Tijekom vjekova, Bog je objavljivao ljudima pod raznim imenima.
• U prvom poglavlju Biblije, sam križ ima Boga, koji je u hebrejskom tekstu napisan kao Elohim ili Elohim (množina od El, 'snaga'). Kroz naziv Svetog pisma, pokazujući Bogu da je Stvoritelj i Svemogući svemoguć. Množinski oblik na Eloah i Elohim (množina) prikazuje veličinu i superiornost Božje suštine; označava štovanje Boga na nebu i zemlji, u svemu, vidljivom i nevidljivom. U grčkoj Bibliji Elohim je Theos, a u crkvenoslavenskom prijevodu Bog.
• Gospodin – Jahve (Jahve, Jahve/Jahvah) ili pogrešno poimanje Jehove u srednjem vijeku, napisano od tetragrama YHWH (jod, heh, vav, heh) – koristi se za pravo drugova novoimenovanog, a roba je tako, radi osobe koja je stvorena, npr. slijede mjesta: “… i koji (kad je Noa bio u arci), muško i žensko od svih vrsta pletenica, kako mu je Bog [Elohim] zapovjedio. I Gospodin (Bog) [Jehova] zatvori mu (kovčeg) trag” (Post 7); ili “… sad si izdao Gospodina [Jehovu] … i zemlja je spoznala što je Bog [Elohim] Izraelu” (16. Kralj. 1:17); ili "Josafat je vani, i Gospodin [Jehova] mu je pomogao, i Bog [Elohim] se odvratio od njega" (46. Ljetopisa 2:18) S druge strane, Bog je Gospodin za svoj izbor, i za grančice ostavio vrlo svemogući Bože.
• S imenom Adonai (Gospodin – od hebrejske riječi “adon” – gospodar, napisano iz drugog tetragrama: aleph, dalet, nun, yod) u III st. Židovi su zamislili i nazvali Jahvu dok su čak i na tekstualnom prosvjetljenju. To je postao trag u vremenu jer je svećenik Šimun Pravedni bio odveden zbog izricanja YHWH-e u bogoslužju. Za razliku od kraljevske titule adoni (gospodar, gospodar), Adonai (moj Gospodin) se identificira kao Bog. Na mnogim mjestima, Comrade ima presjek takve reference čak iu drevnim tekstovima (Post.15:2,8; Izl.4:10,13; Pnz.9:26; Jošua 7:7, itd. ). U hramu Gospodnjem, Adonai je izrečen, 72. prevoditelja na Septuagintu položen je na mjestu tetragramatona Kyrios (Gospodin), trag nekih od h. apostoli, pa čak i mi do danas, YHWH Gospodine.
Osim ovih imena u hebrejskom tekstu u Svetom pismu križana su i druga imena za Boga:
• Elion (što znači Vsevyshen, na primjer, slijedite misao: “… Abram je govorio kralju Sodome: podigni moju ruku Gospodinu Bogu Svemogućem [Elionu], Vlasniku neba i zemlje …”, Post 14: 22);
• Shadai (što znači Svemogući, na primjer: “…Evo, došao sam Abrahamu, Izaku i Jakovu s imenom “Svemogući Bog” [Shadai]; i s imenom Xi “Gospod” [Jehova] im to nije otkrio “, Izl 6:3). Psalam 90:1-2 čita se u izvorniku na sljedeći način: “Netko je življi pod zaštitom Svemogućeg [Elyon], onaj koji živi pod syankatom na Svemogućem [Shadai], i govori Gospodinu [Jehovi] : Ovo je moje utočište, moja zaštita, Bog [Elohim] moj, kome se nadam!” El-Shadai je preveden na grčku Bibliju iz Pantokratora, a na srednjoslavenski prijevod iz Svemogućeg.
• Božje ime Savaot (heb. Tsevaot, od imenice Tsava – trupe, vojska, ratovi) upotrijebljeno je u izvornom tekstu u ovom značenju u Izl. 6:26; Brojevi 31:53, itd., ali u značenju “ratnih nebesa” (i planeta, i anđela) – u Pnz. 4:19; 17:3; 3Ts 22:19; Izaija 24; Dan. 21:8. Ali Savaot je u Svetom pismu, upotrijebivši nay-veche s mišlju "Gospodin je u ratu", uzvisio Božju vlast nad svim silama na nebu i na zemlji. Koja su jedina imena od Boga, zatim prikazuju bezgraničnu veličinu Božju, Nema vlasti nad svim stvorenim, Nema svemoći i Nema slave. Isti Bog je na ratu, Gospodin je na snazi. On je Gospodar svega, svemoćan i svemoćan. Okružio Ga anđelima i svim ratnim nebesima. Na Njemu, ovo je osvajanje i slavljenje Njega, priroda tsyalat; sva su stvorenja nepogrešivi svjedoci Negativne snage i moći, Negativne veličine i slave (10Ts 2:5; Iz 10:6; Hoš 3:12; Zah 5:1). Sav(b)aot je u Novom zavjetu prešao u zbirnu poslanicu Jak 3 i u poslanicu Rim. 5:4.
• Božje ime Choel (Otkupitelj) sada se susreće u “Ti si naš Otac; jer Abraham nije znao, niti je Izrael prepoznao svoje; Ti, Gospodine, ovo je naš Otac, odgovori Tvoje ime je: “Naš Otkupitelj” (Iz 63) i drugdje u Svetom pismu.
Osim navedenih Božjih imena u Bibliji, postoje definicije ili karakteristike Boga (nešto što oni razumiju nazivaju imenima):
• duh (Ivan 4:24),
• osvetnik (Nahum 1:2),
• širenje vatre (Pnz 4; Izaija 24; Heb 33),
• Zelot (Izl 34:14; De 6:15; Nahum 1:2),
• svjetlo (1. Ivanova 1:5),
• strah od Izaka (Bit 31:42,53),
• Sedia (Job 23:7),
• Stvoritelj (Job 4:17; Ps. 94:6; Rim. 1:25),
• Tješitelj (Izaija 51).
U Novom zavjetu Bog se objavio u svome Sinu Isusu Kristu (Iv 1).
Fotografija Luisa Quintera:
