નાઇજીરીયામાં ફુલાની, નિયોપેસ્ટોરલિઝમ અને જેહાદીવાદ

ફુલાની, ભ્રષ્ટાચાર અને નિયો-પૌચરવાદ વચ્ચેનો સંબંધ, એટલે કે પૈસાદાર શહેરવાસીઓ દ્વારા ગેરકાયદેસર રીતે મેળવેલા નાણાં છુપાવવા માટે પશુઓના મોટા ટોળાની ખરીદી.

ટીઓડર ડેચેવ દ્વારા

આ પૃથ્થકરણના પાછલા બે ભાગો, જેનું શીર્ષક છે, "ધ સહેલ - સંઘર્ષ, બળવાખોરી અને સ્થળાંતર બોમ્બ" અને "પશ્ચિમ આફ્રિકામાં ફુલાની અને જેહાદવાદ", પશ્ચિમમાં આતંકવાદી પ્રવૃતિઓના ઉદયની ચર્ચા કરે છે. આફ્રિકા અને માલી, બુર્કિના ફાસો, નાઇજર, ચાડ અને નાઇજીરીયામાં સરકારી સૈનિકો સામે ઇસ્લામિક કટ્ટરપંથીઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવતા ગેરિલા યુદ્ધને સમાપ્ત કરવામાં અસમર્થતા. સેન્ટ્રલ આફ્રિકન રિપબ્લિકમાં ચાલી રહેલા ગૃહ યુદ્ધના મુદ્દા પર પણ ચર્ચા કરવામાં આવી હતી.

એક મહત્વપૂર્ણ નિષ્કર્ષ એ છે કે સંઘર્ષની તીવ્રતા "સ્થળાંતર બોમ્બ" ના ઉચ્ચ જોખમથી ભરપૂર છે જે યુરોપિયન યુનિયનની સમગ્ર દક્ષિણ સરહદે અભૂતપૂર્વ સ્થળાંતર દબાણ તરફ દોરી જશે. માલી, બુર્કિના ફાસો, ચાડ અને સેન્ટ્રલ આફ્રિકન રિપબ્લિક જેવા દેશોમાં સંઘર્ષની તીવ્રતાને ચાલાકી કરવા માટે રશિયન વિદેશ નીતિની શક્યતાઓ પણ એક મહત્વપૂર્ણ સંજોગો છે. સંભવિત સ્થળાંતર વિસ્ફોટના "કાઉન્ટર" પર તેના હાથ સાથે, મોસ્કોને EU રાજ્યો સામે પ્રેરિત સ્થળાંતર દબાણનો ઉપયોગ કરવા માટે સરળતાથી લલચાવી શકાય છે જે સામાન્ય રીતે પ્રતિકૂળ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે.

આ જોખમી પરિસ્થિતિમાં, ફુલાની લોકો દ્વારા વિશેષ ભૂમિકા ભજવવામાં આવે છે - અર્ધ-વિચરતા લોકોનો એક વંશીય જૂથ, સ્થળાંતરિત પશુધન સંવર્ધકો જેઓ ગિનીના અખાતથી લાલ સમુદ્ર સુધીની પટ્ટીમાં વસે છે અને વિવિધ ડેટા અનુસાર 30 થી 35 મિલિયન લોકોની સંખ્યા. . આફ્રિકામાં, ખાસ કરીને પશ્ચિમ આફ્રિકામાં ઇસ્લામના ઘૂંસપેંઠમાં ઐતિહાસિક રીતે ખૂબ મહત્વની ભૂમિકા ભજવનાર લોકો હોવાના કારણે, ફુલાની ઇસ્લામિક કટ્ટરપંથીઓ માટે એક વિશાળ લાલચ છે, તે હકીકત હોવા છતાં કે તેઓ ઇસ્લામની સૂફી શાળાનો દાવો કરે છે, જે નિઃશંકપણે સૌથી વધુ છે. સહનશીલ, અને સૌથી રહસ્યવાદી.

કમનસીબે, નીચે આપેલા પૃથ્થકરણમાંથી જોવા મળશે, આ મુદ્દો માત્ર ધાર્મિક વિરોધનો નથી. સંઘર્ષ માત્ર વંશીય-ધાર્મિક નથી. તે સામાજિક-વંશીય-ધાર્મિક છે, અને તાજેતરના વર્ષોમાં, ભ્રષ્ટાચાર દ્વારા સંચિત સંપત્તિની અસરો, જે પશુધનની માલિકીમાં રૂપાંતરિત થાય છે - કહેવાતા "નિયોપાસ્ટોરિઝમ" - એક વધારાનો મજબૂત પ્રભાવ પાડવાનું શરૂ કર્યું છે. આ ઘટના ખાસ કરીને નાઇજીરીયાની લાક્ષણિકતા છે અને તે વિશ્લેષણના વર્તમાન ત્રીજા ભાગનો વિષય છે.

નાઇજીરીયામાં ફુલાની

190 મિલિયન રહેવાસીઓ સાથે પશ્ચિમ આફ્રિકામાં સૌથી વધુ વસ્તી ધરાવતો દેશ હોવાને કારણે, નાઇજીરિયા, આ ક્ષેત્રના ઘણા દેશોની જેમ, દક્ષિણ વચ્ચે એક પ્રકારનો દ્વંદ્વ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જેમાં મુખ્યત્વે યોરૂબા ખ્રિસ્તીઓની વસ્તી છે અને ઉત્તર, જેની વસ્તી મુખ્યત્વે મુસ્લિમ છે, સાથે તેનો એક મોટો હિસ્સો ફુલાની છે જે દરેક જગ્યાએ સ્થળાંતર કરનારા પશુ સંવર્ધકો છે. એકંદરે, દેશમાં 53% મુસ્લિમ અને 47% ખ્રિસ્તી છે.

નાઇજીરીયાનો “મધ્ય પટ્ટો”, પૂર્વથી પશ્ચિમમાં દેશને પાર કરે છે, જેમાં ખાસ કરીને કડુના (અબુજાની ઉત્તરે), બુનુ-પ્લેટો (અબુજાની પૂર્વમાં) અને તારાબા (અબુજાની દક્ષિણપૂર્વ) રાજ્યોનો સમાવેશ થાય છે. આ બે વિશ્વ, ખેડૂતો, સામાન્ય રીતે ખ્રિસ્તી (જેઓ ફુલાની પશુપાલકોને તેમના ટોળાંઓને તેમના પાકને નુકસાન પહોંચાડવા દેવાનો આરોપ મૂકે છે) અને વિચરતી ફુલાની પશુપાલકો (જેઓ ઢોરની ચોરી અને વધતી જતી સ્થાપનાની ફરિયાદ કરે છે) વચ્ચે વેરભાવના ક્યારેય સમાપ્ત થતા ચક્રમાં વારંવાર ઘટનાઓનું દ્રશ્ય. તેમના પ્રાણીઓના સ્થળાંતર માર્ગો માટે પરંપરાગત રીતે સુલભ વિસ્તારોમાં ખેતરો).

આ સંઘર્ષો તાજેતરના સમયમાં વધુ તીવ્ર બન્યા છે, કારણ કે ફુલાની પણ તેમના ટોળાંઓના સ્થળાંતર અને ચરાઈના માર્ગોને દક્ષિણ તરફ વિસ્તારવા માગે છે, અને ઉત્તરી ઘાસના મેદાનો વધુને વધુ ગંભીર દુષ્કાળથી પીડાય છે, જ્યારે દક્ષિણના ખેડૂતો, ખાસ કરીને ઉચ્ચ પરિસ્થિતિમાં વસ્તી વૃદ્ધિની ગતિશીલતા, વધુ ઉત્તરમાં ખેતરો સ્થાપિત કરવા માંગે છે.

2019 પછી, આ દુશ્મનાવટએ બે સમુદાયો વચ્ચે ઓળખ અને ધાર્મિક જોડાણની દિશામાં એક ખતરનાક વળાંક લીધો, જે અલગ-અલગ કાનૂની પ્રણાલીઓ દ્વારા અસંગત બની અને સંચાલિત થઈ, ખાસ કરીને ઉત્તરના બાર રાજ્યોમાં 2000 માં ઇસ્લામિક કાયદો (શરિયા) ફરીથી દાખલ કરવામાં આવ્યો ત્યારથી. (ઇસ્લામિક કાયદો 1960 સુધી અમલમાં હતો, ત્યારબાદ નાઇજીરીયાની સ્વતંત્રતા સાથે તેને નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો). ખ્રિસ્તીઓના દૃષ્ટિકોણથી, ફુલાની તેમને "ઇસ્લામાઇઝ" કરવા માંગે છે - જો જરૂરી હોય તો બળ દ્વારા.

આ દૃષ્ટિકોણ એ હકીકત દ્વારા પ્રેરિત છે કે બોકો હરામ, જે મોટે ભાગે ખ્રિસ્તીઓને લક્ષ્ય બનાવે છે, તેઓ તેમના વિરોધીઓ સામે ફુલાની દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સશસ્ત્ર લશ્કરનો ઉપયોગ કરવા માંગે છે, અને ખરેખર આમાંના ઘણા લડવૈયાઓ ઇસ્લામિક જૂથની હરોળમાં જોડાયા છે. ખ્રિસ્તીઓ માને છે કે ફુલાની (હૌસા સાથે, જેઓ તેમની સાથે સંબંધિત છે) બોકો હરામના દળોનો મુખ્ય ભાગ પૂરો પાડે છે. સંખ્યાબંધ ફુલાની મિલિશિયા સ્વાયત્ત રહે છે તે હકીકતને જોતાં આ એક અતિશયોક્તિપૂર્ણ ધારણા છે. પરંતુ હકીકત એ છે કે 2019 સુધીમાં દુશ્મનાવટ વધુ વકરી હતી. [૩૮]

આમ, 23 જૂન, 2018ના રોજ, મોટાભાગે ખ્રિસ્તીઓ (લુગેર વંશીય જૂથના) દ્વારા વસવાટ કરતા ગામમાં, ફુલાનીને આભારી હુમલામાં ભારે જાનહાનિ થઈ - 200 લોકો માર્યા ગયા.

મુહમ્મદુ બુહારી, જેઓ ફુલાની છે અને સૌથી મોટા ફુલાની સાંસ્કૃતિક સંગઠન, તાબીતાલ પુલાકોઉ ઈન્ટરનેશનલના ભૂતપૂર્વ નેતા છે, પ્રજાસત્તાકના પ્રમુખ તરીકેની ચૂંટણીએ તણાવ ઘટાડવામાં મદદ કરી નથી. રાષ્ટ્રપતિ પર વારંવાર આરોપ મૂકવામાં આવે છે કે તેઓ સુરક્ષા દળોને તેમની ગુનાહિત પ્રવૃત્તિઓ પર કડક કાર્યવાહી કરવા સૂચના આપવાને બદલે તેમના ફુલાની માતા-પિતાને ગુપ્ત રીતે ટેકો આપે છે.

