гэтая кніга таксама будзе цікавая амерыканскай аўдыторыі. Таму я вырашыў падаць заяўку на гэты конкурс, каб выдаць балгарскую кнігу на англійскай мове, менавіта з гэтым раманам”, - кажа Ральчэўскі.
Змест рамана Марціна Ральчэўскага “Не заплюшчвай вочы”.
Большая частка рамана заснавана на малавядомай легендзе пра гару Странджа, якую сёння памятаюць толькі пажылыя жыхары раёна і старэйшае мясцовае насельніцтва ў гарадах, якія атачаюць Чорнае мора. Легенда абвяшчае, што ў пачатку васьмідзесятых гадоў мінулага стагоддзя малады чалавек па імі Пётр з горада Ахтопаль перажыў страшную асабістую драму.
Пітэр сумна вядомы ў маленькім мястэчку сваёй інтэлектуальнай недастатковасцю. Яго бацькі, Іван і Станка, вымушаныя паехаць на працу ў Бургас (недалёка ад буйнога горада) і пакінуць на яго апеку сваю дзесяцігадовую дачку Івану. Пятру было тады васемнаццаць гадоў. Зараз восень, але надвор'е было цёплым для гэтай пары года, і Пётр вырашае звесці Івану на мора пакупацца. Яны ідуць на аддалены камяністы пляж, каб не быць заўважанымі кім-небудзь. Ён засынае на пляжы, а яна сыходзіць у мора. Аднак надвор'е раптоўна псуецца, з'яўляюцца вялікія хвалі, і Івана тоне.
Калі іх бацькі вяртаюцца і даведваюцца аб тым, што здарылася, яны раз'юшаныя ад гневу. У гневе Іван (бацька Пятра) гоніцца за ім, каб паспрабаваць забіць. Пётр бяжыць у Странджа і губляецца. Абвешчаны ўсенародны вышук, але знайсці яго ніхто не можа. Яго хавае мясцовы пастух у гарах, які ненадоўга апякуецца ім. Праз некаторы час Пётр апынуўся ў Бачковскім манастыры. Там праз год прыняў манаства і вёў строгае манаскае жыццё, схаванае ад вачэй людзей, у сутарэннях манастыра, пастаянна паўтараючы праз слёзы: «Божа, не залічы мне гэты грэх». Гэта яго таемная малітва; з якой ён раскайваецца за смерць сваёй сястры. Яго хаванне прадыктавана рэальным страхам, што калі яго зловяць, яго адправяць у турму. Такім чынам, у плачы, самадакоры і посце, з дапамогай старэйшых манахаў, ён праводзіць яшчэ адзін год у ізаляцыі і адзіноце. Па ананімным паведамленні ў Святы манастыр прыбыла нарад дзяржбяспекі, які пачаў вобыск ва ўсіх памяшканнях манастыра. Пётр вымушаны бегчы, каб пазбегнуць выяўлення. Ён ідзе на ўсход. Ноччу бяжыць, а днём хаваецца. Такім чынам, пасля доўгай і знясільваючай экспедыцыі, ён зноў дасягае самай аддаленай і бязлюднай часткі гары Странджа. Там ён пасяляецца ў дупле дрэва і пачынае весці аскетычны лад жыцця, не перастаючы паўтараць сваю пакаянную малітву. Такім чынам ён паступова ператварыўся са звычайнага манаха ў пустэльніка-цудатворца.
Далей ідзе новая глава, у якой дзеянне пераносіцца ў сталіцу Сафіі Балгарыя. На пярэднім плане малады святар Павел. У яго ёсць сястра-блізнюк Нікаліна, якая невылечна хворая на рак страўніка. Нікаліна ляжыць дома, на апаратах жыцця. Так як Павел і Нікаліна - блізняты, адносіны паміж імі надзвычай моцныя. Таму Павел не можа змірыцца з тым, што страціць яе. Амаль кругласутачна моліцца, трымаючы сястру за руку, паўтарае: «Не заплюшчвай вочы! Жыць будзеш. Не заплюшчвайце вочы!» Але тым не менш шанцы Нікаліны выжыць з кожным днём памяншаюцца.
