12.5 C
Βρυξέλλες
Thursday, May 2, 2024
ΕυρώπηΟι κληρονομιές της ευγονικής στην ευρωπαϊκή ψυχολογία και όχι μόνο

Οι κληρονομιές της ευγονικής στην ευρωπαϊκή ψυχολογία και όχι μόνο

ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ: Οι πληροφορίες και οι απόψεις που αναπαράγονται στα άρθρα είναι αυτές που τις αναφέρουν και είναι δική τους ευθύνη. Δημοσίευση σε The European Times δεν σημαίνει αυτόματα έγκριση της άποψης, αλλά δικαίωμα έκφρασης.

ΑΠΟΠΟΙΗΣΗ ΕΥΘΥΝΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ: Όλα τα άρθρα σε αυτόν τον ιστότοπο δημοσιεύονται στα Αγγλικά. Οι μεταφρασμένες εκδόσεις γίνονται μέσω μιας αυτοματοποιημένης διαδικασίας γνωστής ως νευρωνικές μεταφράσεις. Εάν έχετε αμφιβολίες, ανατρέξτε πάντα στο αρχικό άρθρο. Σας ευχαριστούμε για την κατανόηση.

η 18th Το Ευρωπαϊκό Συνέδριο Ψυχολογίας συνήλθε στο Μπράιτον μεταξύ 3 και 6 Ιουλίου 2023. Το γενικό θέμα ήταν «Ενώνοντας τις κοινότητες για έναν βιώσιμο κόσμο». Η British Psychological Society (BPS), μέσω της Ομάδας Challenging Histories, φιλοξένησε ένα συμπόσιο εξερευνώντας τις κληρονομιές της ευγονικής στην ψυχολογία, στο παρελθόν και στο παρόν.

Συμπόσιο στο Ευρωπαϊκό Συνέδριο Ψυχολογίας

Το συμπόσιο περιλάμβανε μια ομιλία από τον καθηγητή Marius Turda, στο Πανεπιστήμιο Oxford Brookes, σχετικά με τη σχέση μεταξύ ευγονικής, ψυχολογίας και απανθρωποποίησης. Ακολούθησαν δύο άλλες εργασίες, η μία της Nazlin Bhimani (Ινστιτούτο Εκπαίδευσης UCL) που επικεντρώθηκε στην κληρονομιά της ευγονικής στη βρετανική εκπαίδευση και η άλλη, της Lisa Edwards, της οποίας η οικογένεια είχε βιώσει εμπειρία από ιδρύματα ψυχικής φροντίδας στη Βρετανία όπως ως το άσυλο Rainhill.

«Είναι η πρώτη φορά που ένα συμπόσιο για την ευγονική έλαβε χώρα σε ένα διεθνές συνέδριο ψυχολογίας και η ομάδα BPS Challenging Histories συνέβαλε καθοριστικά στην πραγματοποίησή του», είπε ο καθηγητής Marius Turda. The European Times.

Έκθεση για τα Κληρονομιά της Ευγονικής

Το συμπόσιο άντλησε την έμπνευσή του από μια έκθεση «Δεν είμαστε μόνοι» Κληρονομιές της Ευγονικής. Την επιμέλεια της έκθεσης είχε ο καθηγητής Marius Turda.

Η έκθεση ανέφερε ότι «η ευγονική στοχεύει να «βελτιώσει» τη γενετική «ποιότητα» του ανθρώπινου πληθυσμού μέσω του ελέγχου της αναπαραγωγής και, στα άκρα της, μέσω της εξάλειψης εκείνων που θεωρούνται από τους ευγονιστές ως «κατώτερα».

Η ευγονική αναπτύχθηκε αρχικά στη Βρετανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες τον δέκατο ένατο αιώνα, αλλά έγινε ένα κίνημα με παγκόσμια επιρροή μέχρι τη δεκαετία του 1920. Οι ευγονιστές στόχευσαν άτομα που ανήκουν σε θρησκευτικές, εθνοτικές και σεξουαλικές μειονότητες, καθώς και άτομα που ζουν με αναπηρίες, οδηγώντας σε θεσμικό περιορισμό και στείρωση. Στη ναζιστική Γερμανία, οι ευγονικές ιδέες για τη βελτίωση της φυλής συνέβαλαν άμεσα στη μαζική δολοφονία και το Ολοκαύτωμα.

Ο καθηγητής Marius Turda εξήγησε ότι «ο βικτωριανός πολυμαθής, Francis Galton, ήταν ο πρώτος άνθρωπος που προώθησε τις έννοιες της ευγονικής στην ψυχολογία, καθώς και ότι ήταν μια σημαντική προσωπικότητα στην ανάπτυξη του πεδίου ως επιστημονικού κλάδου. Η επιρροή του σε Αμερικανούς και Βρετανούς ψυχολόγους όπως οι James McKeen Cattell, Lewis Terman, Granville Stanley Hall, William McDougall, Charles Spearman και Cyril Burt ήταν σημαντική».

