22.1 C
Βρυξέλλες
Παρασκευή, Μάιος 10, 2024
ΘρησκείαΧριστιανισμόςΗ Ρωσική Ιδέα. Ορθοδοξία και Πολιτεία

Η Ρωσική Ιδέα. Ορθοδοξία και Πολιτεία

ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ: Οι πληροφορίες και οι απόψεις που αναπαράγονται στα άρθρα είναι αυτές που τις αναφέρουν και είναι δική τους ευθύνη. Δημοσίευση σε The European Times δεν σημαίνει αυτόματα έγκριση της άποψης, αλλά δικαίωμα έκφρασης.

ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ: Όλα τα άρθρα σε αυτόν τον ιστότοπο δημοσιεύονται στα Αγγλικά. Οι μεταφρασμένες εκδόσεις γίνονται μέσω μιας αυτοματοποιημένης διαδικασίας γνωστής ως νευρωνικές μεταφράσεις. Εάν έχετε αμφιβολίες, ανατρέξτε πάντα στο αρχικό άρθρο. Σας ευχαριστούμε για την κατανόηση.

Petar Gramatikov
Petar Gramatikovhttps://europeantimes.news
Ο Δρ. Petar Gramatikov είναι ο αρχισυντάκτης και διευθυντής του The European Times. Είναι μέλος της Ένωσης Βούλγαρων Δημοσιογράφων. Ο Δρ. Gramatikov έχει περισσότερα από 20 χρόνια ακαδημαϊκής εμπειρίας σε διάφορα ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στη Βουλγαρία. Εξέτασε επίσης διαλέξεις σχετικά με θεωρητικά προβλήματα που σχετίζονται με την εφαρμογή του διεθνούς δικαίου στο θρησκευτικό δίκαιο, όπου έχει δοθεί ιδιαίτερη έμφαση στο νομικό πλαίσιο των Νέων Θρησκευτικών Κινημάτων, την ελευθερία της θρησκείας και την αυτοδιάθεση και τις σχέσεις Κράτους-Εκκλησίας για τον πληθυντικό -εθνικά κράτη. Εκτός από την επαγγελματική και ακαδημαϊκή του εμπειρία, ο Δρ. Gramatikov έχει περισσότερα από 10 χρόνια εμπειρίας στα μέσα ενημέρωσης όπου κατέχει θέσεις ως εκδότης του τριμηνιαίου περιοδικού τουρισμού «Club Orpheus» - «ORPHEUS CLUB Wellness» PLC, Plovdiv. Σύμβουλος και συγγραφέας θρησκευτικών διαλέξεων για την εξειδικευμένη ρουμπρίκα για κωφούς στην Εθνική Τηλεόραση της Βουλγαρίας και έχει διαπιστευθεί ως δημοσιογράφος από την Δημόσια Εφημερίδα «Help the Needy» στο Γραφείο των Ηνωμένων Εθνών στη Γενεύη της Ελβετίας.

Ορθοδοξία και Πολιτεία – Έκθεση Πολιτικής του Προϊσταμένου της Ιεράς Διεθνούς Συνάξεως των Αληθινών Ορθοδόξων Εκκλησιών, του Επικεφαλή της Αληθινής-Ορθοδόξου Εκκλησίας στη Ρωσία, Παναγιώτατου Μητροπολίτη Σεραφείμ

Είναι γνωστό ότι η ακόλουθη παραδειγματική δήλωση έχει γίνει αντιληπτή από τον Ρώσο, ορθόδοξο λαό, ας πούμε γενετικά, από τη στιγμή της βάπτισης της Ρωσίας και μέχρι σήμερα: «Η Μόσχα είναι η Τρίτη Ρώμη, και εκεί δεν θα είναι Τέταρτος».

