Quand j'ai appris les atrocités de l'armée russe à Bucha, j'ai ressenti une horreur compréhensible, mais pas de surprise. Pourquoi être surpris ? Après tout, je connais depuis longtemps les vues d'Alexander Dugin. Le même qui en 2014, à propos de l'invasion de l'armée russe en Crimée et dans le Donbass, s'adressait aux étudiants : « Tuez, tuez et tuez. Il ne faut plus parler. En tant que professeur, je pense que oui. Dugin a attiré mon attention bien plus tôt, au début des années 1990, alors que j'écrivais un livre sur les dernières tendances de la pensée russe (il a été publié en anglais en deux volumes - "The Phoenix of Philosophy" et "Ideas Against Ideocracy"). Parmi des dizaines de penseurs de la fin de l'ère soviétique, Dugin était le plus jeune et le plus sanguinaire. Pour mettre en œuvre ses plans métaphysiques, il avait besoin de remplir la moitié du globe de sang - celui de l'ouest. Et si l'Occident n'obéit pas, alors Dugin prévoyait de faire sauter le globe entier, car la non-existence, à son avis, vaut finalement mieux que l'existence. L'être sépare les gens, et le non-être unit.
La particularité de Dugin en tant que penseur est une haine ouverte de tout ce qui n'est pas seulement humain, mais vivant et être, et en combinaison avec une sorte de religiosité. Ses écrits regorgent de concepts tels que «sujet divin», «fils de lumière», «esprits puissants», «cher ange», etc. Cette combinaison de «haute spiritualité» et de haine du monde remonte à l'ancienne hérésie gnostique (1er siècle après JC), condamnée par le christianisme. Le gnosticisme a prêché que le monde existant est dans le mal et doit être complètement détruit pour s'engager sur la voie d'une spiritualité supérieure, entrer dans le monde des anges et autres.
Dugin est parfois qualifié dans la presse occidentale de "cerveau de Poutine" et enseigne la géopolitique à l'Académie militaire de l'état-major général des forces armées depuis de nombreuses années. Il a un ensemble impressionnant de titres: le leader du Mouvement international eurasien, professeur honoraire de l'Université nationale eurasienne du nom de LN Gumilyov et de l'Université de Téhéran… Les livres de Dugin "Fundamentals of Eurasianism" et "Fundamentals of Geopolitics" enseignent les plus hauts rangs de l'état-major, qui traduit ses slogans en stratégies. Dugin nomme sa vision du monde de différentes manières : « eurasianisme », « national-bolchevisme », « tradition intégrale », « révolution de droite », « quatrième théorie politique »… Il trouve l'incarnation la plus claire de ses théories chez Andrei Platonov, dont l'anti-utopie « et « Chevengur » interprète comme des utopies à exécuter : « Platonov est l'incarnation du national-bolchevisme dans toutes ses dimensions ».
Pour Dugin, l'âme elle-même n'est rien, et la corruption de la matière, l'émaciation de la chair, l'enfer sur terre, l'égalité de l'être et du non-être est une idée nationale.
Quel genre de révélation, selon Dugin, Platonov apporte-t-il ? Le sentiment hystérique d'un vide inéluctable, douloureux et ardent - tel est le message de la Russie révolutionnaire au monde : le secret du néant qui se révèle. Je cite Dugin : « Le désir est le fond de la Révolution, pressant de l'intérieur, un fardeau insupportable. Vide dans le corps, vide dans la conscience, vide dans le cœur… Si une personne venait d'un ver, d'un intestin rempli uniquement de ténèbres collantes, ne devrait-il pas en être ainsi de son médiastin spirituel ? A savoir : l'âme, révélant son véritable arôme de présence, est la plus proche des entrailles vides d'une pipe creuse, terreuse, visqueuse et dénuée de sens. Pour Dugin, l'âme elle-même n'est rien, un tube creux, et la corruption de la matière, l'émasculation de la chair, l'enfer sur terre, l'égalité de l'être et du non-être est l'idée nationale principale.