«Στόχος μου ήταν να βάλω την κληρονομιά του Galton στο ιστορικό της πλαίσιο και να προσφέρω μια συζήτηση για το πώς η ψυχολογία και οι ψυχολόγοι συνέβαλαν στην ευγονική απανθρωποποίηση των ατόμων με νοητικές αναπηρίες. Η στρατηγική μου ήταν να ενθαρρύνω τους ψυχολόγους να συμβιβαστούν με τις διακρίσεις και την κακοποίηση που προωθούνται από την ευγονική, κυρίως επειδή οι αναμνήσεις αυτής της κακοποίησης είναι πολύ ζωντανές σήμερα», είπε ο καθηγητής Marius Turda. The European Times.

Αντιμετωπίστε το άρθρο της Ευγονικής Ill 2s Οι κληρονομιές της ευγονικής στην ευρωπαϊκή ψυχολογία και όχι μόνο
Ο καθηγητής Marius Turda έκανε μια ομιλία για τη σχέση μεταξύ ευγονικής, ψυχολογίας και απανθρωποποίησης. Η Έκθεση που επιμελήθηκε παρουσιάστηκε επίσης στο περιοδικό της British Psychological Society. Φωτογραφία: THIX Photo.

Ευγονική και Ψυχολογία

Η εστίαση στις κληρονομιές της ευγονικής στο Ευρωπαϊκό Συνέδριο Ψυχολογίας ήταν επίκαιρη και ευπρόσδεκτη. Δεν είναι καθόλου σημαντικό, δεδομένου ότι επιστημονικοί κλάδοι όπως η ψυχολογία ήταν ένα σημαντικό έδαφος πάνω στο οποίο τέτοια επιχειρήματα κυκλοφόρησαν και έγιναν αποδεκτά. Ωστόσο, για χρόνια αυτό δεν είχε αντιμετωπιστεί ούτε καν γίνει αντιληπτό. Η προβληματική ιστορία του καλλιγένεια καθώς και η ύπαρξή του στη σημερινή γλώσσα και σε ορισμένες περιπτώσεις, οι πρακτικές φαίνονται σε επιχειρήματα σχετικά με την κληρονομικότητα, την κοινωνική επιλογή και τη νοημοσύνη.

Η επιστημονική τεχνογνωσία που παρείχαν οι ψυχολόγοι χρησιμοποιήθηκε για να στιγματίσουν, να περιθωριοποιήσουν και τελικά να απανθρωποποιήσουν εκείνους των οποίων τη ζωή ήλεγχαν και επόπτευαν. Αυτά τα άτομα που θεωρούνταν ότι αντιπροσώπευαν μια διαφορετική και λιγότερο ικανή ανθρωπότητα έπρεπε να θεσμοθετηθούν σε «ειδικά σχολεία» και «αποικίες» και να υποβληθούν σε συγκεκριμένα εκπαιδευτικά προγράμματα.

Ιδανικά τώρα θα πρέπει να οικοδομήσουμε μια πλατφόρμα για διαρκή θεσμικό προβληματισμό και σποραδική συζήτηση μεταξύ ψυχολόγων, με εκτεταμένες επιπτώσεις για τον ίδιο τον κλάδο, ανέφερε ο καθηγητής Marius Turda.

Καθώς η επιστημονική κοινότητα είδε την αναβίωση της ουσιαστικοποίησης της ευγονικής ρητορικής το 2020, μετά τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ και στη συνέχεια με την έναρξη της πανδημίας του Covid-19, είναι σαφές ότι πρέπει να αναπτύξουμε νέους τρόπους σκέψης και άσκησης ψυχολογίας, αν θέλουμε να να αντιμετωπίσουμε τις κοινές προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε, ατομικά και συλλογικά καθώς και σε εθνικό και παγκόσμιο επίπεδο.

IMG 20230707 WA0005 Επεξεργασία Οι κληρονομιές της ευγονικής στην ευρωπαϊκή ψυχολογία και πέρα ​​από αυτήν
Φωτογραφία: Dr Roz Collings

Η Διευθύντρια Αρχείων της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας (BPS), Sophie O'Reilly είπε «Είμαστε πολύ ενθουσιασμένες που παρουσιάζουμε αυτό το συμπόσιο στο Ευρωπαϊκό Συνέδριο Ψυχολογίας σε ένα θέμα που εξακολουθεί να έχει ευρεία απήχηση σήμερα. Εκτός από την ιστορική περιγραφή της σχέσης μεταξύ ψυχολογίας και ευγονικής, η ιστορία της βιωμένης εμπειρίας μιας οικογένειας πάνω από έναν αιώνα ιδρυματοποίησης και στιγματισμού θα είναι ζωτικής σημασίας για την ανάδειξη αυτών των επιπτώσεων».

«Η ψυχολογία έχει κάποιες σκοτεινές ιστορίες, που μπορεί να μην είχαν αμφισβητηθεί στο παρελθόν», παρατήρησε η Δρ Roz Collings, Πρόεδρος της Επιτροπής Δεοντολογίας της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας.