Αυτός ο ισχυρισμός είναι κατηγορηματικός και, ουσιαστικά, πολύ αληθινός.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Νικολάου Α΄, η προαναφερθείσα δήλωση απέκτησε κάποιο μετασχηματισμό στην κατανόηση ή, για να ακούγεται πιο σωστό, απέκτησε επιπλέον ένα νέο νόημα. Έγινε ευκολότερο στην αντίληψη, ωστόσο διατήρησε την κατηγορηματική του έννοια: «Ορθοδοξία – Αυτοκρατορία – Εθνικότητα». Αυτές είναι τρεις δηλώσεις, ενοποιημένες από μόνες τους και αδύνατο να διατηρηθούν η μία χωρίς την άλλη. Τουλάχιστον, αφορά το κράτος μας.

Φυσικά, υπήρξαν ορισμένες προσπάθειες αντικατάστασης εννοιών, κατά τη διάρκεια της μακράς ιστορίας της Πατρίδας μας. Επιπλέον, ακόμη και μέχρι την εξάλειψη ενός ή δύο εννοιολογικών μερών μακριά από την υπό συζήτηση φιλοσοφική τριάδα. Αλλά δεν έκανε καλό. Ακόμη περισσότερο, όλοι αυτοί οι ψεύτικοι μετασχηματισμοί, στους οποίους μετατράπηκε ο κρατισμός κατά τη διάρκεια των πειραμάτων, μπορούσαν να υπάρξουν μόνο για ένα σύντομο χρονικό διάστημα και να σπάσουν σε κομμάτια, σαν ένα σπίτι από χαρτιά στον άνεμο, χωρίς την πληρότητα του σοφού ρητού.

Η ίδια η ιστορία έδειξε ότι υπάρχουν αναμφισβήτητες αλήθειες, στις οποίες βασίζεται η ταυτότητα και η αυτοσυνείδηση ​​ολόκληρων εθνών, και οι οποίες καθορίζουν σκληρά τα εδάφη της απολυταρχίας για αιώνες και χιλιάδες χρόνια μπροστά.

Ως εκ τούτου, η Ρωσία φαίνεται να είναι η απόλυτη απόδειξη μιας τέτοιας απολυταρχίας, καθώς κατέχει μια εξαιρετική δύναμη που βασίζεται στην αρχαιότητα του έθνους και στην πληρότητα της πίστης του. Ωστόσο, επειδή ήταν ακριβώς η Μεγάλη Ρωσία που έγινε πραγματικά το Πνευματικό Κέντρο του πλανήτη μας, διατηρώντας παράλληλα το καθεστώς της Τρίτης Ρώμης, που εμποδίζει τον κόσμο να αντιμετωπίσει την πλήρη ανομία.   

Η πολύπαθη Πατρίδα μας έχει περάσει ουσιαστικά δράματα για τα 120 αυτά χρόνια.

Η επαναστατική αναταραχή του 1905 ήταν το πρώτο σημάδι της επερχόμενης ασαφούς εποχής. Η απόπειρα βίαιης ανατροπής της νόμιμης κυβέρνησης για να αλλάξει το σημερινό πολιτικό σύστημα, καθώς και άδεια συνθήματα και αβάσιμες δηλώσεις – όλα αυτά διέστρεψαν τα μυαλά των Ρώσων. Βασιζόμενος στην ιστορική εμπειρία και στην πρακτική των διεθνών σχέσεων του σήμερα, είμαι σχεδόν βέβαιος ότι αυτά τα γεγονότα σχεδιάστηκαν σχολαστικά από έξω ακόμη και τότε. Ήταν η πρώτη σοβαρή προσπάθεια να καταστραφεί ένα ισχυρό οχυρό πνευματικότητας και αγνότητας της Ορθοδοξίας σε ταραγμένο και αβέβαιο κόσμο της κακίας και των πειρασμών.

