બાકીના ખ્રિસ્તી વિશ્વ સાથે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સંબંધો

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની પવિત્ર અને મહાન પરિષદ દ્વારા

1. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, એક, પવિત્ર, કેથોલિક અને એપોસ્ટોલિક ચર્ચ તરીકે, તેણીની ગહન સાંપ્રદાયિક સ્વ-ચેતનામાં, નિરંતરપણે માને છે કે તે આજે વિશ્વમાં ખ્રિસ્તી એકતાના પ્રચારની બાબતમાં કેન્દ્રિય સ્થાન ધરાવે છે.
2. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને આપણા ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા તેની સ્થાપનાની હકીકત અને પવિત્ર ટ્રિનિટી અને સંસ્કારોમાં સમુદાય પર ચર્ચની એકતા મળી. આ એકતા ધર્મપ્રચારક ઉત્તરાધિકાર અને પિતૃવાદી પરંપરા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે અને ચર્ચમાં વર્તમાન દિવસ સુધી જીવંત છે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ પાસે પવિત્ર ગ્રંથ અને પવિત્ર પરંપરામાં સમાવિષ્ટ તમામ સત્યને પ્રસારિત કરવા અને પ્રચાર કરવાનું મિશન અને ફરજ છે, જે ચર્ચને તેના કેથોલિક પાત્રને પણ આપે છે.
3. એકતા માટે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની જવાબદારી તેમજ તેના વૈશ્વિક મિશનને એક્યુમેનિકલ કાઉન્સિલ દ્વારા સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું. આમાં ખાસ કરીને સાચા વિશ્વાસ અને સંસ્કાર સંબંધી સંવાદ વચ્ચેના અવિભાજ્ય બંધન પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો.
4. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, જે "બધાના સંઘ માટે" અવિરતપણે પ્રાર્થના કરે છે, તેણે હંમેશા તેનાથી દૂર અને નજીકના લોકો સાથે સંવાદ કેળવ્યો છે. ખાસ કરીને, તેણીએ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરનારાઓની એકતા પુનઃસ્થાપિત કરવાના માર્ગો અને માધ્યમોની સમકાલીન શોધમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી છે, અને તેણીએ તેની શરૂઆતથી જ વિશ્વવ્યાપી ચળવળમાં ભાગ લીધો છે, અને તેની રચના અને વધુ વિકાસમાં ફાળો આપ્યો છે. તદુપરાંત, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, વિશ્વવ્યાપી અને પ્રેમાળ ભાવનાને આભારી છે જે તેને અલગ પાડે છે, દૈવી આદેશ મુજબ પ્રાર્થના કરે છે બધા માણસો બચાવી શકે છે અને સત્યના જ્ઞાનમાં આવી શકે છે (1 ટિમ 2:4), હંમેશા ખ્રિસ્તી એકતાની પુનઃસ્થાપના માટે કામ કર્યું છે. આથી, એક, પવિત્ર, કેથોલિક અને એપોસ્ટોલિક ચર્ચમાં અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથે એકતા પુનઃસ્થાપિત કરવાની ચળવળમાં રૂઢિવાદી ભાગીદારી એ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સ્વભાવ અને ઇતિહાસ માટે કોઈ પણ રીતે વિદેશી નથી, પરંતુ એપોસ્ટોલિક વિશ્વાસ અને પરંપરાની સુસંગત અભિવ્યક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. નવા ઐતિહાસિક સંજોગોમાં.
5. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સમકાલીન દ્વિપક્ષીય ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદો અને વૈશ્વિક ચળવળમાં તેણીની ભાગીદારી રૂઢિચુસ્તતાની આ આત્મ-ચેતના અને તેના વિશ્વવ્યાપી ભાવના પર આધારિત છે, જેનો હેતુ વિશ્વાસ અને પરંપરાના સત્યના આધારે તમામ ખ્રિસ્તીઓની એકતા શોધવાના છે. પ્રાચીન ચર્ચ ઓફ ધ સેવન એક્યુમેનિકલ કાઉન્સિલ.
