"Jainkoa maitasuna da" (1 Joan 4:8)
Ezkutuan egotea bezala. Dena ikusten eta gordetzen al duzu? Nola, ez gara ikusten. Denok ikusten al gaituzu? Baina zuk, ene Jainkoa, ez dakizu ikusten dituzun guztiak, baina maitatzean bakarrik ezagutzen zaituztezu maite zaituztenak, eta haiei bakarrik erakusten diezu. Eguzkia izaera hilkor guztientzat ezkutatuta egotea. Zure zerbitzariengan igotzen zara, haiek direla ikusten dugu, eta zugan altxatzen dira, lehenago ilunduak zirenak: paillardak, adulterioak, libertinoak, bekatariak, zerga-biltzaileak. Damuaren bidez, Zure Argi Jainkotiarraren seme bihurtzen dira. Azken finean, Argiak, jakina, argia sortzen du, horregatik haiek ere argi bihurtzen dira, Jainkoaren seme-alabak, idatzita dagoen bezala (Sal. 81, 6), eta jainkoek graziaz, mundu hutsal eta engainagarriari uko egiten diotenak, gorrotorik gabe gorrotatzen dituzte beren gurasoak eta anaiak, bizitzan ibiltari eta arrotztzat hartzen dituztelarik; aberastasunak eta ondasunak kenduko dituztenak, haien mendekotasuna erabat baztertuz; zeruko aintzagatik beren arimatik aintza hutsa eta giza gorespenak goresten dituztenak; beren borondatea moztu eta artzainentzat, nolabait, ardi kaltegabe bihurtu zirenak; egintza gaizto orori gorputzean hiltzen ziranak, birtuteen lantzean izerditan nekean eta lemazainaren borondatez bakarrik gidatzen ziran bizitzan, obedientziaz hiltzen eta berriro piztuz; Jainkoaren beldurrari eta heriotzaren oroitzapenari esker gau eta egun osoan malkoak isurtzen dituztenak eta trebeki Jaunaren oinetara erortzen direnak, erruki eta pekatuen barkamena eskatuz. Halakoak, egintza on ororen bidez, egoera onera iristen dira, eta, egunero negarrez eta gogoz jotzen dutenek bezala, errukia erakartzen dute eurengana. Otoitzak maiz, esan gabeko hasperenak eta malko-korronteekin, arima garbitzen dute eta haren garbiketa ikusirik, amodioaren sua eta guztiz garbituta ikusteko desioaren sua sumatzen dute. Baina ezinezkoa zaienez munduaren amaiera aurkitzea, haien arazketa amaigabea da. Zeren ni, errukarria, zenbat garbitu eta argitu naizen, Espiritu Santua garbitzen nauen zenbat ikusten dudan, beti idurituko zait hau garbikuntza eta ikuspenaren hasiera besterik ez dela, mugarik gabeko sakontasunean. eta neurtu ezineko altueran, nork aurki dezake erdia edo amaiera? Badakit Argi asko dagoela, baina ez dakit zenbat. Gero eta gehiago desiratzen, etengabe hasperen egiten dut gutxi eman didatelako (asko iruditzen zait ere) nigandik urrun dagoenarekin alderatuta, nahi dudana ikusten dudanean eta ezer ez dudala uste dudanarekin alderatuta. ez daukat, ez baitut batere sentitzen emandako aberastasuna, Eguzkia ikusten dudan arren, ez dut halakotzat hartzen. Zein modutan? - Entzun eta sinetsi. Ikusten dudana Eguzkia da, zentzumenentzat ezin adierazgarri atsegina dena; Arima esanezin eta jainkozko Maitasunera erakartzen du. Arimak, hura ikustean, amorioz pizten eta erretzen da, dena dena bere baitan guztiz eduki nahi duelarik, baina ezin, eta horregatik triste dago eta jada ez du ontzat hartzen hura ikustea eta sentitzea. Nik ikusten dudana eta inork ezin eduki dezakedanean, egiaz menderaezina den bezala, nire arima kontsumitu eta umilaz urrikaltzen denean, orduan agertzen zaidanean, nire aurpegiaren aurrean distiratsu, nire baitan distiratsu bera bihurtzen da, ni bete-betean, umil, poz guziz, desio guziz eta jainkozko gozoz. Hau bat-bateko eraldaketa eta aldaketa zoragarria da, eta nigan gertatzen ari dena hitzez