Ακολουθεί μια απολύτως περιττή και άχρηστη, τουλάχιστον από τη δική μας σκοπιά, συμμετοχή της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, στον οποίο τα μέλη της Αντάντ προσπάθησαν να καταστρέψουν τον ρωσικό στρατό, την οικονομία και το κράτος μας από μέσα. με πλήρη και απεριόριστη χορηγία όλων των πιθανών αντιπολιτευόμενων και καταστροφικών κομμάτων, τρομοκρατικών οργανώσεων, εγκληματικών μονάδων και αναρχικών ομάδων.   

Είχε ως αποτέλεσμα την Επανάσταση του Φλεβάρη του 1917, την παραίτηση του κυρίαρχου, και στη συνέχεια τον Οκτώβριο πραξικόπημα, που οδήγησε στον αθεϊσμό, συνοδευόμενο από προσπάθεια καταστροφής του πνευματικού άξονα στην πάλαι ποτέ μεγάλη Ορθόδοξη Αυτοκρατορία.

Οι επαναστάτες που ενθαρρύνθηκαν από τη Δύση κατάφεραν να αποδυναμώσουν την πανάρχαια Δύναμη. Ωστόσο, για να χτιστεί κάτι νέο χρειάζονταν ένα θύμα θυσίας. Ωστόσο, όχι απλώς ένα θύμα αλλά το θύμα με κεφαλαίο V. Ήταν απαραίτητο να καταστραφεί το ίδιο το σύμβολο που αντιπροσώπευε την πραγματική αίσθηση ύπαρξης του ρωσικού λαού. Υπήρχε κάποια ανάγκη για πρόκληση προς τον Θεό, επιπλέον ανάγκη για ποδοπάτημα της ψυχής της Ρωσίας.

Οι Μπολσεβίκοι, στην πραγματικότητα, δεν ήταν καν άθεοι. Ήταν ξεκάθαροι θεομαχητές! Καλυμμένοι από υπερηφάνεια, θεωρούσαν ότι η αληθινή αίσθηση της ζωής τους ήταν ο ολοκληρωτικός αφανισμός της Ορθοδοξίας ως θρησκείας και η λήθη της ίδιας της μνήμης του Θεού και των Εντολών Του.

Ακόμη και τα λόγια των αρχαίων Εβραίων δεν μπορούσαν να τους φοβίσουν: «Ας είναι το αίμα Του πάνω μας». Δεν τους τρόμαξε η ιεροσυλία μιας πολύ απαίσιας κλίμακας. Θα έκαναν τα πάντα, καθοδηγούμενοι από το μίσος του Θεού και την Ορθοδοξία Ρωσία.

Η επιλογή του θυσιαζόμενου θύματος ήταν αρκετά σαφής γι' αυτούς.

Κατά τη γνώμη τους, ήταν Ρώσος Αυτοκράτορας. Ωστόσο, όχι μόνο εκείνος, αλλά όλη η βασιλική του οικογένεια, όλα τα μέλη του Αυτοκρατορικού Οίκου, — οποιονδήποτε από αυτούς που το ματωμένο χέρι των τρελών ανατροπέων μπορούσε μόνο να φτάσει.

Το έγκλημα διαπράχθηκε.

Η κατάρρευση της αυτοκρατορίας ήταν εμποτισμένη με το αίμα των βασιλικών μαρτύρων και η εκτέλεση της οικογένειας του τσάρου έβαλε τέλος σε εκείνη την ιστορική χρονική περίοδο, που είχε ως αποτέλεσμα τον αυστηρό διαχωρισμό μεταξύ του μεγάλου παρελθόντος και του ασαφούς μέλλοντος.

Δεν τολμώ, σε αντίθεση με κάποιους άλλους, να συγκρίνω ούτε στο μυαλό μου τη Θυσία του Κυρίου Ιησού Χριστού για την εξιλέωση των αμαρτιών μας με τον θυσιαστικό θάνατο του τελευταίου Αυτοκράτορα ως χρισμένου του Κυρίου. Ωστόσο, διακρίνω μερικούς παραλληλισμούς μεταξύ αυτού που συνέβη πριν από δύο χιλιάδες χρόνια και αυτού που διαπράχθηκε από το έγκλημα —όχι πολύ καιρό πριν— το 1918.  

