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सोमवार, मई 13, 2024
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यूरोपीय संघ के अनुसार, पेंटेकोस्ट नाइजीरियाई नरसंहार का धर्म से कोई लेना-देना नहीं है

धर्म या विश्वास की स्वतंत्रता और धार्मिक सहिष्णुता पर यूरोपीय संसद के इंटरग्रुप की ओर से प्रेस विज्ञप्ति

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अतिथि लेखक
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धर्म या विश्वास की स्वतंत्रता और धार्मिक सहिष्णुता पर यूरोपीय संसद के इंटरग्रुप की ओर से प्रेस विज्ञप्ति

दर्जनों ईसाइयों की एक चर्च में हत्या कर दी गई, वे सेवा में भाग ले रहे थे, अपने बच्चों के साथ क्रूस के नीचे खड़े थे, और यूरोप का कहना है कि वह "स्तब्ध" है। "लेकिन" नाइजीरिया में इस असुरक्षा का मूल कारण धर्म पर आधारित नहीं है। कभी-कभी धार्मिक रूप से प्रेरित हमले होते हैं, हालांकि, वे मुख्य रूप से स्थानीय परिस्थितियों के कारण होते हैं, उदाहरण के लिए, दुर्लभ संसाधनों के लिए प्रतिस्पर्धा, स्थानिक गरीबी, कम शिक्षा, सार्वजनिक सेवाओं तक कम पहुंच, बेरोजगारी। तो फिर, उन्हें पैदा करना "आम तौर पर बहिष्कार की भावना" है।

बहिष्करण: यूरोपीय आयोग के कार्यकारी उपाध्यक्ष डोंब्रोवस्की वाल्डिस ने नाइजीरिया में भयावह पेंटेकोस्ट नरसंहार की यह व्याख्या की है कि यह "आस्था, धर्म की परवाह किए बिना सभी रूपों में इस हमले और हिंसा" की निंदा करता है।

"टेम्पी" के साथ साक्षात्कार

नारे जो एक बार फिर तथ्यों के अनुरूप नहीं हैं, यूरोपीय संसद में फ्रेटेली डी'इटालिया-ईसीआर एमईपी और सह-अध्यक्ष कार्लो फ़िडान्ज़ा, धार्मिक स्वतंत्रता पर इंटरग्रुप के ईपीपी के पीटर वान डेलेन के साथ, टेम्पी को समझाते हैं:

“इसके विपरीत, स्ट्रासबर्ग में पिछले पूर्ण सत्र में हमने जो बहस मांगी और प्राप्त की, जो रात में कैमरों से बिल्कुल दूर हुई, यूरोपीय संघ आयोग के उपाध्यक्ष डोम्ब्रोव्स्की ने एक इनकारवादी लाइन को अपनाया जो कि लाईसिस्ट हलकों में काफी व्यापक थी। इस समझ के अनुसार, नाइजीरिया में ईसाइयों के अंतहीन नरसंहार के कारणों का पता स्थानीय मुद्दों, क्षेत्रीय विवादों, सामाजिक असमानताओं में लगाया जा सकता है। उनका धार्मिक कारक से बहुत कम या कुछ भी लेना-देना नहीं होगा। मुझे यह दोहराना सही लगा कि दुर्भाग्य से यह मामला नहीं है, कि विशाल बहुमत - पेंटेकोस्ट के निर्दोष पीड़ितों की तरह - मारे जाते हैं क्योंकि वे ईसाई हैं और क्योंकि उनका ईसाई होना एक सामाजिक और आर्थिक मॉडल द्वारा चिह्नित उपस्थिति में तब्दील हो जाता है। इसका उद्देश्य उन ज़मीनों का विकास करना है न कि उनका हनन करना। इसीलिए वहां ईसाइयों को असुविधा होती है। लेकिन अगर हम अपनी आँखें खोलने से इनकार करते हैं और साथ ही, यह नहीं पहचानते हैं कि ईसाइयों का नरसंहार हमें चिंतित करता है क्योंकि यह उस जाली यूरोपीय सभ्यता को छूता है, तो यह स्पष्ट है कि कभी भी प्रतिक्रिया नहीं हो सकती है।

19 मई को, ईसाई छात्र डेबोरा याकूबू की हत्या, जिसे पत्थर मारकर जिंदा जला दिया गया था, और चर्चों पर हमलों के मद्देनजर, यूरोपीय संघ की संसद ने बहस के आह्वान को खारिज करने का फैसला किया (244 एमईपी के खिलाफ, 231 पक्ष में)। नाइजीरिया में ईसाइयों का नरसंहार। इससे कुछ घंटे पहले ईशनिंदा के आरोप में मौत की सजा पाए पाकिस्तानी विवाहित जोड़े शगुफ्ता कौसर और शफकत इमैनुएल ने यूरोपीय संघ की संसद से बात की थी।

आप हमें उस गवाही के बारे में क्या बता सकते हैं और उसका उद्देश्य क्या था?

वह वोट एक अपमानजनक था, यही वजह है कि जैसे ही हमें ओवो के बारे में दुखद खबर मिली, हमने तुरंत इसी तरह का अनुरोध दोबारा सबमिट कर दिया। और इस बार, 50 निर्दोष पीड़ितों के सामने, उनके पास इसका विरोध न करने का अच्छा दिल था। लेकिन वे नहीं चाहते थे कि हम किसी प्रस्ताव पर मतदान करें, और आखिरकार, जब धार्मिक उत्पीड़न पर एक विशिष्ट प्रस्ताव पर मतदान हुआ, तो उसी बहुमत ने पाठ से ईसाइयों और उनके जल्लादों के किसी भी संदर्भ को हटा दिया था। मानो कह रहे हों: हां, बहुत से लोग मरते हैं, लेकिन हम यह नहीं कह पाते कि वे कौन हैं या उन्हें कौन मारता है। ईशनिंदा के लिए मौत की सजा से बचाए गए दो पाकिस्तानी पतियों की गवाही सुनने से धार्मिक स्वतंत्रता के लिए संसदीय इंटरग्रुप के काम को भी धन्यवाद, जिसकी सह-अध्यक्षता का मुझे सम्मान मिला है, इससे इस बहुसंख्यक का बहुत भला होता। क्रिस्टियानोफोब्स। उनकी आवाज़ों के लिए धन्यवाद, हमने ईशनिंदा विरोधी कानूनों की जिद को पूरी तरह से समझा जो व्यक्तिगत प्रतिशोध का उपकरण बन जाते हैं। हम विशाल राष्ट्रों के बारे में बात कर रहे हैं, नाइजीरिया के मामले में एक समृद्ध राष्ट्र, पाकिस्तान के मामले में एक परमाणु शक्ति। कानूनी स्तर पर भी समुदायों की मदद कैसे की जाए, यह समझना आवश्यक है।

पिछले वर्ष मारे गए ईसाइयों की संख्या 5,898 है, प्रति दिन 16। 5,110 चर्चों पर हमला किया गया या उन्हें नष्ट कर दिया गया। 6,175 ईसाइयों को गिरफ्तार किया गया और बिना मुकदमा चलाए जेल में डाल दिया गया, 3,829 लोगों का अपहरण कर लिया गया। कुल मिलाकर, 2021 में अपने विश्वास के कारण उत्पीड़न, घात, नरसंहार और अपहरण का सामना करने वाले ईसाइयों की संख्या लगभग 360 मिलियन है। ये सभी आंकड़े बढ़ते जा रहे हैं. और दुनिया में जहां सबसे ज्यादा ईसाई मारे जा रहे हैं वो नाइजीरिया है.

यूरोपीय संसद के एजेंडे में धार्मिक स्वतंत्रता की सुरक्षा का क्या स्थान है?

एक अंतरसमूह के रूप में हम ध्यान बनाए रखने की पूरी कोशिश करते हैं, लेकिन हमारे प्रयासों के बावजूद, हम वामपंथी समूहों से सक्रिय सदस्य प्राप्त करने में असमर्थ हैं। जो कुछ लोग इस मुद्दे के प्रति संवेदनशील हैं वे अपने-अपने समूहों के भीतर सांस्कृतिक अधीनता की स्थिति में हैं। इससे किसी नरसंहार के बाद कर्तव्यनिष्ठ बहस को समयबद्ध करने में भी कठिनाई होती है। और दूसरी ओर, यूरोपीय आयोग के स्तर पर भी स्थिति बेहतर नहीं है, जिसे कई महीनों से धार्मिक स्वतंत्रता के लिए नए विशेष दूत की नियुक्ति करनी पड़ी है, लेकिन हमारी बार-बार अपील के बावजूद, उसने अभी भी ऐसा नहीं किया है। यहां तक ​​कि इतालवी सरकार भी पहले वहां पहुंचने में कामयाब रही, जिसे अन्य व्यस्त मामलों में, राजनयिक सलाहकार एंड्रिया बेंजो को इटली के लिए नए दूत के रूप में नामित करने का समय मिला।

अफ्रीका के सबसे अधिक आबादी वाले देश नाइजीरिया में, जहां ईसाइयों की आबादी 50 प्रतिशत से कुछ अधिक है, श्रद्धालु खुद को एक तरफ इस्लामी आतंकवादियों बोको हराम और इसवाप और दूसरी तरफ फुलानी मुस्लिम चरवाहों द्वारा बनाई गई घातक पकड़ में फंसा हुआ पाते हैं। और हिंसा में आश्चर्यजनक वृद्धि के बावजूद, जो बिडेन के संयुक्त राज्य अमेरिका ने बेवजह नाइजीरिया को धार्मिक स्वतंत्रता के नजरिए से चिंता वाले देशों की सूची से बाहर निकालने का फैसला किया है।

यूरोपीय दृष्टिकोण क्या है और यह कैसे, किस तरह से हस्तक्षेप करता है और यूरोप से बुहारी में कितने संसाधन आ रहे हैं?

