Por San Juan Crisóstomo
Entonces, después de la muerte de Taré, el Señor dijo a Abram: sal de tu tierra, y de tu familia, y de la casa de tu padre, y vete a la tierra que yo te mostraré. Y haré de ti una gran lengua, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendito. Y bendeciré al que te bendiga, y maldeciré al que te jure: y todas las familias de la tierra serán benditas por causa de ti (Gén. XII, 1, 2, 3). Examinemos cuidadosamente cada una de estas palabras para ver el alma amante de Dios del patriarca.
No ignoremos estas palabras, pero consideremos cuán difícil es este mandamiento. Sal, dice, de tu tierra y de tu parentela y de la casa de tu padre, y vete a la tierra que yo te mostraré. Dejemos, dice, lo conocido y fiable, y prefiramos lo desconocido y sin precedentes. Mira cómo desde el principio se enseñó al justo a preferir lo invisible a lo visible y el futuro a lo que ya estaba en sus manos. No se le ordenó hacer algo sin importancia; (ordenó) abandonar la tierra donde había vivido durante tanto tiempo, dejar todo su parentesco y toda la casa de su padre, e ir a donde no sabía ni le importaba. (Dios) no dijo en qué país quería reubicarlo, pero con la incertidumbre de su mandato puso a prueba la piedad del patriarca: ve, dice, a la tierra, y yo te la mostraré. Pensad, amados, qué espíritu exaltado, desposeído de pasión o hábito alguno, se necesitaba para cumplir este mandamiento. De hecho, si incluso ahora, cuando la fe piadosa ya se ha extendido, muchos se aferran tanto a la costumbre que prefieren decidir trasladarlo todo antes que abandonar, aunque fuera necesario, el lugar en el que habían vivido hasta entonces, y esto sucede , no sólo con la gente común, sino también con aquellos que se han retirado del ruido de la vida cotidiana y han elegido la vida monástica – entonces era mucho más natural que este hombre justo se molestara por tal mandato y dudara en cumplir él. Vete, dice, deja tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que yo te mostraré. ¿Quién no se sentiría confundido por tales palabras? Sin declararle ni un lugar ni un país, (Dios) prueba el alma del justo con tanta incertidumbre. Si tal orden hubiera sido dada a otra persona, a una persona común y corriente, habría dicho: que así sea; me mandas dejar la tierra donde ahora habito, mi parentesco, la casa de mi padre; pero ¿por qué no me dices adónde debo ir, para que sepa al menos cuál es la distancia? ¿Cómo sé que esa tierra será mucho mejor y más fructífera que ésta que dejaré? Pero el justo no dijo ni pensó nada parecido y, viendo la importancia de la orden, prefirió lo desconocido a lo que tenía en sus manos. Además, si no hubiera tenido un espíritu exaltado y una mente sabia, si no hubiera tenido la habilidad de obedecer a Dios en todo, habría encontrado otro obstáculo importante: la muerte de su padre. Sabéis cuántas veces muchos, a causa de los ataúdes de sus familiares, quisieron morir en los lugares donde sus padres acabaron con sus vidas.
4. Así que para este justo, si no fuera muy amante de Dios, sería natural pensar también en esto: que mi padre, por amor a mí, abandonó su patria, abandonó sus viejas costumbres y, habiendo superado todos (obstáculos), incluso vinieron aquí, y casi se puede decir, por mi culpa murió en tierra extranjera; e incluso después de su muerte, no trato de pagarle con la misma moneda, sino que me retiro, dejando, junto con la familia de mi padre, su ataúd. Sin embargo, nada pudo detener su determinación; el amor a Dios hacía que todo le pareciera fácil y cómodo.
Entonces, amados, ¡el favor de Dios hacia el patriarca es muy grande! A aquellos, dice, bendeciré a quienes os bendigan; Y maldeciré a los que te maldigan, y por causa de ti serán benditas todas las familias de la tierra. ¡Aquí tienes otro regalo! Todas, dice, las tribus de la tierra tratarán de ser bendecidas por tu nombre, y pondrán su mejor gloria en llevar tu nombre.
