Област Сват е съсредоточена в долината на Суат, обикновено наричана просто Сват, която е естествен географски регион около Река Суат. Долината е била основен център на ран Будизъм под древното царство на Гандхара, и е бил основен център на Гандхаран будизъм, като джобове на будизъм съществуват в долината до 10-ти век, след което районът става до голяма степен Мюсюлманин.
Археолозите откриха един от най-старите известни будистки храмове в град Барикот, в района на Сват в Пакистан.
Разкопките бяха проведени като част от италианска мисия в сътрудничество с Международната асоциация за средиземноморски и ориенталски изследвания (ISMEO).
Екипът проучваше древния акропол на Барикот, където решиха да разкопаят район, ограбен преди това от грабители, който беше осеян с окопи за разбойници.
Това разкри останките от древен будистки храм с височина до три метра, построен върху апсидален подиум, върху който стои цилиндрична конструкция, в която се помещава малка ступа.
В предната част на храма има малка ступа и подиум на монументален стълб или колона, в допълнение към поредица от вестибюлни стаи, които са водили до вход, който се отваря към обществен двор с изглед към древен път.
Храмът датира приблизително от втората половина на 2-ри век пр.н.е., но може да е дори по-стар от периода на Маурия през 3-ти век пр.н.е. (все още предстои да бъде потвърдено чрез датиране с въглерод-14).
Разкопките също така разкриха, че паметникът е построен върху останките от по-ранна структура, фланкирана от малка, архаична ступа, която предхожда индо-гръцкия период. Това датира от около 150 г. пр. н. е. по време на управлението на индо-гръцкия крал Менандър I или на един от първите му наследници, за което според индийската будистка традиция Менандър I се обръща към будизма.
В последните дни на мисията изследователите открили, че части от индо-гръцкия паметник са били построени върху още по-стара структура, чиито слоеве включват грънчарски материали и теракотени фигурки, които вероятно са били използвани в Барикот през 4-ти и 3-ти век. пр.н.е.
Професор Лука Мария Оливиери от университета Ка Фоскари във Венеция каза: „Откриването на голям религиозен паметник, създаден по времето на Индо-гръцкото кралство, свидетелства, че това е бил важен и древен център за култ и поклонение. По това време Сват вече беше свещена земя за будизма.
Партите бяха изгонени от Сват от Кушани, базирана в долината Пешавар. Кушанското управление започва това, което мнозина смятат за златния век на Гандхара. При най-великия кушански цар, Канишка, Сват става важен регион за производството на будистко изкуство и в района са построени множество будистки светилища. Като покровител на Махаяна будизъм, нови будисти ступи са построени и старите са разширени. Китайският поклонник Фа-Хсиен, който е посетил долината около 403 г. н.е., споменава 500 манастира.
КушанБудистки ступи и статуи от епохата в долината Сват бяха разрушени от Талибаните, а лицето на Джеханабад Буда беше взривено с помощта на динамит,но е ремонтиран от група от Италиански реставратори в деветгодишен процес. Впоследствие талибаните и грабителите унищожиха много от будистките артефакти в Пакистан и умишлено се насочиха към будистки реликви в Гандхара за унищожаване. Артефактите от Гандхара, останали от разрушаването, след това бяха ограбени от крадци и контрабандисти.
Приблизително 38% от икономиката на Swat зависи от туризъм и 31% зависи от селско стопанство.
