У пятніцу 21 ліпеня Патрыярх Халдэйскай Каталіцкай Царквы Сако прыбыў у Эрбіль пасля нядаўняй адмены важнага ўказа, які гарантаваў яго афіцыйны статус і імунітэт як рэлігійнага лідэра. У пошуках бяспечнага прытулку ён быў цёпла сустрэты курдскімі ўладамі.
3 ліпеня прэзідэнт Ірака Абдул Лаціф Рашыд адмяніў спецыяльны прэзідэнцкі дэкрэт, выдадзены ў 2013 годзе былым прэзідэнтам Джалалам Талабані, які надзяляў кардынала Сако паўнамоцтвамі кіраваць справамі халдэйскіх фондаў і афіцыйна прызнаваў яго кіраўніком Халдэйскай каталіцкай царквы.
У афіцыйнай заяве прэзыдэнт Іраку абараніў рашэньне аб адмене прэзыдэнцкага ўказу, заявіўшы, што ён ня мае падставы ў канстытуцыі, паколькі прэзыдэнцкія ўказы выдаюцца толькі для тых, хто працуе ў дзяржаўных установах, міністэрствах ці ўрадавых камітэтах.
«Безумоўна, рэлігійная ўстанова не лічыцца дзяржаўнай, свяшчэннаслужыцель не лічыцца дзяржаўным служачым, каб выдаваць указ аб яго прызначэнні», — гаворыцца ў заяве прэзідэнта.
Паводле інфармацыі курдскага СМІ Rudaw, рашэнне прэзідэнта Ірака было прынята пасля яго сустрэчы з Раянам аль-Калдані, кіраўніком Вавілонскага руху, палітычнай партыі з апалчэннем пад назвай «Вавілонскія брыгады», якія заяўляюць, што з'яўляюцца хрысціянамі, але на самой справе звязаны з праіранскімі Сіламі народнай мабілізацыі (PMF) і Корпусам вартавых ісламскай рэвалюцыі (IRGC). Мэта Аль-Калдані - адысці ад Халдзейскага патрыярхату і ўзяць на сябе ролю прадстаўніка хрысціян у краіне.
Рашэнне прэзідэнта Ірака з'яўляецца дадаткам да іншых негатыўных падзей, якія відавочна вядуць да планаванага знікнення хрысціянскай супольнасці са сваіх гістарычных зямель у Іраку.
Асаблівую заклапочанасць выклікаюць
- незаконнае набыццё зямлі ў гістарычна хрысціянскай раўніне Ніневіі;
- новыя выбарчыя правілы, якія ўплываюць на размеркаванне месцаў, зарэзерваваных для хрысціянскіх кандыдатаў;
- збор дадзеных урадам Ірака для стварэння «базы дадзеных» аб хрысціянскіх суполках;
- СМІ і сацыяльная кампанія па знішчэнні рэпутацыі кардынала Сако;
- выкананне закона аб забароне ўвозу і продажу алкаголю, у тым ліку віна, неабходнага для богаслужэбнай дзейнасці хрысціянскіх суполак.
Кардынал Сако і Вавілонскі рух
Кардынал Сако, які арганізаваў гістарычны візіт папы Францішка ў Ірак у 2021 годзе, быў прызначаны папам у Ватыкане кардыналам Халдэйскай Каталіцкай Царквы ў 2018 годзе.
Сако і Вавілонскі рух на чале з Кілдані, якога абвінавачваюць у тым, што ён быў рухаючай сілай адмены прэзідэнцкага ўказа, даўно ўдзельнічаюць у вайне слоў.
З аднаго боку, патрыярх рэгулярна асуджае лідэра апалчэння за тое, што ён прадстаўляе інтарэсы хрысціян, нягледзячы на тое, што яго партыя атрымала чатыры з пяці квот, прызначаных для хрысціян на парламенцкіх выбарах у Іраку ў 2021 годзе. Яго кандыдатаў шырока і адкрыта падтрымлівалі шыіцкія палітычныя сілы, звязаныя з Іранам у гэтай ненатуральнай кааліцыі.
