સેન્ટ જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ દ્વારા
તે કહે છે, "તમને તમારા વતન પર શા માટે ગર્વ છે," તે કહે છે, જ્યારે હું તમને સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં ભટકનાર બનવાનો આદેશ આપું છું, જ્યારે તમે એવા બની શકો છો કે આખું વિશ્વ તમારા માટે લાયક ન હોય? તમે ક્યાંથી આવો છો તે એટલું બિનમહત્વપૂર્ણ છે કે મૂર્તિપૂજક ફિલોસોફરો પોતે તેને કોઈ મહત્વ આપતા નથી, તેને બાહ્ય કહે છે અને તેને છેલ્લું સ્થાન આપે છે. જો કે, પાઉલ આને મંજૂરી આપે છે, તમે કહેશો, જ્યારે તે કહેશે: "ચૂંટણી અંગે, પિતૃઓની ખાતર ભગવાનના પ્રિય" (રોમ. 11: 28). પણ મને કહો કે તે ક્યારે, કોના વિશે અને કોને કહે છે? રૂપાંતરિત મૂર્તિપૂજકો, જેમને તેમના વિશ્વાસ પર ગર્વ હતો, તેઓએ યહૂદીઓ સામે બળવો કર્યો, અને ત્યાંથી તેઓને પોતાનાથી વધુ દૂર કર્યા. તેથી, તે કેટલાકમાં ઘમંડ ઘટાડવા અને અન્ય લોકોને સમાન ઈર્ષ્યા તરફ આકર્ષવા અને ઉત્તેજિત કરવા માટે આ કહે છે. જ્યારે તે તે ઉમદા અને મહાન માણસો વિશે વાત કરે છે, ત્યારે તે શું કહે છે તે સાંભળો: "જેઓ આ રીતે બોલે છે તે દર્શાવે છે કે તેઓ પિતૃભૂમિની શોધમાં છે. અને જો તેઓ તેમના વિચારોમાં પિતૃભૂમિ કે જ્યાંથી તેઓ આવ્યા હતા, તેઓ પાસે પાછા ફરવાનો સમય હશે; પરંતુ તેઓએ જે સારું હતું તે શોધ્યું, એટલે કે સ્વર્ગીય શું હતું” (હિબ્રૂ. 11: 14-16). અને ફરીથી: "આ બધા વિશ્વાસમાં મૃત્યુ પામ્યા, વચનો પ્રાપ્ત કર્યા ન હતા, પરંતુ તેઓને દૂરથી જોયા અને આનંદ થયો" (હિબ્રૂ. 11: 13). બરાબર એ જ રીતે, જ્હોને તેમની પાસે આવેલા લોકોને કહ્યું: "તમારી જાતને એમ કહેવાનું વિચારશો નહીં કે 'અમારા પિતા તરીકે અબ્રાહમ છે'" (મેથ્યુ 3:9); પાઊલ પણ: "તે બધા ઇઝરાયલીઓ કે જેઓ ઇઝરાયેલના છે, માંસના બાળકો નથી, તેઓ ઈશ્વરના બાળકો નથી" (રોમ. 9: 6,8). હકીકતમાં, મને કહો, સેમ્યુઅલના બાળકોને તેમના પિતાની ખાનદાનીથી શું ફાયદો થયો, જ્યારે તેઓ પોતે તેમના ગુણના વારસામાં ન હતા? મૂસાના બાળકો માટે શું સારું છે જેઓ તેમના કડક જીવનની ઈર્ષ્યા કરતા ન હતા? તેઓને તેની શક્તિનો વારસો મળ્યો ન હતો. તેઓ તેમના બાળકો દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ લોકોની સરકાર બીજાને પસાર કરી હતી જે સદ્ગુણમાં તેમનો પુત્ર હતો. તેનાથી વિપરિત, શું તીમોથીને એ વાતથી દુઃખ થયું કે તેને બિનયહૂદી પિતા છે? નુહના પુત્રને તેના પિતાના સદ્ગુણથી ફરીથી શું ફાયદો થયો જો તે સ્વતંત્ર માણસનો ગુલામ બન્યો? શું તમે જુઓ છો કે તેમના પિતાના ખાનદાનમાં બાળકોને કેટલું ઓછું રક્ષણ મળે છે? ઇચ્છાના ભ્રષ્ટાચારે કુદરતના નિયમો પર કાબુ મેળવ્યો, અને હેમને ફક્ત તેના માતાપિતાની ખાનદાની જ નહીં, પણ સ્વતંત્રતાથી પણ વંચિત રાખ્યો. વળી, શું ઇસહાકનો દીકરો એસાવ ન હતો, જેણે તેના માટે મધ્યસ્થી પણ કરી હતી? તેમ છતાં તેના પિતાએ પ્રયત્ન કર્યો અને ઇચ્છતા કે તે આશીર્વાદમાં સહભાગી બને, અને તેણે પોતે આ હેતુ માટે તેની બધી આજ્ઞાઓ પૂર્ણ કરી, પરંતુ તે પાતળો હોવાથી, આ બધું તેને મદદ કરી શક્યું નહીં. એ હકીકત હોવા છતાં કે સ્વભાવથી તે પ્રથમ જન્મેલો હતો, અને તેના પિતાએ તેની સાથે મળીને, તેનો ફાયદો જાળવવા માટે દરેક સંભવિત રીતે પ્રયાસ કર્યો, તેમ છતાં, તેણે બધું ગુમાવ્યું, કારણ કે તેની સાથે ભગવાન નથી. પરંતુ હું વ્યક્તિઓ વિશે શું કહું છું? યહૂદીઓ ઈશ્વરના પુત્રો હતા, અને છતાં તેઓએ આ ગૌરવથી કંઈ મેળવ્યું ન હતું. તો, જો કોઈ વ્યક્તિ, ભગવાનનો પુત્ર હોવા છતાં, આવી ખાનદાનીને લાયક સદ્ગુણ ન દર્શાવવા બદલ વધુ સજા પામે છે, તો પછી તેના દાદા અને પરદાદાની ખાનદાની બતાવવાનું શું? અને માત્ર ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં જ નહીં, પણ નવા કરારમાં પણ તે જ વસ્તુ શોધી શકાય છે. "અને જેઓ," એવું કહેવામાં આવે છે, "તેમને સ્વીકાર્યો, જેઓ તેમના નામમાં વિશ્વાસ કરે છે, તેમણે ભગવાનના બાળકો બનવાની શક્તિ આપી" (જ્હોન 1:12); દરમિયાન, આમાંના ઘણા બાળકો માટે, પોલના જણાવ્યા મુજબ, તે સંપૂર્ણપણે નકામું છે કે તેઓ પાસે આવા પિતા છે.
જો ખ્રિસ્ત તે લોકો માટે સંપૂર્ણપણે નકામું છે જેઓ પોતાને સાંભળવા માંગતા નથી, તો પછી માનવ મધ્યસ્થીનો શું ઉપયોગ છે? તેથી, ચાલો આપણે ખાનદાની અથવા સંપત્તિનો ગર્વ ન કરીએ, પરંતુ ચાલો આપણે એવા લોકોને તુચ્છ ગણીએ જેઓ આવા ફાયદાઓથી ભરપૂર છે; ચાલો આપણે ગરીબીને કારણે નિરાશ ન થઈએ, પરંતુ આપણે સારા કાર્યોમાં રહેલી સંપત્તિની શોધ કરીએ અને ગરીબીથી ભાગીએ જે આપણને પાપ તરફ દોરી જાય છે. આ છેલ્લા કારણોસર, પ્રખ્યાત શ્રીમંત માણસ ખરેખર ગરીબ હતો, તેથી જ તે તીવ્ર વિનંતીઓ છતાં, પાણીનું એક ટીપું પણ મેળવી શક્યો નહીં. દરમિયાન, શું આપણી વચ્ચે એવો કોઈ ભિખારી છે કે જેની પાસે પોતાને ઠંડુ કરવા માટે પાણી ન હોય? ત્યાં કોઈ નથી; અને જેઓ આત્યંતિક ભૂખથી પીગળી રહ્યા છે તેઓને પાણીનું એક ટીપું, અને માત્ર પાણીનું ટીપું જ નહીં, પરંતુ બીજું, ઘણું મોટું આશ્વાસન હોઈ શકે છે. પરંતુ આ શ્રીમંત માણસ પાસે તે પણ નહોતું - તે ખૂબ જ ગરીબ હતો, અને સૌથી વધુ દુઃખની વાત એ છે કે તે ક્યાંયથી પણ તેની ગરીબીમાં કોઈ આશ્વાસન મેળવી શકતો ન હતો. તો શા માટે આપણે પૈસાની લાલચ કરીએ છીએ જ્યારે તે આપણને સ્વર્ગમાં લઈ જતું નથી? મને કહો, જો કોઈ ધરતીનો રાજા એમ કહે કે ધનિક માણસ તેના રાજમહેલોમાં ચમકી શકતો નથી, અથવા કોઈ સન્માન પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી, તો શું દરેક વ્યક્તિ તેમની સંપત્તિ તિરસ્કારથી ફેંકી દેતો નથી? તેથી, જો આપણે સંપત્તિને ધિક્કારવા તૈયાર હોઈએ જ્યારે તે આપણને પૃથ્વીના રાજા પાસેથી સન્માનથી વંચિત રાખે છે, તો પછી સ્વર્ગના રાજાના અવાજ સાથે, જે દરરોજ પોકાર કરે છે અને કહે છે કે સંપત્તિ સાથે તે પવિત્ર વાસણોમાં પ્રવેશવું અસુવિધાજનક છે, શું આપણે દરેક વસ્તુને તિરસ્કાર ન કરીએ અને સંપત્તિને નકારીએ? તેમના રાજ્યમાં મુક્તપણે પ્રવેશ કરવો?
સ્ત્રોત: સેન્ટ જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ, મેથ્યુની ગોસ્પેલનું અર્થઘટન. ભાગ. 7. પુસ્તક 1. વાર્તાલાપ 9.
