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Mercredi 15 mai 2024
ActualitéLa religion au temps du COVID.

La religion au temps du COVID.

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Et le huitième jour, Dieu créa Zoom.

Vous pourriez être tenté de croire cela, en parlant aux chefs religieux en 2020. Des quakers aux musulmans, des unitariens aux juifs, les fidèles du monde entier ont dû s'adapter à ces temps difficiles, et beaucoup d'entre eux utilisent le zoom et d'autres technologies pour se rassembler. pour le culte et garder leurs communautés de foi fortes.  

"Zoom fonctionne très bien pour nous, mieux que je ne l'aurais prévu", déclare Susan Gore, présidente du conseil d'administration des Clearwater Unitarian Universalists. « Je ne suis pas féru de technologie, mais j'en ai suffisamment appris pour animer plusieurs réunions chaque semaine. Un bonus inattendu est que notre fréquentation du dimanche a été nettement plus élevée que d'habitude cet été. Il est plus simple d'allumer votre ordinateur, sans avoir à lutter contre la circulation et/ou la chaleur. Nous offrons également une formation sur la façon de faire Zoom aux dirigeants de comités, aux membres et à toute personne qui souhaite apprendre.

Le rabbin Michael Porop dit que le temple Beth-el à South Pasadena a toujours utilisé une certaine technologie, diffusant en direct leurs services réguliers et les événements des grands jours saints, mais le virus les a rendus "insurmontables".

« Auparavant, nous n'avions qu'une seule caméra à angle fixe en streaming dans une résolution inférieure, mais depuis la pandémie, nous avons ajouté des caméras et obtenu une résolution beaucoup plus élevée », explique Porop. "Nous faisons également des choses comme le pré-enregistrement de numéros musicaux que nous pouvons intégrer à une diffusion en direct."

Porop a déclaré que le temple offre désormais une variété d'options, comme la diffusion en direct sur leur site Web, sur Zoom ou via Facebook et YouTube.  

"Nous aimons pouvoir donner aux gens la possibilité d'utiliser la plate-forme qui leur convient le mieux", a-t-il déclaré.  

Malheureusement, ces technologies présentent des inconvénients. 

Porop dit que sa synagogue a connu deux cas de "zoom bombardement", où des invités indésirables ont tenté de perturber l'expérience de culte.  

"C'était dérangeant, oui, mais cela nous a obligés à mettre en place de meilleures protections pour nos événements Zoom", a-t-il déclaré. « Maintenant, nous avons besoin de mots de passe ou de « salles d'attente » avant que les gens ne soient autorisés à participer. Jusqu'à présent, ces précautions semblent fonctionner.  

Qu'est-ce que ça fait d'adorer virtuellement ?

Photo via Pikist.

"La réunion par Zoom était étrange au début pour beaucoup d'entre nous", a déclaré Linda Morganstein, greffière de la réunion de la Société religieuse des amis de Saint-Pétersbourg (Quakers). «Nous avons tendance à être un groupe de personnes plus âgées, dont certaines ont des difficultés techniques.  Mais les plus jeunes d'entre nous ont beaucoup aidé et nous ont mis en place et maintenant on a l'impression que nous nous respectons davantage les uns les autres ; peut-être même plus gentil et plus attentionné pendant que nous naviguons ensemble par téléphone et ordinateur. Je pense que cela nous a rendus plus gentils; plus compatissant. »

L'imam Abdul Karim Ali est le président de l'Association musulmane de Tampa Bay.  Alors qu'il a dit que quelques mosquées ont commencé à se réunir en personne, la plupart ont choisi d'avoir la prière traditionnelle du vendredi soir via Zoom. Les musulmans prient cinq fois par jour, donc beaucoup sont habitués à suivre ce rituel à la maison avec leur famille.  

"Remercions Allah car nous vivons quand nous le faisons", a déclaré Ali. "Si cette pandémie avait frappé il y a 1400 ans, alors que l'Islam ne faisait que commencer, nous n'aurions pas eu les options que nous offre la technologie d'aujourd'hui."

Ali aime utiliser une histoire musulmane traditionnelle pour illustrer comment la communauté perçoit et réagit à la pandémie. L'histoire raconte qu'un homme est entré dans un village sur son chameau et s'est arrêté dans un établissement local pour un rafraîchissement. Mais il a négligé d'attacher correctement son chameau et quand il est sorti, le chameau avait disparu. La leçon est que, métaphoriquement,  vous devez toujours garder une trace de votre chameau - et Ali compare le virus au chameau. 

Photo via Quéven.

« Il est important pour nous de savoir où se trouve le chameau et ce qu'il fait afin de pouvoir réagir en conséquence », déclare Ali. 

Ali explique que les musulmans croient en la science et se tourneront vers les scientifiques, les médecins et les autres professionnels de la santé pour leur indiquer quand il est approprié que la communauté commence à se rencontrer en personne. Il note qu'il n'y a rien dans la foi musulmane pour empêcher les membres d'être vaccinés. S'il s'avère sûr et efficace, il dit que lui et sa famille seront en ligne pour le prendre.    

Suivre la direction de la science est également une priorité absolue dans la communauté de Porop. Il note que le temple a mis en place un groupe de travail composé de personnes dans les domaines de la santé, de l'éducation, des affaires et de la science pour les guider sur le moment où il sera sûr de recommencer le culte en personne.  

Les Quakers adoptent également une approche communautaire face au défi du rassemblement en personne. 

"Il y a un comité Quaker formé de personnes de tout l'État qui s'occupe de cette question", a déclaré Morganstein. « Nous aurons les connaissances et la pensée de ces gens pour nous guider. De plus, notre réunion parlera de ce qui pourrait devoir se passer avec notre réunion et notre église particulières pour que nous nous sentions à nouveau d'accord pour adorer en personne. Nous voulons honorer les vulnérabilités de notre communauté et ne pas pousser pour une date particulière. Dieu est en nous et autour de nous ; donc tout est sacré, on n'a pas forcément besoin d'un bâtiment pour ça.

Gore dit que même si les UU prennent toutes les précautions en ce qui concerne le virus, il y a une certaine impatience dans la communauté.  

"Les UU ont tendance à être des gens très 'entêtés'", dit Gore. «Nous nous masquons, nous lavons les mains et restons à la maison – la plupart du temps. Surtout, dis-je, parce que nous sommes également fiers de notre diversité. Certains membres de l'UU Clearwater pensent qu'il est temps de « se remettre ensemble ». Même si j'aimerais voir mes amis face à face, je pense qu'il est bien trop tôt pour prédire quand nous nous reverrons en personne. Au printemps prochain, peut-être… s'il n'y a pas une résurgence couplée à la grippe.

Morganstein pense que les défis de 2020 pourraient en fait servir à renforcer les liens communautaires. 

"J'espère que d'autres organisations vivent le même type d'expériences de 'cracking-open' dont nous avons parlé lors de notre réunion - se voir et se voir d'une nouvelle manière, et réaliser à quel point nos liens sont profonds et vivants", dit-elle. .  « Parfois, une catastrophe apporte un réconfort et des cadeaux que nous n'aurions pas pu prévoir. Je pense que c'était l'un de ces moments. 

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