Az emberiség történetében a világnézetnek csak néhány erőteljes spirituális és vallási iránya kapcsolódott bizonyos írástípusokhoz. Az európai kultúra történetében alapvetően két ilyen típusú írás létezik. Az egyik a latin, és fejlődéséből adódóan nyugatinak is nevezhető, hiszen elsősorban a nyugat-európai nyelvek használják. A latin ábécé, amely eleinte a római pogány spiritualitás kifejezésére szolgált, a Krisztus utáni első századokban egyidejűleg kezdte kifejezni a keresztény szellemiséget annak nyugat-európai megnyilvánulásában. A 4-5. századra alig erősödve a latin keresztény szolgálata egyre inkább gyengülni kezdett az újjáéledő pogány kultúra támadása alatt. A keresztény és mágikus szellemiség nyugat-európai keveredése a XIV-XVI. századi reneszánsz idején érte el a köztes tetőpontot, majd az újkorban csak felerősödött, és kialakult a Nyugat Új Babilonja. Ez a legmélyebb szellemi lényegében varázslatos nyugati közösség olyan népekből állt, amelyek írásrendszere a latin ábécé alapján alakult ki (beleértve azokat a népeket, amelyek egyáltalán nem nyugatiak és egyáltalán nem európaiak, és még mindig a világ forgatagába húzódnak. a nyugati szellem és a latin írás).
Egy másik, viszonylagosan keleti európai írástípust a görög és a szláv-cirill írás kettős egysége alkot, részben ennek alapján. Ez a levél görög komponensében eleinte hellén, majd hellenisztikus pogány szellemiséget fejezett ki, és R.Kh. – növekvő erővel – a keresztény ortodox hit. Misztikus növekedésének csúcsán a görög írás anyagként szolgált egy új szláv cirill írás létrehozásához, amelyet Cirill és Metód szent felvilágosítók munkája hozta létre és terjesztett el, elsősorban a szent ortodox istentisztelet szolgálatára. A cirill ábécé eredeti rendeltetése főként több évszázadon át megmaradt, és lényegében a mai napig megmaradt, hiszen az I. Péter által 1708-ban bevezetett polgári egyszerűsített cirill írásmód csak megerősítette az egyházi szláv cirill liturgikus használatát. Történelmi fejlődése során Európa, maga a görög írás is egyre inkább elveszítette jelentőségét és erejét Bizánc gyengülésével, a szláv cirill ábécé pedig éppen ellenkezőleg, egyre inkább érvényesült, főleg Oroszország, Oroszország rovására.
A cirill és a latin ábécé harca közvetlenül a cirill ábécé születése után fellángolt: a 860-870-es években. Abban az időben a Nyugatnak az elterjedt háromnyelvű eretnekség ellenére mégis el kellett ismernie a cirill ábécé jogát a liturgikus használatra és a szent keresztény könyvek fordítására. Azóta ez a küzdelem korszakról korszakra megőrizte fő vonásait, technikáit, a felek sikere változó volt.
A nyugati katolikus Róma fokozatosan rákényszerítette a latin ábécét a függő szláv népekre: a 12. századtól a horvátok (sőt, cirill ellenállásuk csak a 19. században szűnt meg), a 13. századtól a cseheknél, a 14. századtól a lengyeleknél. Az ortodox románok 1860-ig egyáltalán nem kezdtek áttérni a latin ábécére.
A közelmúltban Szerbia esete jelzésértékű: erőteljes nyugati nyomás hatására a 1990-es évektől az írás gyors romanizálódását tapasztalja. Állami szinten továbbra is a cirill ábécé az egyedüli, de a mindennapi életben igen elterjedt a latin ábécé, számos újság csak latin ábécével jelenik meg, és az elektronikus hálózatban is ez érvényesül. A Szerbiától 2006-ban elszakadt Montenegróban a latin és a cirill ábécé jogilag egyenlő jogokkal bír, a mindennapi életben pedig egyre növekszik a latinosítás.
Oroszországban a latin ábécé irányába történő írásmódot I. Péter indította el, amikor 1708-tól az egyházi szláv cirill mellett egy egyszerűsített polgári ábécét is bevezetett, amelyet a nem egyházi irodalom kiszolgálására terveztek. Sokak véleménye szerint az új cirill ábécé megjelenése kezdett némileg a latin ábécére hasonlítani: „<…> a szögletes betűk kezdtek közeledni a lekerekített latin betűkhöz”[2]. A külföldiek és a helyi nyugatiak azonban továbbra is nem tartották kellően tökéletesnek az aktualizált hazai írást, a latin ábécében látva a tiszta tökéletességet.
Általánosságban elmondható, hogy a 19. század folyamán Oroszország viszonylag sikeres volt, bár változó sikerrel, de visszatartotta a latin ábécé támadását. A 20. században tovább folytatódott a küzdelem, két korszaka is van a latin írás viszonylag sikeres offenzívájának, azonban mindkét esetben leálltak. Mindkét offenzíva egybeesik a nyugati befolyás hullámaival az egész orosz életre, amelyek a puccsok körülményei között fokozódnak.