Τα πράγματα όμως δεν εξελίχθηκαν όπως τα είχαν σχεδιάσει οι εχθροί της Ορθοδοξίας.

Δηλαδή, μέσω της Θυσίας του Κυρίου, ο κόσμος επέζησε και οι άνθρωποι είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τη Βασιλεία των Ουρανών.

Και με τη θυσία του Αυτοκράτορα ο λαός του σώθηκε από τον αφανισμό, καθώς και η ελπίδα για αναβίωση της Μεγάλης Αυτοκρατορίας στο μέλλον διατηρήθηκε επίσης. 

Αλλά με στενοχωρεί βαθύτατα το γεγονός ότι στη δεύτερη περίπτωση, όπως και στην πρώτη, οι άνθρωποι δεν κατάλαβαν όλο το μεγαλείο της Θυσίας.

Όπως και στην περίπτωση που οι διώκτες του Ιησού δεν μετανόησαν, οι δολοφόνοι της οικογένειας του τσάρου δεν έχουν ομολογήσει ακόμη. Και οι οπαδοί τους έχουν πάρει πάνω τους ένα φοβερό αμάρτημα της ρεγκοτόνας.  

Δυστυχώς, ακόμα δεν μπορούμε να βρούμε ειλικρινή μετάνοια. Γιατί και στην εκκλησία αντιμετωπίζουμε την υποκρισία και τη θεατροποίηση των μυστηρίων.

Εξακολουθούμε να παρακαλούμε ταπεινά τον Θεό να μας δώσει έναν Κυρίαρχο της Ορθοδοξίας, ωστόσο δεν είμαι σίγουρος αν η φωνή μας θα ακουστεί μέσα σε όλη αυτή τη βακκαναλία της αμαρτίας και της κακίας. Ωστόσο, έχω ελπίδα στην καρδιά μου…

Υπάρχουν πολλές προφητείες για τους λεγόμενους «έσχατους καιρούς». Όλοι τους λένε για μια αναπόφευκτη αιματηρή έκβαση.

Αλλά σε πολλά από αυτά η Ρωσία παίζει τον βασικό ρόλο ως το κράτος που έχει την ευκαιρία να σώσει τον υπόλοιπο κόσμο και την ανθρωπότητα.

Για παράδειγμα, η Προφητεία του μοναχού Άβελ, που δόθηκε στον Αυτοκράτορα Παύλο, δηλώνει ανοιχτά ότι θα γίνονταν πολλές προσπάθειες να νικηθεί το κακό μέσω του κακού. Αλλά οι άνθρωποι θα καταλάβαιναν ότι ήταν μόνο ένα προσωρινό μέτρο και θα άρχιζαν να προσεύχονται για τη Ρωσία. Με τη βοήθεια όλου του κόσμου, όλων των λαών, με ένα στόμα και μια καρδιά. Και τα δεσμά που κρατούν τη Μεγάλη Αυτοκρατορία θα πέσουν, και η Μεγάλη Ρωσία – ο Οίκος της Υπεραγίας Μητέρας του Θεού – θα σηκωθεί γεμάτος από την πνευματική ομορφιά και τη δύναμή της.

Ανυπομονώ να πιστέψω ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο κομμάτι αυτής της προφητείας σχετικά με την Αληθινή Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Γιατί ποιος θα είναι εκείνος ο τοξίνης που θα ξυπνήσει τους ανθρώπους από τον αιωνόβιο ύπνο, καλώντας για προσευχή και δείχνοντας το δρόμο από το σκοτάδι στο φως;

Η αγαπημένη καρδιά ανακτάται πάντα από εμάς μέσω καλών πράξεων. Το έχω πει πολλές φορές στο παρελθόν. Λοιπόν, θα επαναλάβω το ίδιο και τώρα.