Ya ves cómo ni la edad ni nada que pudiera atarlo a la vida hogareña le sirvió de obstáculo; al contrario, el amor a Dios lo venció todo. Así, cuando el alma está alegre y atenta, vence todos los obstáculos, todo se precipita hacia su objeto favorito, y por muchas dificultades que se le presenten, no se retrasa por ellas, sino que todo corre y no se detiene antes de alcanzar lo que desea. quiere. Por eso este justo, aunque pudo verse frenado por la vejez y muchos otros obstáculos, sin embargo rompió todas sus ataduras y, como un joven, vigoroso y sin obstáculos, se apresuró y se apresuró a cumplir el mandato del Caballero. Y es imposible que quien decide hacer algo glorioso y valiente lo haga sin armarse de antemano contra todo lo que pueda obstaculizar tal empresa. El justo lo sabía bien, y dejando todo sin atención, sin pensar en la costumbre, ni en el parentesco, ni en la casa de su padre, ni en el ataúd (de su padre), ni siquiera en su vejez, dirigía todos sus pensamientos sólo a eso, como si él para cumplir el mandato del Señor. Y entonces se presentó un espectáculo maravilloso: un hombre en extrema vejez, con su esposa, también anciana, y con muchos esclavos, se movía, sin saber siquiera dónde terminaría su deambular. Y si se piensa también en lo difíciles que eran los caminos en aquella época (entonces era imposible, como ahora, molestar libremente a nadie, y así hacer el viaje con comodidad, porque en todos los lugares había diferentes autoridades, y los viajeros debían ser enviados de un dueño a otro y casi todos los días se movía de reino en reino), entonces esta circunstancia habría sido un obstáculo suficiente para el justo si no tuviera un gran amor (por Dios) y disposición para cumplir su mandamiento. Pero él desgarró todos estos obstáculos como una telaraña, y… habiendo fortalecido su mente con la fe y sometido a la grandeza del que prometió, emprendió su viaje.
¿Ves que tanto la virtud como el vicio no dependen de la naturaleza, sino de nuestro libre albedrío?
Luego, para que sepamos en qué situación se encontraba este país, dice: Vivían entonces los cananeos en la tierra. El bienaventurado Moisés hizo esta observación no sin propósito, sino para que reconocieras el alma sabia del patriarca y por el hecho de que él, dado que estos lugares todavía estaban ocupados por los cananeos, tenía que vivir como un vagabundo y un vagabundo, como algunos. pobre marginado, como era necesario, al no tener, tal vez, refugio. Y, sin embargo, tampoco se quejó de esto, ni dijo: ¿qué es esto? Yo, que viví con tanto honor y respeto en Harran, ahora debo, como un desarraigado, como un vagabundo y un extraño, vivir aquí y aquí por misericordia, buscar la paz para mí en un pobre refugio, y esto tampoco lo puedo conseguir. ¡pero me veo obligado a vivir en tiendas de campaña y chozas y a soportar todos los demás desastres!
7. Pero para no continuar demasiado con la enseñanza, detengámonos aquí y terminemos la palabra, pidiendo a vuestro amor que imitéis la disposición espiritual de este justo. En verdad, será sumamente extraño si, mientras este justo, siendo llamado de (su) tierra a (otra) tierra, mostrara tal obediencia que ni la vejez, ni otros obstáculos que hemos contado, ni los inconvenientes del (entonces) El tiempo, ni otras dificultades que pudieran detenerlo no lograron apartarlo de la obediencia, pero, rompiendo todas las ataduras, él, el anciano, huyó y se apresuró, como un joven alegre, con su esposa, su sobrino y sus esclavos, a cumplir. El mandato de Dios, nosotros, por el contrario, no somos llamados de la tierra a la tierra, sino de la tierra al cielo, no mostraremos el mismo celo en la obediencia que los justos, pero presentaremos razones vacías e insignificantes, y lo haremos. No nos dejaremos llevar ni por la grandeza de las promesas (de Dios), ni por la falta de importancia de lo visible, como terrenal y temporal, ni por la dignidad del Llamador; al contrario, descubriremos tal desatención que preferiremos lo temporal a lo temporal. lo que siempre permanece, la tierra al cielo, y colocaremos lo que nunca puede terminar más bajo que lo que vuela antes de aparecer”.
Fuente: San Juan Crisóstomo. Conversaciones sobre el Libro del Génesis.
Conversación XXXI. Y Taré dio agua a Abram y a Nacor sus hijos, y a Lot hijo de Arran su hijo, y a Sarai su nuera, mujer de Abram su hijo; y lo saqué de la tierra de los caldeos, y fue a la tierra de Canaán, y llegó hasta Harán, y habitó allí (Gén. XI, 31)
Foto ilustrativa: Hebreo del Antiguo Testamento.