Az első esetben ez a korai szovjet korszak egy évtizede. 1919-ben az Oktatási Népbiztosság Tudományos Osztálya és személyesen AV Lunacharsky népbiztos azt javasolja, hogy fordítsák le az összes orosz nemzetiségű levelet, beleértve az oroszokat is, latinra. Lenin szimpatizált ezzel, de taktikai okokból felfüggesztette a munkát az orosz nyelvű résznél. Az újonnan létrehozott Szovjetunióban a nemzeti kisebbségek nyelveinek latinosításával kezdték, a török népeknél pedig az arab írást a latin írásmód váltotta fel. Az üzlet jól haladt az 1920-as években. 1928 óta az orosz ábécé romanizálására is volt megbízás. Azonban már 25. január 1930-én a Bolsevikok Összszövetséges Kommunista Pártja Központi Bizottságának Politikai Hivatala, amelynek elnöke Sztálin volt, utasította Glavnaukát, hogy hagyjon fel ezzel a kérdéssel. Az 1930-as évek közepétől Sztálin vezetésével oroszbarát állami fordulat történt, és a kis népek azon ábécéit, amelyekre már kidolgozták a latin ábécét, cirillre fordították. A következő fél évszázadban még matematikai képleteket, programozási nyelveket és az idegen szavak tudományos átírását is megpróbálták cirill betűvel leírni.
A romanizáció új hulláma természetesen az 1991-es puccs után kezdődik. Különféleképpen erősíti kívülről, különösen az angol nyelvű latin ábécé dominanciájának rohamos növekedése a globális elektronikus hálózatban. A latin minden megnyilvánulásában megragadja a reklámot, az erkölcs és a művészet különböző szintű kerítés- és falfeliratait.
Az 1990-es években fordított fordítást készítettek cirillről latinra számos volt szovjet köztársaság nyelvéről, amelyek már az 1920-as években átélték az első latinosítást. Egyes esetekben sikeres volt (például Moldovában, Azerbajdzsánban), máshol (például Üzbegisztánban, Türkmenisztánban) többdimenziós nehézségek miatt lelassult. Néhány új állam, mint Ukrajna, Kazahsztán, Kirgizisztán, Tádzsikisztán, Fehéroroszországról nem is beszélve, ezután hűek maradtak a cirill ábécéhez, de továbbra is nyugtalanok. Ukrajnában a nyugatbarát Juscsenko elnök vezetésének legelején, 2005-ben „elkészült az ukrán elnök rendelettervezete a nemzeti írás cirillről latinra történő szakaszos fordításáról. <…> A rendelet rendelkezik a cirill ábécé alapján megalkotott ukrán ábécé latin ábécével való felváltásáról az ukrajnai oktatási és irodai munka rendszerében 2005-2015 folyamán. A latin ábécére való áttérés célja „Ukrajna Európai Közösségbe való integrálásának fokozása, az ukrán nyelv kommunikációs funkcióinak bővítése… a sokoldalú kapcsolatok erősítése a modern civilizáció fellegvárát alkotó államokkal”[ 19]. A terv megvalósítása ezután lelassult, de a 2014 eleji államcsíny után a magát nyugatbarátnak valló kormányzat egyik első törvényhozói mozgalma az írás romanizálásának kérdéskörének új megfogalmazása volt. Márciusban ismertté vált, hogy „az ukrajnai nyelvek fejlesztéséről és használatáról szóló törvénytervezet előkészítésével foglalkozó ideiglenes különleges bizottság fontolgatja a cirill ábécé használatának fokozatos elhagyását az országban”[20]. ].
2012 decemberében Kazahsztán elnöke, Nurszultan Nazarbajev következő „Üzenetében az embereknek” kijelentette: „El kell kezdeni 2025-től a kazah ábécé latin betűs fordításának előkészítő munkáját. Ez nem csak a kazah nyelv fejlődését, hanem a modern információ nyelvévé is alakítani”[21].
Hasonló romanizációs törekvések alakultak ki az 1990-es években az újonnan megalakult Oroszországon belül mind nemzeti szinten, mind a szövetség egyes alanyai szintjén. Az Icskeriai Csecsen Köztársaság parlamentje már 1992-ben engedélyezte a csecsen nyelv latin ábécéjét, amelyet még 1925-ben hoztak létre (és 1938-ban cirill betűvel váltották fel). A csecsen latin ábécét korlátozott mértékben (a cirill ábécé mellett) használták abban az időszakban, amikor a köztársaság a leginkább elszigetelődött Oroszországtól (1992‒1994, 1996‒2000). Igaz, a használat a közterületi feliratokra korlátozódott.
Hasonlóképpen 1999-ben Tatárországban törvényt fogadtak el a tatár ábécé latin írásmódjának visszaállításáról.