Η ουσία της Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι να υπηρετεί τον Θεό υπηρετώντας τους ανθρώπους, φροντίζοντας για αυτούς, καθοδηγώντας κάθε ψυχή από το αμέτρητο ποίμνιο του Κυρίου.

Πάντα έτσι ήταν στη Ρωσία. Και ελπίζω ότι θα είναι το ίδιο σε ολόκληρο τον κόσμο, με τη βοήθεια της Ιεράς Διεθνούς Σύναξης των Αληθινών Ορθοδόξων Εκκλησιών, την οποία θα οδηγήσω μέχρι τις υπόλοιπες μέρες μου και η οποία υποτίθεται ότι θα φέρει το Φως της Αλήθειας και της Αγάπης Ο Θεός στους ανθρώπους, τι αποκαλύπτει το πραγματικό νόημα της Μεγάλης Του Θυσίας.

Συχνά αναρωτιέμαι: «Τι τα χρειάζομαι όλα αυτά;». Απευθύνω αυτήν την ερώτηση όχι μόνο στον εαυτό μου αλλά και σε αυτούς που έχουν μείνει δίπλα μου όλα αυτά τα χρόνια, καθώς και σε αυτούς που έρχονται σήμερα και ίσως έρθουν αύριο.

Και ξέρω την απάντηση.

Ο Χριστιανισμός, μάλλον η Ορθοδοξία, δεν αντέχει τη μοναξιά. Ούτε αντέχει την απομόνωση μέσα στον εαυτό του και στα προβλήματά του. Είναι η λαχτάρα για τη γνώση του εαυτού μας, που μεγαλώνει και εξαπλώνεται μεταξύ εκείνων που δεν έχουν ακόμη αποδεχτεί τον Θεό στην καρδιά και το μυαλό τους, αλλά έχουν ήδη στραφεί στον Θεό στην ψυχή τους.

Σήμερα αντιμετωπίζουμε περιαγωγή και χάος μέσα στον Ορθόδοξο κόσμο που αυτοαποκαλείται κανονικός. Οι εκκλησίες χωρίζονται η μία από την άλλη. Σκίζουν τα ενδύματα του Κυρίου σε μια αιματοβαμμένη τρέλα, διακόπτουν την επικοινωνία και σταματούν την κοινή τους προσευχή, αρνούνται ο ένας τον άλλον και αποκαλούν εχθρούς όλους εκείνους, με τους οποίους πρόσφατα τους πήρε το Άγιο Μυστήριο από τον Θρόνο.

Οι θρησκευτικοί ιεράρχες σκοπίμως παραμελούν τα λόγια του συμβόλου της πίστεώς μας, όλα όσα στηρίζεται το δόγμα της διεθνούς Εκκλησίας και όσα επαναλαμβάνουμε συνεχώς κάθε φορά που τολμάμε να αρχίσουμε να αποδέχουμε τα Ιερά Μυστήρια του Χριστού: «Εγώ πιστεύουν σε μια ενιαία Ιερά Μητρόπολη και Αποστολική Εκκλησία». Όπως το βλέπω, αντικαθιστούν συνειδητά την Αλήθεια με τις στιγμιαίες επιθυμίες τους, με την τεράστια υπερηφάνεια και την ασταμάτητη δίψα τους για εξουσία.

Προς μεγάλη μου λύπη, μερικές από τις «κανονικές» εκκλησίες μοιάζουν όλο και περισσότερο με ολοκληρωτικές αιρέσεις, που ανησυχούν για την ευημερία και την ευημερία των δικών τους θρησκευτικών ηγετών ποικίλης κλίμακας.

Ωστόσο, όσοι έχουν αυτιά – ας ακούν, όσοι έχουν μάτια – ας βλέπουν.

