От — щатен репортер
Лех, Ладак, Юта, Индия – Веднага след като Негово Светейшество Далай Лама стигна до павилиона на учебната площадка, Черинг Дорджей Лакрук, вицепрезидент на Будистката асоциация на Ладак (LBA), направи обичайното поднасяне на мандала, а други представители представиха коприна шалове към него. Пеенето на „Молитвата от три непрекъснати практики“ беше последвано от рецитиране на „Сутра на сърцето“.
Негово Светейшество Далай Лама поздравява младо момиче от Ладакхи в традиционно облекло, докато пристига за втория ден от ученията в Shewatsel Teaching Ground в Лех, Ладак, Юта, Индия на 29 юли 2022 г. Снимка от Тензин Чойджор Негово Светейшество информира обществеността, че тъй като днес е първият ден от шестия месец от тибетския лунен календар, рано тази сутрин той отправи молитви и дарения на Палден Лхамо. След това той поведе конгрегацията в рецитирането на молитва във възхвала на жената Защитник на Дхарма, която той беше съставил.
Обръщайки се към „Навлизането в пътя на Бодхисатва“ на Шантидева, Негово Светейшество обясни, че това е ефективен текст, който трябва да следвате, ако искате да водите смислен живот.
„Тибетците и хората от региона на Хималаите са запознати с мантри като шестсричната мантра на Авалокитешвара (Om Mani Padme Hung) и мантрата на Arya Tara (Om Taré Tuttaré Turé Svaha), но те също трябва да се смятат за късметлии и да се опитват да водят смислен живот, като бъдете сърдечни и фокусирани върху окончателното постигане на просветление.
„След като изнесох общо встъпително преподаване вчера, днес ще продължа четенето на текста от самото начало.“
Той започна да чете втората глава, правейки от време на време коментар, докато предаваше книгата на Шантидева.
Негово Светейшество Далай Лама чете от Шантидева „Навлизане в пътя на Бодхисатва“ на втория ден от ученията в Shewatsel Teaching Ground в Лех, Ладакх, Юта, Индия на 29 юли 2022 г. Снимка от Тензин Чойджор „Влизане в пътя на бодхисатва“ е отлично ръководство за начините за култивиране на пробуждащия се ум на бодхичита. Държа копие до леглото си и го чета винаги, когато мога. Нещо повече, хората, които се интересуват от изучаването на празнотата, ще имат полза от изучаването на деветата глава на тази книга.
„Последователите на традицията Наланда са запознати с практиката за генериране на пробуждащ се ум, който поражда както здраве, така и щастие. Когато вземем убежище в Буда, Дхарма и Сангха, трябва да разберем, че Дхарма е нещо, в което трябва да се развием, за да можем да прекосим пътищата и основанията, кулминиращи във всезнаещото състояние на Буда.
„Мантрата на „Сутра на сърцето“ показва пътя стъпка по стъпка към състоянието на Буда.
Когато Авалокитешвара рецитира мантрата „Tadyata gaté gaté paragaté parasamgaté bodhi svaha” („Така е: Продължете, продължете, продължете отвъд, напълно продължете отвъд, бъдете основани в просветлението”), той казва на последователите да продължат през петте пътя.
„Ето какво означава това: Gaté gaté – продължете, продължете – показва пътищата на натрупване и подготовка и първото преживяване на празнотата; paragaté – продължи отвъд – показва пътя на виждането, първото прозрение в празнотата и постигането на първата основа на бодхисатва; parasamgaté – напълно да продължиш отвъд – показва пътя на медитацията и постигането на последващите основи на бодхисатва, докато bodhi svaha – да бъдеш основан в просветлението – показва полагането на основата на пълното просветление.
Чадъри, покриващи по-голямата част от тълпата, докато вали дъжд по време на втория ден от ученията на Негово Светейшество Далай Лама в Shewatsel Teaching Ground в Лех, Ладакх, Юта, Индия на 29 юли 2022 г. Снимка от Тензин Чойджор „Крайната ни цел е постижението на просветлението и за да го достигнем, трябва да комбинираме пробуждащия се ум, който е част от методичния аспект на пътя, с разбирането за празнотата, което се състои от аспекта на мъдростта на пътя. Трябва да ги имаме предвид и да се обучим да следваме пътя към просветлението в живот след живот.”
Четейки 8-ми стих от втора глава на книгата,
Завинаги ще предлагам всичките си тела
На Завоевателите и техните деца
Моля, приемете ме, вие, Върховни герои,
С уважение ще бъда ваш субект.
Негово Светейшество отбеляза, че основната цел да се предложиш като слуга на Будите и Бодхисатвите е да работиш алтруистично за благополучието на всички съзнателни същества.
Докато четеше стихове 23 и 24 от трета глава:
Точно както предишните One Gone to Bliss
Роди пробуждащ се ум,
И точно както те последователно живееха
В практиките на Бодхисатва; 2/23
По същия начин, в името на всичко живо,
Дали раждам Пробуждащ се ум,
И аз също
Следвайте последователно практиките. 2/24
Негово светейшество съобщи, че той отразява пробуждащия се ум веднага щом се събуди сутрин. Тези стихове се използват като формула за генериране на бодхичита и поемане на обети на бодхисатва. Останалите стихове от трета глава подчертават полезните качества на бодхичита. След това Негово светейшество прочете неотклонно останалата част от книгата, правейки от време на време коментари по пътя.
Членове на публиката следят текста, докато Негово Светейшество Далай Лама чете от Шантидева „Навлизане в пътя на Бодхисатва“ на втория ден от ученията в Shewatsel Teaching Ground в Лех, Ладак, Юта, Индия, 29 юли 2022 г. Снимка от Тензин Чойджор В началото на деветата глава Негово Светейшество отбеляза, че всички инструкции, съдържащи се в предишните глави, са предназначени да подкрепят развитието на съвършенството на мъдростта, което е фокусът на тази глава. Той изясни, че начинът, по който думата „ум“ е използвана във втората строфа на глава девета, се отнася до дуалистично възприятие. Най-общо казано, има различни аспекти на ума като всезнаещия ум на Буда, недуалистичния ум на осъзнато същество, което е напълно погълнато от празнотата; както и валидни когниции, предположения, преки възприятия, инференциални когниции, съмнения и т.н.
След като завърши предаването на книгата в една сесия, Негово Светейшество призова публиката да я прочете и да я използва като основа за култивиране на бодхичита и разбиране на празнотата.
„Ще се срещнем отново утре“, обяви той, „когато ще дам овластяването на Авалокитешвара, въплъщение на голямо състрадание.
