Hispaania vähemususuliste konfessioonide sotsiaalse tegevuse põhjaliku analüüsi käigus avaldasid akadeemikud Sebastián Mora Rosado, Guillermo Fernández Maillo, José Antonio López-Ruiz ja Agustín Blanco Martín oma paljastavad tulemused “Cuestiones de Pluralismo” 3. köide, number 2 2023. aasta teiseks pooleks.
Artiklis rõhutatakse, et Euroopa ühiskonna religioosne kogemus on läbi teinud põhjaliku muutuse, hoolimata sekulariseerumise sotsioloogiate ennustustest, mis ennustasid selle hääbumist. Selles kontekstis seisab Hispaania silmitsi ainulaadsete väljakutsetega, mida iseloomustab püsiv kalduvus muuta usuline mitmekesisus nähtamatuks. Díez de Velasco (2013) järgi on olemas sügavalt juurdunud arusaam, mis seob usulise mitmekesisuse võõrasusega ja katoliikluse hispaanialikkusega.
Uuring, mida toetas Pluralismi ja Kooseksisteerimise Sihtasutus, käsitleb avalike teadmiste puudumist mittekatoliiklike usulahkude sotsiaalsete tegevuste kohta Hispaanias. Kuigi mõned osalised uuringud on läbi viidud, on uurimus esitletud teedrajava algatusena, pakkudes sellest sotsiaalsest reaalsusest terviklikumat nägemust.
Uurimistöö raames on kaasatud konfessioonid nagu budistlik, evangeelne, Bahá'í usk, Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse kirik, Tallinna kirik Scientology, juudid, moslemid, õigeusklikud, Jehoova tunnistajad ja sikhid on esile tõstetud. Lähenemisviis hõlmab nii kvantitatiivseid kui ka kvalitatiivseid analüüse, et „kaardistada” nende uskude sotsiaalset tegevust, uurides ressursse, arusaamu ja sisemisi väärtusi.
Üks peamisi leide on nende sotsiaalsete tegevuste vähene nähtavus võrreldes teiste sarnastesse analüüsidesse süvenenud riikidega. Tulemused näitavad, et üldiselt teevad need konfessioonid oma sotsiaaltööd kohalikul tasandil väikeste struktuuride ja vabatahtlike tugeva kaasamisega. Lisaks tuleb rahastamine peamiselt nende omavahenditest, piiratud avaliku või erasektori toetusega.
Artiklis tuuakse välja ka nende konfessioonide ja avaliku halduse vaheliste suhete keerukus. Kuigi mõned konfessioonid soovivad sotsiaalse tegevuse valdkonnas religioossete üksustena konkreetset tunnustamist, võib see tekitada väljakutseid ilmalikkuse ja südametunnistuse vabaduse osas ning avalike teenuste jaotamisel vastuolus oleva võrdsuse põhimõtetega.
Uuring rõhutab organiseeritud sotsiaalse tegevuse tähtsust, keskendudes põhilistele abiprogrammidele ja sotsiaalse edendamise meetmetele. Samuti tõstab see esile sisemise toe eripära, mida need konfessioonid pakuvad oma järgijatele, säilitades samal ajal avatud pühendumise neile, kes nende tõekspidamisi ei jaga.
Üks küsimus, mis uuringu kohal hõljub, on arusaam, et need sotsiaalsed tegevused võivad olla motiveeritud usuvahetusest. Fookusgrupis osalejad rõhutavad aga sotsiaalse tegevuse ja usuvahetuse lahutamist, toetades vaimsete vajaduste rahuldamise tähtsust ilma invasiivsete praktikateta.
Lõpuks juhivad autorid lõpetuseks tähelepanu vajadusele muuta nende usutunnistuste nähtamatuks muutmine ja julgustada nende koostööd teiste avaliku ja kolmanda sektori sotsiaalse tegevuse üksustega. Nad leiavad, et sotsiaalne tegevus võib olla privilegeeritud ruum nende religioossete traditsioonide avaliku ja sotsiaalse mõõtme näitamiseks, aidates seega kaasa postsekulaarse, pluraalse ja demokraatliku ühiskonna ülesehitamisele. Kuigi ülesanne on keeruline, peetakse seda oluliseks ühiskonna ülesehitamisel, kus religioosne mitmekesisus on kodakondsuse tõeline "tähendusreservuaar".
