مسیحیان سرگردان و غریبه و شهروندان بهشتی هستند

سنت تیخون زادونسکی

26. غریبه یا سرگردان

هر که وطن و وطن خود را رها کرده و در بیگانه زندگی کند در آنجا غریب و سرگردان است، همچنان که روسی که در ایتالیا یا در سرزمین دیگری است در آنجا غریب و سرگردان است. مسیحی نیز که از سرزمین پدری بهشتی حذف شده و در این دنیای آشفته زندگی می کند، غریب و سرگردان است. رسول اکرم و مؤمنان در این باره می فرمایند: «ما در اینجا شهر دائمی نداریم، اما به دنبال آینده هستیم» (عبر. 13: 14). و داوود مقدس این را اعتراف می کند: "من با تو غریبم و مانند همه پدرانم غریبم" (مز. 39: 13). و همچنین دعا می کند: «من در زمین غریبم; احکام خود را از من پنهان مکن» (مزمور 119: 19). سرگردانی که در سرزمینی بیگانه زندگی می کند، تمام تلاش خود را می کند تا کاری را که به خاطر آن به سرزمین بیگانه آمده انجام دهد و به سرانجام برساند. بنابراین مسیحی که توسط کلام خدا فراخوانده شده و با تعمید مقدس به زندگی ابدی تجدید می شود، سعی می کند زندگی ابدی را که در اینجا در این دنیا یا اکتسابی یا از دست رفته است، از دست ندهد. یک سرگردان با ترس قابل توجهی در یک سرزمین بیگانه زندگی می کند، زیرا در میان غریبه ها است. به همین ترتیب، یک مسیحی که در این دنیا زندگی می کند، گویی در سرزمینی بیگانه، از همه چیز می ترسد و مراقب است، یعنی ارواح شیطانی، شیاطین، گناه، جذابیت های دنیا، افراد بد و بی خدا. همه از سرگردان دوری می کنند و از او دور می شوند، گویی از غیر خود و بیگانه. به همین ترتیب، همه دوستداران صلح و فرزندان این عصر، مسیحی واقعی را بیگانه می کنند، از او دور می شوند و از او متنفر می شوند، گویی او مال آنها نیست و با آنها مخالف است. خداوند در این باره می گوید: «اگر شما از دنیا بودید، جهان صاحبان خود را دوست می داشت. و چون شما از جهان نیستید، بلکه من شما را از جهان برگزیدم، پس جهان از شما متنفر است.» (یوحنا 15:19). دریا همانطور که می گویند، جسد مرده را در درون خود نگه نمی دارد، بلکه آن را به بیرون پرتاب می کند. پس دنیای متزلزل، مانند دریا، روح پرهیزگاری را که گویی برای دنیا مرده است، بیرون می راند. دوستدار صلح برای دنیا فرزند عزیز است و خوار کننده دنیا و شهوات دوست داشتنی آن دشمن. سرگردان در سرزمین بیگانه چیزی غیر منقول، یعنی خانه و باغ و مانند آن ایجاد نمی کند، مگر آنچه لازم است که بدون آن زندگی ممکن نیست. بنابراین برای یک مسیحی واقعی، همه چیز در این جهان غیرقابل حرکت است. همه چیز در این دنیا، از جمله خود بدن، پشت سر گذاشته خواهد شد. رسول مقدس در این باره می گوید: «زیرا ما چیزی به جهان نیاوردیم. واضح است که ما نمی توانیم چیزی از آن بیاموزیم.» (اول تیم. 6: 7). بنابراین، یک مسیحی واقعی در این دنیا به دنبال چیزی نیست جز آنچه لازم است، و به رسول می گوید: "با داشتن خوراک و پوشاک، به این راضی خواهیم شد" (اول تیم. 6: 8). سرگردان چیزهای منقول مانند پول و کالا را به سرزمین پدری خود می فرستد یا حمل می کند. بنابراین، برای یک مسیحی واقعی، چیزهای منقول در این جهان، که می تواند با خود بردارد و به عصر بعدی حمل کند، اعمال نیک است. او سعی می کند آنها را در اینجا جمع کند و در دنیا زندگی می کند مانند یک تاجر معنوی کالاهای معنوی را جمع آوری کند و به سرزمین پدری آسمانی خود بیاورد و با آنها در برابر پدر آسمانی ظاهر و ظاهر شود. خداوند ما را در این مورد، مسیحیان، پند می‌دهد: «برای خود گنج‌هایی در بهشت ​​جمع کنید، جایی که نه پروانه و نه زنگ آن را از بین می‌برد، و دزدان در آن نفوذ نمی‌کنند و دزدی نمی‌کنند» (متی 6:20). فرزندان این عصر مراقب جسم فانی هستند، اما ارواح پرهیزگار مراقب روح جاودانه هستند. پسران این عصر به دنبال گنجینه‌های دنیوی و زمینی خود هستند، اما جان‌های پرهیزگار برای چیزهای ابدی و بهشتی تلاش می‌کنند و آرزوی نعمت‌هایی را دارند که «هیچ چشمی ندیده، گوش نشنیده، و چیزی به قلب انسان وارد نشده است» (اول قرنتیان). . 