Гісторыя Наміка і Мамадагі выкрывае сістэматычную рэлігійную дыскрымінацыю
Прайшоў амаль год з таго часу, як лепшыя сябры Намік Бунядзадэ (32) і Мамедага Абдулаеў (32) пакінулі родную краіну Азербайджан, ратуючыся ад рэлігійнай дыскрымінацыі з-за сваёй веры. Абодва яны з'яўляюцца членамі Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла, новага рэлігійнага руху, які жорстка пераследуецца ў краінах з большасцю мусульман за перакананні, якія асноўныя мусульманскія рэлігіязнаўцы лічаць ерэтычнымі.
,en Ахмадзійская рэлігія міру і святла (не блытаць з Супольнасцю Ахмадыя, заснаванай у 19 стагоддзі Мірза Гулам Ахмадам у суніцкім кантэксце, з якой яна не мае ніякіх адносін) - гэта новая рэлігійная плынь, якая бярэ свае карані ў шыіцкім ісламе XNUMX-ці.
Перажыўшы жорсткія напады членаў мясцовай мячэці, атрымаўшы пагрозы ад суседзяў і сям'і і, нарэшце, арыштаваны азербайджанскімі ўладамі за мірнае абвяшчэнне сваёй веры, Намік і Мамедага адправіліся ў небяспечнае падарожжа ў бяспечнае месца і, нарэшце, дабраліся да Латвіі, дзе яны зараз просяць прытулку. Іх гісторыя пралівае святло на праблемы, з якімі сутыкаюцца прыхільнікі Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла ў Азербайджане, дзе вызнанне сваёй веры каштуе высокай цаной.
Пра ліберальныя практыкі Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла
Члены Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла, веравызнанні якой адрозніваюцца ад асноўнага ісламу, сталі аб'ектам дыскрымінацыі, гвалту і прыгнёту ў Азербайджане. Нягледзячы на канстытуцыйную гарантыю свабоды веравызнання, яны аказваюцца маргіналізаванымі і пераследуюцца за мірнае вызнанне сваёй веры.
Як вернікаў Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла, іх прыхільнасць да дактрын, якія асноўны іслам лічыць ерэтычнымі, прывяла да арыштаў і пагроз гвалтоўным адрачэннем ад сваёй веры. У рэшце рэшт яны былі вымушаны пакінуць сваю краіну.
Рэлігія Ахмадзі мае адметныя вераванні, якія кідаюць выклік традыцыйным ісламскім вучэнням. Таму гэта доўгі час было крыніцай спрэчак у Азербайджане. Паслядоўнікі гэтай веры, якія складаюць меншасць у пераважна мусульманскай нацыі, сутыкнуліся з дыскрымінацыяй, пераследам і гвалтам з боку як грамадскіх, так і дзяржаўных дзеячаў.
Пераслед рэлігіі Ахмадзі паходзіць з яе асноўных вучэнняў, якія разыходзяцца з некаторымі традыцыйнымі вераваннямі ў ісламе. Гэтыя вучэнні ўключаюць прыняцце такіх звычак, як ужыванне алкагольных напояў, хоць і ўмерана, і прызнанне выбару жанчын адносна нашэння хусткі. Акрамя таго, вернікі ставяць пад сумнеў пэўныя малітоўныя рытуалы, у тым ліку паняцце абавязковых пяці штодзённых малітваў, і вераць, што месяц посту (Рамадан) штогод прыпадае на снежань. Яны таксама аспрэчваюць традыцыйнае размяшчэнне Каабы, самага святога месца ісламу, сцвярджаючы, што яна знаходзіцца ў сучаснай Петры, Іарданія, а не ў Мецы.
Пераслед Наміка Буньядзадэ і Мамедага Абдулаева
Выпрабаванні Наміка і Мамедагі пачаліся, калі яны адкрыта прынялі Ахмадзійскую рэлігію міру і святла ў 2018 годзе, распаўсюджваючы свае перакананні праз сацыяльныя сеткі і ўзаемадзейнічаючы з мясцовай супольнасцю ў Баку. Аднак яны сутыкнуліся з негатыўнай рэакцыяй і варожасцю, асабліва пасля выхаду іх святой кнігі «Мэта мудрых» у снежні 2022 года.
Іх мясцовая мячэць павярнулася супраць іх, мабілізаваўшы сваіх членаў на астракізму і запалохвання. Яны былі мішэнню пятнічных пропаведзяў, якія перасцерагалі вернікаў ад іх «памылковых вучэнняў». Гучалі пагрозы, пацярпеў іх бізнес, яны сутыкнуліся з фізічнымі і слоўнымі гвалтамі, усё з-за іх рэлігійных перакананняў. Іх прадуктовы магазін, калісьці квітнеючы бізнес, стаў аб'ектам байкоту і пагроз, арганізаваных мясцовымі рэлігійнымі лідэрамі. Мамедага распавядае:
"Мы былі ў краме, калі ўвайшоў натоўп мужчын з мясцовай мячэці і назваў нас ерэтыкамі, якія распаўсюджваюць сатанінскія вераванні. Калі мы адмовіліся паддацца іхнім пагрозам, яны пачалі выкідваць тавары з паліц і папярэджвалі: «Працягвайце, і вы ўбачыце, што мы зробім. Мы спалім вас і краму дашчэнту».
