Του Μάρτιν Χέγκερ
Άκρα, 19 Απριλίου 2024. Ο οδηγός μας προειδοποίησε: η ιστορία του Cape Coast – 150 km από την Άκρα – είναι θλιβερή και εξοργιστική. πρέπει να είμαστε δυνατοί για να το αντέξουμε ψυχολογικά! Αυτό το φρούριο που χτίστηκε τον 17ο αιώνα από τους Άγγλους δέχτηκε επίσκεψη από περίπου 250 αντιπροσώπους στο Παγκόσμιο Χριστιανικό Φόρουμ (GFM)
Επισκεπτόμαστε τα υπόγεια περάσματα, μερικά χωρίς φεγγίτες, όπου συνωστίζονταν οι σκλάβοι που διέρχονται στην Αμερική. Τι αντίθεση με το μεγάλο δωμάτιο του κυβερνήτη με εννέα παράθυρα και τη φωτεινή κρεβατοκάμαρά του με πέντε παράθυρα! Πάνω από αυτά τα σκοτεινά μέρη, μια Αγγλικανική εκκλησία που χτίστηκε από την «Εταιρεία για τη Διάδοση του Ευαγγελίου». «Εκεί που τραγουδιόταν η αλληλούγια, ενώ οι σκλάβοι φώναζαν από κάτω τα βάσανά τους», εξηγεί ο οδηγός μας!
Το πιο ανησυχητικό είναι η θρησκευτική δικαιολογία για τη δουλεία. Εκτός από την εκκλησία του φρουρίου και τον καθεδρικό ναό των Μεθοδιστών, μερικές εκατοντάδες μέτρα μακριά, εδώ είναι αυτή η επιγραφή στα ολλανδικά στην κορυφή μιας πόρτας, σε ένα άλλο φρούριο που βρίσκεται όχι μακριά από το δικό μας, που μου έδειξε ένας συμμετέχων που το επισκέφτηκε: «Το Ο Κύριος διάλεξε τη Σιών, επιθυμούσε να την κάνει κατοικία του» Τι εννοούσε το άτομο που έγραψε αυτό το απόσπασμα από τον Ψαλμό 132, στίχος 12; Μια άλλη πόρτα έχει την επιγραφή «πόρτα χωρίς επιστροφή»: μεταφερμένοι στις αποικίες, οι σκλάβοι έχασαν τα πάντα: την ταυτότητά τους, τον πολιτισμό τους, την αξιοπρέπειά τους!
Για να σηματοδοτήσει τα 300 χρόνια από την κατασκευή αυτού του φρουρίου, το Αφρικανικό Ινστιτούτο Genesis τοποθέτησε μια αναμνηστική πλάκα με αυτό το απόσπασμα από ένα απόσπασμα από το βιβλίο της Γένεσης: «(Ο Θεός) είπε στον Άβραμ: Μάθε ότι οι απόγονοί σου θα παραμείνουν ως μετανάστες σε μια χώρα αυτό δεν είναι δικό τους. θα είναι σκλάβοι εκεί και θα ταλαιπωρούνται τετρακόσια χρόνια. Αλλά θα κρίνω το έθνος του οποίου υπήρξαν σκλάβοι, και τότε θα βγουν με μεγάλα υπάρχοντα». (15.13-14)
Στον Καθεδρικό Ναό του Cape Coast Methodist
Η ερώτηση που είχα στο μυαλό μου όταν μπήκα σε αυτόν τον σύγχρονο καθεδρικό ναό του δουλεμπορίου έγινε από Casely Essamuah, ο γενικός γραμματέας του GFM: «πού συνεχίζονται αυτές οι φρικαλεότητες σήμερα; »
Στη συνέχεια γίνεται «προσευχή θρήνου και συμφιλίωσης» παρουσία του τοπικού Μεθοδιστή επισκόπου. Αυτός ο στίχος από τον Ψαλμό 130 δίνει τον τόνο για τη γιορτή: «Από τα βάθη σε φωνάζουμε. Κύριε, άκουσε τη φωνή μου» (εδ.1). Το κήρυγμα εκφωνεί ο Σεβ. Μέρλιν Χάιντ Ράιλι της Ένωσης Βαπτιστών Τζαμάικα και αντιπρόεδρος της κεντρικής επιτροπής του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών. Αναγνωρίζεται ως «απόγονος σκλάβων γονέων». Βασισμένη στο βιβλίο του Ιώβ, δείχνει ότι ο Ιώβ διαμαρτύρεται για τη δουλεία, με θεμελιώδη αρχή την υπεράσπιση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, ενάντια σε όλες τις πιθανότητες. Το αδικαιολόγητο δεν μπορεί να δικαιολογηθεί, ούτε το αδικαιολόγητο να δικαιολογηθεί. «Πρέπει να αναγνωρίσουμε τις αποτυχίες μας και να θρηνήσουμε όπως ο Ιώβ, και να επιβεβαιώσουμε την κοινή μας ανθρωπιά, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού», είπε.
Στη συνέχεια, Σέτρι Νιόμι, ενεργώντας γενικός γραμματέας της Παγκόσμιας Κοινότητας των Μεταρρυθμισμένων Εκκλησιών, μαζί με δύο άλλους αντιπροσώπους από τις Μεταρρυθμισμένες Εκκλησίες, υπενθύμισαν την Ομολογία της Άκρα που δημοσιεύθηκε το 2004, η οποία κατήγγειλε τη συνενοχή των Χριστιανών στην αδικία. «Αυτή η συνενοχή συνεχίζεται και μας καλεί σε μετάνοια σήμερα».
Οσον αφορά Ρόζμαρι Βένερ, Γερμανός μεθοδιστής επίσκοπος, θυμάται ότι ο Wesley πήρε θέση κατά της δουλείας. Ωστόσο, οι Μεθοδιστές συμβιβάστηκαν και το δικαιολόγησαν. Η συγχώρεση, η μετάνοια και η αποκατάσταση είναι απαραίτητες: «Το Άγιο Πνεύμα μάς οδηγεί όχι μόνο σε μετάνοια αλλά και σε επανόρθωση», διευκρινίζει.
Η γιορτή σημαδεύτηκε από τραγούδια, συμπεριλαμβανομένου του πολύ συγκινητικού «Oh free», που συνέθεσε ένας σκλάβος από τις βαμβακερές φυτείες στην Αμερική:
Oh Oh Freedom / Oh Oh Freedom over me
Αλλά πριν γίνω σκλάβος / θα με θάψουν στον τάφο μου
Και πήγαινε σπίτι στον Κύριό μου και ελευθερώσου
Απόηχοι από την επίσκεψη στο Cape Coast
Αυτή η επίσκεψη σηματοδότησε τη συνάντηση του GCF. Αρκετοί ομιλητές εξέφρασαν στη συνέχεια την εντύπωση που τους έκανε. Mons Flávio Pace, γραμματέας της Διεύθυνσης Προώθησης της Χριστιανικής Ενότητας (Βατικανό), αναφέρει ότι κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας προσευχόταν στο μέρος όπου ήταν κλειδωμένος ο Ιησούς, κάτω από την εκκλησία του Αγίου Πέτρου στο Gallicante, στην Ιερουσαλήμ, με τον Ψαλμό 88: «Έχετε βάλει εγώ στον πιο χαμηλό λάκκο, στα πιο σκοτεινά βάθη». (στ. 6). Σκέφτηκε αυτόν τον ψαλμό στο φρούριο των σκλάβων. «Πρέπει να εργαστούμε μαζί ενάντια σε κάθε μορφή σκλαβιάς, να δώσουμε μαρτυρία για την πραγματικότητα του Θεού και να φέρουμε τη συμφιλιωτική δύναμη του Ευαγγελίου», είπε.
Διαλογιζόμενος τη «φωνή του καλού ποιμένα» (Ιωάννης 10), Λόρενς Κόχεντορφερ, Λουθηρανός επίσκοπος στον Καναδά, είπε: «Είμαστε μάρτυρες της φρίκης του Cape Coast. Ακούσαμε τις κραυγές των σκλάβων. Σήμερα, υπάρχουν νέες μορφές σκλαβιάς όπου άλλες φωνές φωνάζουν. Στον Καναδά, δεκάδες χιλιάδες Ινδοί οδηγήθηκαν από τις οικογένειές τους σε θρησκευτικά οικιστικά σχολεία.
Την επομένη αυτής της αξέχαστης επίσκεψης, Esmé Bowers της Παγκόσμιας Ευαγγελικής Συμμαχίας ξύπνησε με ένα εγκάρδιο τραγούδι στα χείλη της, γραμμένο από έναν καπετάνιο σκλάβων: «Amazing Grace». Έγινε ένθερμος μαχητής κατά της σκλαβιάς.
Αυτό που άγγιξε περισσότερο Μισέλ Σαμούν, Ο Σύρος Ορθόδοξος επίσκοπος στο Λίβανο, αυτές τις μέρες του Φόρουμ, ήταν το εξής ερώτημα: «Πώς ήταν δυνατόν να δικαιολογηθεί αυτό το μεγάλο αμάρτημα της δουλείας; » Κάθε σκλάβος είναι ένας άνθρωπος με το δικαίωμα να ζει με αξιοπρέπεια και προορίζεται για αιώνια ζωή μέσω της πίστης στον Ιησού. Το θέλημα του Θεού είναι να σωθούμε όλοι. Υπάρχει όμως και μια άλλη μορφή σκλαβιάς: να είσαι αιχμάλωτος της δικής σου αμαρτίας. «Η άρνηση να ζητήσεις συγχώρεση από τον Ιησού σε φέρνει σε τρομερή κατάσταση γιατί έχει αιώνιες συνέπειες», λέει.
Daniel Okoh, της οργάνωσης των καθιερωμένων Αφρικανικών Εκκλησιών, βλέπει στην αγάπη για το χρήμα τη ρίζα της δουλείας, όπως και κάθε ανομίας. Αν μπορούμε να το καταλάβουμε αυτό, μπορούμε να ζητήσουμε συγχώρεση και να συμφιλιωθούμε.
Για τον Ινδό ευαγγελικό θεολόγο Ρίτσαρντ Χάουελ, το διαρκές σύστημα καστών στην Ινδία μας οδηγεί να επιβεβαιώσουμε δυναμικά την αλήθεια των ανθρώπινων όντων που δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα Θεού, σύμφωνα με το πρώτο κεφάλαιο της Γένεσης. Τότε δεν είναι δυνατή καμία διάκριση. Αυτό σκέφτηκε όταν επισκέφτηκε το Cape Coast.
Αγαπητοί αναγνώστες, καθώς μας προέτρεψαν να αφηγηθούμε τι είδαμε σε αυτό το φρικτό μέρος και στη συνέχεια ζήσαμε στον καθεδρικό ναό του Cape Cost, σας παρέδωσα αυτή τη σημαντική στιγμή της τέταρτης παγκόσμιας συνάντησης του Χριστιανικού Φόρουμ, με τους προβληματισμούς που προκάλεσε .