З іншага боку, Кілдані абвінаваціў Сако ва ўцягванні ў палітыку і нанясенні шкоды рэпутацыі Халдэйскай царквы.
Кілдані апублікаваў заяву, у якой абвінаваціў Сако ў тым, што ён пераехаў у рэгіён Курдыстан, «каб не сутыкнуцца з іракскім правасуддзем у справах, узбуджаных супраць яго».
Кілдані таксама адхіліў тое, што Сако назваў свой рух брыгадай. «Мы палітычны рух, а не брыгады. Мы з'яўляемся палітычнай партыяй, якая ўдзельнічае ў палітычным працэсе, і з'яўляемся часткай Дзяржаўнай кааліцыі», - гаворыцца ў заяве.
Кардынал Сако ўцякае з Багдаду
Пазбаўлены любога афіцыйнага прызнання, кардынал Сако абвясціў аб сваім ад'ездзе з Багдада ў Курдыстан у прэс-рэлізе, апублікаваным 15 ліпеня. Прычынай ён назваў кампанію, накіраваную на яго, і пераслед яго супольнасці.
У пачатку траўня кіраўнік Халдэйскай Царквы апынуўся ў цэнтры жорсткай медыйнай кампаніі пасля яго крытычных выказванняў адносна палітычнага прадстаўніцтва хрысціянскай меншасці Ірака. Патрыярх Сако раскрытыкаваў той факт, што палітычныя партыі большасці займаюць месцы ў парламенце, зарэзерваваныя законам для меншасці насельніцтва, у тым ліку хрысціян.
Крыху больш за год таму, на адкрыцці штогадовага Сінода халдэйскіх біскупаў у Багдадзе 21 жніўня, кардынал Сако звярнуў увагу на неабходнасць змены менталітэту і «нацыянальнай сістэмы» сваёй краіны, дзе «ісламская спадчына зрабіла хрысціян грамадзянамі другога гатунку і дазваляе ўзурпаваць іх маёмасць». Змена, да якой Папа Францішак ужо заклікаў у сакавіку 2021 г. падчас свайго візіту ў краіну.
Нядаўнія падзеі ў Іраку пасля мая паказваюць, наколькі небяспечная пагроза для каля 400,000 XNUMX вернікаў халдэйскай каталіцкай супольнасці.
Некаторыя кажуць, што патрыярх Сако павінен быў рушыць услед прыкладу прэзідэнта Украіны Зяленскага, які адмовіўся бегчы на таксі і вырашыў застацца са сваім народам і ваяваць на яго баку супраць расейскіх захопнікаў, але ў цэлым у хрысціянскай супольнасці і за яе межамі быў агульнанацыянальны рэзананс у сувязі з прэзідэнцкім указам.
Усенародны і міжнародны рэзананс
Рашэнне выклікала агульнанацыянальны рэзананс з боку членаў і лідэраў хрысціянскай супольнасці, якія асудзілі манеўр прэзідэнта Ірака і назвалі яго прамым нападам на кардынала Сако, вельмі паважаную асобу ў сваёй супольнасці і ва ўсім свеце.
Жыхары Айнкавы, раёна з большасцю хрысціян, размешчанага на паўночнай ускраіне в Арбіл некалькі дзён таму запоўнілі вуліцу перад саборам святога Язэпа, каб пратэставаць супраць таго, што яны назвалі «відавочным і поўным парушэннем» іх супольнасці.
«Гэта палітычны манеўр, каб захапіць рэшту таго, што засталося хрысціянам у Іраку і Багдадзе, і выгнаць іх. На жаль, гэта абуральны напад на хрысціян і пагроза іх правам», - сказала Рудаву Інгліш Дыя Бутрус Слева, вядучая праваабаронца і праваабаронца з Аінкава.