बिडेन प्रशासन की पसंद एक बड़ी गलती थी। प्रमुख ईसाई-प्रेरित गैर सरकारी संगठनों के काम के माध्यम से एकत्र किए गए धार्मिक स्वतंत्रता पर हमारे इंटरग्रुप की आवधिक रिपोर्ट में प्रकाशित डेटा हमें बताता है कि नाइजीरिया उन देशों में से एक है जहां हाल के वर्षों में स्थिति सबसे अधिक खराब हो गई है। आईएसआईएस और अल कायदा से संबद्ध इस्लामी लड़ाकों में फुलानी चरवाहों की जनजातियां भी शामिल हो गई हैं, जो मुस्लिम भी हैं, जो दक्षिण की ओर उतर रहे हैं, ईसाई उपस्थिति को मिटाने, उनकी धार्मिक पहचान को नष्ट करने और उन जमीनों को हड़पने का प्रयास कर रहे हैं। जैसा कि सर्वविदित है, यूरोपीय संघ की विदेश नीति कमजोर है और उसके पास केवल एक ही उपकरण है, अर्थशास्त्र और वित्त का उपकरण। यह निर्धारित करना मुश्किल है कि हम विभिन्न सहयोग परियोजनाओं के माध्यम से हर साल नाइजीरिया को कितना पैसा देते हैं, और यही कारण है कि मैं वास्तविक राशि जानने के लिए एक जरूरी प्रश्न दायर करूंगा, जो कि वैसे भी सैकड़ों मिलियन यूरो में होना चाहिए। अब समय आ गया है कि इन गिरोहों का मुकाबला करने और सबसे पहले ईसाई समुदायों को धार्मिक स्वतंत्रता और सुरक्षा की गारंटी देने में बुहारी सरकार की ठोस प्रतिबद्धता के लिए यूरोपीय संघ द्वारा नाइजीरिया को दान किए गए प्रत्येक यूरो की शर्त रखी जाए।

अकेले "अधिकारों" वाले यूरोप में, क्या धार्मिक स्वतंत्रता एक समस्या है?

यूरोपीय संघ एक बहुत ही ज़ोरदार "अधिकार" एजेंडा अपनाता है, जो मुझे यह सोचने पर मजबूर करता है कि अब हर लाइसेंस और व्यक्तिगत प्राथमिकता अपने आप में एक सामाजिक रूप से मान्यता प्राप्त अधिकार बन गई है। फिर भी जब हम धार्मिक स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं, यानी, अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों द्वारा मान्यता प्राप्त एक मौलिक मानव अधिकार, तो एक वैचारिक प्रतिक्रिया सामने आती है, जो हालांकि, एक गलत धारणा पर आधारित है। निश्चित रूप से एक कैथोलिक के रूप में मैं व्यक्तिगत रूप से अपने साथी विश्वासियों के करीब महसूस करता हूं, लेकिन धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा करने का अर्थ है प्रत्येक समुदाय और प्रत्येक व्यक्ति के विश्वास करने के साथ-साथ विश्वास न करने के अधिकार की रक्षा करना, और इसके कारण उनके साथ भेदभाव या उत्पीड़न नहीं किया जाना चाहिए। यह कहना कि ईसाई अब तक सबसे अधिक सताए गए हैं, एक इकबालिया दृष्टिकोण का समर्थन करना नहीं है; यह कहना कि इन उत्पीड़नों के लिए ज़िम्मेदार लोगों में से अधिकांश मुसलमान हैं या यूरोप में मुस्लिम समुदायों में यहूदी-विरोध व्याप्त है, इस्लामोफोबिक नहीं है। क्योंकि अन्य अक्षांशों में अन्य मुसलमानों द्वारा सताए गए अल्पसंख्यक मुसलमान हैं। यह बस एक दुखद वास्तविकता है, जिससे निपटने के लिए चीजों को उनके उचित नामों से पुकारते हुए उसका सामना करना होगा। बाकी सब रद्द संस्कृति है जो विश्वास को एक निजी मामले में धकेलने का दावा करती है, सार्वजनिक गवाही के आयाम को खत्म कर देती है। एक ऐसी बुराई जिसके प्रति हम स्वयं को समर्पित नहीं कर सकते।

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