Ovaj Svjetski dan borbe protiv smrtne kazne Međunarodna zajednica mora poduzeti hitne korake kako bi osigurala da države ukinu zakone koji nalažu smrtnu kaznu za otpadništvo ili bogohuljenje
Kako se približava Svjetski dan protiv smrtne kazne, više od 10 zemalja još uvijek ima smrtnu kaznu za otpadništvo ili bogohuljenje.
Šesnaest organizacija, različitih vjera i nijedne, poslalo je pismo svim državama članicama UN-a pozivajući ih da poduzmu hitne korake kako bi riješile ovo pitanje i zaštitile temeljne slobode, uključujući vjersku slobodu, slobodu izražavanja i pravo na posvajanje, odlazak ili promjenu njihovu religiju ili uvjerenje.
U Islamskoj Republici Afganistan, Brunei Darussalam, Islamskoj Republici Iran, Maleziji, Republici Maldivi, Islamskoj Republici Mauritaniji, nekoliko država u Saveznoj Republici Nigeriji, Islamskoj Republici Pakistan, Državi Katar, Kraljevini Saudijske Arabije, Savezne Republike Somalije, Ujedinjenih Arapskih Emirata i Republike Jemen[1] sudovi mogu osuditi pojedinca na smrt ako napusti državnu religiju ili izrazi suprotno mišljenje o vjeri.
Smrtna kazna, čak i kada se ne primjenjuje, koristi se za pritisak na pojedince da odustanu i da ne prakticiraju javno. Jedan bivši musliman opisao je zakone kao konstantu, "mač nad našim grlom". Glavni tajnik UN-a primijetio je ovu zabrinutost rekavši da čak i tamo gdje je moratorij na snazi, zakoni imaju "zastrašujući učinak na legitimno ostvarivanje ljudskih prava".[2]
Također se pokazalo da smrtna kazna za otpadništvo i bogohuljenje potiče nasilje od strane nedržavnih aktera protiv onih koji napuštaju ili dovode u pitanje religija. Posebni izvjestitelj UN-a za slobodu vjere ili uvjerenja rekao je: “tamo gdje domaći zakoni predviđaju smrtnu kaznu za vjerske prijestupe, vjerojatnije je da će postojanje takvih zakona potaknuti svjetovne svjetine ili fanate da ubiju one za koje se tvrdi da su ih prekršili. zakoni.” Najnoviji primjer bio je u srpnju 2020., kada je muškarac ubio Tahira Ahmeda Naseema, kojem se sudi za bogohuljenje u Pakistanu.
Nadamo se da će ovaj napor povećati pritisak na zemlje da ukinu svoje zakone o smrtnoj kazni za otpadništvo i bogohuljenje nakon što ih je Sudan ukinuo ove godine, te dodatno ubrzati punu usklađenost zemalja s međunarodnim ljudska prava standarde uključujući slobodu izražavanja i pravo na usvajanje, napuštanje ili promjenu vjere ili uvjerenja.
[1] Osoblje Uprave za globalno pravno istraživanje; Goitom, Hanibal. Zakoni koji kriminaliziraju otpadništvo, 1. lipnja 2014., www.loc.gov/law/help/apostasy/index.php. Neke regije u sjevernoj Nigeriji također imaju smrtnu kaznu za otpadništvo i bogohuljenje.
[2] Vijeće UN-a za ljudska prava, Godišnje izvješće Visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za ljudska prava i izvješća Ureda visokog povjerenika i Glavnog tajnika, Smrtna kazna i provedba zaštitnih mjera koje jamče zaštitu prava onih koji su suočeni sa smrtnom kaznom, A/HRC/42/28 (28. kolovoza 2019.), dostupno na undocs.org/hr/A/HRC/42/28.