2:9). به این گنج نامرئی و نامفهوم با ایمان می نگرند و از هر چیز زمینی غفلت می کنند. پسران این سن در تلاش هستند تا در روی زمین مشهور شوند. اما مسیحیان واقعی به دنبال جلال در بهشت ​​هستند، جایی که سرزمین پدری آنهاست. پسران این عصر بدن خود را با لباس های مختلف می آرایند. و پسران ملکوت خدا روح جاودانه را زینت می دهند و طبق توصیه رسول "به رحمت، مهربانی، فروتنی، فروتنی، بردباری" ملبس می شوند (کل. 3: 12). و بنابراین پسران این عصر بی‌عقل و دیوانه هستند، زیرا به دنبال چیزی هستند که فی نفسه چیزی نیست. فرزندان پادشاهی خدا منطقی و خردمند هستند، زیرا به آنچه سعادت ابدی در درون خود دارند اهمیت می دهند. زندگی در سرزمین بیگانه برای یک سرگردان خسته کننده است. بنابراین برای یک مسیحی واقعی زندگی در این دنیا خسته کننده و غم انگیز است. در این دنیا او همه جا در تبعید، زندان و تبعیدگاه است، گویی از سرزمین مادری بهشتی دور شده است. قدیس دیوید می‌گوید: «وای بر من که عمرم در تبعید طولانی است» (مزمور. 119: 5). پس دیگر اولیا از این بابت شکایت و آه می کشند. سرگردان، اگرچه زندگی در یک سرزمین بیگانه خسته کننده است، اما با این وجود به خاطر نیازی که وطن خود را ترک کرده زندگی می کند. به همین ترتیب، اگر چه برای یک مسیحی واقعی زندگی در این دنیا غم انگیز است، اما تا زمانی که خداوند امر می کند، زندگی می کند و این سرگردانی را تحمل می کند. سرگردان همیشه وطن و خانه خود را در ذهن و خاطره خود دارد و می خواهد به سرزمین مادری خود بازگردد. یهودیان که در بابل بودند، همیشه سرزمین پدری خود یعنی اورشلیم را در افکار و خاطرات خود داشتند و شدیداً آرزو داشتند که به سرزمین مادری خود بازگردند. پس مسیحیان واقعی در این دنیا، مانند رودخانه‌های بابل، می‌نشینند و گریه می‌کنند و اورشلیم بهشتی – وطن آسمانی را به یاد می‌آورند و با آه و گریه چشمان خود را به سوی آن می‌برند و می‌خواهند به آنجا بیایند. پولس مقدس با وفاداران ناله می کند: «به همین دلیل ما ناله می کنیم و مایلیم که مسکن آسمانی خود را بپوشانیم» (دوم قرن. 5: 2). برای پسران این عصر، معتاد به دنیا، دنیا مانند وطن و بهشت ​​است و لذا نمی خواهند از آن جدا شوند. اما فرزندان ملکوت خدا که دلشان را از دنیا جدا کرده اند و همه غم های دنیا را تحمل می کنند، می خواهند به آن وطن بیایند. برای یک مسیحی واقعی، زندگی در این دنیا چیزی جز رنج و صلیب دائمی نیست. هنگامی که یک سرگردان به سرزمین مادری، به خانه خود باز می گردد، خانواده، همسایگان و دوستانش از او خوشحال می شوند و از ورود سالم او استقبال می کنند. بنابراین، هنگامی که یک مسیحی پس از اتمام سرگردانی خود در جهان، به سرزمین پدری آسمانی می آید، همه فرشتگان و همه ساکنان مقدس بهشت ​​بر او شادی می کنند. سرگردانی که به وطن و خانه اش آمده است در امنیت زندگی می کند و آرام می گیرد. بنابراین یک مسیحی با ورود به میهن آسمانی ، آرام می شود ، در امنیت زندگی می کند و از هیچ چیز نمی ترسد ، خوشحال می شود و از سعادت خود خوشحال است. از اینجا می بینید مسیحی: 1) زندگی ما در این دنیا چیزی جز سرگردانی و مهاجرت نیست، همانطور که خداوند می فرماید: "شما در برابر من غریب و مهاجر هستید" (لاو. 25: 23). 2) وطن واقعی ما اینجا نیست، بلکه در بهشت ​​است، و ما برای آن آفریده شده ایم، با تعمید تجدید شده و توسط کلام خدا فراخوانده شده ایم. 3) ما به عنوان دعوت شدگان به نعمات بهشتی، جز برای آنچه لازم است، مانند خوراک، پوشاک، خانه و غیره، به دنبال کالاهای زمینی نباشیم و به آن تمسک کنیم. 4) یک مرد مسیحی که در جهان زندگی می کند چیزی جز زندگی ابدی برای آرزو ندارد، "زیرا هرجا گنج شماست، قلب شما نیز آنجا خواهد بود" (متی 6:21). 5) هر که می خواهد نجات یابد باید در دل خود را از دنیا جدا کند تا روحش از دنیا برود.