Ο λαός του Θεού έμαθε να ξεχωρίζει το καλό από το κακό, να ξεχωρίζει τα αρνιά από τα κατσίκια και το σιτάρι από το άχυρο. Και αποστρέφονται ανοιχτά από εκείνους που κάνουν το ψέμα και την αισχρότητα νόημα της ζωής τους, που κατεβάζουν την υπηρεσία τους στο επίπεδο της αμαρτίας, που τελικά κρύβουν τα γυμνά δόντια τους κάτω από ένα δέρμα αρνιού.

Επιπλέον, μόλις η παγκόσμια Ορθοδοξία κατευθύνθηκε προς τη διχόνοια και τις αμοιβαίες κατηγορίες, οι Αληθινές Ορθόδοξες Εκκλησίες, αντίθετα, ενώνονται μεταξύ τους για να οικοδομήσουν μια οικογένεια.

Έχουν περάσει 25 χρόνια από τότε που ξεκίνησα την επισκοπική λειτουργία μου στην εκκλησία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είχα την ευκαιρία να παρακολουθήσω τη συγκρότηση, την ανάπτυξη και την κατάρρευση πολλών Αληθινών Ορθοδόξων κοινοτήτων, οι οποίες αποκαλούσαν τους εαυτούς τους μητρόπολη και εκκλησίες. Κάθε φορά έβλεπα το ίδιο πράγμα και το ίδιο λάθος, που τελικά έγινε μοιραίο. Όλοι τους θεωρούσαν ότι ήταν μόνο η απόλυτη αλήθεια και όλοι ήθελαν να είναι αρχηγοί, χωρίς να αποδέχονται άλλες αρχές και να χωρίζονται από τον υπόλοιπο κόσμο. Απολάμβαναν την ύπαρξή τους μέσα σε αυτοαπομονωμένες θρησκευτικές κοινότητες. 

Τελικά, είχε ως αποτέλεσμα την κατάρρευση, τον τερματισμό της δραστηριότητας ή την αναγέννηση σε πραγματικές αιρέσεις και περιθωριακές ενότητες.

Εκείνοι που ήταν ανοιχτοί στο διάλογο, λαχταρούσαν για ενότητα και που έθεσαν πρώτα την υπηρεσία τους στον Θεό και στους ανθρώπους – σήμερα έχουν γίνει η αληθινή συνείδηση ​​των ανθρώπων, η φωνή το πνευματικό κηροπήγιο, η πραγματική ελπίδα ότι ο Θεός θα μείνει δίπλα μας μέχρι το πολύ τέλος.

Η Διεθνής Σύναξή μας είναι ο δρόμος προς τα εμπρός, ο δρόμος προς τον Θεό, ο δρόμος της πνευματικής δημιουργίας και της αληθινής πίστης.

Αυτός είναι ο τρόπος εδραίωσης όσων απορρίπτουν με τη ζωή τους το ψέμα και την αδικία, που πιστεύουν σε μια ενιαία Ιερά Μητρόπολη και Αποστολική Εκκλησία, όπως αναφέρεται στο Σύμβολο της Πίστεως, και που βοηθούν στην οικοδόμηση της Διεθνούς Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας μέσω ασκητισμός.

Μπορείτε να το πάρετε από μένα: αυτός ο τρόπος είναι προκαθορισμένος από την ιστορία και προκαθορισμένος από τον Θεό. Το νιώθουμε και είμαστε έτοιμοι να περάσουμε τις όποιες δυσκολίες, καθώς αντιλαμβανόμαστε ξεκάθαρα ότι έτσι ήταν και έτσι θα είναι και περαιτέρω. 

Αυτοί που διαχωρίζονται, μισούν, αρνούνται και αυτοαπομονώνονται – όλοι χάνονται στο τίποτα, μετατρέπονται σε σκουπίδια και μένουν για πάντα στην ιστορική χωματερή, μόνο και μόνο για να δείξουν με το δικό τους παράδειγμα τη φθορά ενός τόσο λανθασμένου τρόπου.

