માર્ટિન Hoegger દ્વારા
અકરા, 19 એપ્રિલ, 2024. માર્ગદર્શિકાએ અમને ચેતવણી આપી: કેપ કોસ્ટનો ઈતિહાસ – અકરાથી 150 કિમી દૂર – ઉદાસી અને બળવાખોર છે; આપણે મનોવૈજ્ઞાનિક રીતે સહન કરવા માટે મજબૂત હોવું જોઈએ! અંગ્રેજો દ્વારા 17મી સદીમાં બાંધવામાં આવેલ આ કિલ્લાને ગ્લોબલ ક્રિશ્ચિયન ફોરમ (GFM)માં લગભગ 250 પ્રતિનિધિઓએ મુલાકાત લીધી હતી.
અમે ભૂગર્ભ માર્ગોની મુલાકાત લઈએ છીએ, કેટલાક સ્કાયલાઇટ વિના, જ્યાં અમેરિકાના પરિવહનમાં ગુલામોની ભીડ હતી. ગવર્નરના નવ બારીઓવાળા વિશાળ ઓરડા અને પાંચ બારીઓવાળા તેમના તેજસ્વી બેડરૂમમાં કેવો વિરોધાભાસ છે! આ અંધારાવાળી જગ્યાઓ ઉપર, "ગોસ્પેલના પ્રચાર માટે સમાજ" દ્વારા બાંધવામાં આવેલ એંગ્લિકન ચર્ચ. અમારા માર્ગદર્શક સમજાવે છે, “જ્યાં હાલેલુજાહ ગાવામાં આવતું હતું, જ્યારે ગુલામો નીચે તેમની વેદનાને પોકારતા હતા!
ગુલામી માટે ધાર્મિક વાજબીપણું સૌથી વધુ મુશ્કેલીમાં છે. ગઢ ચર્ચ અને મેથોડિસ્ટ કેથેડ્રલ ઉપરાંત થોડાક સો મીટર દૂર, અહીં એક દરવાજાની ટોચ પર ડચ ભાષામાં આ શિલાલેખ છે, અમારાથી દૂર આવેલા અન્ય કિલ્લામાં, જેની મુલાકાત લીધેલ એક સહભાગીએ મને બતાવ્યું: “આ ભગવાને સિયોનને પસંદ કર્યું, તેણે તેને પોતાનું રહેઠાણ બનાવવાની ઇચ્છા રાખી” ગીતશાસ્ત્ર 132, શ્લોક 12 માંથી આ અવતરણ લખનાર વ્યક્તિનો અર્થ શું હતો? બીજા દરવાજે શિલાલેખ છે “કોઈ વળતરનો દરવાજો”: વસાહતોમાં લઈ જવામાં આવ્યા, ગુલામોએ બધું ગુમાવ્યું: તેમની ઓળખ, તેમની સંસ્કૃતિ, તેમનું ગૌરવ!
આ કિલ્લાના નિર્માણને 300 વર્ષ પૂરા થવા માટે, આફ્રિકન જિનેસિસ સંસ્થાએ ઉત્પત્તિના પુસ્તકમાંથી આ અવતરણ સાથે એક સ્મારક તકતી મૂકી: “(ભગવાન) એ અબ્રામને કહ્યું: જાણો કે તમારા વંશજો દેશમાં વસાહતી તરીકે વસવાટ કરશે. તે તેમનું નથી; તેઓ ત્યાં ગુલામ હશે, અને તેઓ ચારસો વર્ષ સુધી પીડિત રહેશે. પણ હું એ રાષ્ટ્રનો ન્યાય કરીશ કે જેના તેઓ ગુલામ હતા, અને પછી તેઓ મોટી સંપત્તિ સાથે બહાર આવશે.” (15.13-14)
કેપ કોસ્ટ મેથોડિસ્ટ કેથેડ્રલમાં
ગુલામ વેપારના આ સમકાલીન કેથેડ્રલમાં પ્રવેશ કરતી વખતે મારા મગજમાં જે પ્રશ્ન હતો તે પૂછવામાં આવ્યો હતો કેસલી એસ્સામુઆહ, GFM ના જનરલ સેક્રેટરી: “આ ભયાનકતા આજે ક્યાં ચાલુ છે? »
