(PMOI / MEK Irán) y (NCRI): Maryam Rajavi: Esta es una prueba de fuego de si la comunidad internacional se involucrará y lidiará con este régimen genocida o si apoyará al pueblo iraní.
(PMOI / MEK Irán) y (NCRI): Maryam Rajavi: Raisi debe ser procesada por genocidio y crímenes de lesa humanidad durante la masacre de 1988 y las masacres anteriores y posteriores.
(PMOI / MEK Irán) y (NCRI): 3er Día de la Cumbre Mundial Irán Libre; Apoyo global al levantamiento del pueblo iraní y la alternativa democrática.
(PMOI / MEK Irán)&(NCRI): Antes de dirigirse a la Cumbre, la Sra. Rajavi visitó el Khavaran Memorial, que fue construido en Ashraf 3, Albania, para honrar la memoria de los 30,000 presos políticos martirizados durante la masacre del verano de 1988, y rindió homenaje a esos mártires.
(PMOI / MEK Irán) y (NCRI): Es aquí donde recordamos al gran Mojahed, el difunto autor Hamid Assadian, quien a lo largo de estas tres décadas intentó exponer a los verdugos y mantener viva la memoria de las víctimas.
(PMOI / MEK Irán) y (NCRI): Estos mártires fueron ejecutados en base a la fatwa de Khomeini y por Raisi y otros criminales gobernantes porque se negaron a arrepentirse y se mantuvieron firmes en sus creencias y compromiso con la libertad.
(PMOI/MEK Irán) y (NCRI): Intentan difamar a la propia PMOI, el 90% de cuyos mártires optaron por ser ahorcados por fidelidad a las políticas e ideológicas de la PMOI.
(PMOI / MEK Irán) y (NCRI): Pero ni ocultar el crimen, ni ocultar las tumbas de los mártires, ni distorsionar las identidades de los mártires podrá obstaculizar o detener el movimiento de llamado a la justicia.
Maryam Rajavi: Raisi debe ser procesada por genocidio y crímenes de lesa humanidad durante la masacre de 1988 y las masacres anteriores y posteriores.
- NCRI
PARÍS, FRANCIA, 13 de julio de 2021 /EINPresswire.com/ — Discurso de Maryam Rajavi el presidente electo de El Consejo Nacional de Resistencia de Irán (NCRI), en la Cumbre Mundial por un Irán Libre El texto extraído del discurso de Maryam Rajavi aparece a continuación:
Queridos amigos,
En esta cumbre, que conmemora simultáneamente a las víctimas de la masacre de 1988, la presencia de grandes y estimados amigos de la Resistencia iraní es fuente de apoyo para nuestro pueblo, en especial para los familiares de las víctimas.
En momentos en que sus gritos de inocencia fueron acallados con la etiqueta de terrorismo, tú y la voz de tu conciencia rompiste el ensordecedor silencio.
Ustedes son pioneros de una brillante política sobre la cuestión iraní, que apunta hacia el lado correcto de la historia.
Ustedes son los que repetidamente han dicho que buscar moderados en este régimen salvaje es un espejismo y una ilusión. Y ahora que Khamenei ha convertido a un asesino en masa en su presidente, todo el mundo reconoce que tenías razón. Sí, dijiste la verdad. Con el tiempo, se probará la validez de sus posiciones sobre los muyahidines del pueblo, la resistencia iraní y la alternativa democrática. Aplaudo y alabo a todos ustedes.
El régimen representa solo el 1.5% de las personas
Queridos amigos,
Cuando se trata de la relación del pueblo iraní con el régimen, el nombramiento de Ebrahim Raisi, el secuaz de la masacre de 1988, a la presidencia de la dictadura religiosa de los mulás es un reflejo de la era de su derrocamiento.
En términos de historia, un régimen que ha echado sus cimientos en un mar de sangre de los Muyahidines del Pueblo ha personificado el último producto de sus 42 años de historia en un secuaz asesino.
Y en términos políticos, es el fin de las ilusiones de moderación dentro del régimen. Marca el fracaso de la política de complacencia de los gobiernos occidentales hacia el fascismo religioso.
Ahora, le han entregado el poder ejecutivo a un asesino en serie, el poder judicial a un asesino profesional y el poder legislativo a un portador de garrotes que ha declarado abiertamente: “Soy uno de los portadores de garrotes, y estoy orgulloso de haber manejado el palo contra Massoud Rajavi (el líder de la resistencia iraní) desde 1979”.
Verdaderamente, él es la encarnación de la obscenidad y la maldad.
De hecho, si la dictadura religiosa no estaba al borde de la desaparición, ¿por qué necesitaría poner a una banda de caníbales a cargo del sistema?
