Dangantakar da ke tsakanin ingancin tattalin arziki da zamantakewa tana da sarkakiya. Haɓaka ingancin tattalin arziƙi yawanci yana dogara ne akan ka'idodin hanyoyin da ke biyowa, bisa ga abin da aiwatar da shirin zamantakewa da kansa dole ne ya zama mai samar da ingantaccen ci gaban tattalin arziki.
Kudaden da al'umma ke kashewa don biyan bukatun zamantakewa a ƙarshe sun dawo ta hanyar haɓaka ayyukan zamantakewa da aiki. A cikin wannan tsarin, aiwatar da mulkin al'umma a ƙarshe yana bayyana a matsayin ɗaya daga cikin abubuwan da ke ƙasa don cimma ingantaccen tattalin arziki.
Ƙoƙarin duba tasirin tasirin tattalin arziƙin wajen samun haɗin kai na zamantakewar al'umma ta irin wannan hanya babu makawa yana fama da sauƙi mai sauƙi. An riga an gane cewa a fili yake cewa, idan aka yi la'akari da yanayin dacewa na zamantakewa, ma'auni na gargajiya (tsarin riba) bai isa a fili ba. Ana buƙatar wata hanya, tare da taimakon wanda za'a iya kimanta tasirin ɗaya ko wani aikin zamantakewa. Matsayin nasarar nasarar ingancin zamantakewa yana ƙaddara ta matsayi na motsi zuwa ga manufa mai mahimmanci na zamantakewar al'umma, wanda aka bayyana ma'anar a matsayin matsayi na iyakar fahimtar bukatun ɗan adam da kuma fahimtar kai ga muhimman dakarunsa, a wasu kalmomi na halinsa. Nagartar mutum, a matsayinsa na babbar kima ga al’umma, ya zama abin da zai kawo karshen ci gaban al’umma. Don haka, manufar hasashen kowane ci gaba yawanci yana tasowa ne a matsayin abin da ake buƙata don tabbatar da cikakkiyar jin daɗi da ci gaba na kowane yanki na al'umma, wanda saninsa ya fi kowa a cikin samar da ingantacciyar rayuwa da yanayin ƙirƙira.
Wajibi ne a yi wasu mahimman bayanai na hanya. Tunanin ingancin zamantakewa a matsayin aiki, wanda aka kimanta daga mahangar tunkarar manufa mai mahimmanci na zamantakewa, dole ne ya kasance yana da alaƙa da canje-canjen da suka dace da jigon ci gaba na ci gaba na tsarin zamantakewa, watau tare da sauyawa a hankali daga ƙasa zuwa ƙasa. cikakken zama.
Za mu iya lura cewa kafin kwatanta kowane sakamakon zamantakewa da aka samu tare da farashi, ya zama dole don bayyana mahimmancin gaskiyar samun wannan sakamakon, da farko dangane da biyan bukatun ci gaban zamantakewa. Hakanan yana da mahimmanci a yi la'akari da lokacin da ake buƙata don cimma burin.
Muhimmancin wannan bayanin don fahimtar ainihin ka'idar ingantaccen zamantakewa da ka'idojinsa, yana ƙarfafa ƙayyadaddun ƙwarewar manufofin zamantakewa. Masanin kimiyyar Amurka D. Rothblatt ya jaddada cewa a cikin Amurka a cikin 1930s an yi wani muhimmin sake tunani na ka'idar ingantaccen manufofin zamantakewa. Matakan da gwamnati ta dauka na fadada asusun inshorar marasa aikin yi da kuma kara yawan masu karbar tallafin jama'a, wadanda tun da farko ake ganin sun ci gaba da samun ci gaba a cikin dogon lokaci, saboda ba su da wani tasiri a kan inganta albarkatun bil'adama. Kwarewa ta nuna cewa "tabbatar da wadata ba tare da samar da hanyoyin da za a bi ba" don ci gaban ɗan adam da himma ya zama birki ga ci gaban zamantakewa ta yadda ya haifar da "haɓaka al'adar talauci daga tsara zuwa tsara". Babu shakka, daidai lokacin da adadin lokaci ya ba da damar yin cikakken bayani game da babban layin ci gaban zamantakewa, ƙima na ayyukan zamantakewa na ayyukan da aka yi na iya canzawa sosai. Don haka a ce yana da mahimmanci don haɗawa da mutanen da ke buƙatar goyon bayan zamantakewa a cikin tsarin aiki, wanda ke da sakamako mai ban sha'awa daga yunwar tattalin arziki da zamantakewa, fiye da bayar da taimako da nufin "latsi" na ɗan gajeren lokaci na tashin hankalin zamantakewa a cikin al'umma. .
Yin la'akari da matsala na ingantaccen zamantakewa dangane da ra'ayoyin ci gaban zamantakewa da manufa, haifar da ƙarin matsaloli. A cikin waɗannan lokuta, lokacin da tasirin zamantakewa yana da wuyar ƙididdigewa, ma'auni kawai abin dogara don kimantawa zai iya yin aiki kawai ga matakin kusanci ga manufar, don tabbatar da waɗannan dabi'u, waɗanda aka samar da su.
Takardu da yawa suna magana akan abubuwan da ke cikin ra'ayoyin "tasirin zamantakewa" da "daidaitan zamantakewa". A matsayinka na mai mulki, marubutan wallafe-wallafe sun yarda cewa tasirin zamantakewa shine wani sakamako na zamantakewa, aikin da ya dace da burin da aka yi a rayuwa ta hanyar yanke shawara na tattalin arziki.
Bugu da ƙari, a wasu lokuta ana fahimtarsa a matsayin "wani abu da ke da alaka da ci gaban mutum", wanda "ya samar da sababbin siffofi a cikin hanyar rayuwa da aiki, na mutum da kuma na gama gari, yana ba da shaida ga karuwar ayyukan zamantakewa, yana goyon bayan ci gaban gaba ɗaya. na mutuntaka da samuwar sabon nau'in ma'aikaci". A wani yanayin kuma, ana ɗaukarsa a matsayin "sakamakon da ya dace da manufofin ci gaban zamantakewa". A cikin shari'a ta uku, a matsayin "digiri don haɓaka ta'aziyar zamantakewa-psychological ko tsabtace tsaftar mutum." A lokuta na ƙarshe, a gaskiya, ba sakamakon zamantakewa ba ne ake nufi ba, amma inganci, watau. rabo tsakanin sakamakon da burin, na farko da na gaba yanayin jin dadin zamantakewa.
Ma'anar da aka tsara suna ba da damar ɗaukar mahimman bambance-bambance tsakanin ra'ayoyin "tasirin zamantakewa" da "daidaitan zamantakewa". Na farko yana nuna wani bincike don samun wasu, ƙididdigewa ko ƙididdige sakamakon ayyukan zamantakewa a cikin ma'ana mai zaman kanta. A cikin yanayi na biyu, akwai alaƙar waɗannan sakamakon tare da ma'auni ko matakin cimma burin da aka tsara na al'ada ko manufa don ci gaban zamantakewa. Wannan ma'auni don yin la'akari da tasirin zamantakewar al'umma yana aiki a matsayin muhimmiyar alamar wannan ma'auni mai mahimmanci na ayyukan zamantakewa da aka haɗa a cikin tsarin tsarinsa. Godiya ga wannan, ana samun ingantaccen zamantakewa. Wannan ingantaccen ingantaccen aiki na zamantakewa - ƙayyadadden halayen halayen halayen, ana iya bayyana shi azaman ka'ida ta ingantaccen zamantakewa. Yana da alaƙa kai tsaye da ma'auni don dacewa na zamantakewa, a matsayin ƙayyadaddun siffofi masu mahimmanci da masu ƙayyade ma'anar, bisa ga abin da, a matsayin nau'i na "sifili maki", ana kimanta ayyukan zamantakewa a matsayin tasiri ko rashin tasiri. Duban sifofin da ke bambanta ingancin zamantakewa daga sakamako, suna daidaita shi ko dai tare da manufofin ko tare da bukatu. Ya kamata a lura da cewa "mafi tasiri, sauran abubuwa daidai, za su kasance aiki ne wanda makasudin ya nuna mafi yawan bukatun ɗan adam." A lokaci guda kuma, tambaya game da takamaiman sakamakon zamantakewa (sakamako) na tasirinsa na gudanarwa ba a tashe shi ba, kodayake an gabatar da shi a cikin mahallin da aka ba da mahimmanci. Ma'anar ita ce, la'akari da batun kimanta ingancin zamantakewa da abin da ke cikin wannan ra'ayi ba shi da bambanci da takamaiman bincike na al'ada ko akidar da aka tsara na ci gaban zamantakewa da bukatun ( tsammanin, bukatu, manufofi) na zamantakewa daban-daban. batutuwa.
Da alama ba za a iya yin la'akari da ingancin zamantakewa ba a cikin nau'ikan kyakkyawan zamantakewa ko kuma kawai ta hanyar motsi na tsarin zamantakewa zuwa wani babban manufa na ci gaban zamantakewa.
Abun zamantakewa, wanda shine abin gudanarwa wanda manufar ingantaccen zamantakewa ke nufi, yana da wadataccen tsari a cikin tsarinsa. Ya ƙunshi dukkan tsarin dangantakar zamantakewa da alaƙa a cikin al'umma. Manufofin mulkin zamantakewar al'umma ba makawa sun shafi dukkan "sararin samaniya" na waɗannan haɗin gwiwa da dangantaka, ciki har da tsarin zamantakewa (al'umma) gaba ɗaya, ƙungiyoyin zamantakewa (al'ummomi) da daidaikun mutane ( daidaikun mutane). Bisa ga wannan da tasiri na gudanar da zamantakewar jama'a, ya kamata a yi tunani a cikin kima na ci gaban dukkan ƙasashe, bangarori da sassan tsarin zamantakewa.
Babu shakka, haɗin gwiwar tasiri na zamantakewar zamantakewa tare da manufofin ci gaban zamantakewa da aka tattauna a sama yana nuna daya daga cikin muhimman lokuta na haɗin gwiwar zamantakewa da haɗin kai tsakanin tsarin-fadi, ƙungiyoyin jama'a da kuma nau'i-nau'i na mutum-mutumin ayyukan zamantakewa, na tarawa da kuma kamar yadda mulki na dogon lokaci yanayin bayyanarsa.
Idan aka yi la’akari da batun ingantaccen tsarin zamantakewa da tattalin arziƙin na hadaddun shirye-shiryen da aka yi niyya, an gano cewa “babban manufar ƙididdigewa da kimanta ingancin zamantakewar al'umma a cikin hanyar shirin-manufa ita ce tabbatar da tsare-tsaren tsare-tsare da yanke shawarar gudanarwa da aka amince da su." Yin la'akari da buƙatar yin tsinkaya sakamakon zamantakewa na ayyukan tattalin arziki, wanda dole ne a karanta shi a cikin kima na tasirin su gaba ɗaya, yawancin marubuta sun lura cewa don wannan "maganganun ƙididdiga masu dorewa ko (ko da yake jerin) dogara ne tsakanin samarwa-fasaha da sauye-sauye na zamantakewa. , tsakanin halaye na ayyukan da aka tsara da alamun da ke nuna daidaitattun ka'idojin manufa ".
Wasu marubutan sun danganta ingantaccen zamantakewar tattalin arziki da matsalar inganci. A cikin ilimin tattalin arziki da zamantakewa, har ma da tambaya game da halaccin wannan ra'ayi, kamar "daidaituwar zamantakewa" (wanda ya bambanta da mafi girma ko žasa a bayyane iyakar samar da tattalin arziki a mafi ƙarancin farashi), yana da wuya.
Wadancan malaman da suka yi la'akari da halalcin wannan ra'ayi suna ƙoƙari su ba ta takamaiman ma'ana. Musamman ma'auni na ingantaccen zamantakewa shine matakin da ake magance matsalolin zamantakewa da balagagge tare da ƙarancin lokaci da ƙarancin kuɗi ga al'umma. Ma'anar da aka ba da ita abu ne da za a iya jayayya, saboda ci gaban ma'auni don dacewa a cikin zamantakewar zamantakewa zai ci gaba da fahimtar ma'auni don dacewa da zamantakewa, duk abin da kalmar ƙarshe ta wannan ra'ayi.
Ƙirƙirar tambayar mafi kyawun ayyukan zamantakewa a matsayin ma'auni mai mahimmanci don tasirinsa yana da alƙawarin daidai saboda rikitarwa na kowane abu na zamantakewa, da dogara ga yawancin masu canji, da kuma kasancewar rikice-rikice na tsarin ciki na multi-vector.
