Будистите празнуват Васа по целия свят, началото на тримесечния Ретрийт на дъждовете на 13 юли.
- Васа (Пали: васа-, Санскрит: варша-, и двете „дъжд“) будисткото монашеско уединение, наблюдавано предимно в будизма общности in Югоизточна Азия по време на тримесечния мусонен период всяка година.
Традицията, според която монасите – които обикновено са просели скитници – се събират в манастири по време на дъждовния сезон за време на обучение и религиозен дискурс, може да произлиза от древния обичай сред южноазиатските аскети на оттегляне в горичка, обикновено близо до село, по време на мусоните, когато пътуването беше трудно. Пребивавайки в убежището си по време на дъждовете, те продължават да преследват своето медитативно търсене и просят милостиня от местните жители. Практиката е била добре известна в Индия по времето на Буда (6-ти век пр. н. е.), за който се казва, че след своето просветление е прекарал дъждовния сезон на защитено място в гората близо до Банарас (Варанаси).
Последователите на Буда възприели същата практика и след смъртта му продължили да се събират по време на мусоните, за да рецитират правилата на будизма дисциплина и да потвърдят своя ангажимент към визията на Буда за дхарма. Като монашеството общност (На сангха) станаха по-богати по силата на по-големи и по-чести дарения от миряните, по-постоянни центрове или вихараs, са построени за настаняване на членовете на монашеските групи по време на годишните им отстъпления. С възхода на силните Маурян цар Ashoka (3-ти век пр.н.е.), които се възхищавали и следвали ученията на Буда, тези вихари процъфтявали в цяла североизточна Индия. Вихарите са институцията прекурсори както на големите будистки монашески центрове, или Махавихара, в Южна и Югоизточна Азия, така и на обичая на годишното религиозно отстъпление, все още практикуван в Тхеравада Будистки страни днес. The васа е до голяма степен забравен от Махаяна будисти, особено тези в Китай и Япония.
Тримесечното убежище при дъждове за монаси и монахини започва в деня след пълнолунието на осмия лунен месец и е един от най-важните празници в будисткия календар Теравада. Оттеглянето продължава до пълнолунието на 11-ия лунен месец, което тази година се пада на 9 октомври.
Според будисткото предание именно на този ден историческият Буда Шакямуни е дал първото си учение в Сарнат, след като е постигнал просветление. Буда изнесе първата си беседа за Средния път на петима аскети, бивши спътници по време на търсенето му на мъдрост, които станаха първите му ученици.
„Това е денят, който трябва да отбележи първата проповед, изнесена от Буда, след като той се събуди“, каза д-р Стивън С. Бърквиц, ръководител на катедрата по религиозни изследвания в Държавния университет на Мисури. „Поради това разговорно се нарича още Денят на Дхарма, денят на учението на Буда. Със сигурност има специален резонанс с изложението на това, което Буда е открил и след това е преподавал на своите последователи. Това е важен ден в будисткия календар. (Ден на жената)
от theravadacouncil.wordpress.comВъпреки че се очаква всички монаси и монахини да наблюдават оттеглянето на дъждовете, освобождаване от до седем дни може да бъде дадено при определени обстоятелства, като например посещаване на сангха бизнес, преподаване на Дамма или посещение на болен роднина.
В днешно време практиката на отстъпление при дъжд не се ограничава до монашеската сангха; светски будисти също могат да бъдат намерени, наблюдаващи периода в Бангладеш, Мианмар, Шри Ланка, Тайланд и другаде. По време на дъждовно отстъпление последователите миряни се задължават да спазват стриктно определени обети и осемте предписания, участвайки в дейности като предоставяне на милостиня на монаси, отказване от цигари и упойващи вещества, практикуване на медитация, пеене на будисти сутти, и слушане на Дамма беседи.
Краят на отстъплението под дъждовете се отбелязва с церемонията Паварана, по време на която монашеските членове имат възможност да се увещават един друг за всякакви злодеяния по време на отстъплението. Това е последвано от Катина или фестивала за предлагане на халати, който продължава още един месец.
Дъждовете се оттеглят и Паварана са най-значимите религиозни празници в Тайланд. И двата са национални празници, по време на които е противозаконно да се продават алкохолни напитки. Затова баровете и местата за забавление са затворени.