નાઇજીરીયામાં ફુલાનીની પરિસ્થિતિ સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકો અને સ્થાયી થયેલા ખેડૂતો વચ્ચેના સંબંધોમાં કેટલાક નવા વલણોનું પણ સૂચક છે. વર્ષ 2020 માં કયારેક, સંશોધકોએ પહેલેથી જ પશુપાલકો અને ખેડૂતો વચ્ચેના સંઘર્ષો અને અથડામણોની સંખ્યામાં નિર્વિવાદપણે નોંધપાત્ર વધારો સ્થાપિત કર્યો છે.[5]

નેઓપોસ્ટોરાલિમ્સ અને ફુલાની

આ ઘટનાને સમજાવવાના પ્રયાસોમાં આબોહવા પરિવર્તન, વિસ્તરતા રણ, પ્રાદેશિક સંઘર્ષ, વસ્તી વૃદ્ધિ, માનવ તસ્કરી અને આતંકવાદ જેવા મુદ્દાઓ અને તથ્યોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. સમસ્યા એ છે કે આમાંથી કોઈ પણ પ્રશ્ન પશુપાલકો અને બેઠાડુ ખેડૂતોના કેટલાક જૂથો દ્વારા નાના હથિયારો અને હળવા શસ્ત્રોના ઉપયોગમાં તીવ્ર વધારાને સંપૂર્ણપણે સમજાવતો નથી. [5]

ઓલેઇન્કા અજાલા ખાસ કરીને આ પ્રશ્ન પર ધ્યાન આપે છે, જે વર્ષોથી પશુધનની માલિકીમાં થયેલા ફેરફારોની તપાસ કરે છે, જેને તેઓ "નિયોપાસ્ટોરલિઝમ" કહે છે, આ જૂથો વચ્ચે સશસ્ત્ર અથડામણની સંખ્યામાં વધારો થવાના સંભવિત સમજૂતી તરીકે.

નિયોપાસ્ટોરાલિઝમ શબ્દનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ અમેરિકન એસોસિએશન ફોર ધ એડવાન્સમેન્ટ ઓફ સાયન્સના મેથ્યુ લુઇઝા દ્વારા શ્રીમંત શહેરી ચુનંદા લોકો દ્વારા પશુપાલનના પરંપરાગત સ્વરૂપના તોડફોડને વર્ણવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ ચોરીને છુપાવવા માટે આવા પશુપાલનમાં રોકાણ કરવા અને તેમાં જોડાવાનું સાહસ કરે છે. અથવા ખોટી રીતે મેળવેલી સંપત્તિ. (લુઇઝા, મેથ્યુ, આફ્રિકન પશુપાલકોને નિરાધાર અને ગુનામાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા છે, નવેમ્બર 9મી, 2017, ધ ઇકોનોમિસ્ટ). [8]

તેમના ભાગ માટે, ઓલેઇન્કા અજાલા પશુધનની માલિકીના નવા સ્વરૂપ તરીકે નિયો-પાયસ્ટોરલિઝમને વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે લોકો પશુધનના મોટા ટોળાની માલિકી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જેઓ પોતે પશુપાલકો નથી. આ ટોળાંને તે મુજબ ભાડે રાખેલા ભરવાડો દ્વારા સેવા આપવામાં આવતી હતી. આ ટોળાઓની આસપાસ કામ કરવા માટે ઘણીવાર અત્યાધુનિક શસ્ત્રો અને દારૂગોળોનો ઉપયોગ જરૂરી બને છે, જે રોકાણકારો માટે નફો કમાવવાના સ્પષ્ટ ઉદ્દેશ્ય સાથે, ચોરાયેલી સંપત્તિ, હેરફેરની આવક અથવા આતંકવાદી પ્રવૃત્તિ દ્વારા મેળવેલી આવકને છુપાવવાની જરૂરિયાતથી ઉદ્ભવે છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે અજાલા ઓલયંકાની બિન-પશુપાલકની વ્યાખ્યામાં કાનૂની માધ્યમો દ્વારા ધિરાણ કરાયેલ પશુઓમાં રોકાણનો સમાવેશ થતો નથી. આવા અસ્તિત્વ ધરાવે છે, પરંતુ તેઓ સંખ્યામાં ઓછા છે અને તેથી તેઓ લેખકના સંશોધન રસના દાયરામાં આવતા નથી.[5]

ચરવા સ્થળાંતરિત પશુધનની ખેતી પરંપરાગત રીતે નાના પાયે છે, ટોળાં કુટુંબની માલિકીના છે અને સામાન્ય રીતે ચોક્કસ વંશીય જૂથો સાથે સંકળાયેલા છે. આ ખેતી પ્રવૃત્તિ વિવિધ જોખમો સાથે સંકળાયેલી છે, તેમજ પશુધનને ગોચરની શોધમાં સેંકડો કિલોમીટર ખસેડવા માટે જરૂરી નોંધપાત્ર પ્રયત્નો સાથે. આ બધું આ વ્યવસાયને એટલું લોકપ્રિય નથી બનાવે છે અને તે ઘણા વંશીય જૂથો દ્વારા સંકળાયેલું છે, જેમાંથી ફુલાની અલગ છે, જેમના માટે તે ઘણા દાયકાઓથી મુખ્ય વ્યવસાય છે. સાહેલ અને સબ-સહારન આફ્રિકાના સૌથી મોટા વંશીય જૂથોમાંના એક હોવા ઉપરાંત, કેટલાક સ્ત્રોતો નાઇજીરીયામાં ફુલાનીને લગભગ 17 મિલિયન લોકો રાખે છે. વધુમાં, ઢોરને ઘણીવાર સુરક્ષાના સ્ત્રોત અને સંપત્તિના સૂચક તરીકે જોવામાં આવે છે, અને આ કારણોસર પરંપરાગત પશુપાલકો ખૂબ જ મર્યાદિત ધોરણે પશુઓના વેચાણમાં જોડાય છે.

પરંપરાગત પશુપાલન

પશુધનની માલિકીના સ્વરૂપ, ટોળાંના સરેરાશ કદ અને શસ્ત્રોના ઉપયોગની દ્રષ્ટિએ નિયોપાસ્ટોરલિઝમ પરંપરાગત પશુપાલન કરતાં અલગ છે. જ્યારે પરંપરાગત સરેરાશ ટોળાનું કદ 16 થી 69 ઢોરના માથા વચ્ચે બદલાય છે, ત્યારે બિન-પશુપાલન ટોળાનું કદ સામાન્ય રીતે 50 થી 1,000 ઢોરની વચ્ચે હોય છે, અને તેમની આસપાસની વ્યસ્તતામાં મોટાભાગે ભાડે રાખેલા પશુપાલકો દ્વારા હથિયારોનો ઉપયોગ સામેલ હોય છે. [8], [5]

જો કે અગાઉ સાહેલમાં આટલા મોટા ટોળાંઓને સશસ્ત્ર સૈનિકો સાથે રાખવાનું સામાન્ય હતું, પરંતુ આજકાલ પશુધનની માલિકી ભ્રષ્ટ રાજકારણીઓ પાસેથી ગેરકાયદેસર રીતે મેળવેલી સંપત્તિને છુપાવવાના સાધન તરીકે જોવામાં આવે છે. તદુપરાંત, જ્યારે પરંપરાગત પશુપાલકો ખેડૂતો સાથે તેમની સહજીવન ક્રિયાપ્રતિક્રિયા જાળવવા માટે તેમની સાથે સારા સંબંધો માટે પ્રયત્ન કરે છે, ત્યારે ભાડૂતી પશુપાલકોને ખેડૂતો સાથેના તેમના સામાજિક સંબંધોમાં રોકાણ કરવા માટે કોઈ પ્રોત્સાહન નથી કારણ કે તેમની પાસે એવા શસ્ત્રો છે જેનો ઉપયોગ ખેડૂતોને ડરાવવા માટે કરી શકાય છે. [5], [8]

ખાસ કરીને નાઇજીરીયામાં, નિયો-પેસ્ટોરલિઝમના ઉદભવના ત્રણ મુખ્ય કારણો છે. પ્રથમ એ છે કે સતત વધતા ભાવોને કારણે પશુધનની માલિકી આકર્ષક રોકાણ લાગે છે. નાઈજીરીયામાં જાતીય રીતે પુખ્ત ગાયની કિંમત US$1,000 હોઈ શકે છે અને આ સંભવિત રોકાણકારો માટે પશુ સંવર્ધનને આકર્ષક ક્ષેત્ર બનાવે છે. [5]

બીજું, નાઇજીરીયામાં નિયો-પેસ્ટોરલિઝમ અને ભ્રષ્ટ પ્રથાઓ વચ્ચે સીધો સંબંધ છે. સંખ્યાબંધ સંશોધકોએ દલીલ કરી છે કે દેશમાં મોટાભાગની વિદ્રોહ અને સશસ્ત્ર બળવોના મૂળમાં ભ્રષ્ટાચાર છે. 2014 માં, ભ્રષ્ટાચાર, ખાસ કરીને મની લોન્ડરિંગને રોકવા માટે સરકાર દ્વારા લેવામાં આવેલા પગલાંમાંથી એક રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ બેંક વેરિફિકેશન નંબર (BVN) એન્ટ્રી છે. BVN નો હેતુ બેંક વ્યવહારો પર દેખરેખ રાખવા અને મની લોન્ડરિંગ ઘટાડવા અથવા દૂર કરવાનો છે. [5]

બેંક વેરિફિકેશન નંબર (BVN) દરેક ગ્રાહકને તમામ નાઇજિરિયન બેંકો સાથે રજીસ્ટર કરવા માટે બાયોમેટ્રિક ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરે છે. ત્યારબાદ દરેક ગ્રાહકને એક અનન્ય ઓળખ કોડ આપવામાં આવે છે જે તેમના તમામ ખાતાઓને લિંક કરે છે જેથી કરીને તેઓ બહુવિધ બેંકો વચ્ચેના વ્યવહારો પર સરળતાથી નજર રાખી શકે. આનો હેતુ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો છે કે શંકાસ્પદ વ્યવહારોને સરળતાથી ઓળખવામાં આવે કારણ કે સિસ્ટમ તમામ બેંક ગ્રાહકોની છબીઓ અને ફિંગરપ્રિન્ટ્સ કેપ્ચર કરે છે, જેનાથી એક જ વ્યક્તિ દ્વારા અલગ-અલગ ખાતાઓમાં ગેરકાયદેસર ભંડોળ જમા કરાવવાનું મુશ્કેલ બને છે. ઊંડાણપૂર્વકના ઇન્ટરવ્યુના ડેટા પરથી જાણવા મળ્યું છે કે BVN એ રાજકીય હોદ્દેદારો માટે ગેરકાયદેસર સંપત્તિ છુપાવવાનું મુશ્કેલ બનાવ્યું હતું, અને રાજકારણીઓ અને તેમના મિત્રો સાથે સંકળાયેલા અસંખ્ય ખાતાઓ, કથિત રીતે ચોરાયેલા ભંડોળથી કંટાળી ગયા હતા, તેની રજૂઆત પછી તેને સ્થિર કરવામાં આવ્યા હતા.

