A freskókat szinte nem befolyásolta az idő és a légköri viszonyok
Romániában több száz éves kolostort, valamint ezek fő templomait a templomok külső oldalára festették. A freskók készítésének technológiáját tekintve meglepő, hogy megmaradtak, sem az idő, sem a légköri viszonyok nem befolyásolták.
Ezek közül a kolostorok közül talán a leghíresebb a Voronets. De nem ő az egyetlen. Az 1530-ban épült Humorkolostort kívül is freskók tarkítják. Nem olyan megőrzöttek, mint a Voronecben, de lenyűgözőek. 1488-ban Nagy István moldvai fejedelem megalapította a Voronets-t Daniil remete hálája jeléül, aki az oszmánok elleni harcra buzdította Valachia területén. A kolostor 24. május 14. és szeptember 1488. között épült. A templomot körülbelül négy hónap alatt emelték, majd 1547-ben, Grigore Rosca metropolita uralkodása alatt építették hozzá az előcsarnokot, amelyet kívülről is festettek. Létrehozása óta a kolostort szerzetesek lakják. A szerzetesi élet 1758-ban szakadt meg, miután Bukovina vidékét a Habsburg Birodalomhoz csatolták. Aztán a Voronets nem működött, és a szerzetesek sejtjei megsemmisültek. 1991-ben a kolostor tevékenységét apácák újították fel, élén Irina Pantescu Stavrofora apátnővel.
Falfestmények a templom külső falain
A voronyec-kolostor falán látható freskókat az a tény különbözteti meg, hogy a festő erős, emlékezetes alakokat ábrázolt, akik nem rendelkeznek például az Arbora kolostor képeinek arisztokráciájával, de nagyon valósághű vonásokkal rendelkeznek, mintha emberek lennének. az embereké.
A voronyec-kolostort a nyugati homlokzaton lévő nagy freskó miatt hívják Kelet Sixtus-kápolnájának – „Az Ítélet napja”. Lenyűgöző az a finomság, amellyel a moldvai szabadtéri galéria legapokaliptikusabb képét mutatja be. Ellentétben Michelangelo eredetijével, nincs összebújva félmeztelen izmos test, nincs tumultus a közelgő elkerülhetetlenséggel szemben. Ez a lenyűgöző kép öt regiszterben kompozíciósan valósul meg. A fő részben az Atyaisten, és mindkét oldalán az állatöv jelei láthatók.
A Moldovitza-kolostor 1532-ben épült, mint jelképes védőgát a törökök támadásai ellen. Petr Rares vajda, III. Nagy Stefan törvénytelen fia építtette, akinek a parancsára a Voronets kolostor épült. A freskókat Suceava Tamás festette 1537-ben. Sárga ékezetekkel teli, jól megőrzött freskók. A túlnyomórészt sárga-kék festmények külsején a keresztény ortodox művészet visszatérő témáit képviselik: a szentek körmenete a szűk keleti ablak fölött trónoló Szűzhöz vezet, ölében a Gyermekkel; Az „Ézsaiás fája” a fal tövében fekvő Ézsaiásból fakad, hogy Krisztus elődjét a Szent Család körül irányítsa; a „Konstantinápoly ostroma” a Szűzanya beavatkozására emlékezik Konstantinápoly városának megmentésében a perzsa támadástól i.sz. 626-ban. (bár az ábrázolt ostrom inkább Konstantinápoly eleste 1453-ban).
Magas boltívek nyitják a tornácot kifelé és a nappali fény felé. Ebben a „végítélet” a nyugati fal teljes felületét beborítja tűzfolyójával és halottait ítéletre bocsátó tenger képével. Moldovi és Humor az utolsó templomok, amelyek nyitott tornáccal, a sír fölött kriptával, gótikus ablakokkal és ajtókkal épültek.
1585-ben felépült a Sucevitsa kolostor, melynek külső falait szintén freskókkal díszítették. A többi kolostorhoz hasonlóan a Sucevitsa is a bizánci és a gótikus építészet elemeit ötvözi, a freskók pedig az Ó- és Újszövetség jeleneteit használják fel. A templom építészete egyaránt tartalmaz bizánci és gótikus elemeket, valamint néhány, Észak-Moldova más festett templomaira jellemző elemet. Mind a belső, mind a külső falakat nagy művészi értékű freskók borítják, amelyek az Ó- és Újszövetség bibliai epizódjait ábrázolják. A festmények 1601 körül származnak, így Sucevica az egyik utolsó kolostor, amelyet a híres moldvai stílusú külső festmények díszítettek.
A kolostori együttes udvara közel négyzet alakú (100 x 104 méter), magas (6 m), széles (3 m) falak veszik körül. Számos más védelmi építmény is található az együttesben, köztük négy torony (egy-egy minden sarkon). Sucevica fejedelmi rezidencia és erődített kolostor volt. A vastag falakon ma egy múzeum található, amely történelmi és művészeti tárgyak rendkívüli gyűjteményét mutatja be. Jeremiás és Simeon Movila sírjának fedele – ezüstszálakkal hímzett gazdag portrék –, valamint egyházi ezüsttárgyak, könyvek és illuminált kéziratok ékes tanúságot tesznek Szucsevica eleinte kéziratműhelyként, majd nyomdaként való jelentőségéről.
