Meenakshi Lekhi, külügyi és kulturális államminiszter. A kép az Upender Rao jóvoltából A „A buddhista gondolat terjedése” című nemzetközi konferenciát október 27-28-án online rendezték meg, amelynek középpontjában az indiai buddhista gondolkodás világszerte tükröződik.
A buddhizmus, amelyet az ie 6. század végén Siddhartha Gautama (a „Buddha”) alapított, Ázsia legtöbb országában fontos vallás. A buddhizmus sokféle formát öltött, de minden esetben kísérletet tettek arra, hogy Buddha élettapasztalataiból, tanításaiból és a tanítások „szelleméből” vagy „lényegéből” merítsenek (úgynevezett dhamma vagy dharma) mintaként. vallásos élet. Azonban nem egészen a írás Ashvaghosa 1. vagy 2. századi Buddha Charitájáról (Buddha élete) van-e átfogó beszámolónk az életéről. Buddha egy Lumbini nevű helyen született (kb. ie 563) a Himalája lábánál, és Benares környékén kezdett tanítani (Sarnathban). Általános korszaka szellemi, intellektuális és társadalmi erjedés volt. Ez volt az a kor, amikor először terjedt el széles körben az a hindu eszmény, hogy az Igazságot kereső szent személyek lemondjanak a családról és a társadalmi életről, és amikor megírták az Upanisadokat. Mindkettő eltávolodik a védikus tűzáldozat központi helyétől.
Siddhartha Gautama egy király és királynő harcos fia volt. A legenda szerint születésekor egy jós azt jósolta, hogy lemondó lesz (kivonul a világi életből). Ennek megakadályozására édesapja sok luxussal és élvezettel biztosította. Fiatalon azonban egyszer részt vett egy négy szekérből álló sorozatban, ahol először látta meg az emberi szenvedés súlyosabb formáit: az öregséget, a betegséget és a halált (holttest), valamint egy aszkéta lemondót. Az élete és az emberi szenvedés közötti ellentét rádöbbentette, hogy a földi örömök valójában átmenetiek, és csak elfedhetik az emberi szenvedést.
A fórum – amelyet az újdelhi Jawaharlal Nehru Egyetem (JNU) szervezett az Indiai Kulturális Kapcsolatok Tanácsával (ICCR), az indiai kormánnyal és a Nemzetközi Buddhista Konföderációval (IBC) együttműködve – egy regionális konferencia volt, amelyet a konferencia részeként tartottak. az első Globális Buddhista Konferencia, amelyet az ICCR az IBC-vel és Nava Nalanda Mahaviharával együttműködésben november 19-20-ra tervez a „Buddhizmus az irodalomban” témában.
Az előadók a buddhista etikával és filozófiai hagyományokkal kapcsolatos, a világ legkülönbözőbb pontjain elterjedt és gyökeret vert különféle témákban ismertetett kutatási munkákat mutattak be. Megvitatták a buddhista gyakorlatokat, művészeteket, filozófiai iskolákat, irodalmat és a buddhista örökség egyéb vonatkozásait is.
A konferencia igazgatója, Prof. Chowduri Upender Rao. A kép Upender Rao jóvoltából
A konferencia néhány résztvevője. A kép az Upender Rao jóvoltábólA konferencia október 27-én egy avató üléssel kezdődött, amelyen a fővendég, Meenakshi Lekhi külügyi és kulturális államminiszter, valamint Ven díszvendégek tartottak beszédet. Dr. Dhammapiya, az IBC főtitkára és Chinmoy Naik, az ICCR főigazgató-helyettese. Prof. Chowduri Upender Rao, konferencia igazgatója, A szanszkrit és páli nyelv professzora a JNU Szanszkrit és Ind Tanulmányok Iskolájában köszöntőt mondott.
Az avató ülésen Lekhi gratulált a szervezőknek és a résztvevőknek: „Örülök, hogy értesülhetek erről a konferenciáról, amelynek témája a buddhista gondolat terjesztése. Mindannyian tudjuk, hogy a Bhagavan Buddha korai életében Kapilavasthuban élt. Megtalálta a Négy Nemes Igazságot, terjesztette a Középső Ösvényt és sok más tanítást. A hagyomány szerint a páli kánonban és a agamák, Siddhartha Gautama elérte a Bodhit a Bodhi fa alatt ülve, Bodh Gayában. Később a Buddha. . . beutazta Észak-India több részét, és mintegy 45 éven át adta tanításait. Később a buddhista gondolat elterjedt az egész világon. Különféle folyamokban és gyakorlatokban nőtt fel. Gratulálok Prof. Upender Rao-nak és csapatának ehhez a nemes törekvéshez. Gratulálok minden résztvevőnek a különböző országokból. Köszönöm, Jai Hind.”**
A konferencia hat szekcióra oszlott, és 24 előadást tartottak Indiából, Bulgáriából, Indonéziából, Olaszországból, Lettországból, Litvániából, Thaiföldről, Ukrajnaés Vietnam. Az előadások nagy részét mélyreható beszélgetések követték.
Le Chi Luc előadása. A kép Upender Rao jóvoltából A kétnapos konferencia végén Upendra Rao professzor beszédet mondott, és Prof. Battu Satyanarayana, a Kadaganchi Karnataka Központi Egyetem rektorhelyettese záróbeszédet mondott; elnök Prof. Santosh Kumar Shukla, a JNU Szanszkrit és Indisztikai Iskola dékánja; valamint a díszvendégek Prof. Amarjiva Lochan, a Delhi Egyetem nemzetközi kapcsolatok dékánja és Ven. Dr. Tejawaro Thero, a Golden Mountain Monastery alelnöke, Kaohsiung, Tajvan.
A konferencia szervezői az ICCR weboldalára feltöltenek egy prezentációs absztraktokat és konferencia-anyagot tartalmazó e-könyvet.
Bár a buddhizmus gyakorlatilag kihalt Indiában (kb. i. e. 12. század) – talán a hinduizmus mindenre kiterjedő természete, a muszlim inváziók vagy a szerzetesek életmódjára nehezedő túlzott feszültség miatt –, mint vallás több mint bebizonyította, hogy megvan. életképességét és gyakorlati szellemiségét Ázsia azon országaiban, ahová elvitték. A buddhista nyáron belül kifejlesztett számos forma és gyakorlat sok különböző típusú ember számára is lehetővé tette, hogy spirituális szükségleteiket kielégítsék ezen a nagyszerű valláson keresztül.