Al final de la farsa electoral (en junio), según los informes de más de 1,200 de sus periodistas y reporteros en 400 ciudades de Irán y más de 3,500 videoclips, la Organización Popular Mojahedin de Irán (PMOI / MEK) anunció que la participación fue inferior al 10%.
Pero hoy examinaré deliberadamente los resultados anunciados por el Ministerio del Interior de los mulás:
En Shiraz, que Massoud Rajavi ha llamado la capital del levantamiento de 2019, alrededor del 70 por ciento de los votantes se negaron a votar.
En Teherán, con 9 millones de habitantes, el 80% de los votantes no participó.
En la provincia de Teherán, que incluye las ciudades rebeldes de Shahriyar, Qal'eh Hassan Khan e Islamshahr, el 70% se negó a votar.
Las elecciones al Concejo Municipal fueron aún más desastrosas. En algunas áreas metropolitanas, las boletas nulas llegaron primero.
La participación electoral en Teherán fue del 14% y en Tabriz, solo del 1.5%. Sí, este régimen representa sólo el 1.5 por ciento de la población.
Toda la historia es que las condiciones objetivas para el derrocamiento del régimen están dadas.
En lo que respecta al pueblo iraní, como siempre, está redoblando su determinación de derrocar la dictadura religiosa frente a la nueva postura represiva y agresiva del régimen.
Lidiar con el asesino Raisi es la prueba de fuego de la comunidad internacional
En lo que respecta a la comunidad internacional, esta es una prueba de si se comprometerá y tratará con este régimen genocida o si apoyará al pueblo iraní.
Decimos a la comunidad mundial, especialmente a los gobiernos occidentales, que Mullah Raisi es un criminal culpable de genocidio y crímenes contra la humanidad en 1988.
Es culpable porque como uno de los más altos funcionarios del Poder Judicial del régimen durante los últimos 40 años, desempeñó un papel decisivo en la ejecución y asesinato de los hijos del pueblo iraní.
Es culpable porque es uno de los líderes de un régimen que asesinó a 1,500 jóvenes durante el levantamiento de noviembre de 2019, una cifra que, según los investigadores, en realidad es tres veces mayor.
Raisi es culpable porque aún hoy defiende todos sus crímenes pasados e insiste en continuarlos.
Como dijo el secretario general de Amnistía Internacional: “Que Ebrahim Raisi haya ascendido a la presidencia en lugar de ser investigado por los crímenes de lesa humanidad de asesinato, desaparición forzada y tortura es un sombrío recordatorio de que la impunidad reina en Irán”.
En nombre del pueblo iraní y su Resistencia, enfatizo que las Naciones Unidas y la comunidad internacional deben reconocer la masacre de 1988 en Irán como genocidio y crimen contra la humanidad.
Hago un llamado al Consejo de Seguridad de la ONU para que tome medidas para responsabilizar a los líderes del régimen de los mulás, especialmente Ali Khamenei, Raisi y Ejeii, por cometer genocidio y crímenes contra la humanidad. Las Naciones Unidas no deben permitir que Raisi participe en la próxima sesión de la Asamblea General. Esto sería un insulto imperdonable a los pueblos de todos los países que envían a sus representantes a las Naciones Unidas.
Cumpliremos con estas demandas a toda costa. Fue esta Resistencia la que un día obligó a Jomeini a beber el cáliz venenoso del alto el fuego en la guerra Irán-Irak. Fue esta Resistencia la que un día atrapó a Ali Khamenei al exponer el programa nuclear del régimen. Y será esta Resistencia la que un día derramará el cáliz venenoso de los derechos humanos en la garganta de esta dictadura religiosa. Esto sin duda se hará realidad.
La cuestión es adherirse o renunciar a las posiciones
Queridos amigos,
La masacre de 1988 fue uno de los momentos más oscuros de la historia contemporánea de Irán. En palabras de la baronesa Boothroyd, expresidenta de la Cámara de los Lores del Reino Unido, se trata del mayor crimen contra la humanidad desde la Segunda Guerra Mundial, que ha quedado impune.
En este punto, retrocedamos 33 años. Imaginemos la escena de preguntas y respuestas, cada una de las cuales determinaba el destino y la vida de un prisionero.
En pequeños cuartos de las prisiones de Evin, Gohardasht, Mashhad, Isfahan, Shiraz, Tabriz, Ahvaz y decenas de otras ciudades, los presos eran condenados a muerte sin haber cometido ningún delito.
Por un lado se sentaban los mulás y los verdugos de las comisiones de la muerte. Una de las figuras más salvajes y crueles entre estos demonios fue Ebrahim Raisi.
Del otro lado hay un prisionero solitario en el banquillo de los acusados. No ha cometido ningún delito. A los ojos de los fiscales, sin embargo, el preso representa el “crimen” de un movimiento. El preso no tiene abogado pero debe defender los derechos de una nación oprimida. No hay testigos de este juicio injusto. Él/ella es el único testigo.
Lo más sorprendente es que las preguntas no son sobre la comisión de ningún delito, sino sobre en qué lado de la historia está el prisionero.
Aquí están las preguntas:
¿Está preparado para denunciar a la PMOI y su liderazgo?
¿Estás dispuesto a unirte a las fuerzas armadas de la República Islámica y luchar contra la PMOI?
¿Está dispuesto a proporcionar información sobre antiguos camaradas... y "cooperar" con los funcionarios de inteligencia?
¿Estás dispuesto a participar en los pelotones de fusilamiento?
¿Está dispuesto a colgar un monafeq (epíteto peyorativo para los miembros y simpatizantes del PMOI)?
¿Está preparado para expresar “arrepentimiento” sobre sus opiniones y actividades políticas?
¿Está preparado para declarar lealtad a la República Islámica (a través de “confesiones” escritas y/o televisadas)?
¿Estás dispuesto a atravesar un campo minado activo para ayudar al ejército de la República Islámica?
Cité estas terribles preguntas, que fueron planteadas a las víctimas de la masacre de 1988, del informe de investigación de Amnistía Internacional. (1)
El tema de estas preguntas no eran acusaciones espurias como la participación en revueltas en prisión o mala conducta durante el cautiverio. El tema de estas preguntas ni siquiera era la conexión de los presos con la operación militar de la PMOI (en julio de 1988).
Jomeini ya había determinado el tema central en dos decretos religiosos sucesivos.
Su decreto se refiere específicamente a la PMOI. El decreto dice que “aquellos que persisten en su lealtad al PMOI en las cárceles de todo el país están en guerra con Dios y son condenados a muerte”.
En ese momento, el presidente del Tribunal Supremo de Khomeini le preguntó si esta sentencia se aplicaba a los miembros de la PMOI que habían sido condenados a muerte y que se negaban a cambiar de puesto, o si también se aplicaba a los miembros de la PMOI que simplemente cumplían su pena de prisión pero seguían adheridos. a sus creencias.
La respuesta clara y concisa de Khomeini fue: “Cualquier persona, en cualquier etapa, es sentenciada a muerte si mantiene sus posiciones como hipócrita (es decir, los Muyahidines del Pueblo)”.
La destilación de los dos decretos de Khomeini y la versión corta de las preguntas en estos juicios son: ¿Mantiene su posición como muyahidines del pueblo?
Los muyahidines respondieron afirmativamente a esta pregunta y aceptaron ser ejecutados.
En el 30 aniversario de la masacre de 1988, Amnistía Internacional escribió en su informe: “En todo el país, las víctimas eran principalmente simpatizantes de la PMOI, tanto hombres como mujeres. En la provincia de Teherán, también fueron ejecutados cientos de hombres afiliados a grupos de oposición de izquierda”.
Amnistía Internacional añadió: “En las provincias de Kurdistán y Azerbaiyán Occidental, las oleadas de desapariciones forzadas y ejecuciones extrajudiciales también afectaron a cientos de presos afiliados a los grupos de oposición kurdos Komala y al Partido Democrático Kurdo de Irán (KDPI)”.
Así, la masacre de los muyahidines-e Khalq se llevó a cabo en todo el país. Al mismo tiempo, la maquinaria asesina del régimen volvió a arrestar a muchos ex presos o personas sospechosas de apoyar al PMOI y los envió a las cámaras de ejecución.
Todos ellos se enfrentaron a la misma pregunta que determinó su destino: ¿mantienen sus posiciones en el PMOI?
Desde ese día y hasta hoy, esta pregunta no ha dejado de confrontarnos. Es la cuestión de nuestro tiempo. Es la cuestión de ser fiel a las propias posiciones o no. Pero la PMOI, como dice el Corán, no abandonó su posición.
Hemos respondido afirmativamente a esta pregunta y responderemos afirmativamente una y otra vez. Nunca abandonaremos la resistencia para liberar al pueblo iraní y derrocar al régimen.
Una generación perseverante por la liberación de Irán
Mis queridos compatriotas,
En el verano de 1988, después de que el asesino en serie Raisi y sus cómplices los condenaran a muerte, los héroes de la PMOI caminaron por los pasillos que conducían a la cámara de ejecución mientras gritaban “¡Abajo Jomeini! ¡Larga vida a la libertad! ¡Larga vida a Massoud Rajavi!”.
