A càrrec de Martin Hoegger
Accra, 19 d'abril de 2024. El guia ens va advertir: la història de Cape Coast –a 150 km d'Accra– és trista i revoltant; hem de ser forts per suportar-ho psicològicament! Aquesta fortalesa construïda al segle XVII pels anglesos va rebre la visita d'uns 17 delegats al Global Christian Forum (GFM)
Visitem els passadissos subterranis, alguns sense claraboies, on s'amuntegaven els esclaus en trànsit cap a Amèrica. Quin contrast amb la gran sala del governador amb nou finestres i el seu dormitori lluminós amb cinc finestres! Damunt d'aquests llocs foscos, una església anglicana construïda per la "Societat per a la Propagació de l'Evangeli". "Allà on es cantava al·leluia, mentre els esclaus cridaven el seu patiment a sota", explica el nostre guia!
El més preocupant és la justificació religiosa de l'esclavitud. A més de l'església fortalesa i la catedral metodista a pocs centenars de metres, aquí teniu aquesta inscripció en holandès al capdamunt d'una porta, en una altra fortalesa situada no lluny de la nostra, que em va mostrar un participant que la va visitar: “El El Senyor va triar Sió, va voler fer-ne la seva habitació” Què volia dir la persona que va escriure aquesta cita del Salm 132, vers 12? Una altra porta té la inscripció “porta de no retorn”: portats a les colònies, els esclaus ho van perdre tot: la seva identitat, la seva cultura, la seva dignitat!
Per commemorar els 300 anys des de la construcció d'aquesta fortalesa, l'African Genesis Institute va col·locar una placa commemorativa amb aquesta cita d'un passatge del llibre del Gènesi: “(Déu) va dir a Abram: Sapigueu que els vostres descendents estaran com a immigrants en un país. això no és seu; allà seran esclaus, i seran afligits durant quatre-cents anys. Però jo jutjaré la nació de la qual han estat esclaus, i llavors sortiran amb grans possessions". (15.13-14)
A la catedral metodista de Cape Coast
La pregunta que em va passar pel cap en entrar en aquesta catedral contemporània del tràfic d'esclaus la va fer Casely Essamuah, el secretari general del GFM: “on continuen aquests horrors avui? »
A continuació, es fa una "oració de lament i reconciliació" en presència del bisbe metodista local. Aquest vers del salm 130 marca el to de la celebració: «Des de les profunditats us cridem. Senyor, escolta la meva veu» (v.1). La predicació és pronunciada pel Rev. Merlyn Hyde Riley de la Unió Baptista de Jamaica i vicepresident del comitè central del Consell Mundial d'Esglésies. S'identifica com a "descendent de pares esclaus". A partir del llibre de Job, mostra que Job protesta contra l'esclavitud, amb la defensa de la dignitat humana com a principi fonamental, contra tot pronòstic. No es pot excusar l'inexcusable, ni justificar l'injustificable. "Hem de reconèixer els nostres fracassos i lamentar-nos com Job, i reafirmar la nostra humanitat comuna, creada a imatge de Déu", va dir.
A continuació, Setri Nyomi, secretari general en funcions de la Comunió Mundial d'Esglésies Reformades, amb dos delegats més d'esglésies reformades, va recordar la Confessió d'Accra publicada l'any 2004, que denunciava la complicitat cristiana en la injustícia. "Aquesta complicitat continua i ens crida avui al penediment".
Pel que fa a Rosemarie Wenner, bisbe metodista alemany, recorda que Wesley va prendre una posició contra l'esclavitud. Tanmateix, els metodistes ho van comprometre i ho van justificar. El perdó, el penediment i la restauració són necessaris: “L'Esperit Sant ens porta no només al penediment sinó també a la reparació”, especifica.
La celebració va estar marcada per cançons, inclosa la commovedora "Oh freedom", composta per un esclau de les plantacions de cotó a Amèrica:
Oh Oh Llibertat / Oh Oh Llibertat sobre mi
Però abans de ser un esclau / seré enterrat a la meva tomba
I torna a casa al meu Senyor i sigues lliure
Ressons de la visita a Cape Coast
Aquesta visita va marcar la reunió del GCF. Diversos ponents van expressar posteriorment la impressió que els va causar. Mons Flávio Pace, secretari del Dicasteri per a la Promoció de la Unitat dels Cristians (Vaticà), relata que durant la Setmana Santa va resar al lloc on Jesús estava tancat, sota l'església de Sant Pere a Gal·lacant, a Jerusalem, amb el Salm 88: “Vostè ha posat jo al pou més baix, a les profunditats més fosques”. (v. 6). Va pensar en aquest salm a la fortalesa dels esclaus. "Hem de treballar junts contra totes les formes d'esclavitud, donar testimoni de la realitat de Déu i portar el poder reconciliador de l'Evangeli", va dir.
Meditant la «veu del bon pastor» (Jn 10), Lawrence Kochendorfer, bisbe luterà al Canadà, va dir: “Hem presenciat els horrors de Cape Coast. Vam sentir els crits dels esclaus. Avui hi ha noves formes d'esclavitud on altres veus clamen. Al Canadà, desenes de milers d'indis van ser portats de les seves famílies a col·legis residencials religiosos.
L'endemà d'aquesta visita inoblidable, Esmé Bowers de l'Aliança Evangèlica Mundial es va despertar amb una cançó sincera als llavis, escrita per un capità d'un vaixell d'esclaus: "Amazing Grace". Es va convertir en un fervent lluitador contra l'esclavitud.
El que més tocava Michel Chamoun, El bisbe ortodox siríac al Líban, durant aquests dies del Fòrum, va ser aquesta pregunta: “Com va ser possible justificar aquest gran pecat d'esclavitud? » Tot esclau és un ésser humà amb dret a viure amb dignitat i destinat a la vida eterna mitjançant la fe en Jesús. La voluntat de Déu és que tots siguem salvats. Però també hi ha una altra forma d'esclavitud: ser presoner del propi pecat. "Negar-se a demanar el perdó de Jesús et posa en una situació terrible perquè té conseqüències eternes", diu.
Daniel Okoh, de l'organització de les Esglésies africanes establertes, veu en l'amor als diners l'arrel de l'esclavitud, com de tota iniquitat. Si ho entenem, podem demanar perdó i reconciliar-nos.
Per a teòleg evangèlic indi Richard Howell, el sistema de castes perdurable a l'Índia ens porta a reafirmar amb força la veritat dels éssers humans creats a imatge de Déu, segons el primer capítol del Gènesi. Aleshores no és possible cap discriminació. Això és el que va pensar quan va visitar Cape Coast.
Benvolguts lectors, com se'ns ha instat a explicar el que vam veure en aquest lloc horrible i després viscut a la catedral de Cape Cost, us he lliurat aquest moment significatiu de la quarta trobada global del Fòrum Cristià, amb les reflexions que va despertar. .
