11 C
بروکسل
Wednesday, May 8, 2024
دینمسیحیت"تا دنیا بداند." دعوت از مجمع جهانی مسیحیان.

"تا دنیا بداند." دعوت از مجمع جهانی مسیحیان.

سلب مسئولیت: اطلاعات و نظراتی که در مقالات تکثیر می شود، متعلق به کسانی است که آنها را بیان می کنند و مسئولیت آن با خود آنهاست. انتشار در The European Times به طور خودکار به معنای تأیید دیدگاه نیست، بلکه به معنای حق بیان آن است.

ترجمه سلب مسئولیت: تمام مقالات این سایت به زبان انگلیسی منتشر شده است. نسخه های ترجمه شده از طریق یک فرآیند خودکار به نام ترجمه عصبی انجام می شود. اگر شک دارید، همیشه به مقاله اصلی مراجعه کنید. از این که درک می کنید متشکرم.

نویسنده مهمان
نویسنده مهمان
نویسنده مهمان مقالاتی از مشارکت کنندگان از سراسر جهان منتشر می کند

نوشته مارتین هوگر

آکرا، غنا، 19 آوریل 2024. موضوع اصلی چهارمین مجمع جهانی مسیحیان (GCF) از انجیل یوحنا گرفته شده است: "تا جهان بداند" (یوحنا 17:21). از بسیاری جهات، مجمع در این متن بزرگ عمیق‌تر شد، جایی که عیسی با فرستادن آنها به جهان برای اتحاد شاگردانش دعا می‌کند.

این انجمن منطق بسیار خوبی داشت. در روز اول، ما تأیید کردیم که مسیح تنها ما را متحد می کند. دوم، با بازدید از قلعه کیپ کوست که میلیون ها برده از آنجا عبور کردند، به بی وفایی خود به خواست خدا اعتراف کردیم. در روز سوم، نیاز خود را به بخشش و شفا قبل از اعزام تشخیص دادیم. ارسال موضوع روز چهارم است.

عشق سیمان اکومنیسم است

تصادفی نیست که یوحنا 17 به عنوان متن اصلی انتخاب شد. در واقع، "اگر کتاب مقدس یک مکان مقدس است، یوحنا 17 "قدوس قدسیان" است: مکاشفه ای از گفتگوی صمیمی بین پدر و پسر جسم ساخته شده است." گانون دیوپ، کلیسای ادونتیست در سنگال. این یک راز بزرگ است: عیسی ما را دوست داشت تا دوباره در زندگی جدیدی متولد شویم. GCF ابزاری است که خداوند از آن برای آوردن عشق خود استفاده می کند. و عشق سیمان اکومنیسم است!

برای کاترین شیرک لوکاسپروفسور دانشگاه کاتولیک پاریس، جنبش جهانی یک جنبش عشقی است زیرا عیسی دعا کرد تا عشق الهی در سراسر جهان گسترش یابد (یوحنا 3.16). "تا دنیا بداند": این وعده قبل از هر چیز برای کسانی است که قربانی خشونت و آزار شده اند. ما باید به آنها گوش دهیم، آنها را ببینیم و از آنها حمایت کنیم، متواضع باشیم و از اشتباهات خود پشیمان باشیم."

غنائی گرترود فیفوم در شبکه معلولین شورای جهانی کلیساها مشارکت دارد. او خود نابینا است و شهادت می دهد که هنوز موانع زیادی برای استقبال از آنها در جامعه وجود دارد: "بخشش و شفای داده شده توسط مسیح یک رهایی است. این امر عاری از هرگونه تبعیض است و شامل افراد دارای معلولیت می شود.»

برای اسقف اعظم ارتدوکس قبطی آنگلوس، دعوت عیسی به وحدت چالشی است که به صبر و مهربانی نیاز دارد. ما باید به عنوان یک بدن با مسیح در راس خود عمل کنیم. این به معنای در نظر گرفتن سایر بخش‌های این بدن در تصمیم‌گیری است.» دعای عیسی در یوحنا 17 او را فرا می خواند تا با حقیقت زندگی کند که پسر خدا آمد تا ما زندگی کامل داشته باشیم. ما وزیر آشتی او هستیم تا دنیا او را ببیند نه ما را.

روش شناسی موثر انجمن

چه خوشایند ویکتور لی، یک پنطیکاستی از مالزی، روش شناسی اشتراک مسیرهای ایمان در انجمن است. این به پنطیکاستی ها اجازه می دهد تا با همکاری با کلیساهای دیگر، از طریق قدرت روح، عیسی را بشناسند.