Η Δρ Roz Collings επεσήμανε ότι, «Αυτό το συμπόσιο που προκαλεί τη σκέψη και εμπνέει, επέτρεψε στα άτομα τα μάτια τους και να αρχίσουν να αναρωτιούνται. Το συμπόσιο είχε μεγάλη παρουσία με υγιείς συζητήσεις και ερωτήσεις που αναδεικνύουν το περίεργο και περίεργο μυαλό ψυχολόγων από όλο τον κόσμο».

Πρόσθεσε επίσης ότι «είναι σημαντικό να αναλογιστούμε, αντί να ξεχνάμε, και να συνεχίσουμε να προχωράμε προς τα εμπρός στην ψυχολογία για να αμφισβητήσουμε κάθε δύσκολο μέλλον που μπορεί να περιμένει. Αυτό το συμπόσιο έδωσε το χώρο σε πολλούς να κάνουν ακριβώς αυτό».

Ένας άλλος παρευρισκόμενος, ο καθηγητής John Oates, Πρόεδρος της Συμβουλευτικής Ομάδας για τη Δεοντολογία των Μέσων της Βρετανικής Ψυχολογικής Εταιρείας και μέλος της Επιτροπής Δεοντολογίας της BPS, εξήγησε: «Ως μέρος της δουλειάς μας στη διερεύνηση των ανησυχητικών χαρακτηριστικών της εργασίας προηγούμενων ψυχολόγων, το British Psychological Society Challenging Η Histories Group ήταν στην ευχάριστη θέση να συνεργαστεί στενά με τον καθηγητή Turda για τη διοργάνωση αυτού του συμποσίου».

Ο καθηγητής John Oates πρόσθεσε, «Ήταν ευχάριστο όχι μόνο να έχουμε ένα καλό μέγεθος κοινού, αλλά και να έχουμε ένα κοινό που ασχολείται με τις παρουσιάσεις μας και τις παροτρύνσεις μας για δράση. Η ελπίδα μας είναι ότι έχουμε ξεκινήσει έναν κυματισμό συνομιλιών που θα εξαπλωθεί και θα βοηθήσει στην αντιμετώπιση της διαρκούς κληρονομιάς της ευγονικής ιδεολογίας που εξακολουθεί να μολύνει τις δημόσιες και ιδιωτικές συζητήσεις».

Υπερασπίσου τα ανθρώπινα δικαιώματα

Ο Tony Wainwright, κλινικός ψυχολόγος και μέλος της BPS Climate Environment Action Coordinating Group, σκέφτηκε με αυτόν τον τρόπο: «Ήταν μεγάλη χαρά και ταυτόχρονα συγκλονιστική η συμμετοχή στο συμπόσιο με θέμα «The Legacy of Ευγονική Παρελθόν και Παρόν».

«Το σοκ προήλθε από την υπενθύμιση της προηγούμενης ανάμειξης της ψυχολογίας στη διαμόρφωση ολέθριων ιδεολογιών που υποκρύπτουν τον ρατσισμό και τις διακρίσεις. Η γλώσσα μας διατηρεί απόηχους νοητικών ταξινομήσεων –που χρησιμοποιούνται πλέον ως προσβολές– «βλάκας», «ηλίθιος», διευκρίνισε ο Tony Wainwright.

Πρόσθεσε: «Η βιωμένη εμπειρία της οικογένειάς της που μια από τις ομιλητές, η Λίζα Έντουαρντς, έφερε στη συνεδρία έδειξε πώς αυτό δεν ήταν ακαδημαϊκό θέμα αλλά είχε τραγικές συνέπειες».

Ο Tony Wainwright σημείωσε τέλος, «Η ευχαρίστηση προήλθε από την ελπίδα ότι η ανάμνηση του παρελθόντος μας θα εμπλέξει τους ανθρώπους στη σύγχρονη δράση καθώς αυτή η κληρονομιά ζει. Βρισκόμαστε σε μια εποχή που τα ανθρώπινα δικαιώματα απειλούνται σε πολλά μέρη του κόσμου και ελπίζουμε ότι τέτοια συμπόσια θα ενισχύσουν τις προσπάθειές μας για την υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων όπου μπορούμε».

Με την ευκαιρία του συνεδρίου, το BPS παρουσίασε επίσης μέρη της έκθεσης «We are not Alone: ​​Legacies of Eugenics», σε επιμέλεια του καθηγητή Marius Turda. Τα πάνελ της έκθεσης μπορείτε να τα δείτε εδώ:

https://www.bps.org.uk/history-psychology-centre/exhibition-we-are-not-alone-legacies-eugenics

Ολόκληρη την έκθεση μπορείτε να δείτε εδώ:

Είναι σημαντικό ότι η έκθεση παρουσιάστηκε και στο καλοκαιρινό τεύχος του The Psychologist, που ετοιμάστηκε για το συνέδριο.

https://www.bps.org.uk/psychologist/confronting-eugenics

- Διαφήμιση -

Περισσότερα από τον συγγραφέα

- ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ -spot_img
- Διαφήμιση -
- Διαφήμιση -
- Διαφήμιση -spot_img
- Διαφήμιση -

Πρέπει να διαβάσετε

Πρόσφατα άρθρα

- Διαφήμιση -