વૈજ્ઞાનિકોએ પોસ્ટક્લાસિક સમયગાળાની માયાની સૌથી મોટી રાજકીય રાજધાની માયાપન શહેરમાંથી સામગ્રીનો આંતરશાખાકીય અભ્યાસ હાથ ધર્યો હતો. તેઓએ જોયું કે જ્યાં સુધી આ પ્રદેશમાં પૂરતા પ્રમાણમાં વરસાદ રહે છે, ત્યાં સુધી શહેરની વસ્તી સતત વધતી જાય છે. પરંતુ લાંબા સમય સુધી દુષ્કાળને કારણે સામાજિક તણાવ અને હિંસા વધી છે. આખરે 15મી સદીના મધ્યમાં માયાપનને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. નોંધનીય છે કે, એવું લાગે છે કે, સંશોધકો કોકોમ રાજવંશના પ્રતિનિધિઓની સામૂહિક દફનવિધિ શોધવામાં સફળ થયા હતા, જેઓ 1441 ની આસપાસ બળવોના પરિણામે માર્યા ગયા હતા. નેચર કોમ્યુનિકેશન્સ જર્નલમાં પ્રકાશિત થયેલા એક લેખમાં આ અહેવાલ છે.
આપણા યુગના 1લી અને 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના વળાંક પર, શાસ્ત્રીય મય સમાજની કટોકટી આવી. ઘણા પ્રદેશો વ્યવહારીક રીતે ખાલી થઈ ગયા, રાજ્ય સંગઠનો તૂટી ગયા, ઘણા શહેરો અદ્રશ્ય થઈ ગયા, અને સામાજિક માળખું અને અર્થવ્યવસ્થા પડી ભાંગી. સંખ્યાબંધ વૈજ્ઞાનિકો આ પ્રક્રિયાના કારણ તરીકે આબોહવા પરિવર્તનને જુએ છે, જ્યારે અન્ય લોકો આ વિચારનો બચાવ કરે છે કે મય સમાજમાં આંતરિક માળખાકીય સમસ્યાઓ જવાબદાર હતી. પોસ્ટ-ક્લાસિક સમયગાળાના પ્રારંભિક તબક્કે, 10મી - મધ્ય-11મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, ચિચેન ઇત્ઝા શહેરનો વિકાસ થયો, જેણે મોટાભાગના ઉત્તરીય યુકાટનને નિયંત્રિત કર્યું. જો કે, ટૂંક સમયમાં તે અને અન્ય કેટલાક શહેરો ક્ષીણ થઈ જાય છે, અને 12મી સદીના અંતમાં માયાપન દ્વીપકલ્પ પર પ્રભુત્વ સ્થાપિત કરે છે.
માયાપન એ પોસ્ટ ક્લાસિક સમયગાળાની માયાની સૌથી મોટી રાજકીય રાજધાની છે. તે લગભગ 1100 થી 1450 સુધી વસવાટ કરતું હતું અને બેલીઝ, ગ્વાટેમાલા અને મેક્સિકોના માયાના નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં સ્થિત કોઈપણ શહેર કરતાં વધી ગયું હતું, જે રાજકીય, આર્થિક અને ધાર્મિક જીવનના કેન્દ્ર તરીકે કામ કરે છે. 13મી સદીના ઉત્તરાર્ધથી, મયપન પર કોકોમ રાજવંશનું શાસન હતું, જેની સત્તા મોટાભાગે અન્ય પ્રદેશો સાથેના વેપાર પર નિયંત્રણ પર આધારિત હતી. જો કે, 1441 માં, શિયુ રાજવંશની આગેવાની હેઠળના બળવોના પરિણામે કોકોમને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા હતા, અને પરિણામે, યુકાટન, દોઢ ડઝન રાજ્યોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું જેઓ એકબીજા સાથે યુદ્ધમાં હતા, પરંતુ નજીકથી જોડાયેલા હતા. વેપાર આજે માયાપન એ એક પ્રાચીન શહેરનો ખંડેર છે. પુરાતત્વવિદોએ તેમાં શહેરની દિવાલના અવશેષો, સ્મારક મંદિરો, પવિત્ર સેનોટ (કુદરતી કૂવો), અસંખ્ય કલા વસ્તુઓ, દફનવિધિ અને મય સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલ અન્ય વસ્તુઓ સહિત અનેક હજાર ઇમારતો શોધી કાઢી છે.