Étonnamment, c'est la dernière révélation de la vérité eurasienne révélée à Dugin. Le but ultime est la transformation de l'être en non-être. "Une vraie rencontre avec l'âme, c'est comme cracher de l'argile tombale, suffocation, odeurs insupportables d'herbes en décomposition, fusionnant avec la conscience vide d'un ver." De là, nous arrivons aux motifs sexuels et psychologiques de la violence commise à Bucha. La psychanalyse, comme vous le savez, distingue deux pulsions humaines principales : Eros (la pulsion de vie et sa génération) et Thanatos (la personnification de la mort dans la mythologie grecque, le désir de restaurer l'état primaire - inanimé, inorganique -). Dans Sigmund Freud, Eros s'oppose à Thanatos. Dugin, préoccupé par la spécificité nationale russe de ces catégories, Thanatos est Eros : la dispersion « rassienne » d'Eros dans le vide du monde. Et ici, les traces de la volupté sanglante que l'armée russe a laissée en Ukraine sont déjà bien reconnaissables.
Dugin – le prophète Buchi : « La particularité du grand sexe russe est qu'il n'est dirigé ni sur lui-même ni sur l'autre, il n'a ni libido ni narcissisme. Le sol russe respire, ramassant tout sur un chemin confus – pantalons, paysans, camarades, cafards, cadavre gonflé prêt à éclater, demoiselles lavées prises sous le bras, membres abattus, chevaux tombants, herbes tordues, terres grises qui exposés leurs fissures, bâtisses confortables obliques ou blanchies à la chaux, la pâle et morte Rosa Luxembourg… et le vide éhonté du cœur, entraînant dans le puits moisi du cœur un être immense, bouleversé dans ses nœuds de racine, volé.
Quelle éloquence – au sens direct et sinistre du terme ! Car, selon Dugin, "seule la Mort Rouge fait d'un objet humain un sujet". C'est la mission globale du national-bolchevisme, ou eurasisme. Il n'est pas facile d'opposer une classe à une autre, comme cela s'est produit dans l'histoire soviétique sur la base des enseignements marxistes ; cela, selon Dugin, est nécessaire, mais ce n'est pas suffisant. Et vous devez agir plus largement, de manière populaire, de manière platonicienne, c'est-à-dire, avec les classes hostiles et leur culture contrefaite, détruire tout ce qui vit et respire séparément de la non-existence, car seule la non-existence peut on trouve la plus haute unité avec tout. Tout le reste est une barrière. C'est exactement ainsi que Dugin voit Platonov et l'honore en tant que mentor : « Pour nous, Platonov est une doctrine. Nous prenons sur nous et justifions intellectuellement tout jusqu'au génocide direct des classes aliénantes et des structures rationnelles. Nous acceptons la folie de Chevengur comme un dogme… Les morts s'entassent autour de nous, ils sont entassés et étouffants. L'histoire s'écrase avec le dernier nœud coulant méchant.
C'est la conclusion métaphysique de l'eurasianisme – le suicide, l'histoire qui s'accroche à la « gorge » de la Russie. Dugin, dans la radicalité de son déni de vie, va plus loin que le Grand Inquisiteur, qui ne croit pas à une vie future, à un royaume céleste, mais veut créer sur terre un paradis de satiété universelle. Dugin va plus loin que Platonov, qui croit en la construction d'un paradis communiste sur terre et regarde avec nostalgie sa transformation progressive en enfer, compatissant envers ses victimes. Dugin va plus loin que les héros de Vladimir Sharov (1952-2018), qui sont prêts à accepter l'enfer sur terre, à s'en réjouir et même à aider Satan à le créer, afin de percer dans l'au-delà afin d'atteindre le salut par la souffrance. Dugin, d'autre part, établit simplement l'enfer sur terre, à la suite de son professeur Evgeny Golovin, qui dans les années 1980 dirigeait le cercle Yuzhinsky d'ésotériques-nazis-satanistes appelé «l'Ordre noir des SS», où il était appelé le «Reichführer». ”. "Là où nous sommes, il y a le centre de l'enfer." Non pas "Nous sommes au centre de l'enfer" (ce ne serait rien", mais "Là où nous sommes, il y a le centre de l'enfer", commente Dugin Golovina. C'est le dernier mot de la révolution apocalyptique : répandre l'enfer - mourir Chevengur – à la terre entière Cette mission est menée aujourd'hui par le pays dans sa lutte métaphysique non seulement avec l'Ukraine ou l'Occident, mais, pour reprendre le langage de Dugin lui-même, avec l'être en tant que tel, avec la maudite habitude d'exister.