Дзеянне вяртаецца ў Ахтопаль. Там, у двары дома, састарэлыя бацькі Пятра — Іван і Станька. Доўгія гады Іван шкадуе, што адправіў сына, і не можа перастаць мучыцца. Раптам да іх прыходзіць малады чалавек, які кажа ім, што паляўнічыя бачылі іх сына Пятра глыбока ў гары Странджа. Яго бацькі ў здзіўленні. Адразу выязджаюць на машыне ў гару. Станьку робіцца млосна ад чакання. Машына спыняецца, і Іван працягвае адзін. Іван даходзіць да таго месца, дзе быў заўважаны Пятро, і пачынае крычаць: «Сын… Пятро. Пакажы сябе… Калі ласка». І з'яўляецца Пятро. Сустрэча бацькі і сына шчымлівая. Іван - састарэлы стары, яму 83 гады, а Пётр - сівы і стомлены цяжкім ладам жыцця. Яму 60 гадоў. Пётр кажа свайму бацьку: «У рэшце рэшт, ты не здаўся і нарэшце знайшоў мяне. Але я... не магу вярнуць Івану з мёртвых». Пётр разбураны. Ён кладзецца на зямлю, крыжуе рукі і мармыча бацьку: «Прабач мяне! За ўсё. Я тут! Забей мяне." Стары Іван стаў перад ім на калені і пакаяўся. "Гэта мая віна. Ты павінен прабачыць мяне, сынок, - плача ён. Пётр падымаецца. Сцэна ўзнёслая. Абдымаюцца і развітваюцца.
Дзеянне зноў вяртаецца ў Сафію. Балючае адчуванне блізкай смерці ўжо лунае вакол хворай Нікаліны. Айцец Павел няспынна плача і моліцца. Аднойчы ўвечары блізкі сябар Паўла расказвае яму пра таямнічага манаха-пустэльніка, які жыве дзесьці ў гары Странджа. Павел лічыць, што гэта легенда, але ўсё ж вырашае паспрабаваць знайсці гэтага пустэльніка. У гэты перыяд адпачывае яго сястра Нікаліна. Затым Павел у роспачы давярае яе нежывое цела маці і з'язджае на гару Странджа. У гэты момант маці з дакорам крычыць яму ўслед, што ён так доўга прамаўляў гэтую малітву за сваю сястру: «Не заплюшчвай вачэй», а цяпер яна памерла, і што ён цяпер скажа? Як ён будзе далей маліцца? Тады Павел спыняецца, плача і адказвае, што няма сілы, каб спыніць яго, і што ён будзе працягваць верыць, што ёсць надзея для яе жыць. Маці лічыць, што сын з'ехаў з розуму, і пачынае аплакваць яго. Потым Павел задумваецца над тым, што сказала яму маці, і пачынае маліцца так: «Не, я не здамся. Жыць будзеш. Калі ласка, расплюшчыце вочы!» З гэтага моманту Павел пачаў безупынна паўтараць замест малітвы «Не заплюшчвай вачэй» яе супрацьлегласць, а менавіта: «Адкрый вочы! Калі ласка, расплюшчыце вочы!»