6. ચર્ચની ઓન્ટોલોજીકલ પ્રકૃતિ અનુસાર, તેણીની એકતા ક્યારેય ખલેલ પહોંચાડી શકાતી નથી. આ હોવા છતાં, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અન્ય બિન-ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ચર્ચોના ઐતિહાસિક નામ અને કબૂલાતને સ્વીકારે છે જે તેની સાથે જોડાણમાં નથી, અને માને છે કે તેમની સાથેના તેના સંબંધો શક્ય તેટલી ઝડપી અને ઉદ્દેશ્ય સ્પષ્ટતા પર આધારિત હોવા જોઈએ. સાંપ્રદાયિક પ્રશ્ન, અને ખાસ કરીને સંસ્કાર, ગ્રેસ, પુરોહિત અને ધર્મપ્રચારક ઉત્તરાધિકાર પરના તેમના વધુ સામાન્ય ઉપદેશો. આમ, દ્વિ-પક્ષીય અને બહુ-પક્ષીય સ્તરે અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથે ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદ તરફ અને તાજેતરના સમયની વૈશ્વિક ચળવળમાં વધુ સામાન્ય ભાગીદારી તરફ, ધર્મશાસ્ત્રીય અને પશુપાલન બંને કારણોસર તેણીએ અનુકૂળ અને સકારાત્મક નિકાલ કર્યો હતો. સંવાદ દ્વારા તેણી ખ્રિસ્તમાં સત્યની સંપૂર્ણતા અને તેની બહારના લોકોને તેના આધ્યાત્મિક ખજાનાની ગતિશીલ સાક્ષી આપે છે, એકતા તરફ દોરી જતા માર્ગને સરળ બનાવવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે.
7. આ ભાવનામાં, તમામ સ્થાનિક સૌથી પવિત્ર રૂઢિચુસ્ત ચર્ચો આજે સત્તાવાર ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદોમાં સક્રિયપણે ભાગ લે છે, અને આ ચર્ચોમાંથી મોટા ભાગના ચર્ચો વિવિધ રાષ્ટ્રીય, પ્રાદેશિક અને આંતરરાષ્ટ્રીય આંતર-ખ્રિસ્તી સંગઠનોમાં પણ ભાગ લે છે, જે ગહન કટોકટી ઊભી થઈ હોવા છતાં. વિશ્વવ્યાપી ચળવળ. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની આ અનેકવિધ પ્રવૃત્તિ જવાબદારીની ભાવનાથી અને એવી પ્રતીતિથી ઉદ્ભવે છે કે જો આપણે ક્યારેય "ખ્રિસ્તની સુવાર્તાના માર્ગમાં અવરોધ ન મૂકવા માંગતા હોઈએ તો પરસ્પર સમજણ અને સહકાર મૂળભૂત મહત્વ ધરાવે છે (1 Cor 9:12) .
8. ચોક્કસપણે, જ્યારે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથે સંવાદ કરે છે, ત્યારે તેણી આ પ્રયાસમાં રહેલી મુશ્કેલીઓને ઓછો અંદાજ આપતી નથી; તેણી આ મુશ્કેલીઓને અનુભવે છે, જો કે, પ્રાચીન ચર્ચની પરંપરાની સામાન્ય સમજણ તરફના માર્ગ પર અને આશા છે કે પવિત્ર આત્મા, કોણ "ચર્ચની સમગ્ર સંસ્થાને એકસાથે જોડે છે(સ્ટીચેરોન વેસ્પર્સ ઓફ પેન્ટેકોસ્ટ ખાતે), કરશે "જેની ઉણપ છે તેને પૂરી કરો" (ઓર્ડિનેશન પ્રાર્થના). આ અર્થમાં, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ બાકીના ખ્રિસ્તી વિશ્વ સાથેના તેના સંબંધોમાં, સંવાદમાં સામેલ લોકોના માનવીય પ્રયત્નો પર જ નહીં, પરંતુ ખાસ કરીને ભગવાનની કૃપામાં પવિત્ર આત્માના માર્ગદર્શન પર આધાર રાખે છે, જેમણે પ્રાર્થના કરી. "તે...બધા એક હોઈ શકે છે" (જ્હોન 17:21).
9. સમકાલીન દ્વિપક્ષીય ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદો, જે પાન-ઓર્થોડોક્સ મીટિંગ્સ દ્વારા જાહેર કરવામાં આવે છે, તે તમામ સ્થાનિક સૌથી પવિત્ર રૂઢિચુસ્ત ચર્ચોના સર્વસંમતિથી નિર્ણયને વ્યક્ત કરે છે કે જેમને તેમાં સક્રિયપણે અને સતત ભાગ લેવા માટે કહેવામાં આવે છે, જેથી રૂઢિચુસ્તતાના સર્વસંમત સાક્ષી ત્રિયુન ભગવાનના મહિમાને રજૂ કરે. અવરોધી શકાય નહીં. જો કોઈ ચોક્કસ સ્થાનિક ચર્ચ કોઈ ચોક્કસ સંવાદ અથવા તેના સત્રોમાંથી કોઈ એક પ્રતિનિધિને ન સોંપવાનું પસંદ કરે તો, જો આ નિર્ણય પાન-ઓર્થોડોક્સ ન હોય, તો પણ સંવાદ ચાલુ રહે છે. સંવાદ અથવા સત્રની શરૂઆત પહેલાં, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની એકતા અને એકતા વ્યક્ત કરવા માટે સંવાદની ઓર્થોડોક્સ સમિતિ દ્વારા તમામ કાર્યક્રમોમાં કોઈપણ સ્થાનિક ચર્ચની ગેરહાજરીની ચર્ચા થવી જોઈએ. દ્વિ-પક્ષીય અને બહુ-પક્ષીય ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદો પાન-ઓર્થોડોક્સ સ્તરે સામયિક મૂલ્યાંકનને આધીન હોવા જોઈએ. 
