Corónaíodh Séarlas III agus a bhean Camilla i Londain, rud a fhágann gurb é an daicheadú monarc i stair na Breataine é. Bhí an corónú agus searmanas anoiniúcháin ar siúl i Mainistir Westminster. Tharla an chorónú roimhe sin seachtó bliain ó shin, ar 2 Meitheamh, 1953, nuair a fuair máthair Charles, an Bhanríon Eilís II, coróin na Breataine ag an ionad céanna.
Ba é Justin Welby, Ardeaspag Canterbury, a rinne príomhimeacht an tsearmanais – anoiniú an rí le hola naofa. D'ung sé ceann, lámha agus cófra Charles le hola a choisric an Patriarch Iarúsailéim Theophilus Orthodox ag an Sepulcher Naofa (anseo), ag cur béime ar an gceangal leis an ungadh ríoga Sean-Tiomna, agus chuir sé an choróin ar cheann an monarc. Le linn an anointing, rinne cór Byzantine arna stiúradh ag Alexander Lingas, múinteoir ceoil Byzantine, Salm 71, agus tar éis an choróin, bheannaigh Ardeaspag Cheartchreidmheach Thyatira agus Nikitas na Breataine Móire Séarlas III.
Tá go leor siombalachas Críostaí agus teachtaireachtaí faoi nádúr na cumhachta sa searmanas. Seo cuid acu:
Bhuail Ardeaspag Canterbury leis an mhórshiúl ag Mainistir Westminster agus shroich sé bealach isteach na heaglaise, in éineacht le léamh Salm 122 (121): “Téim go Teach an Tiarna”, arb í an tsíocháin a phríomhtheachtaireacht: an Tagann monarc nua i síocháin agus chun síocháin a bhunú.
Mhionnaigh an Rí mionn ar Bhíobla Rí Séamas agus ansin tugadh Bíobla dó chun dlí Dé agus an Soiscéal a mheabhrú mar riail do bheatha agus do rialtas na ríthe Críostaí. Agus é ar a ghlúine os comhair na haltóra, dúirt sé an phaidir seo a leanas, a leag béim ar an dearcadh Críostaí ar an rialtas mar sheirbhís do dhaoine, ní foréigean os a gcionn: “A Dhia na trócaire agus na trócaire, níor cuireadh a Mhac chun freastal air, ach chun fónamh, tabhair. grásta dom saoirse fhoirfe a fháil i do sheirbhís, agus sa tsaoirse seo eolas a chur ar d’fhírinne. Deonaigh dom a bheith i mo bheannacht ag do pháistí go léir, de gach creideamh agus gach áitimh, ionas go n-aimseoidh muid le chéile bealaí na binn agus go mbeimid i gceannas ar shlite na síochána; trí Íosa Críost ár dTiarna. Amen.”
Chuir leanbh beannú ar an rí leis na focail: “A Mhórgacht, mar leanaí de ríocht Dé beannú dúinn tú in ainm Rí na ríthe”, agus d’fhreagair sé: “In a ainm agus de réir a shampla ní tháinig mé chun a sheirbheáil, ach chun fónamh”.
Ba é an príomh-regalia a fuair an monarc ná sféar órga le cros lómhar, a shamhlaíonn Críostaíocht agus ról monarc na Breataine i gcosaint an chreidimh Chríostaí. Fuair an rí dhá sceptre órga freisin: tá colm ar a bharr ag an gcéad cheann, a shamhlaíonn an Spiorad Naomh – léiriú ar an gcreideamh go bhfuil údarás an mhonarc beannaithe ag Dia agus nach mór é a fheidhmiú de réir a dhlíthe. Siombail den údarás spioradálta is ea an scepter colm agus tugtar “scepter an cheartais agus na trócaire” air freisin. Tá cros ar shliocht an rialtóra eile agus is ionann é agus cumhacht tuata, atá ina Chríostaí. Baineadh úsáid as na trí regalia, chomh maith le Coróin Naomh Éadbhard, ag coróiniú gach monarc Briotanach ó 1661 i leith.
Bronnadh claíomh an stáit freisin ar an rí, ar a ghlacadh a dúirt paidir ar son baintrí agus dílleachtaí - arís mar chomhartha gurb í an tsíocháin an luach is airde dá gcaithfeadh gach rialóir Críostaí a dhícheall, agus go bhfágann cogadh bás ina lár.
Le corónú air, rinneadh ceannaire ar Shéarlas III ar Eaglais Shasana. Ón 16ú haois, nuair a scar an Eaglais Anglacánach caidreamh leis an Eaglais Chaitliceach Rómhánach agus fógraíodh gurb é reiligiún an stáit í, thosaigh monarcaí na Breataine ag dul i gceannas air, rud a chuir deireadh le ceart an Phápa cur isteach ar shaol na monarcachta. Is é Ardeaspag Canterbury a fheidhmíonn ceannaireacht eaglasta ar Eaglais Shasana. Tugadh an teideal “Caomhnóir an Chreidimh” do Shéarlas III freisin.
Grianghraf léiritheach: íocón Orthodox de na Naomh Uile.