પછી સ્થાનિક મેથોડિસ્ટ બિશપની હાજરીમાં "વિલાપ અને સમાધાનની પ્રાર્થના" કરવામાં આવે છે. ગીતશાસ્ત્ર 130 ની આ શ્લોક ઉજવણી માટે સૂર સુયોજિત કરે છે: “ઉંડાણથી અમે તમને પોકાર કરીએ છીએ. પ્રભુ, મારો અવાજ સાંભળો” (વિ.1). પ્રચાર રેવ દ્વારા વિતરિત કરવામાં આવે છે. મર્લિન હાઇડ રિલે જમૈકા બેપ્ટિસ્ટ યુનિયનના અને વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચીસ સેન્ટ્રલ કમિટીના વાઇસ મોડરેટર. તેણી "ગુલામ માતાપિતાના વંશજ" તરીકે ઓળખે છે. જોબના પુસ્તકના આધારે, તેણી દર્શાવે છે કે જોબ ગુલામી સામે વિરોધ કરે છે, મૂળભૂત સિદ્ધાંત તરીકે માનવ ગૌરવના સંરક્ષણ સાથે, તમામ અવરોધો સામે. અક્ષમ્યને માફ કરી શકાતું નથી, ન તો ગેરવાજબી ન્યાયી. "આપણે અમારી નિષ્ફળતાઓને ઓળખવી પડશે અને જોબની જેમ વિલાપ કરવો પડશે, અને ભગવાનની મૂર્તિમાં બનાવવામાં આવેલી અમારી સામાન્ય માનવતાની પુષ્ટિ કરવી પડશે," તેણીએ કહ્યું.
આગળ, સેટ્રી ન્યોમી, રિફોર્મ્ડ ચર્ચના અન્ય બે પ્રતિનિધિઓ સાથે, વર્લ્ડ કમ્યુનિયન ઑફ રિફોર્મ્ડ ચર્ચના કાર્યકારી જનરલ સેક્રેટરીએ, 2004 માં પ્રકાશિત અકરા કન્ફેશનને યાદ કર્યું, જેમાં અન્યાયમાં ખ્રિસ્તી સંડોવણીની નિંદા કરવામાં આવી હતી. "આ ગૂંચવણ ચાલુ રહે છે અને આજે અમને પસ્તાવો કરવા માટે બોલાવે છે."
ના માટે રોઝમેરી વેનર, જર્મન મેથોડિસ્ટ બિશપ, તેણી યાદ કરે છે કે વેસ્લીએ ગુલામી સામે પોઝિશન લીધી હતી. જો કે, મેથોડિસ્ટોએ સમાધાન કર્યું અને તેને ન્યાયી ઠેરવ્યું. ક્ષમા, પસ્તાવો અને પુનઃસ્થાપન જરૂરી છે: "પવિત્ર આત્મા આપણને માત્ર પસ્તાવો તરફ જ નહીં, પણ વળતર તરફ પણ દોરી જાય છે," તેણી સ્પષ્ટ કરે છે.
આ ઉજવણી ગીતો દ્વારા વિરામચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, જેમાં અમેરિકામાં કપાસના વાવેતરના ગુલામ દ્વારા રચાયેલ ખૂબ જ હલચલ "ઓહ સ્વતંત્રતા"નો સમાવેશ થાય છે:
ઓહ ઓહ ફ્રીડમ / ઓહ ઓહ ફ્રીડમ ઓવર મી
પરંતુ હું ગુલામ બનીશ તે પહેલાં / મને મારી કબરમાં દફનાવવામાં આવશે
અને મારા ભગવાનને ઘરે જાઓ અને મુક્ત થાઓ
કેપ કોસ્ટની મુલાકાતના પડઘા
આ મુલાકાત GCF ની બેઠકને ચિહ્નિત કરે છે. ત્યારબાદ કેટલાક વક્તાઓએ તેમના પર પડેલી છાપ વ્યક્ત કરી. મોન્સ ફ્લાવિયો પેસ, ક્રિશ્ચિયન યુનિટી (વેટિકન) ના પ્રમોટ કરવા માટેના ડિકાસ્ટરીના સેક્રેટરી જણાવે છે કે પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન તેણે જેરૂસલેમમાં ગેલિકેન્ટમાં એસ. પીટરના ચર્ચની નીચે, સાલમ 88 સાથે પવિત્ર સપ્તાહ દરમિયાન પ્રાર્થના કરી હતી કે જ્યાં ઈસુને બંધ કરવામાં આવ્યા હતા. હું સૌથી નીચા ખાડામાં, સૌથી અંધકારમાં." (વિ. 6). તેણે ગુલામના ગઢમાં આ ગીતનો વિચાર કર્યો. "આપણે તમામ પ્રકારની ગુલામી સામે સાથે મળીને કામ કરવું જોઈએ, ભગવાનની વાસ્તવિકતાની સાક્ષી આપવી જોઈએ અને ગોસ્પેલની સમાધાન શક્તિ લાવવી જોઈએ," તેમણે કહ્યું.