10. સંયુક્ત થિયોલોજિકલ કમિશનમાં ધર્મશાસ્ત્રીય ચર્ચાઓ દરમિયાન ઊભી થતી સમસ્યાઓ કોઈપણ સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ માટે એકપક્ષીય રીતે તેના પ્રતિનિધિઓને પાછા બોલાવવા અથવા નિશ્ચિતપણે સંવાદમાંથી પાછી ખેંચી લેવા માટે હંમેશા પૂરતા કારણો નથી. સામાન્ય નિયમ તરીકે, કોઈ ચોક્કસ સંવાદમાંથી ચર્ચને પાછી ખેંચી લેવાનું ટાળવું જોઈએ; તે સંજોગોમાં જ્યારે આવું થાય છે, ત્યારે વિવાદાસ્પદ સંવાદના ઓર્થોડોક્સ થિયોલોજિકલ કમિશનમાં પ્રતિનિધિત્વપૂર્ણ પૂર્ણતા પુનઃસ્થાપિત કરવાના આંતર-ઓર્થોડોક્સ પ્રયાસો શરૂ કરવા જોઈએ. જો એક અથવા વધુ સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો ગંભીર સાંપ્રદાયિક, પ્રામાણિક, પશુપાલન અથવા નૈતિક કારણોને ટાંકીને, કોઈ ચોક્કસ સંવાદના સંયુક્ત થિયોલોજિકલ કમિશનના સત્રોમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કરે, તો આ/આ ચર્ચ(ચર્ચ) એ એક્યુમેનિકલ પેટ્રિઆર્ક અને બધાને સૂચિત કરશે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો લેખિતમાં, પાન-ઓર્થોડોક્સ પ્રથા અનુસાર. એક પૅન-ઓર્થોડોક્સ મીટિંગ દરમિયાન, એક્યુમેનિકલ પેટ્રિઆર્ક ઑર્થોડોક્સ ચર્ચો વચ્ચે સંભવિત કાર્યવાહીના અભ્યાસક્રમો વિશે સર્વસંમતિ મેળવશે, જેમાં આનો સમાવેશ પણ હોઈ શકે છે - શું આ સર્વસંમતિથી જરૂરી માનવામાં આવે છે - પ્રશ્નમાં ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદની પ્રગતિનું પુનઃમૂલ્યાંકન.
11. ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદોમાં અનુસરવામાં આવતી પદ્ધતિનો ઉદ્દેશ પ્રાપ્ત ધર્મશાસ્ત્રીય તફાવતો અથવા સંભવિત નવા ભિન્નતાઓના નિરાકરણ અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસના સામાન્ય ઘટકોને શોધવાનો છે. આ પ્રક્રિયા માટે જરૂરી છે કે સમગ્ર ચર્ચને સંવાદોના વિવિધ વિકાસ વિશે માહિતગાર રાખવામાં આવે. ચોક્કસ ધર્મશાસ્ત્રીય તફાવતને દૂર કરવું અશક્ય હોય તેવા સંજોગોમાં, ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદ ચાલુ રહી શકે છે, ઓળખાયેલ મતભેદને રેકોર્ડ કરીને અને હવેથી શું કરવું જોઈએ તેના પર તેમના વિચારણા માટે તમામ સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચોના ધ્યાન પર લાવી શકે છે.
12. તે સ્પષ્ટ છે કે ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદોમાં બધાનો સામાન્ય ધ્યેય સાચી શ્રદ્ધા અને પ્રેમમાં એકતાની અંતિમ પુનઃસ્થાપના છે. હાલના ધર્મશાસ્ત્રીય અને સાંપ્રદાયિક તફાવતો પરવાનગી આપે છે, જો કે, આ પાન-ઓર્થોડોક્સ ઉદ્દેશ્યને પહોંચી વળવાના માર્ગમાં રહેલા પડકારોનો ચોક્કસ વંશવેલો ક્રમ. દરેક દ્વિપક્ષીય સંવાદની વિશિષ્ટ સમસ્યાઓ માટે તેમાં અનુસરવામાં આવતી પદ્ધતિમાં ભિન્નતાની જરૂર હોય છે, પરંતુ ધ્યેયમાં ભિન્નતા નહીં, કારણ કે તમામ સંવાદોમાં ઉદ્દેશ એક જ હોય ​​છે.
13. તેમ છતાં, જો જરૂરી હોય તો, વિવિધ આંતર-ઓર્થોડોક્સ થિયોલોજિકલ સમિતિઓના કાર્યને સંકલન કરવાનો પ્રયાસ કરવા માટે જરૂરી છે, ધ્યાનમાં રાખીને કે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની હાલની એકતા પણ આ સંવાદોના આ ક્ષેત્રમાં પ્રગટ અને પ્રગટ થવી જોઈએ.
14. કોઈપણ સત્તાવાર ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદનો નિષ્કર્ષ સંબંધિત સંયુક્ત થિયોલોજિકલ કમિશનના કાર્યની સમાપ્તિ સાથે થાય છે. ઇન્ટર-ઓર્થોડોક્સ કમિશનના અધ્યક્ષ પછી એક્યુમેનિકલ પેટ્રિઆર્કને એક રિપોર્ટ સબમિટ કરે છે, જે સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પ્રાઈમેટ્સની સંમતિથી, સંવાદના નિષ્કર્ષની ઘોષણા કરે છે. આવા પાન-ઓર્થોડોક્સ નિર્ણય દ્વારા જાહેર કરવામાં આવે તે પહેલાં કોઈપણ સંવાદ પૂર્ણ માનવામાં આવતો નથી.
15. કોઈપણ ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદના કાર્યના સફળ નિષ્કર્ષ પર, સાંપ્રદાયિક સમુદાયની પુનઃસ્થાપના અંગેનો પાન-ઓર્થોડોક્સ નિર્ણય, જોકે, તમામ સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચોની સર્વસંમતિ પર આધાર રાખવો જોઈએ.