adierazezina da. Azken finean, norbaitek ikusiko balu eguzki au, denek ikusten dutena, bere bihotzera jautsi eta dena bere baitan finkatzen zela, eta distira ere egingo zuela, ez al litzateke mirari baten ondorioz hil eta mutu geratuko, eta ez al litzateke hori ikusi zuten guztiak? Baina iñork ikusten badu Eguzkiaren Egilea, argi bat bezala, bere baitan distira, jarduten eta hitz egiten, nola ez da harritu eta ikaratuko halako ikuskera baten aurrean? Nola ez du maitatuko bere Bizi-emailea? Jendeak bera bezalako pertsonak maite ditu besteak baino zertxobait hobeak iruditzen zaizkienean; Guztien Egilea, hilezkor eta ahalguztidun bakarra, hura ikusirik, maite ez duena? Askok, entzuteaz sinetsirik, maite izan bazuten, eta sainduak beragatik ere hil baziren, eta hala ere bizirik badaude, orduan Haren eta Argiaren ikuskeretan parte hartzen dutenek, berak ezagutu eta hura ezaguturik, nola ez dute maite izango. ? Esadazu nola, beregatik, ez ote dute negar etengabe egingo? Nola ez dute gutxietsiko mundua eta munduan dagoena? Nola ez diote uko egingo ohore eta aintza guztiei, aintza eta lurreko ohore guztien gainetik altxatu eta Jauna maitatu ondoren, lurretik haratago dagoena eta ikusgai dagoena, ikusgarri eta ikusezin guztiak sortu zituena, eta jaso zuen Aintza hilezkor, edukitzea On guziak faltarik gabe? Era berean, bekatuen barkamen oro eta betiko bedeinkazio eta gauza jainkozkoen nahi oro, nolabaiteko aberastasuna bezala, betirako bizi den iturri beretik atera zuten, zeinak ematen baitigu, Jauna, eta Zu bilatzen eta sutsuki maite dugun guztioi, horrela, santuekin ere zure betiko bedeinkapenak betirako gozatu dira.
Nork esan dezake, Maisu, Zutaz?
Ezagutzen ez dutenak engainatu egiten dira, ezer ez dakitela;
Zure jainkotasuna fedez ezagutu dutenak
Beldur handia daukate eta dardaraz ikaratuta daude,
Zutaz zer esan ez jakitea, gogotik kanpo zaude eta,
Eta zurekin dena pentsamenduz agortezina eta ulertezina da:
Obrak eta zure aintza, eta zure ezagutza.
Badakigu zu zarela Jainkoa, eta ikusten dugu zure argia,
Baina zer zaren eta nolakoa zaren, inork ez daki ziur.
Hala ere, badugu itxaropena, badugu fedea
Eta badakigu eman diguzun maitasuna,
Mugagabea, adierazezina, inola ere ulertezina,
hau da, Argia,
Argia menderaezina da eta dena egiten du.
Batzuetan Zure eskua deitzen da, beste batzuetan begia,
Orain ezpain santuez, gero Indarraz, gero Aintzaz,
Hori aurpegirik ederrena bezala ezagutzen da.
Bera da Jainkozkoaren ezagutzan gorago dagoen eguzkia,
Horientzat betiko distira duen izar bat da
ezer gehiago ez dutenak.
Tristuraren kontrakoa da, etsaitasuna urruntzen du
Eta erabat suntsitzen du inbidia satanikoa.
Hasieran, leundu eta, garbituz, findu,
Pentsamenduak baztertu eta mugimendua murrizten du.
Ezkutuan irakasten du apala izaten
Eta ez du sakabanatzen eta txandakatzen uzten.
Bestalde. Argi eta garbi bereizten da mundutik
Eta bizitzako gauza triste guztiak ahazten ditu.
Hainbat modutan elikatzen eta asetzen du egarria,
Eta indarra ematen die ondo lan egiten dutenei.
Bihotzaren sumindura eta tristura ordaintzen ditu,
Haserre edo haserre egoteko ez uztea erabat.
Ihes egiten duenean, hark zauritutakoek haren atzetik doaz.
Eta bihotzeko maitasun handiz haren bila dabiltza.
Itzuli, agertu eta maitasunez distira egiten duenean,
Beragandik urruntzera eta beren burua apaltzera animatzen ditu.
Eta, behin eta berriz bilatuta, beldurretatik urruntzera bultzatzen du
Zein ez du merezi halako on bat, izaki oro gainditzea.
O Opari adierazgaitza eta ulertezina!
Zer egiten ez duen eta zer ez den gertatzen!
Bera da gozamena eta poza, otzantasuna eta bakea,
Errukia mugarik gabea da, filantropiaren amildegia.
Ikusezin ikusten da, lekuz kanpo egokitzen da
Eta ukiezina eta ukiezina da nire buruan.
Hura izanda, ez dut kontenplatzen, baizik eta hura joan arte kontenplatzen dut,
Azkar harrapatzen ahalegintzen naiz, baina hegan egiten du.
Perplexa eta sutan, galdetzen ikasten dut
Eta bila zazue negarrez eta umiltasun handiz
Eta ez pentsa naturaz gaindikoa posible denik
Nire indarragatik edo giza ahaleginagatik,
Baina—Jainkoaren ontasunerako eta erruki mugagaberako.
Denbora gutxian agertu eta ezkutatuta. Berak
Banan-banan, pasioak bihotzetik kanporatzen ditu.
Gizonak ezin baitu pasioa menderatu,
Bera salbatzera etortzen ez bada;
Eta berriro ere, dena ez da berehala kanporatzen,
Ezen ezin baita Espiritu osoa aldi berean hautematea
Arimaren gizona eta impasible bihurtu.
Baina ahal duen guztia egin duenean:
Ez eskuratzea, inpartzialtasuna, norberarengandik kentzea,
Munduaren borondatea eta uko egitea moztuz,
Tentazioen pazientzia, otoitza eta negarra,
Pobrezia eta umiltasuna, indarra duen neurrian,
Gero, denbora laburrean, argirik sotil eta txikiena,
Bere gogoa harrigarrian inguratuz, erokeria batean liluratuko du,
Baina, hil ez dadin, laster utziko du
Hain abiadura handiarekin, pentsatzen duzuna edozein dela ere,
Ezinezkoa da ikusten duenarentzat Argiaren edertasuna gogoratzea,
Berak, umea izanik, gizon perfektuen janaria dastatu ez dezan
Eta berehala ez zen desegin edo kaltetu hura botaz.
Beraz, harrezkero, Argiak gidatzen, indartzen eta irakasten du;
Bera behar dugunean
Agertu eta ihes egiten du;
Ez nahi dugunean, hau perfektuaren lana baita,
Baina zailtasunetan eta guztiz indarrik gabe gaudenean,
Erreskatera dator, urrutitik altxatuta,
Eta nire bihotzean sentiarazten nau
Jota, arnasarik gabe, eutsi nahi diot.
Baina inguruan gaua da. Esku huts eta errukarriekin,
Dena ahaztuta, eseri eta negar egiten dut
Beste aldi batean Bera era berean ikusteko esperantzarik ez.
Nahikoa negar egin ondoren gelditu nahi dudanean,
Orduan, etortzean, misteriotsuki ukitzen du nire koroa,
Negarrez lehertu nintzen, nor den jakin gabe;
Eta orduan argitzen du nire gogoa Argirik gozoenaz.
Noiz jakingo dut. Nor da. Berehala hegan egiten du
Nigan utziz Jainkozko maitasunaren sua Berarentzat,
Barre edo jendeari begiratzen uzten ez dizuna,
Ezta ikusitako ezertarako gogoa onartu.
Pixkanaka-pixkanaka, pazientziaz, piztu eta puztu egiten da,
Zerura iristen den sugar handi bat bihurtuz.
Erlaxazioa eta entretenimenduarekin itzaltzen da etxeko lanekin,
Zeren hasieran munduko gauzengatik ere bada kezka;
Isiltasuna eta gorrotoa aintza guztietara itzultzen ditu
Lurrean noraezean eta gorotza bezala zapaltzen,
Zeren honetan gozatzen du, eta gero presente egoteaz gozatzen du,
Umiltasun ahalguztidun hau irakatsiz.
Beraz, lortu eta apala bihurtzen naizenean,
Orduan nigandik banaezina da:
Hitz egiten dit, argitzen nau,
Begiratzen nau, eta nik berari begira.
Nire bihotzean dago eta Zeruan dago.
Liburu Santuak azaltzen dizkit eta ezagutza handitzen dit,
Esan ezin ditudan misterioak irakasten dizkit.
Mundutik nola hartu ninduen erakusten du,
Eta agintzen dit urrikaltzeko munduan dauden guziekin.
