Augusztus 30-án, hétfőn a Munsteri Egyetem, a Európai Vallásakadémia – a vallással foglalkozó kutatási kezdeményezés, amely a fővédnökség alatt indult Európai ParlamentEurópából és a környező régiókból érkező tudósok, egyetemek, központok, kutatási infrastruktúrák, tudományos folyóiratok és kiadók számára csereplatformot kínálva – elindította 2021-es éves találkozóját, hibrid formátumban, helyszíni és online ülésekkel.
A Akadémia elnöke, Prof. Hans Peter Grosshans (WWU Münster) egy an Hivatalos nyilatkozat a honlapjukon ez állt: „Az Európai Vallásakadémia münsteri konferenciája ezeket és még sok más kérdést tárgyal majd, amelyek a vallás és a változás kapcsolatának tanulmányozása során felmerülnek.
Az egyik első ülés a „Gnoszticizmus és új vallások: L. Ron Hubbard esete” és a témával foglalkozott Scientology mint egy modern gnózis. Az ülést moderálta Rosita Soryte, az Európai Szövetség a Hitszabadságért igazgatósági tagja. Három paneltag különböző oldalról közelítette meg a témát.
Aldo Natale Terrin római katolikus pap, aki a padovai Santa Giustina Intézetben tanít, már írt egy átfogó könyvet a hasonlóságokról Scientology és a gnózissal, valamint más vallásokkal, beleértve a keleti vallásokat is. Előadásában azt a tényt dolgozta ki, hogy az összehasonlítás között Scientology A gnoszticizmus pedig nyilvánvaló, elsősorban több alapelven alapul, beleértve a szellem bukásával kapcsolatos magyarázatait, a világ anyagként való felfogását, valamint az emberi szellemekben rejlő rejtett „isteni szikra” tudásának visszaszerzésének szükségességét. hogy visszatérjünk az istenihez. Hozzátette, hogy vannak más megnyilvánulásai is Scientology amely a gnoszticizmushoz hasonlítható, számos más példát hozva erre. Az olasz humanista Agostino idézésével fejezte be a Prisca theologia (ókori teológia), egy kifejezés, ami azt jelenti,hogy minden vallásban megvan a megosztott bölcsesség „örök magja”, transzcendentális doktrínaként szintetizálva”, mondván, hogy „a gnoszticizmus és Scientology ehhez a nagy hagyományhoz tartozunk”.
Majd Massimo Introvigne, a cég ügyvezető igazgatója CESNUR (Új Vallások Tanulmányok Központja) És napilap főszerkesztője Bitter Winter, tovább erősítette a vitát azzal, hogy áttekintette, hogyan a 60-as és 70-es években egyes antagonisták a Scientology megpróbálta kihasználni a kapcsolata Scientology's alapítója, L. Ron Hubbard, számos gnosztikus tradícióval és mozgalommal mielőtt megalapította volna Scientology, hogy úgy ábrázolja őt, mint aki a fekete mágiához kapcsolódik. Introvigne áttekintett különböző szempontokat, amelyek akkoriban megpróbálták lejáratni Hubbardot, és megcáfolta a gondolatot, hogy ennyire motivált lett volna. Noha Hubbard valóban érdeklődést mutatott a mágia iránt, és dicséretesnek találta a materializmus leküzdésére tett kísérletét, úgy vélte, hogy a mágia valószínűleg kudarcot vall, mivel túlságosan nagy mértékben függ a rituáléktól és a hiedelmektől. Befejezésül kijelentette, hogy Hubbard mágiáról (és Aleister Crowleyról, a híres brit mágusról, aki az Ordo Templi Orientis-t vezette) való értékelése meglepően modern volt, és közel áll a modernebb akadémikusokéhoz.
Végül, Eric Roux, az Európai Vallásközi Szabadság a Vallásszabadságért szervezet elnöke és az egyház európai vallási vezetője is Scientology, előadást készített L. Ron Hubbard néhány írása alapján, ahol a Scientology Az alapító ezt elismerte Scientologists valójában gnosztikusok, abban az értelemben, hogy „tudják, hogy tudják”. Scientology– mondta Roux –felszabadító tudásra való törekvés, egy „szellemi bukás” következményeinek meghaladásának vágya, amely a szellemet saját csapdáinak foglyává tette, és ez csak az ősi gnosztikus témákra emlékeztethet”. Összehasonlította az ókori gnosztikusok törekvéseit és néhány „gradiens skálát” és axiómát, amelyek léteznek Scientology bizonyítva, hogy a célok hasonlóak voltak. – Természetesen – mondta Roux.Scientology egy olyan vallás A 20. századi kutatás és a tudásra való törekvés ezért szükségszerűen más eszközöket is magában foglal, mint az ókori Görögországban vagy a keresztény korszak első napjaiban létező eszközöket. Ennek ellenére az eredmény az Scientology a tudás, a tudatosság és az egyén személyes szabadsága, és ez a Gnózis- fejezte be.