16. વિશ્વવ્યાપી ચળવળના ઇતિહાસમાં મુખ્ય સંસ્થાઓમાંની એક છે વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચિસ (WCC). અમુક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો કાઉન્સિલના સ્થાપક સભ્યોમાં હતા અને પછીથી, તમામ સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ સભ્યો બન્યા. ડબ્લ્યુસીસી એક સંરચિત આંતર-ખ્રિસ્તી સંસ્થા છે, તે હકીકત હોવા છતાં કે તેમાં તમામ બિન-ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ચર્ચો અને કન્ફેશનનો સમાવેશ થતો નથી. તે જ સમયે, અન્ય આંતર-ખ્રિસ્તી સંસ્થાઓ અને પ્રાદેશિક સંસ્થાઓ છે, જેમ કે યુરોપિયન ચર્ચની પરિષદ, મધ્ય પૂર્વ કાઉન્સિલ ઑફ ચર્ચ અને આફ્રિકન કાઉન્સિલ ઑફ ચર્ચ. આ, WCC સાથે, ખ્રિસ્તી વિશ્વની એકતાને પ્રોત્સાહન આપીને એક મહત્વપૂર્ણ મિશન પૂર્ણ કરે છે. જ્યોર્જિયા અને બલ્ગેરિયાના ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે WCC માંથી પાછી ખેંચી લીધી, જે 1997માં પહેલાની હતી અને બાદમાં 1998માં. તેઓ વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચના કાર્ય પર પોતાનો ચોક્કસ અભિપ્રાય ધરાવે છે અને તેથી તેની પ્રવૃત્તિઓમાં અને અન્ય ચર્ચોમાં ભાગ લેતા નથી. આંતર-ખ્રિસ્તી સંસ્થાઓ.
17. સ્થાનિક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો કે જેઓ WCC ના સભ્યો છે તેઓ WCC માં સંપૂર્ણ અને સમાન રીતે ભાગ લે છે, મુખ્ય સામાજિક-રાજકીય પડકારોમાં શાંતિપૂર્ણ સહ-અસ્તિત્વ અને સહકારની પ્રગતિમાં તેમના નિકાલ માટે તમામ માધ્યમથી યોગદાન આપે છે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચમાં ઓર્થોડોક્સ ભાગીદારી પરના વિશેષ કમિશનની સ્થાપના અંગેની તેણીની વિનંતીનો પ્રતિસાદ આપવાના WCCના નિર્ણયને સહેલાઈથી સ્વીકાર્યો, જે 1998માં થેસ્સાલોનિકીમાં યોજાયેલી આંતર-ઓર્થોડોક્સ કોન્ફરન્સ દ્વારા ફરજિયાત કરવામાં આવ્યો હતો. સ્થાપિત માપદંડો ઓર્થોડોક્સ દ્વારા પ્રસ્તાવિત અને WCC દ્વારા સ્વીકૃત વિશેષ કમિશન, સર્વસંમતિ અને સહયોગ પર કાયમી સમિતિની રચના તરફ દોરી ગયું. આ માપદંડ મંજૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચના બંધારણ અને નિયમોમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા.
18. તેણીના સાંપ્રદાયિક શાસ્ત્ર, તેણીની આંતરિક રચનાની ઓળખ અને સાત વિશ્વવ્યાપી પરિષદોના પ્રાચીન ચર્ચના શિક્ષણ પ્રત્યે વફાદાર રહીને, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની ડબ્લ્યુસીસીમાં ભાગીદારી એ દર્શાવતી નથી કે તેણી "કન્ફેશન્સની સમાનતા" ની કલ્પનાને સ્વીકારે છે. ” અને તે કોઈ પણ રીતે ચર્ચની એકતાને આંતર-કબૂલાતના સમાધાન તરીકે સ્વીકારવા સક્ષમ નથી. આ ભાવનામાં, ડબ્લ્યુસીસીની અંદર જે એકતા માંગવામાં આવે છે તે ફક્ત ધર્મશાસ્ત્રીય કરારોનું ઉત્પાદન હોઈ શકતું નથી, પરંતુ તે વિશ્વાસની એકતા પર પણ સ્થાપિત હોવું જોઈએ, સંસ્કારોમાં સચવાય છે અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં રહે છે.
19. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો કે જેઓ WCC ના સભ્યો છે તેઓ WCC માં તેમની સહભાગિતાની અનિવાર્ય શરત તેના બંધારણના પાયાના લેખને માને છે, જે અનુસાર તેના સભ્યો ફક્ત તે જ હોઈ શકે છે જેઓ ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્તને ભગવાન અને તારણહાર તરીકે માને છે. શાસ્ત્રો સાથે, અને જેઓ નિસિન-કોન્સ્ટેન્ટિનોપોલિટન સંપ્રદાય અનુસાર ત્રિગુણ ભગવાન, પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્માની કબૂલાત કરે છે. તે તેમની ઊંડી ખાતરી છે કે 1950 ના ટોરોન્ટો નિવેદનની સાંપ્રદાયિક પૂર્વધારણાઓ, ચર્ચ, ચર્ચ અને વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઑફ ચર્ચ પર, કાઉન્સિલમાં રૂઢિવાદી ભાગીદારી માટે સર્વોચ્ચ મહત્વ છે. તેથી તે ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે કે WCC કોઈપણ રીતે "સુપર-ચર્ચ" ની રચના કરતું નથી. વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચનો હેતુ ચર્ચો વચ્ચેના જોડાણની વાટાઘાટો કરવાનો નથી, જે ફક્ત ચર્ચો દ્વારા જ થઈ શકે છે જે તેમની પોતાની પહેલ પર કામ કરે છે, પરંતુ ચર્ચોને એકબીજા સાથે જીવંત સંપર્કમાં લાવવા અને ચર્ચોના અભ્યાસ અને ચર્ચાને પ્રોત્સાહન આપવાનો છે. ચર્ચ એકતાના મુદ્દાઓ. કોઈપણ ચર્ચ કાઉન્સિલમાં તેના પ્રવેશ પર તેણીના ધર્મશાસ્ત્રને બદલવા માટે બંધાયેલો નથી... વધુમાં, કાઉન્સિલમાં તેના સમાવેશની હકીકતથી, એવું માનવામાં આવતું નથી કે દરેક ચર્ચ અન્ય ચર્ચોને સાચા અને સંપૂર્ણ અર્થમાં ચર્ચ તરીકે જોવા માટે બંધાયેલા છે. શબ્દ (ટોરોન્ટો સ્ટેટમેન્ટ, § 2). 
20. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અને બાકીના ખ્રિસ્તી વિશ્વ વચ્ચે ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદો કરવા માટેની સંભાવનાઓ હંમેશા રૂઢિચુસ્ત ધર્મશાસ્ત્રના પ્રામાણિક સિદ્ધાંતો અને પહેલેથી જ સ્થાપિત ચર્ચ પરંપરાના પ્રમાણભૂત માપદંડોના આધારે નક્કી કરવામાં આવે છે (બીજી એક્યુમેનિકલ કાઉન્સિલના કેનન 7 અને કેનન ક્વિનીસેક્સ્ટ એક્યુમેનિકલ કાઉન્સિલના 95).
21. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ "વિશ્વાસ અને વ્યવસ્થા" પરના કમિશનના કાર્યને ટેકો આપવા માંગે છે અને આજ સુધી વિશેષ રસ સાથે તેના ધર્મશાસ્ત્રીય યોગદાનને અનુસરે છે. તે કમિશનના ધર્મશાસ્ત્રીય દસ્તાવેજોને અનુકૂળ રીતે જુએ છે, જે રૂઢિચુસ્ત ધર્મશાસ્ત્રીઓની નોંધપાત્ર ભાગીદારી સાથે વિકસાવવામાં આવ્યા હતા અને ખ્રિસ્તીઓના સંમિશ્રણ માટે વૈશ્વિક ચળવળમાં એક પ્રશંસનીય પગલું રજૂ કરે છે. તેમ છતાં, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ આસ્થા અને વ્યવસ્થાના સર્વોચ્ચ મુદ્દાઓ અંગે રિઝર્વેશન જાળવી રાખે છે, કારણ કે બિન-ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો અને કન્ફેશન્સ એક, પવિત્ર, કેથોલિક અને એપોસ્ટોલિક ચર્ચના સાચા વિશ્વાસથી અલગ થઈ ગયા છે.
22. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ ચર્ચની એકતાને તોડવાના તમામ પ્રયાસો માને છે, જે વ્યક્તિઓ અથવા જૂથો દ્વારા સાચા રૂઢિચુસ્તતાને જાળવી રાખવા અથવા કથિત રીતે બચાવ કરવાના બહાના હેઠળ હાથ ધરવામાં આવે છે, તે નિંદાને પાત્ર છે. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના સમગ્ર જીવન દરમિયાન પુરાવા મળ્યા મુજબ, સાચા ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસની જાળવણી ફક્ત સમાધાનકારી પ્રણાલી દ્વારા જ સુનિશ્ચિત કરવામાં આવે છે, જે હંમેશા વિશ્વાસ અને પ્રામાણિક હુકમનામાની બાબતો પર ચર્ચમાં સર્વોચ્ચ સત્તાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. (કેનન 6 2જી એક્યુમેનિકલ કાઉન્સિલ)
23. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ આંતર-ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીય સંવાદ કરવા માટેની જરૂરિયાત વિશે સામાન્ય જાગૃતિ ધરાવે છે. તેથી તે માને છે કે આ સંવાદ હંમેશા પરસ્પર સમજણ અને પ્રેમને વ્યક્ત કરતા કૃત્યો દ્વારા વિશ્વની સાક્ષી સાથે હોવો જોઈએ, જે ગોસ્પેલ (1 Pt 1:8) ના "અવિશ્વસનીય આનંદ" ને વ્યક્ત કરે છે, ધર્માંતર, એકતાવાદ અથવા દરેક કૃત્યને ટાળે છે. આંતર-કબૂલાત સ્પર્ધાનું અન્ય ઉશ્કેરણીજનક કૃત્ય. આ ભાવનામાં, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ બધા ખ્રિસ્તીઓ માટે, ગોસ્પેલના સામાન્ય મૂળભૂત સિદ્ધાંતોથી પ્રેરિત, નવા માણસના પ્રોટોટાઇપના આધારે, સમકાલીન વિશ્વની કાંટાળી સમસ્યાઓનો પ્રતિભાવ આપવા માટે આતુરતા અને એકતા સાથે પ્રયાસ કરવાનું મહત્વપૂર્ણ માને છે. ખ્રિસ્તમાં.  
24. ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ જાણે છે કે ખ્રિસ્તી એકતાને પુનઃસ્થાપિત કરવાની ચળવળ નવા સંજોગોને પ્રતિસાદ આપવા અને આજના વિશ્વના નવા પડકારોને સંબોધવા માટે નવા સ્વરૂપો લઈ રહી છે. ધર્મપ્રચારક પરંપરા અને વિશ્વાસના આધારે વિભાજિત ખ્રિસ્તી વિશ્વ માટે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની સતત સાક્ષી અનિવાર્ય છે.

