Tá tionchar láidir agus traumatach ar othair ag úsáid fhorleathan bearta comhéigneacha éagsúla sa tsíciatracht. Níos láidre ná mar a chreideann an fhoireann shíciatrach i ndáiríre.
The European Times Thuairiscigh gur bhreathnaigh staidéir ar dhearcthaí an othair ar úsáid comhéigean i seirbhísí síciatracha. I staidéar 2016 le Paul McLaughlin ón Aonad um Shíciatracht Shóisialta & Phobail, Ionad Comhoibritheach an WHO um Fhorbairt Seirbhísí Meabhair-Shláinte i Sasana, thuairiscigh sé féin agus na comh-údair: “Léiríonn staidéir cháilíochtúla go seasta gur féidir le hothair a mheas go bhfuil bearta comhéigneacha uiríslithe agus anacra.”
Léiríonn staidéir go bhféadfadh fadhbanna an-tromchúiseacha a bheith ann maidir le húsáid fórsa agus comhéigean sa tsíciatracht. Tá imscrúdú agus tuairisciú déanta ar úsáid leithlisiú agus srianta sna céadta foilseachán atá ar fáil tríd an mbunachar sonraí bibleagrafaíochta leighis. Medline.
Rinne an tOllamh le síciatracht, Riittakerttu Kaltiala-Heino, anailís ar thuairimí na n-othar a bhí faoi réir úsáid a bhaint as leithlisiú agus srianta. Bhí an anailís bunaithe ar athbhreithniú ar 300 foilseachán Medline a bhí ar fáil in 2004. I léacht a thug an 12ú Comhdháil Eorpach Síciatrachta de chuid Chomhlachas na Síciatraithe Eorpacha dúirt sí bunaithe ar an athbhreithniú seo: “i ngach staidéar a rinne staidéar ar eispéiris dhiúltacha na n-othar chuir na hothair béim ar an taithí gur phionós a bhí ann."
shonraigh an tOllamh Kaltila-Heino,
"Mar sin, ceapann go leor de na hothair go bhfuil siad folaithe nó srianta mar gheall gur gearradh pionós orthu as iompar éigin nach raibh inghlactha nó mar gheall ar bhriseadh rialacha an bhoird. Ó níos mó ná leath de na hothair, thuairiscigh suas le beagnach 90 faoin gcéad de na hothair i staidéir éagsúla go bhfeictear dóibh gur phionós an leithlisiú fiú amháin mar chéasadh."
Comhéigean is cúis le hairíonna síciatracha
Dúirt an tOllamh Kaltila-Heino leis, “Agus thuairiscigh othair freisin méadú ar roinnt comharthaí síciatracha lena n-áirítear dúlagar, smaoineamh féinmharaithe, siabhránachtaí, caillteanas teagmhála leis an réaltacht. Mar sin, mothaíonn siad go bhfuil siad díphearsanta agus gur tuairiscíodh eispéiris dí-réadaithe. Thuairiscigh othair freisin tromluí leanúnacha ina bhfuil siad comhchineáil ina súile le feiceáil sna próisis leithlisithe, an staid leithlisithe, an seomra leithlisithe a bheith faoi ghlas nó faoi cheangal. Is furasta é a rianú siar go dtí an taithí a bhaineann leis an leithlisiú nó le srianadh."
Ní hamháin go bhféadfadh úsáid a bhaint as idirghabhálacha den sórt sin náiriú agus go mbreathnaítear orthu mar phionós nó mar chéasadh, cuireann siad mothú láidir i gcoinne na foirne síciatracha freisin. Sna staidéir labhair othair faoi, agus pléann siad an fhearg i gcoinne na foirne a rinne an nós imeachta.
Mhothaigh othair a bhí uaigneach iad féin feargach agus faoi bhagairt nuair a bhí daoine eile á gcur as an áireamh, rud a léirigh an éifeacht trámach buan a d’fhéadfadh a bheith ag baint le húsáid leithlisiú agus srianta.
Thug an tOllamh Kaltila-Heino faoi deara freisin, “i bhformhór na staidéar a dhírigh ar eispéiris othar ar leithlisiú agus srianadh, is mó go mór na heispéiris dhiúltacha a tuairiscíodh ná na gnéithe dearfacha."
Déanann foireann shíciatrach drochthuiscint ar an iarmhairt dhiúltach iarbhír
Dúirt an tOllamh Kaltila-Heino, ón athbhreithniú ar na staidéir gur féidir a thabhairt i gcrích: “glacann an fhoireann leis go mbíonn eispéiris i bhfad níos dearfaí ag othair ná mar a bhíonn ag othair i ndáiríre.” Agus dúirt sí leis: “Tuairiscíonn na hothair freisin éagsúlacht i bhfad níos mó d’eispéiris dhiúltacha agus mothúcháin i bhfad níos láidre ar eispéiris dhiúltacha ná mar a cheapann an fhoireann a bhíonn acu. "
Téann an míthuiscint níos faide fós. Fuair an tOllamh Kaltila-Heino: “Cé go gcreideann an fhoireann go gcabhraíonn an leithlisiú go príomha leis na hothair, leis na hothair ar fad, na hothair eile sa bharda … nuair a bhaintear an té atá ag iompar ar an mbealach is suaite agus is foréigneach as na hidirghníomhaíochtaí. Agus ar an dara dul síos téann sé chun sochair don othar é nó í féin - an sprioc-othar. Agus gan ach sa tríú céim tá sé úsáideach don fhoireann. Ansin is dóigh le hothair atá uaigneach gurb iad na foirne is mó a bhainfidh an tairbhe is mó as an bpróiseas seo agus is iad na daoine is lú a bhaineann leas as – na daoine a bhí uaigneach, é nó í féin."
Bhain an tOllamh Kaltiala-Heino de thátal as, in ainneoin go bhfuil an taighde treallach agus go bhfuil an mhodheolaíocht a úsáideadh neamh-chomhsheasmhach go díríonn siad go léir sa treo céanna, áfach: “dá shrianadh níos cumhachtaí agus dá mhéad comhéigean a úsáidtear, is amhlaidh is diúltach a bhíonn eispéiris na n-othar."
Comments dúnta.