"Foar de ûntdutsen reliken fan de hillige Theodosius fan Tsjernigov (1896), de pryster dy't de reliken oanklaaide, wurch, sliepte ôf en seach de hillige foar him, dy't tsjin him sei: "Tankewol dat jo hurd wurke hawwe foar my. Ik smeek jo noch as jo liturgy tsjinje, bid foar myn âlden. ” En hy neamde har nammen - Nikita de pryster en Maria. "Wêrom freegje jo my hjirfoar, hillige, wolle jo in gebed fan my hawwe, as jo sels foar de troan fan 'e himel steane en de genede fan God oan minsken jouwe?" - frege de pryster "Ja, it is wier, mar it liturgyske offer is sterker as myn gebed," antwurde Sint Theodosius.
Betinkingstsjinsten, hûsgebeden en goede dieden yn har oantinken, lykas aalmoezen, skinkingen oan 'e Tsjerke, binne tige nuttich foar de deaden, mar de fermelding fan 'e Godlike Liturgy is benammen nuttich. D'r binne in protte tsjûgenissen en eveneminten dy't dit nut befêstigje. In protte dy't stoaren mei berou, mar it mislearre om it yn har libben te manifestearjen, waarden befrijd fan pine en krigen rêst. De tsjerke biedt altyd gebeden foar de rêst fan 'e deaden, sels op'e dei fan Sint In geast mei knibbelgebeden, by vespers is der ek in spesjaal gebed foar de "holden yn 'e hel". Elk fan ús dy't ús leafde foar de deaden sjen litte wol en har echte help jaan wol, kin it dwaan troch foar har te bidden, benammen mei ferwizing nei de Hillige Liturgy, as dieltsjes foar de deaden en libbenen yn 'e kelk fan it bloed falle wurde de Hear mei de wurden: "Waskje, Hear, de sûnden fan dyjingen dy't hjir neamd binne, wêr't jo bloed is, troch de gebeden fan jo hilligen." D'r is neat betters en grutters dy't wy foar har dwaan kinne as har har nammen te jaan om by de liturgy te neamen. Se hawwe it altyd nedich, mar benammen yn dy 40 dagen dat de siel fan 'e ferstoarne foarby giet op 'e wei nei de ivige wenningen. Dan fielt it lichem neat, sjocht de sammele leafsten net, rûkt de geur fan 'e blommen net, heart de lofsangen net. Mar de siel fielt de gebeden dy't har oanbean wurde, is har oanbieders tankber en fielt har geastlik ticht by har.
Sibben en freonen fan 'e ferstoarne! Doch foar harren wat nedich is en neffens jo macht. Net besteegje jild oan eksterne dekoraasjes fan grêven en grêven, mar oan it helpen fan 'e behoeftigen, ta oantins fan' e sibben fan 'e ferstoarne, op' e tsjerke dêr't gebeden wurde oanbean foar harren. Lit genede sjen oan 'e ferstoarne, soargje foar syn siel. Wy hawwe allegear dit paad foar ús - hoe kinne wy dan yn it gebed neamd wurde! Lit ús barmhertich wêze foar de deaden. Sadree't immen stjert, rop in pryster om him te lêzen "Suksesje by de útgong fan 'e siel", dat moat wurde lêzen oan alle ortodokse fuortendaliks nei syn dea. Besykje de begraffenistsjinst yn 'e tsjerke sels te hawwen, en lês oant dan it Psalter foar him foar. De begraffenis mei net weelderich útfierd wurde, mar plechtich yn syn folsleine diel, sûnder ôfkoartings; tink net oan jo eigen gemak, mar oan 'e ferstoarne, fan wa't jo foar altyd ôfskied nimme. As der op dat stuit ferskate ferstoarnen binne yn 'e tsjerke, wegerje dan net om se tegearre te sjongen. It sil better wêze as der twa of trije ferstoarnen binne, sadat it gebed fan alle sibben tegearre noch mear fûleindich wêze sil as as se apart sjonge wurde, wurch en de tsjinst ynkoarte. Elk gebed sil wêze as in oare drip wetter foar de toarstige. Soargje derfoar dat de fêstetiid foar de deaden dien wurdt. Yn tsjerken dêr't deistige tsjinsten hâlden wurde, wurde de deaden yn dizze 40 dagen en noch mear betocht. As de ferstoarne begroeven wurdt yn in tsjerke dêr't gjin deistige tsjinst is, dan moatte de sibben der foar soargje dat se ien fine en dêr in pinkstertsjinst bestelle.
Ek is it goed dat harren nammen jûn wurde foar it lêzen yn de kleasters fan Jeruzalem of op oare hillige plakken. Mar it wichtichste is dat de fêstetiid fuortendaliks nei de dea besteld wurde moat, as de siel benammen gebedshelp nedich is.
Lit ús soargje foar dejingen dy't foar ús nei de oare wrâld gean, lit ús alles dwaan wat wy kinne foar har, tinkend dat "Singich binne de barmhertige, want se sille barmhertichheid sjen litte."