متکلم ریچارد هاول، از هند، تشخیص می دهد که این اشتراک گذاری ها زندگی او را متحول کرده است. «بعد از اینکه مادرم در سن 12 سالگی به طور معجزه آسایی شفا یافت، من یک پنطیکاستی شدم. فکر می کردم فقط پنطیکاستی ها نجات یافته اند. با شنیدن مسیحیان کلیساهای دیگر که ایمان خود را در انجمن به اشتراک می گذارند، از خدا خواستم که نادانی من را ببخشد. من برادران و خواهران را کشف کردم و 2000 سال میراث مسیحی را از دست دادم. این یک تبدیل جدید بود.»

به همین ترتیب، یکی از رهبران یک کلیسای مستقل آفریقایی غنای گوش دادن به داستان های ایمانی را کشف کرد. من متوجه شدم که ما به مسیح ایمان داریم. اگر شروع به گوش دادن به همدیگر کنیم، همدیگر را دوست خواهیم داشت و بر جدایی‌هایمان غلبه می‌کنیم.»

روش انجمن همچنین ارائه ها را با زمان گفتگو بین شش تا هشت نفر در اطراف یک میز ترکیب می کند. این "بافندگی" برای شناخت بهتر خود در سطح شخصی بسیار مؤثر است. بنابراین از ما دعوت شد تا در مورد این سه سؤال با هم در میان بگذاریم: «می‌خواهید دنیا چه چیزی بداند؟ مسیح را چگونه شناختی؟ چگونه مسیح را می شناسید؟ » و در پایان جلسه، این سوال دیگر: "در این روزها چه الهامی دریافت کرده اید و دوست دارید آن را به خانه خود منتقل کنید؟"

جاده ای به Emmaus

داستان دو شاگردی که به سمت Emmaus قدم می‌زنند، در مرکز چیزی است که مجمع جهانی مسیحیان به دنبال آن است. برای اسقف اعظم فلاویو پیس، دبیر ستاد ترویج وحدت مسیحی، این نماد کلیسای در حال حرکت است که مسیح به آن پیوست. این اوست که باید در مرکز قرار گیرد و با اوست که ما باید کتاب مقدس را بگشاییم. او با تأمل در مجمع اخیر کلیسای کاتولیک، تأیید می‌کند که نمی‌توان یک سینود واقعی بدون بعد کلیسایی وجود داشت. نماز عبادت در واتیکان "با هم" نشانه ای قوی در این راستا داد.

در دو نوبت، نمایندگان به «راه اماوس» دعوت شدند تا با شخصی که ما هنوز نمی‌شناختیم آشنا شوند. در مورد من، من با آن راه رفتم شراز علمیک کشیش جوان، دبیر کل کلیسای پروتستان پاکستان، در پارک مجاور مرکز کنفرانس، سپس در سایه درختان بزرگ در اطراف یک نوشیدنی تازه. ما معنای داستان Emmaus را به اشتراک گذاشتیم. او همچنین در مورد کار بشارتی خود با 300 جوان محله اش و پروژه دکترای خود در مورد چالش هایی که اسلام برای کلیسا در کشورش ایجاد می کند، با من صحبت کرد.

داستان Emmaus همچنین در قلب معنویت Focolare قرار دارد که بر اهمیت تجربه حضور مسیح در میان ما تأکید دارد. ارائه شده توسط انو دیجکما، مدیر مشترک مرکز وحدت این جنبش بزرگ کاتولیک، برای اعضای دیگر کلیساها باز است. در واقع، هدف آن کمک به تحقق «عهد عیسی» در یوحنا 17 است. انجیل اساس آن است، به ویژه فرمان جدید عشق متقابل که توسط مسیح داده شده است.

در نهایت، افق 2033 مانند جاده ای به Emmaus به سوی جشن 2000 سال رستاخیز عیسی است. سوئیس اولیویه فلوریرئیس ابتکار JC2033، با شور و شوق از فرصت شگفت انگیزی برای شهادت در وحدتی که این جشن سالگرد نمایندگی می کند صحبت می کند... «تا جهان بداند» که عیسی مسیح قیام کرده است!

- تبلیغات -

بیشتر از نویسنده

- محتوای انحصاری -نقطه_img
- تبلیغات -
- تبلیغات -
- تبلیغات -نقطه_img
- تبلیغات -

باید خواند شود

آخرین مقالات

- تبلیغات -