Όσοι πασχίζουν να συναντηθούν, που ανοίγονται στην αγάπη και την κοινή προσευχή, που δεν φοβούνται τις δυσκολίες του ακανθώδους μονοπατιού και που ακολουθούν τις Εντολές του Χριστού – μένουν όλοι για πάντα, καθώς γίνονται ο ακρογωνιαίος λίθος πάνω στον οποίο η Εκκλησία του Χριστού είναι γειωμένο.

Λοιπόν, έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας. Θα είναι ο τρόπος της προσευχής και της δημιουργίας. Ο δρόμος της αγάπης και του πνευματικού άθλου. Ο τρόπος διακονίας και το χτίσιμο της εκκλησίας. Και χαίρομαι ειλικρινά που η αναβίωση της Αληθινής Ορθοδοξίας, όπως πριν από έναν αιώνα, ξεκινά πάλι από τη Ρωσία.

Πρέπει να πω άλλη μια φορά. Έχω διαβάσει πολλές προφητείες, πολύ γνωστές και απολύτως άγνωστες, φανερωμένες στον κόσμο και κρυμμένες από όποιον τις αναζητά με πείνα και απληστία. Όλοι είναι τελείως διαφορετικοί και δεν υποτίθεται ότι το καθένα από αυτά βρίσκεται υπό κατανόηση και κατανόηση.

Ωστόσο, υπάρχει μια δήλωση που είναι ένα εγκάρσιο θέμα σε όλες.

Η σωτηρία του κόσμου θα έρθει από τη Ρωσία. Ως το αστέρι της Ανατολής, η Ρωσία θα ενώσει όλους εκείνους που είναι γεμάτοι πίστη, φως και αγάπη.

Ακριβώς κάτω από το κουβούκλιο του Ρωσικού Βασιλικού Στέμματος έρχεται η πολυαναμενόμενη «ειρήνη επί της γης και καλή θέληση προς τους ανθρώπους», καθώς η Ρωσία συμβολίζει το Στέμμα της Βασίλισσας των Ουρανών, της Παναγίας και Αγνότερης Κυράς μας Θεοτόκου και της Παναγίας Μαρίας.

Το κοινό μας καθήκον είναι το εξής: ας συνεχίσουν οι απόγονοι και οι διάδοχοί μας τον δρόμο της δημιουργίας, της ένωσης και της συγκέντρωσης της Αληθινής Ορθοδοξίας σε όλο τον κόσμο και ας θέσουμε στέρεα θεμέλια γι' αυτό μέσω της Παγκόσμιας Αληθινής Ορθοδοξίας Εκκλησίας.

Σήμερα μπορώ να νιώσω με όλη μου την ψυχή αυτές τις αλλαγές που συμβαίνουν στην κοινωνία και το κράτος της Ρωσίας.

Η συνείδηση ​​των ανθρώπων ανανεώνεται, το ηθικό υπόβαθρο του Ρώσου πολίτη ενισχύεται, η Ορθόδοξη πίστη γεμίζει με αληθινό νόημα και υπάρχει η σπίθα του Κυρίου που ανάβει στην καρδιά όλων.

Ελπίζω τόσο πολύ ότι μια μέρα η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία που κυριαρχεί τώρα στο ρωσικό κράτος θα συνειδητοποιήσει ότι ο στόχος της είναι λίγο διαφορετικός από τη φροντίδα για τον εαυτό της και τον κλήρο, τους θεσμούς και τα κέρδη της. Τέλος πάντων, δεν είναι δική μας υπόθεση.

Ωστόσο, ας μην μας κρίνει κανείς από τις πράξεις του Πατριαρχείου Μόσχας. Είμαστε τελείως διαφορετικοί από αυτούς. Δεν καλωσορίζουμε την πεποίθηση των αδελφών. Δεν υποστηρίζουμε την αταξία και τον χωρισμό στον κόσμο της Ορθοδοξίας.

Ακολουθούμε το δρόμο της δημιουργίας και της ένωσης.