З гэтай новай малітвай на кончыку мовы і пасля значных цяжкасцей яму ўдаецца знайсці пустэльніка ў гары. Сустрэча паміж імі шакуе. Павел першым заўважае Пятра і моўчкі падыходзіць да яго. Святы стаіць на каленях з узнятымі да неба рукамі і праз слёзы паўтарае: «Божа, залічы мне гэты грэх…» Павел адразу разумее, што гэта не правільная малітва. Таму што ні адзін нармальны чалавек не будзе маліцца, каб яму залічылі грэх, а наадварот, каб яго прабачылі. Чытач мае на ўвазе, што гэтая замена адбылася з-за разумовай адсталасці і невуцтва пустэльніка. Так яго першапачатковая малітва: «Божа, не залічы мне гэты грэх» паступова, з гадамі, ператварылася ў «Божа, залічы мне гэты грэх». Павел не ведае, што пустэльнік непісьменны і што ён ледзь не здзічэў у гэтым бязлюдным і непрыветным месцы. Але калі абодва сустракаюцца вочы ў вочы, Павел разумее, што перад ім святы. Невук, неадукаваны, разумова марудлівы, ды яшчэ сьвяты! Няправільная малітва паказвае Паўлу, што Бог глядзіць не на наш твар, а на наша сэрца. Павел плача перад Пятром і расказвае яму, што яго сястра Нікаліна памерла раней у той дзень і што ён прыехаў аж з Сафіі, каб прасіць яго малітвы. Затым, да жаху Паўла, Пётр кажа, што няма сэнсу маліцца, бо Бог не пачуе яго просьбаў. Аднак Павел не паддаецца, а працягвае маліць яго, нягледзячы ні на што, маліцца за памерлую сястру, каб яна ажыла. Але Пётр застаецца непахісным. Нарэшце, у сваёй тузе і бездапаможнасці, Павел клянецца яму так: «Калі б у цябе была сястра, якая любіла б так, як я люблю сваю сястру, і магла б вярнуць яе з таго свету, ты зразумеў бы мяне і дапамог бы мне!» Гэтыя словы ўзрушаюць Пятра. Ён памятае смерць сваёй маленькай сястры Іваны і разумее, што праз гэтую сустрэчу, пасля столькіх гадоў пакаяння, Бог нарэшце спрабуе апраўдаць яго. Тады Пётр падае на калені і заклікае Бога здзейсніць цуд і вярнуць душу сястры Паўла ў свет жывых. Гэта адбываецца каля чатырох трыццаці дня. Павел дзякуе і пакідае Странджа-гару.
Па дарозе ў Сафію айцец Павел не змог звязацца з маці, таму што ў яго села батарэя тэлефона, а ён у спешцы забыўся ўзяць з сабой зарадную прыладу. Ён прыбывае ў Сафію ў першыя гадзіны наступнага дня. Калі ён вяртаецца дадому да Сафіі, ён ціхі, але ён таксама настолькі знясілены, што падае ў калідоры і не мае жадання ўвайсці ў пакой сястры. Нарэшце ён палохаецца, заходзіць і знаходзіць Ніколініну ложак пустой. Потым пачынае плакаць. Неўзабаве пасля гэтага адчыняюцца дзверы, уваходзіць яго маці і далучаецца да яго ў пакой. Ён здзіўлены, бо думаў, што ў кватэры адзін. «Пасля таго, як ваша сястра памерла і вы сышлі, — дрыжучы кажа яму маці, — я патэлефанавала ў службу 911. Прыехаў лекар, канстатаваў смерць і напісаў пасведчанне аб смерці. Аднак я не адыходзіў ад яе і працягваў трымаць яе за руку, нібы яна была яшчэ жывая. Яна не дыхала, і я ведаў, што тое, што раблю, было вар'яцтвам, але я стаяў побач з ёй. Я казаў ёй, што кахаю яе і што ты яе таксама любіш. Было крыху пасля пятай трыццаці, калі мне здалося, што нехта загадвае мне забраць яе. Я паслухаўся і злёгку прыўзняў яе, і яна… яна… адкрыла вочы! вы разумееце? Яна памерла, доктар пацвердзіў, але яна ажыла!»
Павел не верыць. Пытаецца, дзе Ніколіна. Маці кажа яму, што яна на кухні. Павел забягае на кухню і бачыць Нікаліну, якая сядзіць перад сталом і п'е гарбату.
