Ад Клеапатры да Разіі Султан гісторыя поўная ўплывовых жанчын, якія кінулі выклік нормам свайго часу. Але вы калі-небудзь чулі пра Каралеву Кубабу? Кіраўніца Шумера каля 2500 г. да н.э., яна можа быць першай зарэгістраванай жанчынай-кіраўніцай у старажытнай гісторыі. Царыца Кубаба (Ку-Баба) - захапляльная асоба ў гісторыі Месапатаміі, якая, як мяркуюць, кіравала горадам-дзяржавай Кіш у трэцім тысячагоддзі да нашай эры. Адна з самых першых жанчын-лідэраў у гісторыі, яе гісторыя з'яўляецца важнай часткай галаваломкі для разумення ролі жанчыны ў старажытных грамадствах, піша Ancient Origins.
Кубаба і спіс каралёў
Імя Кубабы фігуруе ў спісе, вядомым як «Спіс каралёў», які з'яўляецца адзіным пісьмовым запісам яе праўлення. Спіс дакладна тое, што вынікае з назвы - спіс шумерскіх цароў. Тут коратка адзначаецца працягласць кожнага асобнага праўлення і горад, у якім валадарыў кіраўнік. У гэтым спісе яна названа «лугаль», або цар, а не «эреш» (жонка караля). З гэтага поўнага спісу яе з'яўляецца адзіным жаночым імем, засведчаным у ім.
Кубаба - адна з нямногіх жанчын, якія калі-небудзь кіравалі самастойна ў гісторыі Месапатаміі. У большасці версій спісу каралёў яна адносіцца да яе асобнай дынастыі, 3-й дынастыі Кіш, пасля паразы Шаррумітэра Марыйскага, але іншыя версіі аб'ядноўваюць яе з 4-й дынастыяй, якая суправаджалася першынствам караля Акшака. Перш чым стаць манархам, у спісе каралёў гаворыцца, што яна была жонкай.
Хроніка Вайднера - гэта прапагандысцкі ліст, які спрабуе датаваць святыню Мардука ў Вавілоне раннім перыядам і мае на мэце паказаць, што кожны з цароў, якія занядбалі свае належныя абрады, страціў першынство Шумера. У ім утрымліваецца кароткая інфармацыя пра ўздым «дома Кубабы», які адбыўся падчас праўлення Пузур-Ніры з Акшака:
«У валадаранне Пузур-Ніры, караля Акшака, прэснаводныя рыбакі Эсагілы лавілі рыбу на ежу вялікаму валадару Мардуку; каралеўскія слугі забралі рыбу. Рыбак лавіў рыбу, калі прайшло 7 (ці 8) дзён […] у доме Кубабы, карчмара […], якога яны прывялі да Эсагілы. У той час ЗЛАМАНА[4] нанова для Эсагілы […] Кубаба дала рыбаку хлеба і дала вады, яна прымусіла яго прапанаваць рыбу Эсагіле. Мардук, кароль, князь апсу, аказаў ёй прыхільнасць і сказаў: «Хай будзе так!» Ён даверыў шынкару Кубабе ўладу над усім светам».
Яе сын Пузур-Суэн і ўнук Ур-Забаба ўслед за ёй на троне Шумера ў якасці чацвёртай дынастыі Кіш у спісе цароў, у некаторых копіях як яе прамыя пераемнікі, у іншых з дынастыяй Акшак. Ур-Забаба таксама вядомы як кароль, які, як кажуць, кіраваў у Шумеры падчас юнацтва Саргона Вялікага з Акада, які неўзабаве пасля гэтага ваенным шляхам узяў пад свой кантроль вялікую частку Блізкага Усходу.