અમે પ્રાર્થના કરીએ છીએ કે બધા ખ્રિસ્તીઓ સાથે મળીને કામ કરે જેથી તે દિવસ જલ્દી આવે જ્યારે ભગવાન રૂઢિચુસ્ત ચર્ચોની આશા પૂરી કરશે અને "એક ટોળું અને એક ભરવાડ" હશે (જ્હોન 10:16).

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના બર્થોલોમ્યુ, અધ્યક્ષ

† થિયોડોરોસ ઓફ એલેક્ઝાન્ડ્રિયા

† જેરૂસલેમના થિયોફિલોસ

સર્બિયાના † ઇરીનેજ

† રોમાનિયાના ડેનિયલ

† સાયપ્રસના ક્રાયસોસ્ટોમોસ

† એથેન્સ અને ઓલ ગ્રીસનો ઇરોનિમોસ

† વોર્સો અને ઓલ પોલેન્ડના સવા

† એનાસ્તાસીઓસ ઓફ તિરાના, ડ્યુરેસ અને ઓલ અલ્બેનિયા

† રાસ્તિસ્લાવ ઓફ પ્રેસોવ, ચેક લેન્ડ્સ અને સ્લોવાકિયા

એક્યુમેનિકલ પિતૃસત્તાનું પ્રતિનિધિમંડળ

† લીઓ ઓફ કારેલિયા અને ઓલ ફિનલેન્ડ

† સ્ટેફનોસ ઓફ ટેલિન અને ઓલ એસ્ટોનિયા

† પેરગામોનના એલ્ડર મેટ્રોપોલિટન જ્હોન

† અમેરિકાના એલ્ડર આર્કબિશપ ડેમેટ્રિઓસ

જર્મનીના † ઓગસ્ટિનોસ

† ઇરેનાયોસ ઓફ ક્રેટ

ડેનવરના † યશાયા

એટલાન્ટાના † એલેક્સીઓસ

† ઇકોવોસ ઓફ ધ પ્રિન્સેસ ટાપુઓ

† જોસેફ ઓફ પ્રોઇકોનિસોસ

† મેલીટોન ઓફ ફિલાડેલ્ફિયા

† ફ્રાન્સના એમેન્યુઅલ

† નિકિતાસ ઓફ ધ ડાર્ડેનેલ્સ

† નિકોલસ ઓફ ડેટ્રોઇટ

સાન ફ્રાન્સિસ્કોના † ગેરાસિમોસ

કિસામોસ અને સેલિનોસના † એમ્ફિલોચિઓસ

કોરિયાના † એમવરોસીઓસ

† મેક્સિમોસ ઓફ સેલિવરિયા

† એડ્રિયાનોપોલિસના એમ્ફિલોચિઓસ

† કેલિસ્ટોસ ઓફ ડાયોક્લીઆ

† એન્ટોની ઓફ હીરાપોલિસ, યુએસએમાં યુક્રેનિયન ઓર્થોડોક્સના વડા

† જોબ ઓફ ટેલમેસોસ

† જીન ઓફ ચારિઓપોલિસ, પશ્ચિમ યુરોપમાં રશિયન પરંપરાના રૂઢિવાદી પરગણા માટે પિતૃસત્તાક એક્ઝાચેટના વડા

† ગ્રેગરી ઓફ ન્યાસા, યુએસએમાં કાર્પેથો-રશિયન ઓર્થોડોક્સના વડા

એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના પિતૃસત્તાનું પ્રતિનિધિમંડળ

† ગેબ્રિયલ ઓફ લીઓન્ટોપોલિસ

† નૈરોબીના મકારીઓસ

† જોનાહ ઓફ કમ્પાલા

ઝિમ્બાબ્વે અને અંગોલાના સેરાફિમ

† નાઇજીરીયાના એલેક્ઝાન્ડ્રોસ

† થિયોફિલેક્ટોસ ઓફ ત્રિપોલી

† સર્જિયોસ ઓફ ગુડ હોપ

† એથેનાસિયોસ ઓફ સિરેન

† કાર્થેજના એલેક્સીઓસ

† મ્વાન્ઝાનો ઇરોનિમોસ

† જ્યોર્જ ઓફ ગિની

† નિકોલસ ઓફ હર્મોપોલિસ

ઇરિનોપોલિસના † ડિમિટ્રિઓસ

† જોહાનિસબર્ગ અને પ્રિટોરિયાના દમાસ્કીનોસ

† અકરાના નાર્કિસોસ

ટોલેમાઈડોસના † એમેન્યુઅલ

† ગ્રેગોરીઓસ ઓફ કેમરૂન

† નિકોડેમોસ ઓફ મેમ્ફિસ

† મેલેટિઓસ ઓફ કટાંગા

† બ્રાઝાવિલે અને ગેબોનના પેન્ટેલીમોન

† બુરુડી અને રવાન્ડાના ઈનોકેન્ટિઓસ

† મોઝામ્બિકના ક્રાયસોસ્ટોમોસ

† ન્યારી અને માઉન્ટ કેન્યાના નિયોફાઇટોસ

જેરુસલેમના પિતૃસત્તાનું પ્રતિનિધિમંડળ

† બેનેડિક્ટ ઓફ ફિલાડેલ્ફિયા

† એરિસ્ટાર્કોસ ઓફ કોન્સ્ટેન્ટાઇન

† જોર્ડનના થિયોફિલેક્ટોસ

† નેક્ટેરિઓસ ઓફ એન્થિડોન

† ફિલોમેનોસ ઓફ પેલા

સર્બિયાના ચર્ચનું પ્રતિનિધિમંડળ

† જોવન ઓફ ઓહ્રીડ અને સ્કોપજે

† એમ્ફિલોહિજે ઓફ મોન્ટેનેગ્રો અને લિટ્ટોરલ

† ઝાગ્રેબ અને લ્યુબ્લજાનાના પોર્ફિરિજે

સિરમિયમનું † વસિલીજે

બુડીમના †લુકીજન

નોવા ગ્રાકેનિકાના † લોંગિન

† ઇરીનેજ ઓફ બેકા

ઝ્વોર્નિક અને તુઝલાનો † હ્રીઝોસ્ટોમ

† જસ્ટિન ઓફ ઝિકા

†વરાંજના પહોમિજે

સુમાદિજાના † જોવન

Branicevo ના † Ignatije

દલમતીયાના †ફોટીજે

બિહાક અને પેટ્રોવાકના † એથેનાસિયોસ

Niksic અને Budimlje ના † Joanikije

† ગ્રિગોરિજે ઓફ ઝહુમલ્જે અને હર્સેગોવિના

† મિલુટિન ઓફ વાલજેવો

પશ્ચિમ અમેરિકામાં † મેક્સિમ

ઓસ્ટ્રેલિયા અને ન્યુઝીલેન્ડમાં † ઇરીનેજ

ક્રુસેવેકના † ડેવિડ

† જોવન ઓફ સ્લેવોનીજા

ઓસ્ટ્રિયા અને સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં † એન્ડ્રેજ

† ફ્રેન્કફર્ટના સેર્ગીજે અને જર્મનીમાં

† ઇલેરિયન ઓફ ટિમોક

ચર્ચ ઓફ રોમાનિયાનું પ્રતિનિધિમંડળ

† ટીઓફાન ઓફ યાસી, મોલ્ડોવા અને બુકોવિના

સિબિયુ અને ટ્રાન્સીલ્વેનિયાના † લોરેન્ટિયુ

Vad, Feleac, Cluj, Alba, Crisana અને Maramures ના † આંદ્રે

ક્રાઇઓવા અને ઓલ્ટેનિયાના † ઇરીન્યુ

† તિમિસોરા અને બનાટનો આયોન

પશ્ચિમ અને દક્ષિણ યુરોપમાં † Iosif

† સેરાફિમ જર્મની અને મધ્ય યુરોપમાં

† નિફોન ઓફ ટાર્ગોવિસ્ટે

† આલ્બા યુલિયાના ઇરીન્યુ

† રોમન અને બાકાઉનો આયોચિમ

† લોઅર ડેન્યુબનું કેશિયન

અરાદના † તિમોટી

અમેરિકામાં † નિકોલે

† Sofronie of Oradea

† સ્ટ્રેહિયા અને સેવેરીનનું નિકોડીમ

† વિઝરિયન ઓફ તુલસીઆ

† સાલાજના પેટ્રોનીયુ

હંગેરીમાં † સિલુઆન

ઇટાલીમાં † સિલુઆન

સ્પેન અને પોર્ટુગલમાં † Timotei

† મેકેરી ઉત્તરીય યુરોપમાં

† વર્લામ પ્લોઇસ્ટેનુલ, આસિસ્ટન્ટ બિશપ ટુ ધ પેટ્રિઆર્ક

† એમિલિયન લોવિસ્ટેનુલ, રામનિકના આર્કડિયોસીસના સહાયક બિશપ

† વિસીનાના આયોન કેસિયન, અમેરિકાના રોમાનિયન ઓર્થોડોક્સ આર્કડિયોસીસના સહાયક બિશપ

ચર્ચ ઓફ સાયપ્રસનું પ્રતિનિધિમંડળ

† જ્યોર્જીઓસ ઓફ પાફોસ

† ક્રાયસોસ્ટોમોસ ઓફ કિશન

† કાયરેનિયાના ક્રાયસોસ્ટોમોસ

લિમાસોલના † એથેનાસિયોસ

