От Sumera Shafique
Всяка година според човешките права няколкостотин непълнолетни момичета се женят насилствено в Пакистан. Въпреки че това е проблем, който засяга непълнолетни момичета от всички общности, момичетата от религиозните малцинства са особено уязвими. Няколко доклада също установиха, че непълнолетните момичета също са били насилствено обърнати в исляма
Центърът за социална справедливост (CSJ) установи, че 162 случая на съмнително обръщане на момичета от малцинствата са докладвани в пакистанските медии между 2013 г. и ноември 2020 г. CSJ установи, че повече от 54 процента от жертвите (момичета и жени) принадлежат към индуската общност, докато 44 процента са били християни. Повече от 46 процента от жертвите са непълнолетни, като 33 процента са на възраст 11-15 години, докато само 17 процента от жертвите са над 18 години. Възрастта на момичетата не е спомената в повече от 37 процента от случаите.[1]
Има и специални закони относно брака на непълнолетни като Закона за ограничаване на брака с деца (CMRA), Закона за мнозинството от 1875 г. и мюсюлманското право за личния статус и други закони, свързани с определени щати или провинции.
Принудителните бракове са престъпление според Пакистанския наказателен кодекс (PPC). Раздел 365-B[2] от НПК наказва отвличането, отвличането или склоняването на жена към брак с доживотен затвор и глоба.
Някои непълнолетни момичета избягват с по-възрастни мъже мюсюлмани против волята на семейството си и ако принадлежат към различни религиозни традиции като индуизъм и ислям, те първо приемат вярата или са обърнати в исляма преди брака. Въпреки че родителите твърдят, че момичето е принудено да се преобразува и да се омъжи, трудно е да се докаже това. Местната полиция обикновено не желае да действа, ако смята, че момичето е избягало.
В своя доклад за 2012-13 г. Съветът по ислямска идеология недвусмислено декларира, че бракът на дете може да се сключи на всяка възраст и за момичето-булка рухсати може да се проведе на деветгодишна възраст за консумация, при условие че е достигнала пубертета.
В случая с Пуми Мускан[3] през 2019 г. Върховният съд на Лахор постанови, че 14-годишно момиче, чието семейство твърди, че е било насилствено обърнато от работодателите си, трябва да бъде върнато на грижите на семейството си.
Съдът прецени, че 14-годишна не е дееспособна да я смени религия, но нейното обръщане не е било невалидно, тъй като е било въпрос на нейно лично убеждение и не е имало законов орган, който да го определя като незаконно. Всъщност съдът отказа да приведе в действие преобразуването за определени правни цели, като същевременно не счете преобразуването само по себе си за незаконно.
Съдът прие, че „Въпросът дали покръстването на Пуми Мускан е насилствено или по друг начин е загубил значение с оглед на моето мнение, че тя не е имала правоспособност да вземе такова решение.
В случая на Пуми тя не беше омъжена.
Когато непълнолетно момиче е омъжено заедно с покръстването, съдилищата не са склонни да я върнат под попечителството на нейните родители.
През юли 2021 г. Върховният съд на Лахор потвърди решение в Пакистан, предоставящо попечителството над 13-годишно християнско момиче, Наяб Гил, на мюсюлманин, обвинен в отвличането й, насилствения брак с нея и обръщането й в исляма. Съдия Шахрам Сарвар Чаудри отхвърли официалните документи за раждане на момичето, показващи, че е на 13 години. Вместо това съдът прие твърдението й, което се счита за направено под сериозни заплахи за нараняване на нея и семейството й, че тя е на 19 години и се е омъжила за 30-годишен Саддам Хаят, женен баща на четири деца, след като приема исляма по собствена воля в Гуджранвала на 20 май.[3]
През април 2021 г. се твърди, че 40-годишен мюсюлманин е отвлякъл 14-годишно индуско момиче в Чундико в Синд и се е оженил за нея насила. Похитителят Мохамад Ачар Дарехо се снима с непълнолетното момиче. Картината също показваше него и момичето, показващи предполагаема „никах-нама“. Тя също е приела исляма.[4]
Международно право
Пакистан подписа и ратифицира Международния пакт за граждански и политически права и ратифицира Конвенцията за премахване на дискриминацията срещу жените (CEDAW). Член 16 (2) от CEDAW изрично забранява детските бракове, като посочва, че „Годежът и бракът на дете нямат правни последици и трябва да се предприемат всички необходими действия, включително законодателни, за определяне на минимална възраст за брак и за задължителна регистрация на браковете в официален регистър" [5]
Освен това в член 16 се казва, че страните членки на конвенцията трябва да защитават правата на своите граждани да избират съпруг и да сключват брачен договор с тяхното пълно съгласие.
При брак с непълнолетно лице няма ясно съгласие, тъй като непълнолетното момиче не е в състояние да даде свободното си съгласие поради липса на зрялост
Пакистан също е ратифицирал Конвенцията за правата на детето (КПД) и въпреки че КПД не засяга пряко въпроса за детските бракове, тя определя дете съгласно член 1 като „дете означава всяко човешко същество на възраст под 18 години, освен ако съгласно приложимо към детето право, пълнолетието се постига по-рано”. Член 14 (1) от КПД също гласи, че държавите-страни трябва да зачитат правото на децата на свобода на мисълта, съвестта и религията.
[1] https://www.ucanews.com/news/the-curse-of-forced-conversions-in-pakistan/92096#
[2] Раздел 365-B от НПК гласи, че: Отвличане, отвличане или склоняване на жена към принуда към брак и т.н.: всеки, който отвлече или отвлече жена с намерение тя да бъде принудена или знаейки, че има вероятност да бъде принудена, да се ожени за някое лице против нейната воля или с цел тя да бъде принудена или съблазнена към незаконно сношение, или знаейки, че е вероятно тя да бъде принудена или съблазнена към незаконно сношение, се наказва с лишаване от свобода за цял живот и също така подлежи на глоба и всеки, който чрез престъпно сплашване, както е определено в този кодекс или чрез злоупотреба с власт или друг метод на принуда, склонява която и да е жена да отиде от всяко място с намерение, което може да бъде, или знаейки, че е вероятно това тя ще бъде принудена или съблазнена към незаконно сношение с друго лице също се наказва, както е посочено по-горе.
[3] https://www.christianheadlines.com/blog/high-court-in-pakistan-upholds-girls-forced-marriage-conversion.html намлява https://www.indiatoday.in/world/story/13-year-old-hindu-girl-forcibly-converted-and-married-to-abductor-in-pakistan-s-sindh-1777947-2021-03-11
[4] https://newsvibesofindia.com/minor-hindu-girl-abducted-forcibly-married-in-pakistan-18920/
[5] (Член 16 (2), Конвенция за премахване на всички форми на дискриминация
Sumera Shafique е старши адвокат в Get Justice Law Firm в Пакистан, практикуващ конституционно право и човешки права със специален акцент върху правата на малцинствата и религиозната свобода в Пакистан. Тя е член на Националната лобистка делегация за правата на малцинствата. Тя работи за осигуряване на справедливост за християнски момичета, жертви на изнасилване, отвличане и принудителни бракове. Г-жа Сумера говори в цялата страна за правата на религиозните малцинства в Пакистан. В допълнение, тя е служила като председател на комисията по правата на малцинствата във висшия съд, адвокатска колегия и генерален секретар и вицепрезидент на християнската адвокатска асоциация в Пакистан.
