Στις 12 Σεπτεμβρίου, υπό το χτύπημα των καμπάνων, ο Ρώσος Πατριάρχης Κύριλλος, παρουσία μελών της κυβέρνησης της Αγίας Πετρούπολης και «συμμετεχόντων στην ειδική στρατιωτική επιχείρηση», μετέφερε με λίθιο το φέρετρο με τα λείψανα του πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι στο ο ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου της Λαύρας του Αλεξάνδρου Νιέφσκι, όπου τοποθετήθηκε το ιστορικό ασημένιο καβούρι που παραδόθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία από το Κρατικό Ερμιτάζ. Τον Μάιο του 2023, το Ερμιτάζ και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία υπέγραψαν συμφωνία για τη μεταφορά του τάφου για προσωρινή χρήση για 49 χρόνια, με δυνατότητα παράτασης αυτής της περιόδου.
Ο Αργυρός Τάφος παραμένει κρατική περιουσία και μέρος του μουσειακού ταμείου της χώρας. Η κατάστασή του θα παρακολουθείται από υπαλλήλους του Hermitage: οι συνθήκες θερμοκρασίας και υγρασίας, τα αντιδιαβρωτικά σωματίδια στον αέρα και άλλοι δείκτες θα παρακολουθούνται σε πραγματικό χρόνο. Στο ναό του Ευαγγελισμού έχουν εγκατασταθεί αισθητήρες, οι οποίοι συνδέονται με υπολογιστές στο Ερμιτάζ.
Η μεταφορά της λειψανοθήκης πραγματοποιήθηκε την παραμονή της εορτής που γιορτάζει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στις 12 Σεπτεμβρίου – ημέρα μεταφοράς των λειψάνων του Αγίου Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Το ξύλινο φέρετρο τοποθετήθηκε στο ασημένιο και τα λείψανα του αγίου, που φυλάσσονταν στη Λαύρα, μεταφέρθηκαν εκεί με πομπή υπό τον Πατριάρχη Κύριλλο.
Αυτή θεωρείται μια ακόμη σημαντική νίκη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, αφού μπόρεσε να λάβει την εικόνα της «Αγίας Τριάδας» του Ρούμπλεφ με εντολή του Β. Πούτιν. Η εικόνα του Ρούμπλεφ και ο ιστορικός τεράστιος καρκίνος που κράτησε το σώμα του Ρώσου πρίγκιπα παραδόθηκαν στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως ευχαριστία για την ιδεολογική υποστήριξη στον ρωσικό πόλεμο στην Ουκρανία, καθώς και ως σημάδια της νέας κρατικής ιδεολογίας, στην οποία δίνεται ηγετική θέση στην «ιερή δύναμη».
Αφού τοποθέτησε το φέρετρο με τα λείψανα του Αγίου Πρίγκιπα Αλεξάνδρου Νιέφσκι σε μια ασημένια λειψανοθήκη, ο Πατριάρχης Κύριλλος τέλεσε προσευχή στον κάτω ναό της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στον τάφο του στρατηγού Α.Β. Σουβόροφ, τον οποίο η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία σκοπεύει να αγιοποιήσει ως άγιο.
Με αυτό, ολοκλήρωσε τις ενέργειες ορόσημο που στόχευαν στην ενίσχυση της μαζικής συνείδησης της εικόνας του «ιερού και θεοάρετου πολέμου» – ένα κορυφαίο θέμα στην κρατική προπαγάνδα σήμερα.
Στο κήρυγμά του, ο Πατριάρχης Μόσχας έδωσε νέα έμφαση σε ιστορικά γεγονότα που είχαν τον ίδιο στόχο – να επιβεβαιώσει ότι όλοι οι μεγάλοι Ρώσοι ηγεμόνες στο παρελθόν είχαν το ίδιο όραμα για τη θέση της Ρωσίας στον πολιτικό χάρτη με το Κρεμλίνο σήμερα. Στόχος τους ήταν να πολεμήσουν τη «συλλογική Δύση», που είναι ο μεγαλύτερος κίνδυνος για το ρωσικό κράτος, και προσπάθησαν να προστατεύσουν τη «ρωσική ταυτότητα από τη δυτική επιρροή».
Ειδικότερα, ο Πατριάρχης Κύριλλος έδωσε νέα αποτίμηση για την πολιτική του Μεγάλου Πέτρου, ο οποίος είναι γνωστός για το πρόγραμμά του εξευρωπαϊσμού της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με τον πατριάρχη, ωστόσο, ο Μέγας Πέτρος είχε το ακριβώς αντίθετο καθήκον – να προετοιμάσει προληπτικά τη Ρωσία για τη δυτική επίθεση χτίζοντας αμυντικές εγκαταστάσεις στην Πετρούπολη, καθώς και αυξάνοντας τον ρόλο της Ρωσικής Εκκλησίας. Μάλιστα, η εκκλησιαστική πολιτική του Μεγάλου Πέτρου στόχευε στην αποδυνάμωση της Ρωσικής Εκκλησίας με την πλήρη υποταγή της στην κοσμική εξουσία.