Сваю падтрымку Патрыярху Сако выказалі і некаторыя мусульманскія суполкі. Камітэт мусульманскіх вучоных Ірака, вышэйшая суніцкая ўлада краіны, выказаў сваю салідарнасць з ім і асудзіў пазіцыю прэзідэнта рэспублікі. Вышэйшая шыіцкая ўлада Ірака, аятала Алі Аль Сістані, таксама заявіў аб сваёй падтрымцы халдзейскага патрыярха і спадзяецца, што той як мага хутчэй вернецца ў сваю штаб-кватэру ў Багдадзе.
L'Œuvre d'Orient, адна з вядучых арганізацый Каталіцкай Царквы па дапамозе ўсходнім хрысціянам, выказала сур'ёзную заклапочанасць у сувязі з рашэннем урада Ірака адклікаць дзяржаўнае прызнанне паўнамоцтваў кардынала Сако кіраваць Халдзейскай Царквой і яе актывамі.
У заяве, апублікаванай 17 ліпеня, L'Œuvre d'Orient заклікаў прэзідэнта Ірака Абдэля Лаціфа Рашыда адмяніць гэтае рашэнне.
«Праз дзевяць гадоў пасля ўварвання (ІДІЛ) іракскім хрысціянам пагражаюць унутраныя палітычныя гульні», - наракаў L'Œuvre d'Orient, якая ўжо каля 160 гадоў дапамагае Усходнім Касцёлам на Блізкім Усходзе, Афрыканскім Рогу, Усходняй Еўропе і Індыі.
ЕС маўчыць?
19 сакавіка Савет супрацоўніцтва паміж Еўрапейскім саюзам і Іракам правёў сваё трэцяе пасяджэнне пасля сямігадовага перапынку з-за так званай складанай сітуацыі ў Іраку і ўздзеяння COVID-19.
Пасяджэнне прайшло пад старшынствам Вярхоўнага прадстаўніка па замежных справах і палітыцы бяспекі, ЖозефомБорелем. Міністр замежных спраў, Фуад Махамед Хусэйн, узначаліў іракскую дэлегацыю.
ЖозефомБорелемВысокі прадстаўнік па замежных справах і палітыцы бяспекі, цытуецца ў афіцыйнай заяве: «Урад Ірака можа разлічваць на нашу дапамогу - на карысць іракскага народа, але таксама і дзеля рэгіянальнай стабільнасці. Таму што так, мы высока цэнім канструктыўную ролю ірака ў гэтым рэгіёне.
Савет супрацоўніцтва абмяркоўваецца падзеі ў Іраку і ў ЕС, рэгіянальныя справы і бяспека, і такія тэмы, як міграцыя, дэмакратыя і правы чалавека, гандаль і энергетыка. Словы «правы чалавека» зніклі з выніковай сумеснай заявы ЕС і Ірака, але былі заменены словамі «недыскрымінацыя», «вяршэнства закона» і «добрае кіраванне».
Аднак гэта застаецца цвёрдай падставай для інстытутаў ЕС заклікаць прэзідэнта Ірака аб узрастаючай маргіналізацыі і нетрываласці хрысціянскай супольнасці, апошняй падзеяй з'яўляецца пазбаўленне кардынала Сако нацыянальнага і сацыяльнага статусу. Гэта апошні цвік у труну хрысціянскай супольнасці пасля кампаніі ў сацыяльных сетках супраць Халдэйскага патрыярха, незаконнага захопу хрысціянскіх зямель, падазронай базы дадзеных хрысціян і будучай забароны на віно для імшаў. Неабходны план надзвычайных сітуацый, падобны на той, што тычыцца выжывання езідскай меншасці.
Што зробіць ЕС, каб пазбегнуць павольнай гібелі яшчэ адной этна-рэлігійнай меншасці?
