Следното писмо пристигна в редакцията на руското православно списание „Фома“ (на името на св. апостол Тома):
Кажете ми защо Църквата забранява магията, след като тя работи? Наскоро чух свещеник да предупреждава своите енориаши за опасностите от изцелението с бани и специални молитви. Това винаги ме е изумявало. Дори не разбирам какво не е наред с Бог тук, когато наистина помага на хората да се отърват от болката? Защо Църквата определя лечителите като слуги на дявола и как тогава те се различават от блажената Матрона, от старейшините, от свещениците, чиито молитви също често правят чудеса? Какво е това, че църковните лечители се конкурират със своите „несистемни колеги“?
А какво лошо има например в безобидните гадания, които не могат да причинят никаква физическа вреда? Струва ми се, че един от бащите на Църквата (може би следвайки своята гордост) просто е казал веднъж, че изцелението, изцелението и всяка друга магия са проявления на тъмните сили и хората са приели това за истина, сляпо следвайки установените правила” на Църквата.
С уважение, Николай, Псковска област.
Как Църквата се отнася към магията и защо, казва психологът Александър Ткаченко
Теория на конспирацията – кой стои зад вещиците и народните лечители?
Най-краткият отговор на това, скъпи Николай, може да бъде следният:
Църквата забранява магията, именно защото това, което не е споменато във вашия въпрос „това” наистина работи.
И сега е време да поговорим по-подробно какво точно е „това“.
За непосветените магията е аналог на термина „черна кутия“, използван в кибернетиката. Там те наричат устройство във верига, чийто принцип на действие е неизвестен. Знае се само, че преминаващият през него сигнал променя характеристиките си на изхода. И какво точно се случва вътре в „черната кутия“ няма значение. Да кажем, че специалистите трябва да тестват работата, например, на телефонна централа. За целта те няма да проверяват подробно всички детайли и диаграми на много сложно устройство, а просто ще позвънят на всички линии. И ако има изходен сигнал, тогава устройството работи. И всичко, което е между входния и изходния сигнал, е точно тази „черна кутия“.
В черната кутия дебнат дяволи...
Използваме метода на „черната кутия“ всеки ден и в ежедневието си, колкото и неочаквано да звучи. Например, човек има главоболие. И какво прави той? Точно така – вземете хапче, да речем Аналгин (сигнал на входа на системата). След известно време главата спира да боли (сигнал на изхода). Какво се случва в тялото, след като малкото хапче попадне в него, на човека обикновено изобщо не му пука. Всичко, което има значение за него, е главоболието му да е свършило.
Но какво ще стане, ако вместо да вземе таблетка Аналгин, той си инжектира мощно лекарство, като морфин? От гледна точка на принципа на „черната кутия“ нищо няма да се промени: на входа има лекарство и на изхода резултат под формата на облекчение от страданието. Така че "това" работи. Но след известно време употребата на опиум при хората неизбежно ще причини проблеми, които са много по-сериозни от обикновеното главоболие.
Поради това морфинът, както и редица други лекарства, се пази стриктно и се изписва само с рецепти, които се проверяват в аптеката три пъти. И лекарите, отдавна уморени от подобни предупреждения, отново и отново категорично забраняват самолечението, знаейки до какви тъжни последици може да доведе посоченият от вас принцип „но работи“. Да, работи. Ако обаче не знаете как и защо, винаги сте изложени на риск. Понякога – с риск от смърт.
Магията от тази гледна точка е класическа „черна кутия“. Бузата на някой беше подута, лекарите лекуваха, лекуваха, но нещо не се получаваше. Той отиде при „лечителя“. Тя прокара ръце по лицето му, прошепна неразбираеми думи, напръска бузата си със „заредена“ вода. И на следващата сутрин подуването сякаш изчезна! И какво се е случило? Какъв е принципът на това лечение? Какво е в основата му? Това изобщо не е важно за човек. Той е много щастлив, че болката му е свършила.
И така, Николай, Църквата строго забранява подобни методи на лечение, точно защото тези методи работят, но самите „лечители“ смътно обясняват същността на своето действие или изобщо не го обясняват. Както вече споменахме – типична „черна кутия“.
И тъй като не става дума за електричество или фармакология, а за „духовни енергии” и „ефирни биополя”, може изведнъж да се окаже, че в тази „черна кутия” има най-разпространената ярост. Да, да, същият този паднал ангел. Зъл дух, враг на Бога и убиец на хора.
Или може би не; или може да е както пишеш, Никола. Може да е странно явление, индивидуалните способности на индивидите, все още неизвестните възможности на нашата природа и т.н. и т.н. Да, всичко може да бъде. Теоретично. И тогава какво да правя? Трябва ли да играем руска рулетка с нашето спасение?
Това не е ли изборът на сапьора по учебника – дали да реже червения проводник на бомбата или синия? Ако си знаел, значи си късметлия. Ако сгрешите обаче, няма да има какво да заровите.