નાઇજીરીયાની સેન્ટ્રલ બેંકે અહેવાલ આપ્યો હતો કે “કેટલાક અબજો નાયરા (નાઇજીરીયાનું ચલણ) અને લાખો અન્ય વિદેશી ચલણ સંખ્યાબંધ બેંકોના ખાતાઓમાં ફસાયા હતા, આ ખાતાઓના માલિકોએ અચાનક તેમની સાથે વેપાર કરવાનું બંધ કરી દીધું હતું. આખરે, 30 સુધીમાં નાઇજીરીયામાં BVN ની રજૂઆત પછી 2020 મિલિયનથી વધુ "નિષ્ક્રિય" અને બિનઉપયોગી ખાતાઓની ઓળખ કરવામાં આવી છે. [5]

લેખક દ્વારા લેવામાં આવેલા ઊંડાણપૂર્વકના ઇન્ટરવ્યુમાં જાણવા મળ્યું છે કે બેંક વેરિફિકેશન નંબર (BVN) ની રજૂઆત પહેલા તરત જ નાઇજિરીયાની બેંકોમાં મોટી રકમ જમા કરાવનારા ઘણા લોકો તેને ઉપાડવા દોડી ગયા હતા. BVN મેળવવા માટે બેંકિંગ સેવાઓનો ઉપયોગ કરનાર કોઈપણ માટે સમયમર્યાદાના થોડા અઠવાડિયા પહેલા, નાઇજિરીયામાં બેંક અધિકારીઓ દેશની વિવિધ શાખાઓમાંથી મોટા પ્રમાણમાં રોકડની સાક્ષી નદીના સાક્ષી છે. અલબત્ત, એવું કહી શકાતું નથી કે આ તમામ નાણાં ચોરાયા હતા અથવા સત્તાના દુરુપયોગનું પરિણામ હતું, પરંતુ તે એક સ્થાપિત હકીકત છે કે નાઇજિરીયામાં ઘણા રાજકારણીઓ પેઇડ રોકડ પર સ્વિચ કરી રહ્યા છે કારણ કે તેઓ બેંક મોનિટરિંગને આધિન બનવા માંગતા નથી. [5]

આ જ ક્ષણે, અયોગ્ય રીતે મેળવેલ ભંડોળનો પ્રવાહ કૃષિ ક્ષેત્રમાં ફેરવવામાં આવ્યો છે, જેમાં પ્રભાવશાળી સંખ્યામાં પશુધનની ખરીદી કરવામાં આવી છે. નાણાકીય સુરક્ષા નિષ્ણાતો સહમત છે કે BVN ની રજૂઆત પછી, પશુધન ખરીદવા માટે અયોગ્ય સંપત્તિનો ઉપયોગ કરતા લોકોની સંખ્યામાં તીવ્ર વધારો થયો છે. 2019 માં એક પુખ્ત ગાયની કિંમત 200,000 - 400,000 નાયરા (600 થી 110 USD) છે અને પશુઓની માલિકી સ્થાપિત કરવા માટે કોઈ પદ્ધતિ નથી તે હકીકતને ધ્યાનમાં લેતા, ભ્રષ્ટાચારીઓ માટે લાખો નાયરા માટે સેંકડો પશુઓ ખરીદવાનું સરળ છે. આનાથી પશુધનના ભાવમાં વધારો થાય છે, સંખ્યાબંધ મોટા ટોળાઓ હવે એવા લોકોની માલિકી ધરાવે છે જેમને પશુપાલન સાથે નોકરી અને રોજિંદા જીવન સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી, કેટલાક માલિકો એવા પ્રદેશોમાંથી પણ છે જે ચરવાથી ખૂબ દૂર છે. વિસ્તાર. [5]

ઉપર ચર્ચા કર્યા મુજબ, આ રેન્જલેન્ડ વિસ્તારમાં અન્ય એક મોટું સુરક્ષા જોખમ ઊભું કરે છે, કારણ કે ભાડૂતી પશુપાલકો ઘણી વાર સારી રીતે સજ્જ હોય ​​છે.

ત્રીજે સ્થાને, નિયોપાસ્ટોરાલિસ્ટ્સ ઉદ્યોગ સાથે સંકળાયેલા લોકોમાં ગરીબીના વધતા સ્તર સાથે માલિકો અને પશુપાલકો વચ્ચેના નિયોપેટ્રિમોનિયલ સંબંધોની નવી પેટર્ન સમજાવે છે. છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં પશુધનના ભાવમાં વધારો થવા છતાં અને નિકાસ બજારમાં પશુધનની ખેતીના વિસ્તરણ છતાં, સ્થળાંતરિત પશુપાલકોમાં ગરીબી ઘટી નથી. તેનાથી વિપરિત, નાઈજિરિયન સંશોધકોના ડેટા અનુસાર, છેલ્લા 30-40 વર્ષોમાં, ગરીબ પશુપાલકોની સંખ્યામાં તીવ્ર વધારો થયો છે. (કેટલી, એન્ડી અને અલુલા ઇયાસુ, મૂવિંગ અપ અથવા મૂવિંગ આઉટ? મીસો-મુલુ વોરેડા, શિનિલે ઝોન, સોમાલી પ્રદેશ, ઇથોપિયા, એપ્રિલ 2010, ફેઇન્સ્ટેઇન ઇન્ટરનેશનલ સેન્ટરમાં ઝડપી આજીવિકા અને સંઘર્ષ વિશ્લેષણ).

પશુપાલન સમુદાયમાં સામાજિક નિસરણીના તળિયે આવેલા લોકો માટે, મોટા ટોળાના માલિકો માટે કામ કરવું એ જીવન ટકાવી રાખવાનો એકમાત્ર વિકલ્પ બની જાય છે. નિયો-પેસ્ટોરલ સેટિંગમાં, પશુપાલક સમુદાયમાં વધતી જતી ગરીબી, જે પરંપરાગત સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોને વ્યવસાયમાંથી બહાર કાઢે છે, તેમને સસ્તા મજૂરી તરીકે "ગેરહાજર માલિકો" માટે સરળ શિકાર બનાવે છે. કેટલાક સ્થળોએ જ્યાં રાજકીય મંત્રીમંડળના સભ્યો ઢોર ધરાવે છે, પશુપાલન સમુદાયના સભ્યો અથવા ચોક્કસ વંશીય જૂથોના પશુપાલકો કે જેઓ સદીઓથી આ પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલા છે, તેઓ ઘણીવાર "સ્થાનિક લોકો માટે સમર્થન" તરીકે રજૂ કરાયેલ ભંડોળના સ્વરૂપમાં તેમનું મહેનતાણું મેળવે છે. સમુદાયો”. આ રીતે, ગેરકાયદેસર રીતે મેળવેલી સંપત્તિને કાયદેસર બનાવવામાં આવે છે. આ આશ્રયદાતા-ગ્રાહક સંબંધ ખાસ કરીને ઉત્તરી નાઇજીરીયામાં પ્રચલિત છે (ફૂલાની સહિત પરંપરાગત સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોની સૌથી મોટી સંખ્યાનું ઘર), જેમને સત્તાવાળાઓ દ્વારા આ રીતે મદદ કરવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે. [5]

આ કિસ્સામાં, અજાલા ઓલેઇન્કા નાઇજીરીયાના કેસનો ઉપયોગ કેસ સ્ટડી તરીકે સંઘર્ષની આ નવી પેટર્નને ઊંડાણપૂર્વક અન્વેષણ કરવા માટે કરે છે કારણ કે તે પશ્ચિમ આફ્રિકન પ્રદેશ અને પેટા-સહારન આફ્રિકામાં પશુધનની સૌથી વધુ સાંદ્રતા ધરાવે છે - લગભગ 20 મિલિયન વડા ઢોર તદનુસાર, પશુપાલકોની સંખ્યા પણ અન્ય પ્રદેશોની તુલનામાં ઘણી વધારે છે, અને દેશમાં સંઘર્ષનું પ્રમાણ ખૂબ જ ગંભીર છે. [5]

અહીં તે ભારપૂર્વક જણાવવું આવશ્યક છે કે તે ગુરુત્વાકર્ષણના કેન્દ્રના ભૌગોલિક સ્થળાંતર અને પશુપાલન સ્થળાંતર કૃષિ અને હોર્ન ઑફ આફ્રિકાના દેશોમાંથી તેનાથી સંબંધિત સંઘર્ષો વિશે પણ છે, જ્યાં ભૂતકાળમાં તે પશ્ચિમ આફ્રિકામાં સૌથી વધુ હિમાયત કરતું હતું અને ખાસ કરીને - નાઇજીરીયા માટે. પશુધનની માત્રા અને સંઘર્ષનું પ્રમાણ બંને ધીમે ધીમે હોર્ન ઓફ આફ્રિકાના દેશોમાંથી પશ્ચિમમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી રહ્યા છે, અને હાલમાં આ સમસ્યાઓનું ધ્યાન હવે નાઇજીરીયા, ઘાના, માલી, નાઇજર, મોરિટાનિયા, કોટ ડીમાં છે. 'આઇવૉર અને સેનેગલ. આ નિવેદનની સાચીતા સશસ્ત્ર સંઘર્ષ સ્થાન અને ઇવેન્ટ ડેટા પ્રોજેક્ટ (ACLED) ના ડેટા દ્વારા સંપૂર્ણ રીતે પુષ્ટિ થયેલ છે. ફરીથી એ જ સ્ત્રોત મુજબ, નાઇજીરીયાની અથડામણો અને ત્યારબાદ મૃત્યુ સમાન સમસ્યાઓ ધરાવતા અન્ય દેશો કરતા આગળ છે.

Olayinka ના તારણો ક્ષેત્રીય સંશોધન અને 2013 અને 2019 ની વચ્ચે નાઇજીરીયામાં કરવામાં આવેલ ઊંડાણપૂર્વકની મુલાકાતો જેવી ગુણાત્મક પદ્ધતિઓના ઉપયોગ પર આધારિત છે. [5]

વ્યાપક રીતે કહીએ તો, અભ્યાસ સમજાવે છે કે પરંપરાગત પશુપાલન અને સ્થળાંતરિત પશુપાલન ધીમે ધીમે નિયોપેસ્ટોરલિઝમને માર્ગ આપી રહ્યા છે, જે પશુપાલનનું એક સ્વરૂપ છે જે ખૂબ મોટા ટોળાંઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે અને તેમના રક્ષણ માટે શસ્ત્રો અને દારૂગોળોનો ઉપયોગ વધારે છે. [5]

નાઇજીરીયામાં પશુપાલન ન કરવાના મુખ્ય પરિણામો પૈકી એક એ ઘટનાઓની સંખ્યામાં ગંભીર વધારો અને પરિણામે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં પશુધનની ચોરી અને અપહરણની ગતિશીલતા છે. આ પોતે કોઈ નવી ઘટના નથી અને લાંબા સમયથી જોવામાં આવી રહી છે. અઝીઝ ઓલાનિયન અને યાહયા અલીયુ જેવા સંશોધકોના મતે, દાયકાઓ સુધી, ઢોરની રસ્ટલિંગ "સ્થાનિક, મોસમી અને હિંસાનાં નીચા સ્તર સાથે વધુ પરંપરાગત શસ્ત્રો સાથે કરવામાં આવી હતી." (ઓલાનિયાન, અઝીઝ અને યાહયા અલીયુ, ગાયો, ડાકુઓ અને હિંસક સંઘર્ષો: ઉત્તરી નાઇજીરીયામાં ઢોરની રસ્ટલિંગને સમજવું, માં: આફ્રિકા સ્પેક્ટ્રમ, વોલ્યુમ 51, અંક 3, 2016, પૃષ્ઠ. 93 – 105).

