Τα λουτρά του Βασιλιά Ηρώδη: Ισραηλινοί επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο Bar-Ilan και το Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ διέψευσαν τη γνωστή υπόθεση ότι τα τεχνουργήματα του ισραηλινού αλάβαστρου από ασβεστίτη κατασκευάστηκαν από υλικό που εξάγεται αποκλειστικά στην Αίγυπτο.
Το συμπέρασμα αυτό ισχύει και για είδη πολυτελείας και οικιακής χρήσης από ασβεστιτικό αλάβαστρο, που περιλαμβάνει τα λουτρά του Ηρώδη του Μεγάλου. Η μελέτη, που δημοσιεύτηκε στο Scientific Reports, επιβεβαιώνει ότι ο αλάβαστρος εξορύχθηκε στο Ισραήλ. Και τα λουτρά του βασιλιά Ηρώδη ήταν από τοπικό υλικό. Η ανακάλυψη έγινε χάρη σε πρόσφατη ανακάλυψη αρχαιολόγων. Στο σπήλαιο Θεομίμ, στις δυτικές πλαγιές των λόφων της Ιερουσαλήμ, ανακάλυψαν λατομεία ασβεστούχου ασβεστίτη. Παλαιότερα πιστευόταν ότι στο νότιο Λεβάντε (σημερινό Ισραήλ και Παλαιστίνη) δεν υπήρχαν αρχαία λατομεία για αυτό το ορυκτό και ότι όλα τα αγγεία από αλάβαστρο από ασβεστίτη στο Λεβάντε προέρχονταν από την Αίγυπτο και ότι τα αγγεία κατώτερης ποιότητας από τον γύψο είναι τοπικά. προϊόντα. Από την Εποχή του Χαλκού, η Αίγυπτος έχει διαδραματίσει καθοριστικό ρόλο στην εμφάνιση προϊόντων αλαβάστρου από ασβεστίτη στο Ισραήλ και στην ανάπτυξη της τοπικής βιομηχανίας γύψου-αλαβάστρου. Τα αποτελέσματα της επιστημονικής εργασίας για πρώτη φορά επιτρέπουν τη διάκριση του ασβεστιτικού αλάβαστρου Ισραηλινής προέλευσης από τον αιγυπτιακό.
«Το γεγονός ότι το υλικό για τα δύο λουτρά ελήφθη αναμφισβήτητα στο Ισραήλ και όχι στην Αίγυπτο, όπως θα ήταν αναμενόμενο, καθώς η ποιότητα της πέτρας είναι υψηλή, ήταν μια ιδιαίτερη έκπληξη. Αυτό σημαίνει ότι ο Ηρώδης ο Μέγας χρησιμοποιούσε τοπικά προϊόντα και η παραγωγή αλαβάστρου από ασβεστίτη στην Ιουδαία το δεύτερο μισό του πρώτου αιώνα π.Χ. ήταν αρκετά ανεπτυγμένη και επαρκούς ποιότητας ώστε να ανταποκρίνεται στα πρότυπα πολυτέλειας του Ηρώδη. ένας από τους καλύτερους οικοδόμους μεταξύ των βασιλιάδων εκείνης της περιόδου», είπε ο καθηγητής Aren Meir. Ο Ηρώδης Α' ο Μέγας κατάγεται από βασιλιά (37 π.Χ. – 4 π.Χ.) της Ιουδαίας, της Γαλιλαίας, της Σαμάρειας και άλλων περιοχών. Διορίστηκε ανθύπατος από τη Ρώμη και έγινε γενάρχης της δυναστείας των Ηρωδιάδων.
Οι Ρωμαίοι τον τοποθέτησαν στο θρόνο του Ιουδαΐα μετά την αποδυνάμωση της δυναστείας των Χασμοναίων και μια σύντομη περίοδο ελέγχου των Πάρθων στην περιοχή. Κατά τη διάρκεια των εμφυλίων πολέμων κατά την ίδρυση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, κατάφερε να αποκτήσει επιρροή στη Ρώμη και να καθιερωθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα ως ηγεμόνας της Ιουδαίας. Ο Ηρώδης δεν είναι πολύ δημοφιλής στους Εβραίους υπηκόους του, οι οποίοι τον θεωρούν σφετεριστή και ξένο – λόγω της Εδωμιτικής καταγωγής του και της αμφίβολης προσκόλλησής του στον Ιουδαϊσμό, που επιβλήθηκε βίαια στον Εδώμ την εποχή του πατέρα του. Τόσο η Χριστιανική Καινή Διαθήκη όσο και οι Εβραίοι συγγραφείς όπως ο Ιώσηπος περιγράφουν λεπτομερώς τις δυναστικές του δολοφονίες. Ταυτόχρονα, η μαζική δολοφονία παιδιών κατά τη γέννηση του Ιησού Χριστού που περιγράφεται στην Καινή Διαθήκη δεν αναφέρεται σε άλλες πηγές και πιθανότατα βασίζεται στην ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης για την παιδική ηλικία του Μωυσή. Ο Ηρώδης ανέπτυξε μεγάλης κλίμακας κατασκευαστικές εργασίες σε πολλά μέρη στην Ιουδαία, με το μεγαλύτερο έργο του να είναι μια μεγάλη ανακατασκευή και επέκταση του Ναού της Ιερουσαλήμ, η οποία συνεχίστηκε πολύ μετά το θάνατό του γύρω στο 3 π.Χ.
Φωτογραφία: Ayala Amir, Martin (Szusz) Department of Israel Studies and Archaeology, Bar-Ilan University