Но в духовен смисъл все пак е по-просто за сапьора. Ако той загине, спасявайки хората (тоест, на езика на Евангелието, той е дал живота си за приятелите си), той ще бъде посрещнат от ангели в отвъдния живот и Христос ще му каже: „Всичко, което направи за един от тези малки. ти го направи за мен. Елате, благословени от Отца Ми, и наследете Царството, приготвено за вас! ”
Клиентът на магическите приеми може да живее дълго в този свят, благодарение на усилията на своите „лечители”. Но след смъртта той най-накрая ще види лице в лице кой наистина стои зад тези удивителни и неразбираеми изцеления. И едва тогава ще разбере какво е истинско щастие. Но вече е късно. Демонът от „черната кутия” не прави нищо за хората, без да внесе в сметката си възмездието за извършените „услуги”. Давайки му (дори несъзнателно) тялото си за изцеление, човекът всъщност е сключил сделка със злия дух и е подчинил душата си на неговата воля. Целият му живот от този момент нататък е минал под безсънното „покровителство“ на същество, чиято единствена цел е вечното унищожаване на неговото „попечение“. Ето кого чака такъв нещастник. Страшно е дори да си представим какво означава това – да бъдеш в общността на демон-убиец след смъртта си. И всичко започна с някаква дреболия, подута буза.
Съществуването на Бог, демони, ангели не може да бъде доказано рационално; без съмнение се постига чрез вяра. Въпреки това, както казва Паскал, може да се направи мисловен експеримент: „Ако няма Бог и аз вярвам в Него, тогава нищо не губя. Но ако има Бог и аз не вярвам в Него, губя всичко.
Карма и нейните привърженици
От тази загуба на всичко църквата защитава своите членове, дори и в случаите, когато „лечителите” не са просто шарлатани, а всъщност имат обширна и в някои случаи напълно успешна практика. Но Църквата не прави това от съображения за конкуренция.
Свети Йоан Златоуст пише: „Нека бъдем болни, по-добре е да останем болни, отколкото да паднем в нечестие заради освобождението от болестта. Демонът, дори и да бъде излекуван, би направил повече вреда, отколкото полза. Ще бъде от полза за тялото, което скоро ще умре и ще изгние, но ще навреди на безсмъртната душа. Дори ако с Божието позволение демоните понякога лекуват (с заклинания и т.н.), такова изцеление е изпитание за верните християни. И не защото Бог не познава тяхната вярност, а защото се научават да не приемат нищо от демони, дори и изцеления. ” Както виждате, Николай, тук дори не става дума за някакво „преразпределение на пазара“. „По-добре да останем болни…“ – това е цялото състезание.
Да, винаги е имало хора в Църквата, на които Бог е давал дара да лекуват от болести. Но можем да ги разграничим от магьосниците по едно от най-основните признаци – че те никога не приписват извършените изцеления на себе си, на своите способности, на връзките си с „етерния свят”.
По всяко време те проповядват с висок глас, че истинският лечител на душите и телата е само нашият Господ Иисус Христос, Който е създал човека и затова е способен да изцели всяка болест. И винаги отправят молитвите си за изцеления към Него, към Божията майка, към светите угодници Божии.
Друг важен момент: светите лечители винаги са били църковни хора. Или са били духовници – епископи, свещеници и дякони, или благочестиви миряни, които редовно се молят в храма, не пропускат богослужения, изповядват се, причастяват се със Светите Христови Тайни. Което не е така с „шесто поколение потомствени магьосници-лечители“. Магьосниците също могат да се обявят за православни, да се украсяват с кръстове от главата до петите, да направят иконостас на всяка стена на приемната си, да закачат кандило пред иконите и да пушат тамян по време на магическите си сеанси. Но тези хора ходят ли на църква? Колко често се изповядват и причастяват? Кой е техният духовник? Той благослови ли ги за техните „изцеления“? Няма да има прости отговори на тези прости въпроси. Макар че е възможно да са поискали благословия, със сигурност не са го направили. Свещеник Даниил Сисоев (застрелян през 2009 г., получавайки многократни заплахи за активната си мисионерска дейност и разобличаване на езичеството и исляма), описва случай от практиката си, когато е бил потърсен за такава благословия:
Да, имам благословение да практикувам така наречената „народна медицина“. Това често започва с лъжа. Първо: „Благослови ме с билкови лекарства!“ Е, Църквата няма нищо против билколечението. И тогава имаше подобен диалог:
– Как точно ще се лекувате?
– Ще лекувам с билки. И за да действам по-добре, ще им чета молитви.
– И кой ти каза да четеш такива молитви? И какви са тези „молитви“?
– Е, към нас се присъединиха някакви духовни сили, дойде ангел (или светец) при нас.
— Сигурен ли си, че идва от Бог?
– Но как можеш да мислиш, че този, който дойде при мен, не е светец?!
Разбира се, не съм давал никаква благословия на такива хора. Не са ми известни случаи, в които свещеници да са давали такива благословии. “
Към всичко това можем да добавим, че за магьосниците, украсени с кръстове и икони, изцелението е само една от другите услуги, наред с „разваляне на магии и привличане на магия за любов, премахване на венеца на безбрачие, диагностициране на карма” и всякакви други видове магия събития. Дори само в списъка с предлагани „услуги“ е лесно да се види, че зад дейността на такива лечители стоят гореспоменатите „черни кутии“ с дебнещи демони.
Източник: Статията на Александър Ткаченко е публикувана в списание foma.ru
(следва продължение)