« Le prélude du Nouveau Chevengur, le Dernier Chevengur mûrit. Entendu dans un silence absolu, ne laissant présager rien d'autre que minuit et l'océan de Sang, le mystérieux baiser de l'aube bolchevique. Nous vous reprendrons tout. Ne pas avoir, être, ne rien laisser tel quel, pour abolir tout ce qui est séparé et amener à la totalité de la Victoire tout ce qui est commun, un, le Tout » – quelle nécroeschatologie englobante, sophistiquée, vraiment prêt à embrasser le monde entier alors qu'il se transforme en rien ! Et ce n'est pas seulement de la métaphysique, c'est un appel à l'action - et il est clair quelle méthode de destruction de toute vie Dugin a en tête lorsqu'il proclame la fin imminente du monde. Pourquoi empêcher l'apocalypse ? Au contraire, il faut l'accélérer en mettant le feu au monde.
Cependant, la valeur de la vie n'est pas prouvée par des dissertations, mais par l'expérience de tout être vivant. Dugin lui-même accepte-t-il de se séparer facilement de la vie conformément à ses calculs théoriques ? Êtes-vous prêt à prouver cette pensée bien-aimée en livrant vos enfants à l'incendie purificateur ? Si vous exigez la fin du monde, commencez par vous-même et vos proches ! Sinon, toute cette « quatrième théorie politique » ne sert qu'à « écarteler » l'humanité pour satisfaire le goût métaphysique du cannibalisme. Les Eurasiens répètent régulièrement la fin du monde artificielle. L'un des programmes du camp d'entraînement de l'Union de la jeunesse eurasienne : « La mobilisation eschatologique des Eurasiens est annoncée ! Tout est en voie d'achèvement et de résolution. FINIS MUNDI. Fin du monde."
Suivant la logique de Dugin, le moment est venu pour la Russie d'accomplir son destin mondial, car parmi toutes les civilisations connues, elle se distingue par sa volonté consciente de la fin de l'histoire, de la mort de tout. La volupté de la destruction complète – telle est cette métaphysique du mépris de l'être, encore une fois répétée à Bucha, à Irpen déjà sur la scène du théâtre de l'histoire. Ce que Dugin a dans ses rêves - Poutine l'a entre les mains, caressant le bouton nucléaire.
Dugin vient d'annoncer sur son blog qu'il termine « un nouvel ouvrage sur l'Empire et la fin du monde, lié au destin de l'Empire. L'image est inquiétante. Qui en douterait – personne n'attend une bonne humeur de M. Dugin. La question demeure : l'auteur aura-t-il le temps d'achever son ouvrage de mille pages avant la fin du monde et aura-t-il au moins un lecteur ?
Auteur : Mikhail Epshtein – Philosophe et culturologue russe et américain, 11 mai 2022.
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Source : Service russe de Radio Liberty (Radio Liberty) – l'un des bureaux de rédaction de la société de médias Radio Free Europe/Radio Liberty
Photo : Le philosophe le plus dangereux du monde – Alexander Dugin, philosophe approuvé par le Kremlin