Este es el himno empapado de sangre de la libertad y la canción de perseverancia de una generación decidida a escribir un nuevo destino para el pueblo y la historia iraníes.
Una de estas heroínas fue la educada en Estados Unidos Zohreh Ain-ol-Yaqine, entonces directora de la Asociación de Maestros de Isfahan. Ella escribió en una carta desde la prisión de Evin: “Pensé en todo lo que había sucedido hasta ahora y revisé todo en mi mente. Creo que todo el mundo canta una canción durante su vida y muere. Pero lo que queda, al final, es una forma pura e inmaculada de humanidad que sigue viviendo”.
Otro de estos héroes fue Rahim Rajli. Escribió en su testamento: “Amo la vida con todas sus bellezas; Amo todo lo que florece (…) No quiero morir. Pero por el bien de la vida, abrazo la muerte carmesí con los brazos abiertos. Y si tengo el honor de caer como mártir en este camino, envía mis saludos a Massoud [Rajavi] y dile que Rahim cumplió su promesa y se ha convertido en un Rajavi”.
Este es el compromiso empapado de sangre de todas las generaciones del PMOI, como escribió Maryam Golzadeh-Ghafouri: “Mientras haya un solo Mojahed, no permitirá que se detenga la revolución. Los muyahidines del pueblo sacrificarán todo lo que tienen para liberar a Irán y al pueblo iraní del cautiverio”.
Campaña por la justicia de Massoud Rajavi
Queridos amigos,
La masacre de los Muyahidines del Pueblo tuvo otro aspecto importante, que consistió en un gran esfuerzo por encubrir este crimen. Pero desde las primeras semanas después del inicio de la masacre, Massoud Rajavi emitió una ola de declaraciones, revelaciones y llamados a la justicia en Irán y en el extranjero.
Ya en agosto y septiembre de 1988, en múltiples cartas y telegramas al Secretario General de la ONU, hizo numerosas revelaciones sobre la masacre. Entre otras cosas, reveló el contenido de los dos principales decretos religiosos de Khomeini. El 25 de agosto de 1988, escribió al Secretario General de la ONU que Khomeini había emitido un decreto de su puño y letra que ordenaba la ejecución de los presos políticos de la PMOI.
En diciembre del mismo año, en una entrevista con Voice of Mojahed Radio, Massoud Rajavi explicó que “En dos ocasiones, Khomeini emitió personalmente las órdenes ejecutivas al titular del Poder Judicial Moussavi-Ardebili, destacando, entre otras cosas, que en el caso de los muyahidines (…) cualquiera que insista en sus posiciones (…) es condenado a muerte y debe ser ejecutado de inmediato.”(2) Esto fue doce años antes de que el ayatolá Montazeri (el heredero depuesto de Jomeini) publicara el texto de este decreto en su libro.
En mi opinión, lo que ha hecho Massoud (Rajavi) va mucho más allá de la incesante campaña de las últimas cuatro décadas. Al salvaguardar los mismos valores y principios apreciados por las víctimas de la masacre al buscar justicia para ellas, ha defendido su dignidad y honor en la mayor medida posible. Esta campaña de llamado a la justicia continuará hasta lograr la victoria de la causa de estos mártires, es decir, la liberación del pueblo iraní.
Es muy digno de mención que en la carta de abril de 1989 en la que despidió al Sr. Montazeri, que tenía unas 700 palabras, Khomeini se refirió a la PMOI nueve veces, acusando al Sr. Montazeri de ayudar a los muyahidines en sus intentos de averiguar el número de víctimas de ejecución a través de él. Más importante aún, dijo que después de él, el ayatolá Montazeri entregaría el país a los liberales y, a través de ellos, al PMOI. Y por eso, explica, Montazeri perdió la competencia y la legitimidad para dirigir el régimen en el futuro.
Como lo atestiguan los acontecimientos de los últimos 33 años, las revelaciones sobre la masacre de 1988 son el resultado de una incesante campaña en busca de justicia. La Resistencia del pueblo iraní, las familias de los mártires, los presos políticos, las víctimas de la tortura y los miles de sobrevivientes de la masacre de 1988 que tienen su sede en Ashraf-3, son los responsables de esta campaña…
Hemos dicho y seguimos diciendo que sí a la gran pregunta de nuestro tiempo. Derrocaremos el régimen clerical confiando en el pueblo iraní y el gran Ejército de la Libertad.
¡Gloria a los mártires!
¡Viva el pueblo iraní!
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Maryam Rajavi aborda el primer día de la Cumbre Mundial por un Irán Libre