Beraz, hormak eusten nau eta gorputzak
Baina benetan, zalantzarik gabe, haietatik kanpo nago.
Ez dut soinurik sentitzen eta ez dut ahotsik entzuten.
Ez diot heriotzari beldurrik, hura ere gainditu baitut.
Ez dakit zer den atsekabea, nahiz eta denek tristatzen nauten.
Atsegiñak garratzak dira niretzat, grina guztiek ihes egiten dute
Eta etengabe ikusten dut Argia gau eta egun,
Eguna gaua da niretzat eta gaua eguna.
Ez dut lo egin nahi, hau galera bat baita niretzat.
Era guztietako arazoak inguratzen nautenean
Eta, antza denez, irauli eta gaindituko nautela;
Orduan ni, bat-batean, dena baino haratago Argiarekin aurkitzen naiz
Pozak eta tristeak, eta munduko atseginak,
Adierazi ezina eta jainkozko poza gozatzen dut,
Bere edertasunaz pozten naiz, askotan besarkatzen dut,
Esker oneko muxu eta makurtzen naiz
Nahi nuena ikusteko aukera eman didatenei,
Eta har ezazu argi adieraztezinean eta bihurtu argi,
Eta hemendik batzeko bere oparia,
Eta eskuratu bedeinkazio guztien Emalea,
Eta dohain espiritualak ez kendu.
Nork erakarri eta gidatu ninduen bedeinkapen horietara?
Nork atera ninduen munduaren engainuaren barrenetik?
Nork banandu ninduen aita eta anaiengandik, lagunengandik
Eta senideak, munduko plazer eta pozak?
Nork erakutsi zidan damuaren eta negar egiteko bidea,
Zeinen bidez aurkitu nuen amaierarik gabeko egun bat?
Aingeru bat zen, ez gizon bat, * Hala ere, halako gizona,
Munduari barre egiten diona eta herensugea zapaltzen duena,
zeinen presentzia deabruak dardara.
Esaten dizudan bezala, anaia, Egipton ikusi nuena,
Egin zituen seinale eta mirariei buruz?
Momentuz gauza bat esango dizut, ezin dizut guztia kontatu.
Jaitsi eta esklabo eta arrotza aurkitu ninduen Egipton.
Zatoz hona, ene haurra, esan zuen, Jainkoarengana eramango zaitut.
Eta sinesgaitz handiz erantzun nion:
Zer seinale erakutsiko didazu ziurtatzeko
Zuk zeuk askatu nazazula Egiptotik
Eta laustu faraoi lausengariaren eskuetatik,
Beraz, zuri jarraituz gero, ez nintzatekeen arrisku handiagoan egongo?
Itzuldu, esan zuen, su handi bat, erdian sar nadin,
Eta erre gabe geratzen ez banaiz, ez niri jarraitu.
Hitz hauek harritu ninduten. Agindutakoa egin nuen.
Sugar bat piztu zen, eta bera erdian gelditu zen.
Onik eta salbu, ni ere gonbidatu ninduen.
Beldur naiz, jauna, esan nuen, bekataria naizelako.
Sutik aterata, niregana hurbildu eta musu eman zidan.
Zergatik beldur zara, esan zidan, zergatik zara lotsati eta dardarka?
Handia eta ikaragarria al da mirari hau? — Hau baino gehiago ikusiko duzu.
Izututa nago, jauna, esan nion, eta ez naiz ausartzen zuregana hurbiltzen,
Sua baino ausartago izan nahi ez,
Ikusten baitut gizona baino goragoko gizona zarela,
Eta ez naiz ausartzen zuri begiratzera, zeñaz suak lotsatzen baitu.
Hurbildu eta besarkatu ninduen
Eta berriro musu eman ninduen musu santu batez,
Berak usaintzen du hilezkortasunaren lurrin guztia.
Gero sinetsi eta maitasunez jarraitu nion,
Beraren esklabo bihurtu nahi izatea.
Faraoiak bere eskuetan eusten ninduen. eta bere laguntzaile ikaragarriak
Adreilua eta lastoa zaintzera behartu ninduen
Nik bakarrik ezin izan nuen ihes egin, ez bainuen armarik.
Moisesek ** Jainkoari laguntza eskatu zion
Kristok hamar aldiz izurritez erasotzen du Egipto.
Baina faraoiak ez zuen men egin eta ez ninduen askatu.