સાન્ટા બાર્બરા ખાતે યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયાના ડગ્લાસ કેનેટ, ઑસ્ટ્રેલિયા, યુકે, જર્મની, કેનેડા, મેક્સિકો અને યુએસના સાથીદારો સાથે મળીને, આબોહવા પરિવર્તન, નાગરિક સંઘર્ષ અને રાજકીય વચ્ચેની કડીને ચકાસવા માટે પુરાતત્વીય, ઐતિહાસિક, અસ્થિશાસ્ત્ર અને પેલિયોક્લાઇમેટિક ડેટાને જોડ્યા. પતન XIV-XV સદીઓમાં માયાપાન. વિજ્ઞાનીઓએ 205 લોકોના અવશેષોનું રેડિયોકાર્બન પૃથ્થકરણ પણ કર્યું હતું જેથી માયાપનના ઈતિહાસમાં સંખ્યાબંધ નોંધપાત્ર ઘટનાઓ વિશે લેખિત સ્ત્રોતોમાંથી માહિતીની પુષ્ટિ અથવા ખંડન કરવામાં આવે, જે મય કેલેન્ડરનો ઉપયોગ કરીને નોંધાયેલ છે: "આતંક અને યુદ્ધ" (1302) ના સમયગાળાથી. -1323) કોકોમ રાજવંશના પ્રતિનિધિઓની હત્યા (1440-1461), તેમજ રાજકીય પતન અને શહેરનો ત્યાગ (1450 પછી).
અભ્યાસના સમયગાળા દરમિયાન માયા કઈ આબોહવાની પરિસ્થિતિઓમાં રહેતી હતી તે શોધવા માટે, વૈજ્ઞાનિકોએ સ્પેલિઓથેમ્સમાં સ્થિર ઓક્સિજન આઇસોટોપ્સનું વિશ્લેષણ હાથ ધર્યું હતું, અને માયાપનથી લગભગ 27 કિલોમીટરના અંતરે સ્થિત નાના તળાવમાં પાણીના ખારાશના સ્તરમાં ફેરફારોનો પણ અભ્યાસ કર્યો હતો. આ કાર્યના પરિણામે, વૈજ્ઞાનિકોએ શોધી કાઢ્યું કે લગભગ 1100-1340, આ પ્રદેશમાં પૂરતા પ્રમાણમાં વરસાદ પડ્યો હતો. આની સાથે વસ્તીમાં વધારો થયો જે 1200-1350 ની આસપાસ ટોચ પર પહોંચ્યો, જે પછી વસ્તીમાં ઘટાડો થવા લાગ્યો, 1450 ની આસપાસના સ્તરે પહોંચ્યો. લેખિત સ્ત્રોતો દ્વારા આ નિષ્કર્ષની પુષ્ટિ થાય છે.
મંદિરની નજીક ખોદવામાં આવેલા સામૂહિક દફનમાંથી અવશેષોના રેડિયોકાર્બન વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે 25-1302 ની આસપાસ 1362 વ્યક્તિઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમાંથી ત્રણમાં, વૈજ્ઞાનિકોને પોસ્ટમોર્ટમમાં આઘાતજનક મગજની ઇજાઓ, હાડકાં પર કાપ જોવા મળ્યા, જે વિચ્છેદ અને ઇરાદાપૂર્વક અપવિત્રતા દર્શાવે છે.