Сітуацыя дасягнула пераломнага моманту, калі суседзі і члены мясцовай суполкі пачалі падаваць заявы ў паліцыю на Наміка і Мамадагу. Урэшце 24 красавіка 2023 года іх затрымалі супрацоўнікі міліцыі ў цывільным па сфабрыкаваным абвінавачанні. Іх дапытвалі і пагражалі сур'ёзнымі наступствамі, уключаючы збіццё і напады, і прымусілі адмовіцца ад сваіх перакананняў, каб дамагчыся іх вызвалення, падпісаўшы заяву з абяцаннем спыніць усю рэлігійную дзейнасць, звязаную з Ахмадзійскай рэлігіяй міру і святла.
Нягледзячы на іх згоду, пераслед працягваўся, а сачэнне і запалохванне сталі штодзённай рэальнасцю. Баючыся за сваю бяспеку і не маючы магчымасці свабодна вызнаваць сваю веру, Намік і Мамедага прынялі цяжкае рашэнне ўцячы з Азербайджана, шукаючы прытулку ў Латвіі.
Пераслед іншых вернікаў ахмадзійскай рэлігіі міру і святла ў Азербайджане
Іх гісторыя - не адзінкавы выпадак. У Азербайджане, дзе члены рэлігіі Ахмадзі складаюць меншасць, многія сутыкаюцца з падобнымі праблемамі. 29-гадовы Мірджаліл Аліеў быў арыштаваны разам з чатырма іншымі вернікамі аднойчы ўвечары пасля выхаду са студыі, якую яны стварылі для стварэння праграм YouTube пра рэлігію. У пастарунку ім пагражалі турмой, калі яны яшчэ раз публічна загавораць пра веру. Але Мірджаліль, як і многія іншыя вернікі ў Азербайджане, лічыць сваім рэлігійным абавязкам адкрыта гаварыць пра сваю рэлігію і прапагандаваць яе.
Паводле паведамленняў, у цяперашні час у краіне налічваецца 70 вернікаў, многія з якіх падвяргаюцца фізічнаму гвалту і пераследам з боку спецслужбаў і паліцыі. Многім пагражалі ў адпаведнасці з законнымі палажэннямі, такімі як артыкул 167 крымінальнага заканадаўства, які забараняе вытворчасць або распаўсюджванне рэлігійных матэрыялаў без папярэдняга дазволу.
У траўні 2023 года паслядоўнікі веры ў Азербайджане пратэставалі супраць пераследу паліцыяй вернікаў у Азербайджане. Іх спынілі супрацоўнікі міліцыі і не далі працягнуць марш. Сябры, якія ўдзельнічалі ў мірнай дэманстрацыі, былі затрыманыя міліцыяй або Службай дзяржаўнай аховы па абвінавачванні ў парушэнні грамадскага парадку і распаўсюдзе непрызнанай рэлігіі ў краіне.
Па дарозе ў выгнанне
Намік, Мамедага, Мірджаліл і яшчэ 21 азербайджанскі вернік беглі ў Турцыю. Яны былі часткай 104 членаў ахмадзійскай рэлігіі міру і святла, якія спрабавалі папрасіць прытулку на афіцыйным пункце перасячэння мяжы з Балгарыяй, але былі жорстка адцягнуты назад турэцкімі ўладамі, якія збілі іх і гвалтоўна ўтрымлівалі на працягу пяці месяцаў у жахлівых умовах.
У дачыненні да іх былі выдадзены загады аб дэпартацыі, што выклікала ўмяшанне Арганізацыі Аб'яднаных Нацый і іншых міжнародных праваабарончых арганізацый, якія прызналі іх рэлігійнай меншасцю, якая пераследуецца. Грамадская ўвага, якую прыцягнула справа, у канчатковым выніку прывяла да таго, што турэцкі суд вынес рашэнне на карысць групы, адмяніўшы ўсе пастановы аб іх дэпартацыі і заявіўшы, што іх дзеянні на мяжы цалкам падпадаюць пад дзеянне закона. Але гэтая публічнасць зноў стварала небяспеку для азербайджанскіх вернікаў. Такія вернікі, як Мірджаліл, якіх прымусілі падпісаць дакумент, які забараняў ім публічна практыкаваць і прапагандаваць сваю веру, цяпер парушылі пагадненне і апынуліся пад яшчэ большай небяспекай вярнуцца ў Азербайджан.
Пераслед вернікаў у Азербайджане не з'яўляецца адзінкавай падзеяй, а хутчэй часткай хвалі пераследу, якая разгарнулася супраць гэтай рэлігійнай меншасці з моманту выхаду афіцыйнага Евангелля рэлігіі «Мэта мудрых» аўтарства кіраўнік рэлігіі Аба Ас-Садзік.
In Алжыр і Іран члены сутыкнуліся з арыштамі і турэмным зняволеннем і ім было забаронена ажыццяўляць свае правы на рэлігійную свабоду, і ў Ірак яны пацярпелі ад стрэлаў на іх дамы з боку ўзброеных апалчэнцаў, і навукоўцы заклікалі іх забіць. У Малайзія, рэлігія была абвешчана «дэвіянтнай рэлігійнай групай», а акаўнты ў сацыяльных сетках са змесцівам гэтай рэлігіі заблакаваныя.
Што тычыцца Наміка і Мамедагі, нягледзячы на несправядлівае затрыманне ў Турцыі больш за пяць месяцаў, яны застаюцца непахіснымі ў сваёй прыхільнасці мірнаму вызнанню сваёй веры. Зараз яны пражываюць у Латвіі і імкнуцца аднавіць сваё жыццё і атрымаць асалоду ад новай свабоды рэлігіі і перакананняў.