"સારા ઘેટાંપાળકના અવાજ" પર મનન કરવું (જ્હોન 10), લોરેન્સ કોચેનડોર્ફર, કેનેડામાં લ્યુથરન બિશપે કહ્યું: “અમે કેપ કોસ્ટની ભયાનકતા જોઈ છે. અમે ગુલામોની બૂમો સાંભળી. આજે, ગુલામીના નવા સ્વરૂપો છે જ્યાં અન્ય અવાજો પોકાર કરે છે. કેનેડામાં, હજારો ભારતીયોને તેમના પરિવારોમાંથી ધાર્મિક નિવાસી શાળાઓમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા.
આ અવિસ્મરણીય મુલાકાત પછીના દિવસે, એસ્મે બોવર્સ વિશ્વ ઇવેન્જેલિકલ એલાયન્સના હોઠ પર હૃદયસ્પર્શી ગીત સાથે જાગી ગયા, જે ગુલામ જહાજના કેપ્ટન દ્વારા લખાયેલું હતું: "અમેઝિંગ ગ્રેસ." તે ગુલામી સામે પ્રખર લડવૈયા બન્યા.
જે સૌથી વધુ સ્પર્શ્યું મિશેલ ચમોન, લેબનોનમાં સિરિયાક ઓર્થોડોક્સ બિશપ, ફોરમના આ દિવસો દરમિયાન, આ પ્રશ્ન હતો: “ગુલામીના આ મહાન પાપને ન્યાયી ઠેરવવું કેવી રીતે શક્ય હતું? » દરેક ગુલામ એ માનવ છે કે જેની પાસે ગૌરવ સાથે જીવવાનો અધિકાર છે અને ઈસુમાં વિશ્વાસ દ્વારા શાશ્વત જીવન માટે નિર્ધારિત છે. ઈશ્વરની ઈચ્છા એ છે કે આપણે બધા બચી જઈએ. પરંતુ ગુલામીનું બીજું સ્વરૂપ પણ છે: તમારા પોતાના પાપનો કેદી બનવું. "ઈસુ પાસેથી ક્ષમા માંગવાનો ઇનકાર કરવાથી તમને ભયંકર પરિસ્થિતિમાં મૂકે છે કારણ કે તેના શાશ્વત પરિણામો છે," તે કહે છે.
ડેનિયલ ઓકોહ, સ્થાપિત આફ્રિકન ચર્ચોના સંગઠનના, પૈસાના પ્રેમમાં ગુલામીનું મૂળ જુએ છે, તમામ અન્યાય તરીકે. જો આપણે આ સમજી શકીએ, તો આપણે માફી માંગી શકીએ અને સમાધાન કરી શકીએ.
ભારતીય ઇવેન્જેલિકલ ધર્મશાસ્ત્રી માટે રિચાર્ડ હોવેલ, જિનેસિસના પ્રથમ અધ્યાય મુજબ, ભારતમાં કાયમી જાતિ પ્રથા આપણને ઈશ્વરની મૂર્તિમાં બનાવેલા મનુષ્યોના સત્યને બળપૂર્વક પુનઃપુષ્ટિ કરવા તરફ દોરી જાય છે. ત્યારે કોઈ ભેદભાવ શક્ય નથી. કેપ કોસ્ટની મુલાકાત વખતે તેણે આ વિશે વિચાર્યું.
પ્રિય વાચકો, અમે આ ભયાનક જગ્યાએ જે જોયું અને પછી કેપ કોસ્ટ કેથેડ્રલમાં જે અનુભવ્યું તેનું વર્ણન કરવા વિનંતી કરવામાં આવી હોવાથી, મેં ખ્રિસ્તી મંચની ચોથી વૈશ્વિક મીટિંગની આ મહત્વપૂર્ણ ક્ષણ તમારા સુધી પહોંચાડી છે, તેણે ઉત્તેજિત કરેલા પ્રતિબિંબો સાથે. .