સંશોધકોના મતે, આ દફન યુકાટનમાં સંઘર્ષના ઐતિહાસિક પુરાવાઓને અનુરૂપ હોઈ શકે છે (કદાચ, આ બલિદાન યુદ્ધ કેદીઓ છે). સામૂહિક દફનવિધિનો બીજો પ્રકાર 1360-1400ની બે વસ્તુઓ છે, જે ઔપચારિક માળખાની નજીક ખોદવામાં આવી હતી, જેમાં ધાર્મિક માટીના વાસણો સાથે અપવિત્ર માનવ અવશેષો હતા. સંખ્યાબંધ અવશેષો દર્શાવે છે કે લોકો હિંસક મૃત્યુ પામ્યા હતા (હાડપિંજરના જુદા જુદા ભાગોમાં પથ્થરની છરીઓથી ઘા), વધુમાં, કેટલાક અવશેષો તોડી નાખવામાં આવ્યા હતા અને સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા. વૈજ્ઞાનિકોના મતે, આ શાસક જૂથોની અંદરના સંઘર્ષ પરના ઐતિહાસિક ડેટા સાથે સુસંગત છે. નોંધનીય છે કે, આ ઘટના મધ્ય મેક્સિકોમાં મોટા દુષ્કાળ સાથે સંકળાયેલી હતી. માયાપન હત્યાકાંડના ઐતિહાસિક પુરાવા પણ વસ્તીમાં ઘટાડો અને સ્થાપત્ય બાંધકામના પુરાવા સાથે સુસંગત છે.
અન્ય સામૂહિક દફન કુકુલકનના મંદિરની નજીક મળી આવ્યું હતું. વૈજ્ઞાનિકોએ સૂચવ્યું છે કે તે કોકોમ રાજવંશના પ્રતિનિધિઓની દફનવિધિને અનુરૂપ હોઈ શકે છે, જેમને શિયુ દ્વારા માર્યા ગયા હતા. પોસ્ટક્રેનિયલ હાડપિંજરની ખોપરી અને હાડકાં ઓછામાં ઓછા નવ વ્યક્તિઓના હતા, જેમાંથી સાત બાળકો હતા. વૈજ્ઞાનિકોને બે લોકોમાં છરાના ઘાના નિશાન મળ્યા છે. રેડિયોકાર્બન વિશ્લેષણના આધારે, આ ઘટના 1440-1460 ની વચ્ચે બની હતી. તદુપરાંત, પેલેઓજેનેટિક વિશ્લેષણ પુષ્ટિ કરે છે કે દફનાવવામાં આવેલા માતૃત્વ રેખા પર આનુવંશિક રીતે એકબીજાની નજીક હતા.
સંશોધકોએ તારણ કાઢ્યું હતું કે માયાપનની વસ્તીમાં ઘટાડો અત્યંત દુષ્કાળ (1350-1430 આસપાસ)ના સમયગાળા સાથે થયો હતો. પરિણામે, દુષ્કાળ પડ્યો, વેપાર ખોરવાઈ ગયો, અને આખરે માયાપનને ત્યજી દેવામાં આવ્યું, અને તેના રહેવાસીઓએ સમગ્ર યુકાટનમાં ઘણા નાના રાજ્યોની સ્થાપના કરી. વૈજ્ઞાનિકોએ એ પણ તારણ કાઢ્યું હતું કે આબોહવા પરિવર્તનના કારણે લાંબી મુશ્કેલીઓ રાજકારણીઓ દ્વારા ઉત્તેજિત સામાજિક તણાવ તરફ દોરી જાય છે. આનાથી આખરે વધુને વધુ હિંસા થઈ. વધુમાં, તેઓએ 1441-1461 ની વચ્ચે આ શહેરના પતન વિશેના લેખિત ડેટાની પુષ્ટિ કરી.
ફોટો: નકશા પર માયાપન શહેરનું સ્થાન અને આ સ્મારકની યોજના. MB અક્ષરો તે સ્થાનો સૂચવે છે જ્યાં સામૂહિક દફનવિધિ મળી આવી હતી.
ડગ્લાસ કેનેટ એટ અલ. / નેચર કોમ્યુનિકેશન્સ, 2022