તેમના મતે, આ લાંબા (પરંતુ દેખીતી રીતે લાંબા સમય સુધી) સમયગાળા દરમિયાન, ઢોરનો ખડખડાટ અને સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોની સુખાકારી એકસાથે ચાલતી હતી, અને પશુઓના રસ્ટલિંગને "સંસાધન પુનઃવિતરણ અને પશુપાલક સમુદાયો દ્વારા પ્રાદેશિક વિસ્તરણ માટેના સાધન તરીકે પણ જોવામાં આવતું હતું. " .

અરાજકતા બનતી અટકાવવા માટે, પશુપાલન સમુદાયોના આગેવાનોએ ઢોરના રસ્ટલિંગ (!) માટે નિયમો બનાવ્યા હતા જે સ્ત્રીઓ અને બાળકો સામે હિંસા ન થવા દેતા. પશુઓની ચોરી દરમિયાન હત્યા પર પણ પ્રતિબંધ હતો.

આ નિયમો ફક્ત પશ્ચિમ આફ્રિકામાં જ નથી, જેમ કે ઓલાનિયન અને અલીયુ દ્વારા અહેવાલ છે, પણ પૂર્વ આફ્રિકામાં, હોર્ન ઓફ આફ્રિકાની દક્ષિણે, ઉદાહરણ તરીકે કેન્યામાં, જ્યાં રેયાન ટ્રિચેટ સમાન અભિગમની જાણ કરે છે. (ટ્રિચે, રાયન, કેન્યામાં પશુપાલન સંઘર્ષ: તુર્કાના અને પોકોટ સમુદાયો વચ્ચે અનુકરણીય આશીર્વાદમાં અનુકરણીય હિંસાનું રૂપાંતર, આફ્રિકન જર્નલ ઓન કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન, વોલ્યુમ 14, નંબર 2, પૃષ્ઠ. 81-101).

તે સમયે, સ્થળાંતરિત પશુપાલન અને પશુપાલન ચોક્કસ વંશીય જૂથો દ્વારા પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવતું હતું (તેમનામાં ફુલાની અગ્રણી) જેઓ ખૂબ જ જોડાયેલા અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા સમુદાયોમાં રહેતા હતા, એક સામાન્ય સંસ્કૃતિ, મૂલ્યો અને ધર્મની વહેંચણી કરતા હતા, જેણે ઉદ્ભવતા વિવાદો અને સંઘર્ષોને ઉકેલવામાં મદદ કરી હતી. . હિંસાના આત્યંતિક સ્વરૂપોમાં વધારો કર્યા વિના ઉકેલો. [5]

દૂરના ભૂતકાળમાં, થોડા દાયકાઓ પહેલાં અને આજની તારીખમાં ઢોરની ચોરી વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત એ ચોરીના કૃત્ય પાછળનો તર્ક છે. ભૂતકાળમાં, ઢોરની ચોરી કરવાનો હેતુ કાં તો કુટુંબના ટોળામાં થયેલા નુકસાનને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો હતો, અથવા લગ્નમાં કન્યાની કિંમત ચૂકવવાનો હતો, અથવા વ્યક્તિગત પરિવારો વચ્ચેની સંપત્તિમાં કેટલાક તફાવતોને સમાન બનાવવાનો હતો, પરંતુ અલંકારિક રીતે કહીએ તો "તે માર્કેટેબલ નહોતું. અને ચોરીનો મુખ્ય હેતુ કોઈ આર્થિક ધ્યેયનો પીછો કરવાનો નથી.” અને અહીં આ સ્થિતિ પશ્ચિમ અને પૂર્વ આફ્રિકા બંનેમાં અમલમાં છે. (ફ્લેશર, માઈકલ એલ., “ચોર કરવા માટે યુદ્ધ સારું છે!”: તાંઝાનિયા, આફ્રિકાના કુરિયા વચ્ચે ગુના અને યુદ્ધનું સિમ્બાયોસિસ: ઇન્ટરનેશનલ આફ્રિકન ઇન્સ્ટિટ્યૂટનું જર્નલ, વોલ્યુમ 72, નંબર 1, 2002, પૃષ્ઠ 131 -149).

છેલ્લા દાયકામાં તદ્દન વિપરીત કિસ્સો છે, જે દરમિયાન આપણે મોટાભાગે આર્થિક સમૃદ્ધિના વિચારથી પ્રેરિત પશુધનની ચોરીઓ જોઈ છે, જે અલંકારિક રીતે "બજાર લક્ષી" છે. તે મોટે ભાગે નફા માટે ચોરી કરવામાં આવે છે, ઈર્ષ્યા કે અત્યંત આવશ્યકતાથી નહીં. અમુક અંશે, આ અભિગમો અને પ્રથાઓનો ફેલાવો પશુધનની વધતી કિંમત, વસ્તી વધારાને કારણે માંસની વધતી માંગ અને શસ્ત્રો મેળવવાની સરળતા જેવા સંજોગોને આભારી છે. [5]

અઝીઝ ઓલાનિઅન અને યાહયા અલીયુનું સંશોધન નિર્વિવાદપણે નિયો-પેસ્ટોરલિઝમ અને નાઇજીરીયામાં પશુધનની ચોરીના વધતા પ્રમાણ વચ્ચેની સીધી કડીનું અસ્તિત્વ સ્થાપિત કરે છે અને સાબિત કરે છે. કેટલાક આફ્રિકન દેશોમાં બનેલી ઘટનાઓએ આ પ્રદેશમાં શસ્ત્રોના પ્રસાર (પ્રસાર)માં વધારો કર્યો છે, જેમાં ભાડૂતી નિયો-ગોવાળિયાઓને "ટોળાના રક્ષણ" શસ્ત્રો પૂરા પાડવામાં આવે છે, જેનો ઉપયોગ પશુઓની ચોરીમાં પણ થાય છે.

શસ્ત્રો પ્રસાર

આ ઘટનાએ 2011 પછી એક સંપૂર્ણ નવું પરિમાણ લીધું, જ્યારે હજારો નાના હથિયારો લિબિયાથી સહેલ સહારાના સંખ્યાબંધ દેશોમાં તેમજ સમગ્ર ઉપ-સહારન આફ્રિકામાં ફેલાયા. યુએન સિક્યુરિટી કાઉન્સિલ દ્વારા સ્થાપિત "નિષ્ણાત પેનલ" દ્વારા આ અવલોકનોની સંપૂર્ણ પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે, જે અન્ય વસ્તુઓની સાથે, લિબિયામાં સંઘર્ષની પણ તપાસ કરે છે. નિષ્ણાતો નોંધે છે કે લિબિયામાં બળવો અને ત્યારબાદની લડાઈને કારણે માત્ર લિબિયાના પડોશી દેશોમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર ખંડમાં પણ શસ્ત્રોનો અભૂતપૂર્વ પ્રસાર થયો છે.

યુએન સિક્યુરિટી કાઉન્સિલના નિષ્ણાતોના જણાવ્યા અનુસાર, જેમણે 14 આફ્રિકન દેશોમાંથી વિગતવાર ડેટા એકત્રિત કર્યો છે, નાઇજીરિયા લિબિયામાં ઉદ્ભવતા શસ્ત્રોના પ્રચંડ પ્રસારથી સૌથી વધુ પ્રભાવિત છે. સેન્ટ્રલ આફ્રિકન રિપબ્લિક (CAR) મારફત નાઇજીરીયા અને અન્ય દેશોમાં શસ્ત્રોની દાણચોરી કરવામાં આવે છે, આ શિપમેન્ટ ઘણા આફ્રિકન દેશોમાં સંઘર્ષ, અસુરક્ષા અને આતંકવાદને વેગ આપે છે. (સ્ટ્રેઝારી, ફ્રાન્સેસ્કો, લિબિયન આર્મ્સ અને પ્રાદેશિક અસ્થિરતા, ઇન્ટરનેશનલ સ્પેક્ટેટર. ઇટાલિયન જર્નલ ઑફ ઇન્ટરનેશનલ અફેર્સ, વોલ્યુમ 49, ઇશ્યુ 3, 2014, પૃષ્ઠ 54-68).

જો કે લિબિયન સંઘર્ષ લાંબા સમયથી આફ્રિકામાં શસ્ત્રોના પ્રસારનો મુખ્ય સ્ત્રોત છે અને ચાલુ રહે છે, ત્યાં અન્ય સક્રિય સંઘર્ષો પણ છે જે નાઇજીરીયા અને સાહેલના નિયો-પેસ્ટોરલિસ્ટ સહિત વિવિધ જૂથોને શસ્ત્રોના પ્રવાહને વેગ આપે છે. આ સંઘર્ષોની યાદીમાં દક્ષિણ સુદાન, સોમાલિયા, માલી, મધ્ય આફ્રિકન રિપબ્લિક, બુરુન્ડી અને ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક ઑફ કોંગોનો સમાવેશ થાય છે. એવો અંદાજ છે કે માર્ચ 2017 ના મહિનામાં વિશ્વભરના કટોકટી ઝોનમાં 100 મિલિયનથી વધુ નાના શસ્ત્રો અને હળવા શસ્ત્રો (SALW) હતા, જેમાંથી નોંધપાત્ર સંખ્યામાં આફ્રિકામાં ઉપયોગમાં લેવાય છે.

આફ્રિકામાં ગેરકાયદેસર શસ્ત્રોનો વેપાર ઉદ્યોગ ખીલે છે, જ્યાં મોટાભાગના દેશોની આસપાસ "છિદ્રાળુ" સરહદો સામાન્ય છે, જેમાં શસ્ત્રો મુક્તપણે ફરતા હોય છે. જ્યારે મોટા ભાગના દાણચોરી શસ્ત્રો બળવાખોર અને આતંકવાદી જૂથોના હાથમાં જાય છે, ત્યારે સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકો પણ નાના હથિયારો અને હળવા શસ્ત્રો (SALW) નો વધુને વધુ ઉપયોગ કરી રહ્યા છે. ઉદાહરણ તરીકે, સુદાન અને દક્ષિણ સુદાનમાં પશુપાલકો 10 વર્ષથી વધુ સમયથી તેમના નાના શસ્ત્રો અને હળવા શસ્ત્રો (SALW)નું ખુલ્લેઆમ પ્રદર્શન કરી રહ્યા છે. જો કે ઘણા પરંપરાગત પશુપાલકો હજુ પણ નાઇજીરીયામાં હાથમાં લાકડીઓ સાથે પશુઓનું પાલન કરતા જોવા મળે છે, સંખ્યાબંધ સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોને નાના હથિયારો અને હળવા શસ્ત્રો (SALW) સાથે જોવામાં આવ્યા છે અને કેટલાક પર ઢોરની ગડબડમાં સામેલ હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે. છેલ્લા એક દાયકામાં, પશુઓની ચોરીની સંખ્યામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો છે, જેના પરિણામે માત્ર પરંપરાગત પશુપાલકો જ નહીં, પરંતુ ખેડૂતો, સુરક્ષા એજન્ટો અને અન્ય નાગરિકો પણ મૃત્યુ પામ્યા છે. (Adeniyi, Adesoji, The Human Cost of Uncontrolled Arms in Africa, Cross-National Research on seven African countries, March 2017, Oxfam Research Reports).

ભાડે રાખેલા ગોવાળિયાઓ સિવાય કે જેઓ તેમના નિકાલ પર શસ્ત્રોનો ઉપયોગ ઢોરની ગડગડાટમાં જોડાવવા માટે કરે છે, ત્યાં એવા વ્યાવસાયિક ડાકુઓ પણ છે જેઓ મુખ્યત્વે નાઇજિરીયાના કેટલાક ભાગોમાં સશસ્ત્ર ઢોરની રસ્ટલિંગમાં સામેલ છે. નિયો-પશુપાલકો વારંવાર દાવો કરે છે કે તેઓને આ ડાકુઓથી રક્ષણની જરૂર છે જ્યારે તેઓ ગોવાળોને શસ્ત્રસરંજામ આપવાનું સમજાવે છે. મુલાકાત લીધેલ કેટલાક પશુધન સંવર્ધકોએ જણાવ્યું હતું કે તેઓ તેમના ઢોર ચોરી કરવાના ઈરાદાથી તેમના પર હુમલો કરનારા ડાકુઓથી પોતાને બચાવવા માટે હથિયારો વહન કરે છે. (કુના, મોહમ્મદ જે. અને જિબ્રીન ઇબ્રાહિમ (સંપાદનો), ઉત્તર નાઇજીરીયામાં ગ્રામીણ ડાકુ અને સંઘર્ષ, લોકશાહી અને વિકાસ કેન્દ્ર, અબુજા, 2015, ISBN: 9789789521685, 9789521685).

નાઇજીરીયાના મિયેટ્ટી અલ્લાહ લાઇવસ્ટોક બ્રીડર્સ એસોસિએશનના રાષ્ટ્રીય સચિવ (દેશના સૌથી મોટા પશુધન સંવર્ધકોના સંગઠનોમાંનું એક) જણાવે છે: “જો તમે ફુલાની માણસને AK-47 લઈને જતા જોશો, તો તેનું કારણ એ છે કે ઢોરનો ધમધમાટ એટલો પ્રચંડ બની ગયો છે કે એક તેને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું દેશમાં બિલકુલ સુરક્ષા છે. (ફૂલાની રાષ્ટ્રીય નેતા: શા માટે આપણા પશુપાલકો AK47 વહન કરે છે., 2 મે, 2016, બપોરે 1;58 કલાકે, ધ ન્યૂઝ).

ગૂંચવણ એ હકીકતથી આવે છે કે જ્યારે પશુપાલકો અને ખેડૂતો વચ્ચે તકરાર થાય ત્યારે ઢોરના રસ્ટલિંગને રોકવા માટે મેળવેલા હથિયારોનો પણ મુક્તપણે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. સ્થળાંતરિત પશુધનની આસપાસના હિતોના આ અથડામણને કારણે શસ્ત્રોની સ્પર્ધા થઈ છે અને યુદ્ધના મેદાન જેવું વાતાવરણ ઊભું કર્યું છે કારણ કે વધતી જતી સંખ્યામાં પરંપરાગત પશુપાલકોએ પણ તેમના પશુધન સાથે પોતાનો બચાવ કરવા માટે શસ્ત્રો લઈ જવાનો આશરો લીધો છે. બદલાતી ગતિશીલતા હિંસાના નવા તરંગો તરફ દોરી રહી છે અને ઘણીવાર તેને સામૂહિક રીતે "પશુપાલન સંઘર્ષ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. [5]

ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચે ગંભીર અથડામણો અને હિંસાની સંખ્યા અને તીવ્રતામાં વધારો પણ નિયો-પૌચરિકવાદના વિકાસનું પરિણામ હોવાનું માનવામાં આવે છે. આતંકવાદી હુમલાના પરિણામે થયેલા મૃત્યુને બાદ કરતાં, 2017માં ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેની અથડામણો સૌથી વધુ સંઘર્ષ-સંબંધિત મૃત્યુ માટે જવાબદાર છે. (કાઝીમ, યોમી, નાઈજીરીયામાં હવે બોકો હરામ, જાન્યુઆરી 19, 2017, ક્વાર્જ કરતાં પણ મોટો આંતરિક સુરક્ષા ખતરો છે).

જો કે ખેડૂતો અને સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકો વચ્ચેની અથડામણો અને ઝઘડા સદીઓ જૂના છે, એટલે કે તેઓ વસાહતી યુગ પહેલાના છે, આ સંઘર્ષોની ગતિશીલતા નાટકીય રીતે બદલાઈ ગઈ છે. (અજાલા, ઓલેઇન્કા, સાહેલમાં ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચે શા માટે અથડામણો વધી રહી છે, 2જી મે, 2018, બપોરે 2.56 વાગ્યે CEST, વાતચીત).

પૂર્વ-વસાહતી સમયગાળામાં, પશુપાલકો અને ખેડૂતો મોટાભાગે ખેતીના સ્વરૂપ અને ટોળાના કદને કારણે સહજીવનમાં સાથે રહેતા હતા. લણણી પછી ખેડૂતો દ્વારા છોડવામાં આવેલા સ્ટબલ પર પશુધન ચરતા હતા, મોટાભાગે સૂકી ઋતુ દરમિયાન જ્યારે સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકો તેમના પશુધનને ત્યાં ચરવા માટે વધુ દક્ષિણ તરફ લઈ જતા હતા. ખેડૂતો દ્વારા આપવામાં આવેલ ખાતરીપૂર્વકના ચરાઈ અને પ્રવેશના અધિકારના બદલામાં, ખેડૂતો દ્વારા તેમની ખેતીની જમીનો માટે કુદરતી ખાતર તરીકે પશુઓના મળમૂત્રનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. આ સમય નાના માલિકોના ખેતરો અને પશુપાલકોની કુટુંબની માલિકીનો હતો, અને ખેડૂતો અને પશુપાલકો બંનેને તેમની સમજણથી ફાયદો થયો. સમયાંતરે, જ્યારે ચરતા પશુધન ખેતીની પેદાશોનો નાશ કરે છે અને તકરાર ઊભી થાય છે, ત્યારે સ્થાનિક સંઘર્ષ નિવારણ પદ્ધતિઓ લાગુ કરવામાં આવી હતી અને સામાન્ય રીતે હિંસાનો આશરો લીધા વિના, ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેના મતભેદોને દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. [૫] વધુમાં, ખેડૂતો અને સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોએ ઘણી વખત દૂધ માટે અનાજની વિનિમય યોજનાઓ બનાવી છે જે તેમના સંબંધોને મજબૂત બનાવે છે.

જો કે, કૃષિના આ મોડેલમાં ઘણા ફેરફારો થયા છે. કૃષિ ઉત્પાદનની પેટર્નમાં ફેરફાર, વસ્તી વિસ્ફોટ, બજાર અને મૂડીવાદી સંબંધોનો વિકાસ, આબોહવા પરિવર્તન, ચાડ તળાવના વિસ્તારનું સંકોચન, જમીન અને પાણી માટેની સ્પર્ધા, સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલન માર્ગોનો ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર, દુષ્કાળ જેવા મુદ્દાઓ અને રણનું વિસ્તરણ ( રણીકરણ), વધેલા વંશીય ભેદભાવ અને રાજકીય ચાલાકીને ખેડૂત-સ્થળાંતરિત પશુધન સંવર્ધક સંબંધોની ગતિશીલતામાં પરિવર્તનના કારણો તરીકે ટાંકવામાં આવ્યા છે. ડેવિડહેઇઝર અને લુના આફ્રિકામાં વસાહતીકરણ અને બજાર-મૂડીવાદી સંબંધોની રજૂઆતના સંયોજનને ખંડના પશુપાલકો અને ખેડૂતો વચ્ચેના સંઘર્ષના મુખ્ય કારણોમાંના એક તરીકે ઓળખે છે. (ડેવિડેઇઝર, માર્ક અને અનિયુસ્કા લુના, ફ્રોમ કોમ્પ્લીમેન્ટેરીટી ટુ કોન્ફ્લિક્ટઃ એ હિસ્ટોરિકલ એનાલિસિસ ઓફ ફાર્મેટ – ફુલબે રિલેશન્સ ઇન વેસ્ટ આફ્રિકા, આફ્રિકન જર્નલ ઓન કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન, વોલ્યુમ 8, નંબર 1, 2008, પૃષ્ઠ. 77 – 104).

તેઓ દલીલ કરે છે કે વસાહતી યુગ દરમિયાન થયેલા જમીન માલિકીના કાયદામાં થયેલા ફેરફારો, સિંચાઈવાળી ખેતી જેવી આધુનિક ખેતી પદ્ધતિઓ અપનાવવાથી અને "સ્થાયી જીવન માટે સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોને ટેવવા માટેની યોજનાઓ" ની રજૂઆત પછી ખેતીની તકનીકોમાં થયેલા ફેરફારો સાથે જોડાયેલું છે. ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેનો ભૂતપૂર્વ સહજીવન સંબંધ, આ બે સામાજિક જૂથો વચ્ચે સંઘર્ષની શક્યતામાં વધારો કરે છે.

ડેવિડહેઈઝર અને લુના જે વિશ્લેષણ આપે છે તે દલીલ કરે છે કે બજાર સંબંધો અને ઉત્પાદનની આધુનિક પદ્ધતિઓ વચ્ચેના સંકલનથી ખેડૂતો અને સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકો વચ્ચેના "વિનિમય-આધારિત સંબંધો"માંથી "માર્કેટાઇઝેશન અને કોમોડિફિકેશન" અને ઉત્પાદનના કોમોડિટાઇઝેશનમાં ફેરફાર થયો છે), જે વધે છે. બંને દેશો વચ્ચે કુદરતી સંસાધનોની માંગનું દબાણ અને અગાઉના સહજીવન સંબંધોને અસ્થિર બનાવે છે.

પશ્ચિમ આફ્રિકામાં ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેના સંઘર્ષના મુખ્ય કારણો પૈકી એક તરીકે હવામાન પરિવર્તનને પણ ટાંકવામાં આવ્યું છે. 2010 માં નાઇજીરીયાના કાનો રાજ્યમાં હાથ ધરવામાં આવેલા એક જથ્થાત્મક અભ્યાસમાં, હલીરુએ ખેતીની જમીનમાં રણના અતિક્રમણને સંસાધન સંઘર્ષના મુખ્ય સ્ત્રોત તરીકે ઓળખાવ્યું હતું જે ઉત્તર નાઇજીરીયામાં પશુપાલકો અને ખેડૂતો વચ્ચે સંઘર્ષ તરફ દોરી જાય છે. (હલ્લીરુ, સાલિસુ લવાલ, ઉત્તરી નાઇજીરીયામાં ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેના હવામાન પરિવર્તનની સલામતી અસર: કાનો રાજ્યની કુરા સ્થાનિક સરકારમાં ત્રણ સમુદાયોનો કેસ સ્ટડી. માં: લીલ ફિલ્હો, ડબલ્યુ. (ઇડીએસ) હેન્ડબુક ઓફ ક્લાયમેટ ચેન્જ એડેપ્ટેશન, સ્પ્રિંગર, બર્લિન, હેડલબર્ગ, 2015).

વરસાદના સ્તરોમાં થતા ફેરફારોએ પશુપાલકોની સ્થળાંતર પદ્ધતિમાં ફેરફાર કર્યો છે, જેમાં પશુપાલકો વધુ દક્ષિણ તરફ એવા વિસ્તારોમાં જતા રહ્યા છે જ્યાં તેમના ટોળાઓ અગાઉના દાયકાઓમાં સામાન્ય રીતે ચરતા ન હતા. આનું ઉદાહરણ સુદાન-સાહેલ રણ પ્રદેશમાં લાંબા સમય સુધી દુષ્કાળની અસર છે, જે 1970 થી ગંભીર બની ગઈ છે. (ફાસોના, માયોવા જે. અને એએસ ઓમોજોલા, ક્લાઈમેટ ચેન્જ, નાઈજીરીયામાં માનવ સુરક્ષા અને સાંપ્રદાયિક અથડામણો, 22 - 23 જૂન 2005, હ્યુમન સિક્યુરિટી એન્ડ ક્લાઇમેટ ચેન્જ પર ઇન્ટરનેશનલ વર્કશોપની કાર્યવાહી, હોલમેન ફજોર્ડ હોટેલ, ઓસ્લો નજીક એસ્કર, ગ્લોબલ એન્વાયર્નમેન્ટલ ચેન્જ એન્ડ હ્યુમન સિક્યુરિટી (GECHS), ઓસ્લો).

સ્થળાંતરની આ નવી પેટર્ન જમીન અને માટીના સંસાધનો પર દબાણ વધારે છે, જે ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચે સંઘર્ષ તરફ દોરી જાય છે. અન્ય કિસ્સાઓમાં, ખેતી અને પશુપાલન સમુદાયોની વસ્તીમાં વધારો પણ પર્યાવરણ પર દબાણમાં ફાળો આપે છે.

જો કે અહીં સૂચિબદ્ધ મુદ્દાઓએ સંઘર્ષને વધુ ગાઢ બનાવવામાં ફાળો આપ્યો છે, છેલ્લા કેટલાક વર્ષોમાં તીવ્રતા, ઉપયોગમાં લેવાતા શસ્ત્રોના પ્રકારો, હુમલાની પદ્ધતિઓ અને સંઘર્ષમાં નોંધાયેલા મૃત્યુની સંખ્યાના સંદર્ભમાં નોંધપાત્ર તફાવત જોવા મળ્યો છે. છેલ્લા એક દાયકામાં હુમલાઓની સંખ્યામાં પણ નોંધપાત્ર વધારો થયો છે, ખાસ કરીને નાઇજીરીયામાં.

ACLED ડેટાબેઝના ડેટા દર્શાવે છે કે 2011 થી સંઘર્ષ વધુ ગંભીર બન્યો છે, જે લિબિયન ગૃહ યુદ્ધ અને પરિણામે શસ્ત્રોના પ્રસારની સંભવિત લિંકને પ્રકાશિત કરે છે. લિબિયાના સંઘર્ષથી પ્રભાવિત મોટાભાગના દેશોમાં હુમલાની સંખ્યા અને જાનહાનિની ​​સંખ્યામાં વધારો થયો હોવા છતાં, નાઇજિરીયા માટેના આંકડાઓ વધારોના સ્કેલ અને સમસ્યાના મહત્વની પુષ્ટિ કરે છે, જે વિશે વધુ ઊંડી સમજણની જરૂરિયાતને પ્રકાશિત કરે છે. સંઘર્ષના મુખ્ય ઘટકો.

ઓલેઇન્કા અજાલાના મતે, હુમલાની રીત અને તીવ્રતા અને બિન-પશુપાલન વચ્ચે બે મુખ્ય સંબંધો અલગ પડે છે. પ્રથમ, પશુપાલકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા હથિયારો અને દારૂગોળાના પ્રકાર અને બીજું, હુમલામાં સામેલ લોકો. [૫] તેમના સંશોધનમાં મુખ્ય તારણો એ છે કે પશુપાલકો દ્વારા તેમના પશુધનને બચાવવા માટે ખરીદેલા શસ્ત્રોનો ઉપયોગ ખેડૂતો પર હુમલો કરવા માટે પણ કરવામાં આવે છે જ્યારે ચરાઈના માર્ગો અંગે મતભેદ હોય અથવા પ્રવાસી પશુપાલકો દ્વારા ખેતીની જમીનનો નાશ કરવામાં આવે. [5]

ઓલયિંકા અજાલાના જણાવ્યા અનુસાર, ઘણા કિસ્સાઓમાં હુમલાખોરો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા હથિયારોના પ્રકારો એવી છાપ આપે છે કે સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકોને બહારનો ટેકો છે. ઉત્તર-પૂર્વ નાઇજીરીયામાં તારાબા રાજ્યને આવા ઉદાહરણ તરીકે ટાંકવામાં આવે છે. રાજ્યમાં પશુપાલકો દ્વારા લાંબા સમયથી ચાલતા હુમલાઓ પછી, ફેડરલ સરકારે વધુ હુમલાઓને રોકવા માટે અસરગ્રસ્ત સમુદાયોની નજીક સૈનિકો તૈનાત કર્યા છે. અસરગ્રસ્ત સમુદાયોમાં સૈનિકો તૈનાત હોવા છતાં, મશીનગન સહિતના ઘાતક હથિયારો વડે હજુ પણ ઘણા હુમલાઓ કરવામાં આવ્યા હતા.

ટાકુમ એરિયા લોકલ ગવર્મેન્ટ, તારાબા સ્ટેટના ચેરમેન, શ્રી શિબાન તિકારીએ “ડેઈલી પોસ્ટ નાઈજીરીયા” સાથેની મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું કે, “જે પશુપાલકો હવે મશીનગન સાથે અમારા સમુદાયમાં આવી રહ્યા છે તે પરંપરાગત પશુપાલકો નથી જે આપણે જાણીએ છીએ અને તેમની સાથે વ્યવહાર કરીએ છીએ. સળંગ વર્ષો; મને શંકા છે કે તેઓ બોકો હરામના સભ્યોને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હશે. [5]

એવા ખૂબ જ મજબૂત પુરાવા છે કે પશુપાલન સમુદાયોના ભાગો સંપૂર્ણપણે સશસ્ત્ર છે અને હવે લશ્કર તરીકે કામ કરી રહ્યા છે. ઉદાહરણ તરીકે, પશુપાલન સમુદાયના એક નેતાએ એક મુલાકાતમાં બડાઈ કરી હતી કે તેમના જૂથે ઉત્તર નાઈજીરીયામાં ઘણા ખેડૂત સમુદાયો પર સફળતાપૂર્વક હુમલા કર્યા હતા. તેણે દાવો કર્યો કે તેનું જૂથ હવે સૈન્યથી ડરતું નથી અને કહ્યું: “અમારી પાસે 800 [અર્ધ-સ્વચાલિત] રાઈફલો, મશીનગન છે; ફુલાની પાસે હવે બોમ્બ અને લશ્કરી ગણવેશ છે.” (સલકીદા, અહમદ, ફુલાની પશુપાલકો પર વિશિષ્ટ: “અમારી પાસે મશીનગન, બોમ્બ અને લશ્કરી ગણવેશ છે”, જૌરો બુબા; 07/09/2018). આ નિવેદનની પુષ્ટિ ઓલેઇન્કા અજાલા દ્વારા કરાયેલા અન્ય ઘણા લોકો દ્વારા પણ કરવામાં આવી હતી.

ખેડૂતો પર પશુપાલકોના હુમલામાં ઉપયોગમાં લેવાતા શસ્ત્રો અને દારૂગોળાના પ્રકારો પરંપરાગત પશુપાલકો માટે ઉપલબ્ધ નથી અને આ યોગ્ય રીતે નિયો-પશુપાલકો પર શંકા પેદા કરે છે. એક સૈન્ય અધિકારી સાથેની મુલાકાતમાં, તેણે દાવો કર્યો હતો કે નાના ટોળાંવાળા ગરીબ પશુપાલકો ઓટોમેટિક રાઇફલ્સ અને હુમલાખોરો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા શસ્ત્રોના પ્રકાર પરવડી શકતા નથી. તેણે કહ્યું: "પ્રતિબિંબ પર, મને આશ્ચર્ય થાય છે કે એક ગરીબ પશુપાલક આ હુમલાખોરો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી મશીનગન અથવા હેન્ડ ગ્રેનેડ કેવી રીતે પરવડે છે?

દરેક એન્ટરપ્રાઇઝનું પોતાનું ખર્ચ-લાભ વિશ્લેષણ હોય છે, અને સ્થાનિક ભરવાડો તેમના નાના ટોળાને બચાવવા માટે આવા શસ્ત્રોમાં રોકાણ કરી શકતા નથી. કોઈ વ્યક્તિએ આ શસ્ત્રો ખરીદવા માટે મોટી રકમ ખર્ચવા માટે, તેઓએ કાં તો આ ટોળાઓમાં ભારે રોકાણ કર્યું હોવું જોઈએ અથવા તેમના રોકાણની પુનઃપ્રાપ્તિ માટે શક્ય તેટલા ઢોરની ચોરી કરવાનો ઈરાદો રાખવો જોઈએ. આ એ હકીકત તરફ વધુ નિર્દેશ કરે છે કે સંગઠિત અપરાધ સિન્ડિકેટ અથવા કાર્ટેલ હવે સ્થળાંતરિત પશુધનમાં સામેલ છે”. [5]

અન્ય પ્રતિવાદીએ જણાવ્યું હતું કે પરંપરાગત પશુપાલકો AK47 ની કિંમત પરવડી શકતા નથી, જે નાઇજીરીયામાં કાળા બજારમાં US$1,200 - US$1,500 માં વેચાય છે. ઉપરાંત, 2017 માં, હાઉસ ઓફ એસેમ્બલીમાં ડેલ્ટા સ્ટેટ (દક્ષિણ-દક્ષિણ ક્ષેત્ર) નું પ્રતિનિધિત્વ કરતા સંસદ સભ્ય, ઇવાન્સ ઇવુરીએ જણાવ્યું હતું કે એક અજાણ્યું હેલિકોપ્ટર રાજ્યના ઓવરે-અબ્રાકા વાઇલ્ડરનેસમાં કેટલાક પશુપાલકોને નિયમિતપણે ડિલિવરી કરે છે, જ્યાં તેઓ તેમના ઢોર સાથે રહે છે. ધારાસભ્યના જણાવ્યા મુજબ, જંગલમાં 5,000 થી વધુ પશુઓ અને લગભગ 2,000 ભરવાડ રહે છે. આ દાવાઓ વધુમાં દર્શાવે છે કે આ ઢોરની માલિકી અત્યંત શંકાસ્પદ છે.

ઓલયિંકા અજાલાના જણાવ્યા અનુસાર, હુમલાની રીત અને તીવ્રતા અને બિન-પશુપાલન વચ્ચેની બીજી કડી હુમલામાં સામેલ લોકોની ઓળખ છે. ખેડૂતો પરના હુમલામાં સંડોવાયેલા પશુપાલકોની ઓળખ અંગે અનેક તર્કવિતર્કો થઈ રહ્યા છે, જેમાં ઘણા હુમલાખોરો પશુપાલકો હતા.

ઘણા વિસ્તારોમાં જ્યાં ખેડૂતો અને પશુપાલકો દાયકાઓથી સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે, ખેડૂતો પશુપાલકોને જાણે છે કે જેમના ટોળાં તેમના ખેતરોની આસપાસ ચરતા હોય છે, તેઓ તેમના પશુધનને લાવે છે તે સમયગાળો અને ટોળાંનું સરેરાશ કદ. આજકાલ, એવી ફરિયાદો છે કે ટોળાંનું કદ મોટું છે, પશુપાલકો ખેડૂતો માટે અજાણ્યા છે અને ખતરનાક હથિયારોથી સજ્જ છે. આ ફેરફારો ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેના સંઘર્ષના પરંપરાગત સંચાલનને વધુ મુશ્કેલ અને ક્યારેક અશક્ય બનાવે છે. [5]

Ussa સ્થાનિક સરકાર પરિષદ - તારાબા રાજ્યના અધ્યક્ષ શ્રી રિમામસિકવે કર્માએ જણાવ્યું છે કે જે પશુપાલકોએ ખેડૂતો પર શ્રેણીબદ્ધ હુમલા કર્યા છે તેઓ એવા સામાન્ય પશુપાલકો નથી કે જેને સ્થાનિક લોકો જાણે છે કે તેઓ "અજાણ્યા" છે. કાઉન્સિલના વડાએ જણાવ્યું હતું કે "અમારી કાઉન્સિલ દ્વારા સંચાલિત પ્રદેશમાં સૈન્ય પછી આવેલા ભરવાડો અમારા લોકો માટે મૈત્રીપૂર્ણ નથી, અમારા માટે તેઓ અજાણ્યા વ્યક્તિઓ છે અને તેઓ લોકોને મારી નાખે છે". [5]

આ દાવાની પુષ્ટિ નાઇજિરિયન સૈન્ય દ્વારા કરવામાં આવી છે, જેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે હિંસા અને ખેડૂતો પર હુમલામાં સામેલ સ્થળાંતરિત પશુપાલકો "પ્રાયોજિત" હતા અને પરંપરાગત પશુપાલકો નહીં. (Fabiyi, Olusola, Olaleye Aluko અને John Charles, Benue: કિલર ગોવાળો પ્રાયોજિત છે, લશ્કરી કહે છે, એપ્રિલ 27-th, 2018, પંચ).

કાનો રાજ્યના પોલીસ કમિશનરે એક મુલાકાતમાં ખુલાસો કર્યો હતો કે ધરપકડ કરાયેલા ઘણા સશસ્ત્ર પશુપાલકો સેનેગલ, માલી અને ચાડ જેવા દેશોના છે. [૫] આ વધુ પુરાવો છે કે વધુને વધુ ભાડૂતી પશુપાલકો પરંપરાગત પશુપાલકોને બદલે છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ પ્રદેશોમાં પશુપાલકો અને ખેડૂતો વચ્ચેના તમામ સંઘર્ષો નિયો-પેસ્ટોરલિઝમને કારણે નથી. તાજેતરની ઘટનાઓ દર્શાવે છે કે ઘણા પરંપરાગત સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલકો પહેલેથી જ શસ્ત્રો વહન કરી રહ્યા છે. ઉપરાંત, ખેડૂતો પરના કેટલાક હુમલાઓ ખેડૂતો દ્વારા પશુધનને મારવા બદલ બદલો અને બદલો છે. જોકે નાઇજીરીયામાં ઘણા મુખ્ય પ્રવાહના માધ્યમો દાવો કરે છે કે મોટાભાગના સંઘર્ષોમાં પશુપાલકો આક્રમક છે, ઊંડાણપૂર્વકની મુલાકાતો દર્શાવે છે કે સ્થાયી થયેલા ખેડૂતો પરના કેટલાક હુમલાઓ ખેડૂતો દ્વારા પશુપાલકોના પશુધનની હત્યાના બદલામાં છે.

ઉદાહરણ તરીકે, પ્લેટુ સ્ટેટમાં બેરોમ વંશીય જૂથે (આ પ્રદેશમાં સૌથી મોટા વંશીય જૂથોમાંનો એક) પશુપાલકો પ્રત્યેનો પોતાનો અણગમો ક્યારેય છુપાવ્યો નથી અને કેટલીકવાર તેમની જમીનો પર ચરતા અટકાવવા માટે તેમના પશુધનની કતલ કરવાનો આશરો લીધો છે. આનાથી પશુપાલકો દ્વારા બદલો લેવામાં આવ્યો અને હિંસા થઈ, જેના પરિણામે બેરોમ વંશીય સમુદાયના સેંકડો લોકોની કતલ થઈ. (આઇડોવુ, અલુકો ઓપેયેમી, નાઇજીરીયામાં શહેરી હિંસા પરિમાણ: ખેડૂતો અને પશુપાલકોના હુમલા, અગાથોસ, વોલ્યુમ 8, અંક 1 (14), 2017, પૃષ્ઠ 187-206); (એકોવ, એમેન્યુઅલ ટેર્કિમ્બી, સંસાધન-સંઘર્ષની ચર્ચા ફરી: નાઇજીરીયાના ઉત્તર મધ્ય પ્રદેશમાં ખેડૂત-ગોવાળિયાઓની અથડામણના કેસને ઉકેલવા, ભાગ 26, 2017, અંક 3, આફ્રિકન સુરક્ષા સમીક્ષા, પૃષ્ઠ 288 – 307).

ખેડૂતો પર વધતા હુમલાઓના જવાબમાં, ઘણા ખેડૂત સમુદાયોએ તેમના સમુદાયો પરના હુમલાઓને રોકવા માટે પેટ્રોલિંગની રચના કરી છે અથવા પશુપાલન સમુદાયો પર વળતો હુમલો શરૂ કર્યો છે, જે જૂથો વચ્ચે વધુ દુશ્મનાવટમાં વધારો કરે છે.

આખરે, જો કે શાસક વર્ગ સામાન્ય રીતે આ સંઘર્ષની ગતિશીલતાને સમજે છે, રાજકારણીઓ ઘણીવાર આ સંઘર્ષ, સંભવિત ઉકેલો અને નાઇજિરિયન રાજ્યના પ્રતિભાવને પ્રતિબિંબિત કરવા અથવા અસ્પષ્ટ કરવામાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવે છે. જો કે ગોચર વિસ્તરણ જેવા સંભવિત ઉકેલોની લાંબી ચર્ચા કરવામાં આવી છે; સશસ્ત્ર પશુપાલકોને નિઃશસ્ત્ર કરવું; ખેડૂતો માટે લાભો; કૃષિ સમુદાયોનું જામીનગીરી; આબોહવા પરિવર્તનના મુદ્દાઓને સંબોધિત કરવા; અને ઢોરની રસ્ટલિંગ સામે લડતા, સંઘર્ષ રાજકીય ગણતરીઓથી ભરેલો હતો, જેણે કુદરતી રીતે તેનું નિરાકરણ ખૂબ મુશ્કેલ બનાવ્યું હતું.

રાજકીય હિસાબોની વાત કરીએ તો અનેક પ્રશ્નો છે. પ્રથમ, આ સંઘર્ષને વંશીયતા અને ધર્મ સાથે જોડવાથી ઘણીવાર અંતર્ગત મુદ્દાઓ પરથી ધ્યાન હટાવવામાં આવે છે અને અગાઉના સંકલિત સમુદાયો વચ્ચે વિભાજન થાય છે. જ્યારે લગભગ તમામ પશુપાલકો ફુલાની મૂળના છે, મોટાભાગના હુમલાઓ અન્ય વંશીય જૂથો સામે નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે. સંઘર્ષના અંતર્ગત તરીકે ઓળખાતા મુદ્દાઓને સંબોધવાને બદલે, રાજકારણીઓ ઘણીવાર તેમની પોતાની લોકપ્રિયતા વધારવા અને નાઇજિરીયામાં અન્ય સંઘર્ષોની જેમ "આશ્રય" બનાવવા માટે વંશીય પ્રેરણાઓ પર ભાર મૂકે છે. (બર્મન, બ્રુસ જે., એથનિસિટી, પેટ્રોનેજ એન્ડ ધ આફ્રિકન સ્ટેટઃ ધ પોલિટિક્સ ઓફ અનસિવિલ નેશનલિઝમ, વોલ્યુમ 97, ઈસ્યુ 388, આફ્રિકન અફેર્સ, જુલાઈ 1998, પૃષ્ઠ 305 – 341); (એરિઓલા, લિયોનાર્ડો આર., આફ્રિકામાં આશ્રય અને રાજકીય સ્થિરતા, ભાગ 42, અંક 10, તુલનાત્મક રાજકીય અભ્યાસ, ઓક્ટોબર 2009).

વધુમાં, શક્તિશાળી ધાર્મિક, વંશીય અને રાજકીય નેતાઓ ઘણીવાર રાજકીય અને વંશીય મેનીપ્યુલેશનમાં વ્યસ્ત રહે છે જ્યારે સમસ્યાને જોરદાર રીતે સંબોધિત કરે છે, ઘણી વખત તણાવ ઓછો કરવાને બદલે બળતણ કરે છે. (પ્રિન્સવિલ, તાબિયા, ગરીબ માણસની પીડાનું રાજકારણ: પશુપાલકો, ખેડૂતો અને ભદ્ર મેનીપ્યુલેશન, જાન્યુઆરી 17, 2018, વેનગાર્ડ).

બીજું, ચરાઈ અને પશુપાલન ચર્ચાનું વારંવાર રાજનીતિકરણ કરવામાં આવે છે અને એવી રીતે રંગવામાં આવે છે કે જે વાદવિવાદમાં કોણ સામેલ છે તેના આધારે ફુલાનીને હાંસિયામાં ધકેલી દેવા અથવા ફુલાનીની પસંદગીની સારવાર તરફ વલણ ધરાવે છે. જૂન 2018 માં, સંઘર્ષથી પ્રભાવિત કેટલાક રાજ્યોએ તેમના પ્રદેશોમાં ચરાઈ વિરોધી કાયદાઓ દાખલ કરવાનું વ્યક્તિગત રીતે નક્કી કર્યા પછી, નાઇજિરીયાની ફેડરલ સરકારે, સંઘર્ષને સમાપ્ત કરવાના પ્રયાસમાં અને કેટલાક પર્યાપ્ત ઉકેલની ઓફર કરવા માટે, 179 બિલિયન નાયરા (નાયરા) ખર્ચ કરવાની યોજના જાહેર કરી. લગભગ 600 મિલિયન યુએસ ડોલર) દેશના દસ રાજ્યોમાં "રાંચ" પ્રકારના પશુધન ફાર્મના નિર્માણ માટે. (ઓબોગો, ચિનેલો, 10 રાજ્યોમાં સૂચિત પશુપાલકોને લઈને હોબાળો. ઈગ્બો, મિડલ બેલ્ટ, યોરૂબા જૂથોએ FGની યોજનાને નકારી, જૂન 21મી, 2018, ધ સન).