Aitak otoitz egiten du, eta Jainkoak entzuten dio eta bere zerbitzariari esan dio nire eskua hartzeko,
Berak gurekin joango zela agintzen;
Faraoitik eta Egiptoko gaitzetatik libratzeko.
Ausardia jarri zidan bihotzean
Eta faraoiaren beldur ez izateko ausardia eman zidan.
Hala egin zuen Jainkoaren zerbitzariak:
Eskutik helduta, nire aurretik ibili zen
Eta horrela hasi ginen bidaia egiten.
Emaidazu. Jauna, nire aitaren otoitzen bidez, ulermena
Eta zure eskuko obra miragarriei buruz kontatzeko hitz bat,
Niregatik egin zenuena, galdua eta galdua,
Zure zerbitzariaren eskutik Egiptotik atera nau.
Nire irteeraren berri, Egiptoko erregea
Bat bezala alde batera utzi ninduen, eta ez zen bera atera.
Baina haren menpeko esklaboak bidali zituen.
Korrika egin zuten Egiptoko mugen barnean,
Baina denak ezer gabe itzuli ziren eta hautsita:
Ezpatak hautsi zituzten, geziak astindu zituzten,
Haien eskuak ahulduta daude, gure aurka jokatzen,
Eta guztiz kaltetu gabe geunden.
Suzko zutabe bat erre zen gure aurrean, eta hodei bat zegoen gure gainean;
Eta gu bakarrik pasatu ginen atzerriko herrialde batean
Lapurren artean, herri eta errege handien artean.
Erregeak ere bere herriaren porrota ezagutu zuenean,
Orduan haserretu zen, desohore handia zelakoan
Pertsona batek tratu txarrak jasateko eta garaitzeko.
Bere gurdiak aprobetxatu zituen, jendea altxatu zuen
Eta harro handiz atzetik zebilen bere burua.
Etorri zenean, nekeagatik etzanda bakarrik aurkitu ninduen;
Moises esna zegoen eta Jainkoarekin hizketan.
Eskuz eta oinak lotzeko agindu zidan,
Eta, gogoan nindutelarik, puntua egiten saiatu ziren;
Ni, etzanda, barre egin eta otoitzez armaturik
Eta gurutzearen seinalearekin, guztiak islatu zituen.
Ez ausartu nigana ukitzera edo hurbiltzera,
Haiek, nonbait urrutitik, ni beldurtzeko pentsatu zuten:
Sua eskuetan hartuta, erreko nindutela mehatxatu zuten
Oihu handia bota eta zarata egin zuten.
Zerbait handia egin dutela harro ez daitezen,
Ikusi zuten ni ere argi bihurtu nintzela, nire aitaren otoitzen bitartez,
Eta lotsaz, bat-batean denak batera alde egin zuten.
Moises Jainkoarengandik atera zen, eta ausarta aurkitu ninduela,
Poz-pozik eta dardara eginda,
Zer gertatu zen galdetuta? Hau guztia esan nion:
Faraoi bat zegoela, Egiptoko erregea;
Jende ugarirekin etorriko naiz orain,
Ezin ninduen lotu; erre nahi ninduen
Eta harekin etorri ziren guztiak su bihurtu ziren,
Bere ahotik sua igortzen du nire kontra;
Baina argi bihurtu nintzela ikusi zutenez, zure otoitzen bidez,
Orduan dena iluntasun bihurtu zen; eta orain bakarrik nago.
Begira, Moisesek erantzun zidan, ez izan harrokeria,
Ez begiratu begi-bistakoari, batez ere sekretuaren beldur izan.
Bizkortu! aprobetxa dezagun hegaldia, Jainkoak agindu bezala;
Eta Kristok gure ordez egiptoarrak garaituko ditu.
Zatoz, jauna, esan nion, ez naiz zuregandik banatuko.
Ez ditut zure manamenduak hautsiko, baina dena gordeko dut. Amen.
* Hemen San Simeon bere aita espiritualaz mintzo da, Simeon Studita edo Erreverenteaz.—Oharra.
** Hau da, goian eztabaidatu zen San Simeonen aita espirituala.—Oharra.
Iturria: San Simeon Teologo Berria (59, 157-164). – 37. Ereserkia. Teologiarekin irakastea Maitasun Santuaren ekintzei buruz, hau da, Espiritu Santuaren Argia bera.
Igor Starkov erabiltzailearen argazkia:
