इंदौर, भारत - भारतीय शहरों में अनौपचारिक अर्थव्यवस्था में कार्यरत करोड़ों लोगों में से दसियों लाख लोग महामारी के कारण अपने ग्रामीण घरों को लौट गए हैं। इस सामूहिक पलायन ने सार्वजनिक चेतना को इस क्षेत्र में काम करने वाले लोगों की अनिश्चित स्थिति के प्रति जागृत कर दिया है, जिनमें से कई सामाजिक सुरक्षा के बिना अनौपचारिक शहरी बस्तियों में रहते हैं।
देवी अहिल्या विश्वविद्यालय, इंदौर में विकास में अध्ययन के लिए बहाई चेयर इस अवधि को विकास की सोच के लिए दीर्घकालिक दृष्टिकोण को बढ़ावा देने में विशेष रूप से महत्वपूर्ण मानता है। हाशिए पर पड़े लोगों पर महामारी के प्रभावों की जांच करने के लिए अध्यक्ष "मेकिंग सिटीज़ बिलॉन्ग टू देज़ हू बिल्ड देम" शीर्षक से ऑनलाइन सभाओं की एक श्रृंखला में अर्थशास्त्रियों और शिक्षाविदों को एक साथ ला रहा है।
अर्श फाजली, सहायक प्रोफेसर और बहाई चेयर के प्रमुख, बताते हैं कि कैसे मानव प्रकृति की एक नई अवधारणा - जो हर इंसान के बड़प्पन को देखती है और प्रत्येक को पूर्वाग्रह और पितृवाद से बचाती है - विकास पर किसी भी चर्चा के लिए आवश्यक है।
"शहरी गरीबी में रहने वाले लोग, विशेष रूप से वे जो ग्रामीण क्षेत्रों से पलायन कर चुके हैं, को मुख्य रूप से एक दयनीय समूह के रूप में कहा जाता है जो उत्पीड़न से पीड़ित होते हैं और सभी प्रकार की ज़रूरतें रखते हैं, या जो श्रम के स्रोत हैं। फिर भी लोगों को उनके उत्पीड़न की परिस्थितियों से परिभाषित करना उन्हें उनकी पूर्ण मानवता से वंचित करना है।
"हमारे शहरों के लिए एक अधिक टिकाऊ, समृद्ध और शांतिपूर्ण भविष्य की ओर बढ़ने के लिए सबसे पहले प्रत्येक इंसान के बड़प्पन की मान्यता की आवश्यकता होती है। जो लोग अनौपचारिक बस्तियों में रहते हैं वे रचनात्मकता और सरलता, मजबूत सामाजिक बंधनों और आध्यात्मिक विश्वासों के माध्यम से सार्थक और उत्पादक जीवन जीते हैं जो उन्हें विकट परिस्थितियों का सामना करने में खुशी, आशा और लचीलापन देते हैं। ”
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देवी अहिल्या विश्वविद्यालय, भारत में विकास में अध्ययन के लिए बहाई चेयर, इस अवधि को विकास की सोच के लिए दीर्घकालिक दृष्टिकोण को बढ़ावा देने में विशेष रूप से महत्वपूर्ण मानता है। हाशिए पर पड़े लोगों पर महामारी के प्रभावों की जांच करने के लिए अध्यक्ष "मेकिंग सिटीज़ बिलॉन्ग टू देज़ हू बिल्ड देम" शीर्षक से ऑनलाइन सभाओं की एक श्रृंखला में अर्थशास्त्रियों और शिक्षाविदों को एक साथ ला रहा है।
बहाई चेयर की स्थापना लगभग 30 साल पहले विकास के क्षेत्र में अंतःविषय अनुसंधान और छात्रवृत्ति को बढ़ावा देने के लिए की गई थी, जो मानव समृद्धि को भौतिक और आध्यात्मिक प्रगति दोनों के परिणाम के रूप में मानता है। अध्यक्ष द्वारा हाल ही में आयोजित सभा में, प्रतिभागियों ने पता लगाया कि कैसे शहरी विकास हाशिए के लोगों को अधिक समावेशी बना सकता है।
सेंटर फॉर पॉलिसी रिसर्च, दिल्ली के पार्थ मुखोपाध्याय ने प्रवासियों द्वारा अपने गृह गाँव लौटने के विभिन्न कारणों के बारे में बताया। "वे अपने परिवारों का समर्थन करने के लिए शहर आए हैं, और मुश्किल समय के दौरान वे गांव में रहने वालों की देखभाल करने के लिए जिम्मेदार महसूस करते हैं। साथ ही उन्हें विश्वास नहीं है कि अगर उन्हें कुछ हो गया तो शहर में उनका ख्याल रखा जाएगा। …इन दो स्तरों पर, आप यह महसूस करते हैं कि [प्रवासियों] अभी भी शहर से संबंधित नहीं हैं, भले ही उन्होंने अपना पूरा कामकाजी जीवन वहीं बिताया हो। ”
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यूनिवर्सिटी ऑफ बाथ, यूनाइटेड किंगडम के एक शोध विद्वान और भारतीय बहाई समुदाय के सदस्य कैरोलिन कस्टर फ़ाज़ली ने सभा में कहा कि इंदौर, भारत में अनौपचारिक बस्तियों में शोध ने निवासियों की संस्कृति के समृद्ध तत्वों को उजागर किया है कि अक्सर बिना पहचाने चले जाते हैं।
चर्चाओं ने उन संरचनाओं की आवश्यकता पर भी प्रकाश डाला जो हाशिए की आबादी को अपने लिए वकालत करने की अनुमति देती हैं। शहरी अनुसंधान केंद्र, नई दिल्ली के सिद्धार्थ अग्रवाल ने सामाजिक एकजुटता की कई रणनीतियों के बारे में बात की, जो उनके संगठन के अनुभव में उभरी हैं, जिसमें महिलाओं के समूहों का गठन शामिल है जो अपने समुदायों की जरूरतों का आकलन करने में सक्षम हैं और उनके अधिकारों को बरकरार रखने की तलाश में हैं। अधिकारियों के साथ "कोमल लेकिन दृढ़ बातचीत" की प्रक्रिया के माध्यम से।
बंगलौर के अजीम प्रेमजी विश्वविद्यालय में प्रोफेसर वंदना स्वामी ने देखा कि "शहर कभी भी गरीबों के लिए नहीं बने हैं," और शहरी क्षेत्र गरीबी में रहने वाले लोगों के अस्तित्व को नज़रअंदाज़ करने का प्रयास करते हैं।
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शहरी अनुसंधान केंद्र, नई दिल्ली के सिद्धार्थ अग्रवाल ने सामाजिक एकजुटता की कई रणनीतियों के बारे में बात की, जो उनके संगठन के अनुभव में उभरी हैं, जिसमें महिलाओं के समूहों का गठन शामिल है जो अपने समुदायों की जरूरतों का आकलन करने में सक्षम हैं और उनके अधिकारों को बरकरार रखने की तलाश में हैं। अधिकारियों के साथ "कोमल लेकिन दृढ़ बातचीत" की प्रक्रिया के माध्यम से।
संगोष्ठी पर विचार करते हुए, डॉ फाजली बताते हैं कि कैसे बहाई शिक्षाओं से प्रेरित विचार विकास से संबंधित प्रश्नों पर प्रकाश डाल सकते हैं। "इन वार्तालापों का दीर्घकालिक उद्देश्य नई भाषा और अवधारणाएं प्रदान करना है जो शहरी विकास और प्रभावी नीति के बारे में सोचने के नए तरीकों की अनुमति दे सकते हैं।
"इस विषय को देखने के सामान्य तरीके भौतिक संसाधनों तक पहुंच के दृष्टिकोण से हैं। जबकि यह सच है कि गरीबी में रहने वालों के पास भौतिक साधनों की कमी है, वे अर्थ और उद्देश्य का जीवन जीते हैं। जब हम मानते हैं कि सामाजिक प्रगति का एक भौतिक और आध्यात्मिक आयाम है, तो हम शहर के सभी निवासियों को भौतिक और आध्यात्मिक समृद्धि के संभावित योगदानकर्ताओं के रूप में देखना शुरू करते हैं।
"गरीबी एक महान अन्याय है जिसे व्यवस्थित रूप से संबोधित किया जाना चाहिए। लेकिन अनुभव ने दिखाया है कि अच्छी तरह से विकास के हस्तक्षेप भी निर्भरता, शोषण और आक्रोश पैदा करते हैं, जब वे गरीबी में रहने वाले लोगों के बारे में पितृवादी धारणाओं पर आधारित होते हैं। अंततः विकास तभी स्थायी फल देगा जब लोग अपने स्वयं के विकास में नायक बनेंगे और सामूहिक सामाजिक प्रगति के लिए सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए समाज में दूसरों के साथ काम करने में सहायता करेंगे। इस प्रक्रिया में योगदान करने के लिए सभी में क्षमता को देखने के लिए विचार के भौतिकवादी ढांचे से परे जाने और लोगों की नैतिक और आध्यात्मिक क्षमताओं को देखने की आवश्यकता है।"
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