27. شهروند

ما می بینیم که در این دنیا به یک شخص، مهم نیست که کجا زندگی می کند یا کجا باشد، ساکن یا شهروند شهری که در آن خانه دارد نامیده می شود، به عنوان مثال، یک ساکن مسکو یک مسکوئی است، یک ساکن نوگورود یک نوگورودیان و غیره. به همین ترتیب، مسیحیان واقعی، اگرچه در این جهان هستند، اما شهری در سرزمین پدری آسمانی دارند که «هنرمند و سازنده آن خداست» (عبرانیان 11:10). و به آنها شهروند این شهر می گویند. این شهر اورشلیم بهشتی است که یوحنای رسول در مکاشفه خود آن را دید: «این شهر طلای خالص بود، مانند شیشه خالص. خیابان شهر طلای خالص است، مانند شیشه شفاف. و شهر برای روشن کردن آن نیازی به خورشید و ماه ندارد، زیرا جلال خدا آن را روشن کرده است و بره چراغ آن است» (مکاشفه 21:18، 21، 23). در خیابان‌های آن آهنگ شیرینی می‌خواند: «هللویا!» (به مکاشفه 19:1، 3، 4، 6 مراجعه کنید). «هیچ چیز ناپاک به این شهر وارد نخواهد شد، نه کسی که کار زشت و دروغ انجام دهد، بلکه فقط کسانی که در کتاب زندگی بره نوشته شده اند» (مکاشفه 21:27). "و بیرون هستند سگها و جادوگران و زناکاران و قاتلان و بت پرستان و هر کس که دوست دارد و گناه می کند" (مکاشفه 22:15). مسیحیان واقعی را شهروندان این شهر زیبا و درخشان می نامند، اگرچه در زمین سرگردان هستند. آنها در آنجا اقامتگاه خود را دارند که توسط عیسی مسیح، نجات دهنده آنها، برای آنها آماده شده است. در آنجا چشمان روحانی خود را بالا می برند و از سرگردانی خود آه می کشند. از آنجایی که هیچ چیز ناپاکی وارد این شهر نخواهد شد، همانطور که در بالا دیدیم، "ای مسیحی عزیز، بیایید خود را از هر پلیدی جسم و روح پاک کنیم و قدوسیت را در ترس از خدا کامل کنیم"، طبق توصیه رسولان (دوم قرنتیان). 2:7). و باشد که ما شهروندان این شهر مبارک باشیم، و پس از ترک این جهان، شایستگی ورود به آن را داشته باشیم، به فیض منجی ما عیسی مسیح، برای او با پدر و روح القدس تا ابد جلال باد. آمین

منبع: سنت تیخون زادونسکی، "گنجینه معنوی جمع آوری شده از جهان".