<!-- content -->Critical race theory, including anti-racism and white fragility, is the new religion of the left. Its followers are “woke,” and to even question the theory is to commit heresy. Words are violence. Silence is violence.
Los jóvenes son “verdaderos creyentes” con un sentido de propósito. Tener una identidad grupal de todas las variables implica una primacía contraria a la sociedad posrracista que ha sido el objetivo de la nación durante décadas y, a la vez, daña el problema mismo al que pretende oponerse.
La teoría crítica de la raza enseña que cada disparidad significativa en la vida entre los Estados Unidos blancos y negros, incluido el crimen, la educación, el empleo, etc., es solo el resultado del racismo blanco o del racismo sistémico, y cuestionarlo o incluso pensar en ello es ofrecerse como voluntario para ser presentado como otro racista ignorante que no lo entiende. Este “razonamiento avanzado y superior” es la nueva fe, y la gente cuestiona a los verdaderos elegidos en esta religión a su propio riesgo. Pueden perder su trabajo si cuestionan su infalibilidad. De hecho, si alguien lo cuestiona, es señal de que no sólo es ignorante, sino también culpable y racista.
Es una base de ideas morales e impulsos disfrazados de conocimiento.
Exige que toda la sociedad sea reprogramada.
Es la doctrina de una nueva religión. Hay desigualdad, según los autoproclamados profetas consideren a una persona oprimida u opresora únicamente por el color de su piel, ya diferencia de otras religiones, no hay perdón, ni gracia, ni redención.
Es pernicioso y peligroso que pretendan poseer información procesable por la cual otras personas deberían vivir sus vidas.
Si bien tiene los principios de una religión, se basa en un marcado contraste con las religiones judeocristianas y los principios sobre los que se fundó el país. En Estados Unidos, los ciudadanos son libres de creer o no creer en Dios, pero se dan cuenta de que muchas de las libertades, la cultura y la prosperidad estadounidenses de las que disfrutan son una consecuencia directa de esas ideas y filosofías.
Los principios judeocristianos exigen las ideas de igualdad y libertad, separación de poderes, leyes básicas que rigen el comportamiento humano y controles y equilibrios. Valora el debate y la libertad de expresión para proteger otras libertades. Valora la responsabilidad personal, la caridad y la paz y el derecho a no creer en una religión.
Recientemente me di cuenta de que a medida que crecía, mi religión cristiana me enseñó que mi problema no era principalmente con los demás, sino que era un problema inherente a mí, como a toda la humanidad. No era solo racismo, aunque el racismo sería un problema entre muchos. Me enseñaron "rojo y amarillo, negro y blanco, todos son preciosos a sus ojos", y todos estamos hechos a la imagen de Dios.
Aprendí que la consecuencia inherente y la prueba del “pecado” es por qué los padres tienen que enseñar a sus hijos a no mentir, engañar, robar o tratar mal a los demás. Y, al igual que cuando alguien infringe la ley, tiene que haber restitución. Ahí es donde entra en juego Jesús muriendo en nuestro lugar. Luego está el perdón, la liberación y la libertad para servir y amar a los demás con el amor que se nos ha mostrado. En la Biblia y el Nuevo Testamento, el fundamento del pensamiento judeocristiano es que las personas deben amar y tratar a los demás de la forma en que quieren ser tratados. Deben vivir sus vidas luchando por el amor, la alegría, la paz, la paciencia, la amabilidad, la bondad, la mansedumbre y el dominio propio, no el poder. Si alguien necesita un abrigo, dale también tu camisa. Ocúpate de las viudas, de los pobres, de los presos, etc. Y la verdad hay que buscarla. Es imperativo.
La enseñanza judeocristiana no es la enseñanza de un hombre blanco. Viene del pueblo judío/hebreo del Medio Oriente. Una vez más, lo crean o no, lo amen o lo odien, fue la base de nuestro país y la creencia de que todos tienen derechos inalienables que Dios les otorgó y no el gobierno o un grupo local de ningún tipo. Las personas tienen derecho a la libertad ya la justicia para todos. Es por eso que después de la Guerra Revolucionaria, que nos separó de Inglaterra y fundó nuestro nuevo país en 1776, era inconcebible que continuara la esclavitud.
Y mientras las personas están derribando las estatuas de los líderes que consideran moralmente más deplorables que ellos mismos, recuerde que la historia puede no ser amable con esta generación después de que las personas sigan siendo iluminadas por la ciencia con respecto a muchas cosas, incluido el desarrollo humano, el aborto, los productos químicos nocivos y tecnología y dietas impuestas a nuestros bebés y familias y tráfico sexual. ¿La gente es realmente más moral hoy en día?
Mi líder religioso cristiano cuestionó, enseñó y razonó con los líderes en los templos. Rompió con las tradiciones culturales, racistas, patriarcales y sexistas de la época al tratar con respeto a las mujeres, incluso a las prostitutas y samaritanas, lo cual no estaba permitido. Prestó atención a los marginados. Sanó a los enfermos, cenó con “pecadores” y las personas más odiadas de la cultura. Criticó a los líderes religiosos y los llamó “huesos de muertos en tumbas blanqueadas”. Los reprendió por ganar dinero con la gente. Él era inocente. En lugar de enseñorearse del poder sobre la gente, su ejemplo debía ser un sacrificio.
Entonces, compare eso con los jóvenes que están aprendiendo que tienen “autoridad moral”. En lugar de mirar dentro de sí mismos, el problema radica literalmente en todos y cada construcción social y sistema fuera de ellos. Se les enseña que el problema es con todas esas otras personas por ahí. Son víctimas y tienen que luchar por el poder, el sometimiento, la revolución y el control. No tienen control personal sobre su posición en la vida. Todo está en su contra, y los disturbios y la quema de ciudades se han convertido en una “herramienta útil”.
Lo que necesitamos es más amor, más comprensión y más debate.
Se puede contactar a Julie Reeder por correo electrónico a [email protected].