† નિયોફાઇટોસ ઓફ મોર્ફો

† વાસીલીઓસ ઓફ કોન્સ્ટેન્ટિયા અને એમોકોસ્ટોસ

કાયકોસ અને ટિલિરિયાના † નિકીફોરોસ

† તામાસોસ અને ઓરેનીના ઇસાઇઆસ

† બાર્નાબાસ ઓફ ટ્રેમિથૌસા અને લેફકારા

† ક્રિસ્ટોફોરોસ ઓફ કાર્પેશન

† નેકટેરિઓસ ઓફ આર્સિનો

† અમાથસના નિકોલાઓસ

† Epiphanios of Ledra

† લીઓન્ટિઓસ ઓફ ચાયટ્રોન

† પોર્ફિરિયોસ ઓફ નેપોલિસ

† ગ્રેગરી ઓફ મેસોરીયા

ચર્ચ ઓફ ગ્રીસનું પ્રતિનિધિમંડળ

† પ્રોકોપિયોસ ઓફ ફિલિપી, નેપોલિસ અને થાસોસ

† ક્રાયસોસ્ટોમોસ ઓફ પેરીસ્ટેરીયન

† એલિયાના જર્મનો

† એલેક્ઝાન્ડ્રોસ ઓફ મન્ટિનીયા અને કાયનોરિયા

† ઇગ્નાટીઓસ ઓફ આર્ટા

† ડીડીમોટીક્સન, ઓરેસ્ટિયાસ અને સોફલીના દમાસ્કીનોસ

† નિકાઈના એલેક્સીઓસ

† હિરોથિયોસ ઓફ નાફપેક્ટોસ અને એગીઓસ વ્લાસીઓસ

સમોસ અને ઇકારિયાના † યુસેબીઓસ

† સેરાફિમ ઓફ કસ્ટોરીયા

† ઇગ્નાટીઓસ ઓફ ડેમેટ્રીઅસ અને અલ્માયરોસ

† કસાંડ્રિયાના નિકોડેમોસ

† એફ્રાઈમ ઓફ હાઈડ્રા, સ્પેટ્સ અને એજીના

† સેરેસ અને નિગ્રિતાના થિયોલોગોસ

સિદિરોકાસ્ટ્રોનનો † મકારીઓસ

† એલેક્ઝાન્ડ્રોપોલિસના એન્થિમોસ

† નેપોલિસ અને સ્ટેવરોપોલિસના બાર્નાબાસ

† ક્રાયસોસ્ટોમોસ ઓફ મેસેનિયા

† એથેનાગોરસ ઓફ ઇલિયોન, અચાર્નન અને પેટ્રોપોલી

† આયોનિસ ઓફ લગકાડા, લિટિસ અને રેન્ટિનિસ

ન્યૂ આયોનિયા અને ફિલાડેલ્ફિયાના † ગેબ્રિયલ

† ક્રાયસોસ્ટોમોસ ઓફ નિકોપોલિસ અને પ્રેવેઝા

† થિયોક્લિટોસ ઓફ આઇરિસોસ, માઉન્ટ એથોસ અને આર્ડેમેરી

ચર્ચ ઓફ પોલેન્ડનું પ્રતિનિધિમંડળ

† લોડ્ઝ અને પોઝનાનનો સિમોન

† એબેલ ઓફ લ્યુબ્લિન અને ચેલ્મ

† જેકબ ઓફ બાયલસ્ટોક અને ગ્ડાન્સ્ક

† જ્યોર્જ ઓફ સિમિયાટીક

† પેસીઓસ ઓફ ગોર્લીસ

ચર્ચ ઓફ અલ્બેનિયાનું પ્રતિનિધિમંડળ

કોરિત્સાનો † જોન

† ડીમેટ્રિઓસ ઓફ આર્ગીરોકાસ્ટ્રોન

† એપોલોનિયા અને ફિઅરના નિકોલા

Elbasan ના † Andon

અમાન્તિયાના †નાથનીએલ

બાયલીસની † અસ્ટી

ચર્ચ ઓફ ધ ચેક લેન્ડ્સ અને સ્લોવાકિયાનું પ્રતિનિધિમંડળ

પ્રાગના † મિચલ

† સમ્પર્કના યશાયા

ફોટો: કાઉન્સિલનો લોગો

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની પવિત્ર અને મહાન પરિષદ પર નોંધ: મધ્ય પૂર્વમાં મુશ્કેલ રાજકીય પરિસ્થિતિને જોતાં, જાન્યુઆરી 2016 ના પ્રાઈમેટ્સના સિનેક્સિસે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં કાઉન્સિલને એસેમ્બલ ન કરવાનો નિર્ણય કર્યો અને અંતે પવિત્ર અને મહાન પરિષદને બોલાવવાનું નક્કી કર્યું. ક્રેટની રૂઢિચુસ્ત એકેડેમી 18 થી 27 જૂન 2016 સુધી. કાઉન્સિલનું ઉદઘાટન પેન્ટેકોસ્ટના તહેવારની દૈવી લીટર્જી પછી થયું હતું અને ઓર્થોડોક્સ કેલેન્ડર અનુસાર, બધા સંતોનો રવિવાર હતો. જાન્યુઆરી 2016 ના પ્રાઈમેટ્સના સિનેક્સિસે કાઉન્સિલના કાર્યસૂચિ પરની છ વસ્તુઓ તરીકે સંબંધિત ગ્રંથોને મંજૂરી આપી છે: સમકાલીન વિશ્વમાં ઓર્થોડોક્સ ચર્ચનું મિશન; ઓર્થોડોક્સ ડાયસ્પોરા; સ્વાયત્તતા અને તેની ઘોષણાની રીત; લગ્નના સંસ્કાર અને તેના અવરોધો; ઉપવાસનું મહત્વ અને આજે તેનું પાલન; બાકીના ખ્રિસ્તી વિશ્વ સાથે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચનો સંબંધ.