Кажуць, што Ку-Баба, «жанчына-карчмар, якая заклала асновы Кіша», кіравала 100 гадоў. Загваздка тут у тым, што спіс — не самая надзейная гістарычная крыніца. Ён часта сцірае мяжу паміж гісторыяй і легендай. Прыкладам таму з'яўляецца імя Энмен-лу-ана, які, як кажуць, кіраваў 43,200 100 гадоў! Або само праўленне Кубабы, якое сведчыць аб тым, што яна мела малаверагодныя XNUMX гадоў у руля Шумера! У той жа час існуе верагоднасць таго, што інтэрпрэтаваная канцэпцыя часу адрозніваецца ад той сістэмы, якой мы прытрымліваемся сёння. Карчмар, які ператварыўся ў багіню? Побач з прозвішчам Кубабы напісана «Гаспадыня карчмы, якая заклала асновы Кіша». Прыход Кубабы да ўлады ў Кішы ахутаны таямніцай, але агульнапрызнана, што яна была гаспадыняй карчмы, што магло мець дачыненне да прастытуцыі, паводле старажытных шумерскіх тэкстаў. Горад Кіш быў вядомы сваім багаццем і магутнасцю і адыграў значную ролю ў развіцці цывілізацыі Месапатаміі. Вядомыя навукоўцы-феміністкі-рэвізіяністы, такія як Клаўдыя Э. Сутэр, напрыклад, пісалі, што Кубабу часам характарызавалі як уладальніцу бардэля, што было спосабам ачарніць яе і прадэманстраваць «абыходжанне з жанчынамі ў раннім месапатамскім грамадстве, дзе дамінавалі мужчыны». Наадварот, варэнне і продаж піва ў старажытным свеце Месапатаміі было вельмі паважанай справай. Існавала старажытная сувязь паміж жаночай боскасцю і алкаголь, і, паводле тэолага Кэрал Р. Фантэйн, Кубаба будзе разглядацца як «паспяховая бізнес-лэдзі». Знойдзены страчаны 4,500-гадовы палац міфічнага шумерскага цара. Кажуць, што яна была добрай і справядлівай са сваімі кліентамі, што прынесла ёй рэпутацыю добразычлівага чалавека. З часам яе рэпутацыя ўзрасла, і ёй сталі пакланяцца як багіні. Гэта тлумачыць яе ўзыходжанне ў якасці каралевы, бо яна не выходзіла замуж за караля і не атрымала ў спадчыну ўлады ад бацькоў. Клінапісная таблічка са старажытнага Шумера адлюстроўвае важнасць піва ў эканоміка і грамадства Старажытнай Месапатаміі.
Існуе легенда, што тыя кіраўнікі, якія не ўшанавалі бога Мардука рыбнымі ахвяраваннямі ў храме Эсагілы, напаткалі няшчасны канец. Лічыцца, што Кубаба накарміў рыбака і ўзамен папрасіў яго прапанаваць свой улоў храму Эсагіла. Добразычлівасць Мардука ў адказ не дзіўная: «Хай будзе так», — сказаў бог і пры гэтым «даверыў карчмару Кубабе ўладу над усім светам». Некаторыя крыніцы мяркуюць, што яна была членам кіруючай дынастыі Кіш і што яна атрымала трон у спадчыну ад бацькі. Іншыя мяркуюць, што яна была звычайнай жанчынай, якая прыйшла да ўлады дзякуючы ўласным здольнасцям і харызме. Як бы там ні было, але Кубаба быў выдатным лідэрам, які пакінуў на Кішы трывалы след. Дасягненні царыцы Кубабы У старажытнай шумерскай традыцыі каралеўства не было прывязана да пастаяннай сталіцы, а хутчэй перамяшчалася з месца на месца, дараваў багам горад і пераносіўся па іх жаданні. Да Кубабы, які з'яўляецца адзіным членам Трэцяй дынастыі Кіш, больш за стагоддзе сталіца знаходзілася ў Мары і пасля Кубабы пераехала ў Акшак. Аднак сын Кубабы Пузер-Суэн і ўнук Ур-Забаба часова перанеслі сталіцу назад у Кіш. Фасад храма Інанны ва Уруку, Ірак. Жаночае боства, якое лье жыватворную ваду.
Адным з найбольш значных дасягненняў Кубабы было будаўніцтва храма, прысвечанага багіні Інанне. Гэты храм знаходзіўся ў самым цэнтры Кіша і быў адным з найважнейшых культавых месцаў у рэгіёне. Лічыцца, што Кубаба быў адданым паклоннікам Інаны, і храм з'яўляецца адлюстраваннем яе рэлігійных перакананняў і каштоўнасцей. Як быў створаны Сусвет: шумерская версія, якой цяжка не захапляцца. У дадатак да сваіх рэлігійных праектаў Кубаба таксама была палкаводцам на чале магутнай арміі. Кажуць, што яна пашырыла тэрыторыю Кіша праз серыю ваенных кампаній, якія дапамаглі ўсталяванню Кіша як галоўнай дзяржавы ў рэгіёне. Ваенная моц Кубабы была важным фактарам яе кіравання і дапамагла забяспечыць яе далейшае панаванне над Кішам. Чаму скончылася яе праўленне? Кубаба сутыкнуўся з супраціўленнем з боку канкуруючых гарадоў-дзяржаў і самога Кіша. Некаторыя кажуць, што яе зрынулі ўласныя падданыя, у той час як іншыя лепшыя сведчанні мяркуюць, што яна адмовілася ад трона і сышла ў адасобленасць.
Фота: Спіс шумерскіх цароў, упісаны ў прызму Уэлда-Бландэла, з транскрыпцыяй / Грамадскі набытак