Ο κύριος στόχος μας είναι να φέρουμε αγάπη και ειρήνη, μέσω της προστασίας από αμαρτίες, κακοτυχίες και πειρασμούς για την ψυχή όσων μοιράζονται μαζί μας και αποδέχονται την πορεία μας.

Πράγματι, επιλέξαμε ένα όχι εύκολο φορτίο.

Αλλά… όπως λένε, ένα ταξίδι χιλίων μιλίων ξεκινά με ένα μόνο βήμα.

Ας μας βοηθήσει ο Πανάγαθος Κύριός μας σε αυτό.

Ταπεινός +ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Ο Παναγιώτατος και Μακαριστός Μητροπολίτης

Της Μόσχας και όλης της Ρωσίας

Ο Επικεφαλής της Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ρωσίας

Ο Προϊστάμενος της Ιεράς Διεθνούς Σύναξης

Των Αληθινών Ορθοδόξων Εκκλησιών

Σημείωση Σημ. Ως παράρτημα της Τοπικής Ρωσικής Εκκλησίας ξεκίνησε οργανωτικά η συγκρότησή της στο τέλος. Δεκαετία 20 – νωρίς. Δεκαετία 30 20ος αιώνας Δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα της άρνησης της πλειοψηφίας της επισκοπής και του κλήρου της Ρωσικής Εκκλησίας να συνεργαστεί με το κομμουνιστικό αθεϊστικό καθεστώς στην ΕΣΣΔ, η οποία έγινε από την ομάδα υπέρ της ανακαίνισης με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Σέργιο (Stragorodsky ). Ως αποτέλεσμα αυτού που ο κ. Σέργιος υπό την ηγεσία του σχίσματος OGPU-NKVD, στην ΕΣΣΔ από τότε υπήρχε παράλληλα η επίσημη («σοβιετική» ή «κόκκινη») εκκλησία, η οποία το 1943, με εντολή του Στάλιν, επισημοποιήθηκε στο «Πατριαρχείο Μόσχας» και ανεξάρτητο από το θεομαχητικό καθεστώς της Αληθινής Ορθόδοξης Ρωσικής Εκκλησίας (TOC). Η τελευταία, ως αποτέλεσμα σκληρών καταστολών και διώξεων, αναγκάστηκε να στραφεί σε έναν παράνομο τρόπο υπηρεσίας, γι' αυτό και πήρε ένα διαφορετικό όνομα - Εκκλησία της Κατακόμβης.

Η Εκκλησία της Κατακόμβης, ως κλάδος της πάλαι ποτέ ενωμένης Τοπικής Ρωσικής Εκκλησίας, ονομάζεται επίσης «Tikhon's» – από το όνομα του Αγίου Πατριάρχη Tikhon (Belavin, +1925).

Η κανονική ίδρυση της Ρωσικής Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας βασίζεται στο Διάταγμα του Αγίου Πατριάρχη Τίχωνα υπ' αριθμ. 362 της 7/20 Νοεμβρίου 1920.

Ο Άγιος Τύχων ήταν ο τελευταίος νόμιμος πατριάρχης της Ρωσικής Εκκλησίας, που εξελέγη από το Πανρωσικό Τοπικό Συμβούλιο, εκφράζοντας την πληρότητα της Ρωσικής Εκκλησίας.

Έκθεση Πολιτικής του Επικεφαλή της Ιεράς Διεθνούς Συνάξεως των Αληθινών Ορθοδόξων Εκκλησιών, του Επικεφαλή της Αληθινής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Ρωσία, Παναγιώτατου Μητροπολίτη Σεραφείμ «Η Ρωσική Ιδέα. Ορθοδοξία και κρατισμός».

- Διαφήμιση -

Περισσότερα από τον συγγραφέα

- ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ -spot_img
- Διαφήμιση -
- Διαφήμιση -
- Διαφήμιση -spot_img
- Διαφήμιση -

Πρέπει να διαβάσετε

Πρόσφατα άρθρα

- Διαφήμιση -