Pyhä Raamattu kertoo ensimmäisen ihmisen alkuperästä:
Jumala sanoi: luokaamme ihminen kuvaksemme (ja) kaltaiseksemme (1. Moos. 26:XNUMX).
Itse luovasta teosta Genesiksen kirjoittaja kertoo:
Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi Hän loi hänet: mieheksi ja naiseksi Hän loi heidät (1. Moos. 27:XNUMX).
Jumalan kuva ihmisessä on pyhän apostoli Paavalin sanojen mukaan "vanhurskaudessa ja totuuden pyhyydessä" (Ef. 4:24), eli ihmisen hengellisten voimien todellisessa täydellisyydessä, joka on suunnattu Jumalaan, sellaisena kuin se oli. Aadamin ja Eevan kanssa heidän lankeemustaan saakka. Ja kun he tekivät syntiä, Jumalan kuva pimeni heidän keskuudessaan, vaikka syntiinlankeemuksen jälkeenkin säilyivät ihmisessä ne henkiset voimat, jotka Jumala antoi hänelle luomisen yhteydessä, nimittäin mieli, joka aina pyrkii tuntemaan totuuden, sydän, joka janoaa. rakkaudesta ja tahdosta, joka tahtoo hyvää.
Sielun ja ruumiin läheisen yhteyden ansiosta Jumalan kuva heijastuu myös ihmiskehoon. Ensimmäisen ihmisen ruumis vastasi hänen sieluaan ja heijasti sen jumalan kaltaisuutta. Uudessa testamentissa sanotaan, että uudestisyntyneiden kristittyjen ruumiit ovat niissä asuvan Pyhän Hengen temppeleitä ja että meidän tulee ylistää Jumalaa ei vain sielussamme vaan myös ruumiissamme (1. Kor. 6:19-20). .
Jumalan kaltaisuus ihmisessä koostuu ihmisen henkisten voimien vastaavasta kehityksestä ja parantamisesta. Joten saamme Jumalan kuvan Jumalalta yhdessä olemuksemme kanssa, ja sen kaltaisuus on merkittävässä määrin hankittava itse.
Tästä johtuvat seuraavat erot ihmisessä olevan Jumalan kuvan ja kaltaisuuden välillä:
a) jokaisessa ihmisessä, myös synnin turmeltumassa, on Jumalan kuva (9. Moos. 6:XNUMX), mutta Jumalan kaltaisuus ei kuulu kaikille;
b) Jumalan kuvaa ei voi tuhota edes ihmisen lankeemuksen alimmassa vaiheessa, koska tässäkin tilassa järki, vapaus ja tunne säilyvät ihmisessä, vaikka ne saavatkin hänessä väärän suunnan. Jumalan kuvaa ihmisessä ei ehkä ole ollenkaan;
c) Lopuksi Jumalan kuva on pysyvä, muuttumaton puoli ihmissielussa, ja kaltaisuus voi muuttua, joskus korottaa, sitten hämärtää Jumalan kuvan sielusta. Sielullemme osoitetun äärettömän tavoitteen, jotta siitä tulisi täysin Jumalan kaltainen, Vapahtaja antoi meille sanoin:
Olkaa täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen (Matt. 5:48).