Is comhartha cinnte den chine daonna í an oilithreacht reiligiúnach. Dar leis an Rómáinis Patriarch Daniel, tá go leor cúiseanna oilithreachta agus tá tábhacht spioradálta domhain ag baint leis nuair a bhíonn sé taithí i gceart agus i gceart a thuiscint. Is duine é an t-oilithreach ar mian leis cuairt a thabhairt agus adhradh a dhéanamh in áiteanna naofa bíobalta, i dtuamaí martyrs, i iarsmaí na naomh, i deilbhíní míorúla nó in áiteanna ina gcónaíonn seanóirí spioradálta cáiliúla.
1.Is iad seo a leanas na príomhchúiseanna le hoilithreacht:
- Is meabhrúchán físiúil é an t-adhradh ar áiteanna ina léirítear grá agus gníomh iontach Dé do dhaoine agus trí dhaoine. Is é an t-adhradóir duine ar mian leis teagmháil a dhéanamh leis an ionad naofa nó leis na hiarsmaí naofa ina bhfuil, agus trínar léiríodh láithreacht naofa Dé é féin sa mhéid is láidre, ionas go neartóidh an t-adhraí a chreideamh agus a ghrá do Dhia.
- Mar sin, déantar adhradh chun urnaí agus saol spioradálta a fheabhsú.
- Tuigtear go minic an t-adhradh mar ghníomh spioradálta buidheachais do Dhia ar son na dtabhartas go léir a fuarthas uaidh; mar sin bíonn sé ann féin ina ghníomh leighis agus ina ofráil buíochais.
- Áiríonn an adhradh freisin gníomh aithrí ar son peacaí agus coróinntear é le admháil na bpeacaí go léir a rinneadh, le paidreacha ar mhaithe le maithiúnas agus le slánú an anama.
- Is féidir leis an adhradh a spreagadh freisin trí mhian láidir cúnamh Dé a fháil chun rud éigin tábhachtach a chur i gcrích nó chun leigheas ó thinneas coirp nó meabhrach.
2. Is é tábhacht spioradálta an adhartha ná go dtugann sé leas spioradálta do shaol pearsanta an oilithrigh agus do shaol na hEaglaise.
Adhradh mar lorg agus blaiseadh na beannaitheacht ár saol. Trí adhradh, lorgaíonn agus buaileann fear agus Dia lena chéile ar bhealach suaimhneach misticiúil. D’fhág Abrahám a thír dhúchais, Ur na gCaildeach, agus thaistil sé i bhfad ar shiúl go dtí an tír a gheall an Tiarna dó, Canán (Gen. 12:1-5).
Is é adhradh reiligiúnach an cuardaigh sa saol seo ar son an tsaoil seo nach bhfuil den saol seo – Ríocht Dé, faoi a ndeir an Tiarna Íosa Críost Féin, “Iarraigí ar dtús ríocht Dé” (Matha 6:33) agus “Ní hé seo mo ríocht. domhan” (Eoin 18:36).
Tá brí fáidhiúil ag an adhradh freisin, a ndéanann diagaí nua-aimseartha cur síos air mar seo a leanas: “Na pobail seo de dhaoine (.i. lucht adhartha) a chanann a gcreideamh, a shamhlaíonn agus a bhunaíonn an pobal ilghnéitheach daoine (náisiúin) ar a bhfuil sé scríofa. sa chaibidil dheireanach de leabhar Íseáia agus i leabhar físiúil an Revelation.Amhail lá Abrahám, is adhróirí iad na creidmhigh go léir ag taisteal tríd an bhfásach go dtí an Talamh Tairngire, céim ar chéim tuigeann siad go bhfuil Críost in éineacht leo ar an mbealach agus tugann sé cuireadh dóibh. é a aithint i mbriseadh an aráin (Lúcás 24:35).
Múineann adhradh dúinn gurb é misean na hEaglaise ná naofacht a lorg agus a fonn chun iomláine na beatha sa Tiarna a bhaint amach. Ní oilithreacht é turas turasóireachta mura ndéantar turas misticiúil, oilithreacht inmheánach, iarracht teacht níos gaire do Dhia trí urnaí agus athmhuintearas.