જ્યારે પશુપાલક સમુદાયોની બહારના કેટલાક જૂથોએ દલીલ કરી હતી કે પશુપાલન એ એક ખાનગી વ્યવસાય છે અને તેને જાહેર ખર્ચ કરવો જોઈએ નહીં, સ્થળાંતર કરનારા પશુપાલક સમુદાયે પણ આ વિચારને નકારી કાઢ્યો હતો કે તે ફુલાની સમુદાય પર જુલમ કરવા માટે રચાયેલ છે, જે ફુલાનીની હિલચાલની સ્વતંત્રતાને અસર કરે છે. પશુધન સમુદાયના કેટલાક સભ્યોએ દાવો કર્યો હતો કે સૂચિત પશુધન કાયદાનો "કેટલાક લોકો 2019ની ચૂંટણીમાં મત જીતવાના અભિયાન તરીકે ઉપયોગ કરી રહ્યા છે". [5]

સરકારના આકસ્મિક અભિગમ સાથે આ મુદ્દાનું રાજનીતિકરણ, સંઘર્ષને ઉકેલવા તરફના કોઈપણ પગલાને સામેલ પક્ષો માટે અનાકર્ષક બનાવે છે.

ત્રીજે સ્થાને, પશુધનની હત્યાના બદલામાં ખેડૂત સમુદાયો પર હુમલાની જવાબદારી સ્વીકારનારા ગેરકાયદે જૂથો પ્રત્યે નાઇજિરિયન સરકારની અનિચ્છા આશ્રયદાતા-ક્લાયન્ટ સંબંધોમાં ભંગાણના ભય સાથે જોડાયેલી છે. જો કે Miyetti અલ્લાહ કેટલ બ્રીડર્સ એસોસિએશન ઓફ નાઈજીરીયા (MACBAN) એ 2018 માં પ્લેટુ સ્ટેટમાં ખેત સમુદાયો દ્વારા 300 ગાયોની હત્યાના બદલામાં ડઝનેક લોકોની હત્યાને વાજબી ઠેરવી હતી, પરંતુ સરકારે દાવો કરીને જૂથ સામે કોઈ પગલાં લેવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ફુલાનીના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું સામાજિક-સાંસ્કૃતિક જૂથ. (ઉમોરુ, હેનરી, મેરી-થેરેસી નાનલોંગ, જોનબોસ્કો અગબાકવુરુ, જોસેફ એરુન્કે અને દિરિસુ યાકુબુ, પ્લેટુ હત્યાકાંડ, ખોવાયેલી 300 ગાયોનો બદલો – મિયેટ્ટી અલ્લાહ, જૂન 26, 2018, વેનગાર્ડ) આનાથી ઘણા નાઇજિરિયનો એવું વિચારે છે કે આ જૂથ શું હતું. ઇરાદાપૂર્વક સરકારના રક્ષણ હેઠળ લેવામાં આવ્યું છે કારણ કે તે સમયે વર્તમાન પ્રમુખ (પ્રમુખ બુહારી) ફુલાની વંશીય જૂથમાંથી છે.

વધુમાં, સંઘર્ષના નિયો-પેસ્ટોરલ પરિમાણની અસર સાથે વ્યવહાર કરવામાં નાઇજિરીયાના શાસક વર્ગની અસમર્થતા ગંભીર સમસ્યાઓ ઊભી કરે છે. પશુપાલનનું વધુને વધુ લશ્કરીકરણ કેમ થઈ રહ્યું છે તેના કારણોને સંબોધવાને બદલે, સરકાર સંઘર્ષના વંશીય અને ધાર્મિક પરિમાણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહી છે. આ ઉપરાંત, પશુઓના મોટા ટોળાના ઘણા માલિકો નોંધપાત્ર પ્રભાવ ધરાવતા પ્રભાવશાળી ચુનંદા વર્ગના છે, જેના કારણે ગુનાહિત પ્રવૃત્તિઓ પર કાર્યવાહી કરવી મુશ્કેલ બને છે. જો સંઘર્ષના નિયો-પેસ્ટોરલ પરિમાણનું યોગ્ય રીતે મૂલ્યાંકન કરવામાં ન આવે અને તેના માટે પૂરતો અભિગમ અપનાવવામાં ન આવે, તો દેશની પરિસ્થિતિમાં કદાચ કોઈ ફેરફાર નહીં થાય અને આપણે પરિસ્થિતિના બગાડના સાક્ષી પણ રહીશું.

વપરાયેલા સ્ત્રોતો:

વિશ્લેષણના પ્રથમ અને બીજા ભાગમાં વપરાયેલ સાહિત્યની સંપૂર્ણ સૂચિ વિશ્લેષણના પ્રથમ ભાગના અંતે આપવામાં આવી છે, જે "સાહેલ – સંઘર્ષો, બળવા અને સ્થળાંતર બોમ્બ" શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત થાય છે. વિશ્લેષણના વર્તમાન ત્રીજા ભાગમાં માત્ર તે જ સ્ત્રોતો ટાંકવામાં આવ્યા છે - "ધ ફુલાની, નિયોપેસ્ટોરાલિઝમ અને નાઇજીરીયામાં જેહાદવાદ" નીચે આપેલ છે.

ટેક્સ્ટની અંદર વધારાના સ્ત્રોતો આપવામાં આવ્યા છે.

[5] અજાલા, ઓલેઇન્કા, નાઇજીરીયામાં સંઘર્ષના નવા ડ્રાઇવરો: ખેડૂતો અને પશુપાલકો વચ્ચેની અથડામણોનું વિશ્લેષણ, થર્ડ વર્લ્ડ ક્વાર્ટરલી, વોલ્યુમ 41, 2020, અંક 12, (ઓનલાઈન 09 સપ્ટેમ્બર 2020 ના રોજ પ્રકાશિત), પૃષ્ઠ 2048-2066,

[8] બ્રોટેમ, લીફ અને એન્ડ્રુ મેકડોનેલ, સુદાનો-સાહેલમાં પશુપાલન અને સંઘર્ષ: સાહિત્યની સમીક્ષા, 2020, સામાન્ય જમીન માટે શોધ,

[૩૮] સાહેલ અને પશ્ચિમ આફ્રિકન દેશોમાં સંગરે, બૌકરી, ફુલાની લોકો અને જેહાદવાદ, ફેબ્રુઆરી 38, 8, આરબ-મુસ્લિમ વિશ્વ અને સાહેલનું ઓબ્ઝર્વેટૉયર, ધ ફાઉન્ડેશન pour la recherche strategique (FRS).

ટોપે એ. અસોકેરે દ્વારા ફોટો: https://www.pexels.com/photo/low-angle-view-of-protesters-with-a-banner-5632785/

લેખક વિશે નોંધ:

Teodor Detchev 2016 થી હાયર સ્કૂલ ઓફ સિક્યોરિટી એન્ડ ઇકોનોમિક્સ (VUSI) - Plovdiv (Bulgaria) માં પૂર્ણ-સમયના સહયોગી પ્રોફેસર છે.

તેણે ન્યૂ બલ્ગેરિયન યુનિવર્સિટી – સોફિયા અને વીટીયુ “સેન્ટ. સેન્ટ સિરિલ અને મેથોડિયસ”. તે હાલમાં VUSI તેમજ UNSS ખાતે ભણાવે છે. તેમના મુખ્ય શિક્ષણ અભ્યાસક્રમો છે: ઔદ્યોગિક સંબંધો અને સુરક્ષા, યુરોપિયન ઔદ્યોગિક સંબંધો, આર્થિક સમાજશાસ્ત્ર (અંગ્રેજી અને બલ્ગેરિયનમાં), નૃવંશશાસ્ત્ર, નૃવંશ-રાજકીય અને રાષ્ટ્રીય સંઘર્ષો, આતંકવાદ અને રાજકીય હત્યાઓ - રાજકીય અને સમાજશાસ્ત્રીય સમસ્યાઓ, સંસ્થાઓનો અસરકારક વિકાસ.

તેઓ બિલ્ડિંગ સ્ટ્રક્ચર્સના અગ્નિ પ્રતિકાર અને સિલિન્ડ્રિકલ સ્ટીલ શેલ્સના પ્રતિકાર પર 35 થી વધુ વૈજ્ઞાનિક કાર્યોના લેખક છે. તેઓ સમાજશાસ્ત્ર, રાજકીય વિજ્ઞાન અને ઔદ્યોગિક સંબંધો પર 40 થી વધુ કાર્યોના લેખક છે, જેમાં મોનોગ્રાફ્સનો સમાવેશ થાય છે: ઔદ્યોગિક સંબંધો અને સુરક્ષા – ભાગ 1. સામૂહિક સોદાબાજીમાં સામાજિક છૂટ (2015); સંસ્થાકીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને ઔદ્યોગિક સંબંધો (2012); ખાનગી સુરક્ષા ક્ષેત્રમાં સામાજિક સંવાદ (2006); મધ્ય અને પૂર્વ યુરોપમાં "ફ્લેક્સિબલ ફોર્મ્સ ઑફ વર્ક" અને (પોસ્ટ) ઔદ્યોગિક સંબંધો (2006).

તેમણે પુસ્તકોના સહ-લેખક: સામૂહિક સોદાબાજીમાં નવીનતાઓ. યુરોપિયન અને બલ્ગેરિયન પાસાઓ; બલ્ગેરિયન નોકરીદાતાઓ અને કામ પર મહિલાઓ; બલ્ગેરિયામાં બાયોમાસ યુટિલાઈઝેશનના ક્ષેત્રમાં મહિલાઓનો સામાજિક સંવાદ અને રોજગાર. તાજેતરમાં તેઓ ઔદ્યોગિક સંબંધો અને સુરક્ષા વચ્ચેના સંબંધોના મુદ્દાઓ પર કામ કરી રહ્યા છે; વૈશ્વિક આતંકવાદી અવ્યવસ્થાનો વિકાસ; વંશીય સામાજિક સમસ્યાઓ, વંશીય અને વંશીય-ધાર્મિક સંઘર્ષો.

ઇન્ટરનેશનલ લેબર એન્ડ એમ્પ્લોયમેન્ટ રિલેશન્સ એસોસિએશન (ILERA), અમેરિકન સોશિયોલોજીકલ એસોસિએશન (ASA) અને બલ્ગેરિયન એસોસિએશન ફોર પોલિટિકલ સાયન્સ (BAPN) ના સભ્ય.

રાજકીય માન્યતાઓ દ્વારા સામાજિક લોકશાહી. 1998 - 2001 ના સમયગાળામાં, તેઓ શ્રમ અને સામાજિક નીતિના નાયબ પ્રધાન હતા. 1993 થી 1997 સુધી "સ્વોબોડેન નરોદ" અખબારના મુખ્ય સંપાદક. 2012 - 2013 માં "સ્વોબોડેન નરોદ" અખબારના નિયામક. 2003 - 2011 સમયગાળામાં SSI ના ઉપાધ્યક્ષ અને અધ્યક્ષ. ખાતે "ઔદ્યોગિક નીતિઓ" ના નિયામક AIKB 2014 થી આજ સુધી. 2003 થી 2012 સુધી NSTS ના સભ્ય.