Σύμφωνα με τον Πατριάρχη Κύριλλο, «ο Πέτρος μάχεται ενάντια στις δυτικές πολιτικές επιρροές, με στόχο να αποδυναμώσει τη Ρωσία, να καταλάβει την Αγία Πετρούπολη σε κάποιο σημείο. Ο βασιλιάς τα γνώριζε όλα αυτά και έτσι οχύρωσε την Αγία Πετρούπολη. Κοιτάξτε τα οχυρά που χτίστηκαν – είναι πραγματικά εκπληκτικά επιτεύγματα μηχανικής, που στέκονται ακόμα σαν καινούργια. Τα οχυρά κλείνουν την είσοδο της Αγίας Πετρούπολης και δημιουργούν ένα ισχυρό αμυντικό σύστημα. Ο Πέτρος δεν πίστευε στην καλοσύνη των γειτόνων του, επομένως η Αγία Πετρούπολη έγινε και πρωτεύουσα και φρούριο. Αλλά για να μην μπορέσει καμία πνευματική, ή μάλλον ψευδο-διανοούμενη, ψευδο-πολιτισμική, ψευδο-πνευματική επιρροή να καταστρέψει την εσωτερική δύναμη του λαού μας, να καταστρέψει την αυτογνωσία του, ο Πέτρος έκανε τη νέα πρωτεύουσα και πρωτεύουσα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Στο τέλος της ομιλίας του, ο Κύριλλος για άλλη μια φορά τον τελευταίο μήνα ανακοίνωσε επίσημα από τον άμβωνα την ιδέα ότι η Ρωσία είναι ο λεγόμενος «κατέχων» από το μήνυμα του Αγίου Αποστόλου Παύλου, ή «ανασταλτική δύναμη» που εμποδίζει την έλευση του ο αντίχριστος στον κόσμο (Β' Θεσ. 2:2). Αυτό σημαίνει ότι η ιδέα, που μέχρι πριν από λίγα χρόνια θεωρούνταν περιθωριακή και χαρακτηριστική μόνο φιλοσοφικών κύκλων όπως ο Αλ. Ο Ντούγκιν, γίνεται πλέον επίσημο μέρος της ρωσικής εκκλησιαστικής και κρατικής ιδεολογίας. Εντυπωσιάζει επίσης την πολιτική του Κρεμλίνου δίνοντας στη Ρωσία λευκή άδεια να ενεργεί σε όλο τον κόσμο, όχι μόνο για την υπεράσπιση των κρατικών της συμφερόντων. Ιδού τα λόγια του πατριάρχη:
«Σήμερα, η Ρωσία βρίσκεται αντιμέτωπη με το καθήκον να βγει νικήτρια από τον αγώνα που έχουν διεξάγει εναντίον μας οι δυνάμεις του κακού. Και δεν πρέπει να υποτιμούμε την πολυπλοκότητα της στιγμής! Σήμερα χρειαζόμαστε την κινητοποίηση όλων – στρατιωτικών και πολιτικών δυνάμεων. και φυσικά πρέπει πρώτα να κινητοποιηθεί η εκκλησία. Να προσευχόμαστε για τις αρχές και τον στρατό μας, αλλά και να είμαστε εκεί, στην πρώτη γραμμή, όπου εργάζονται τώρα και, δυστυχώς, πεθαίνουν οι υπέροχοι ιερείς του συντάγματος μας.
Έχουμε ακόμη πολλά να κάνουμε, όχι μόνο σε εθνική κλίμακα, αλλά και, δεν φοβάμαι να πω, σε παγκόσμια κλίμακα, παραμένοντας ο Αποτρεπτικός παράγοντας. Και είναι η Ανασταλτική Δύναμη, το Κατεχόν, που εμποδίζει το απόλυτο παγκόσμιο κακό να συντρίψει ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή. Και ας μας βοηθήσει ο Κύριος να εκπληρώσουμε έτσι τη μεγάλη ιστορική πνευματική αποστολή της εκκλησίας μας, για να ευημερήσει η πατρίδα μας, να ενισχυθεί πνευματικά ο λαός μας και να αποκατασταθεί η ειρήνη, η ηρεμία και η δικαιοσύνη στον κόσμο».
