«Ես հավատում եմ մեկ Աստծուն՝ Հորը՝ Ամենակարողին,
Արարիչ երկնքի և երկրի,
ամեն տեսանելի և անտեսանելի բաներից»
(Հավատի խորհրդանիշ)
Հավատանքի առաջին հոդվածում անտեսանելի բառով մենք պետք է հասկանանք անտեսանելի կամ հոգևոր աշխարհը, որին պատկանում են հրեշտակները:
Հրեշտակները հոգիներ են, անմարմին էակներ՝ օժտված մտքով, կամքով և զգացումով: Նրանք սպասավոր ոգիներ են (Եբր. 1:14), ովքեր մտքով, զորությամբ և զորությամբ ավելի կատարյալ են, քան մարդը, բայց դեռևս սահմանափակ են:
Հրեշտակ բառը հունարեն է և նշանակում է սուրհանդակ։ Անմարմին ոգիներն այսպես են կոչվում, որովհետև Աստված նրանց ուղարկում է՝ մարդկանց տեղեկացնելու Իր կամքի մասին: Օրինակ՝ Գաբրիել հրեշտակապետը Աստծո կողմից ուղարկվել է Սուրբ Կույս Մարիամի մոտ՝ տեղեկացնելու նրան, որ նա ծնելու է աշխարհի Փրկչին (Ղուկաս 1:26-35):
Աստվածային Հայտնությունը ցույց է տալիս, որ հրեշտակների թիվը չափազանց մեծ է: Այսպիսով, իր տեսիլքներից մեկում Դանիել մարգարեն նկատում է.
«Գահեր դրվեցին, և Հինավուրցը նստեց… հազար հազարներ ծառայեցին Նրան, և տասնյակ հազարավոր տասը հազարներ կանգնեցին Նրա առաջ. դատավորները նստեցին, և գրքերը բացվեցին» (Դան. 7:9-10):
Հիսուս Քրիստոսի գերության ժամանակ, երբ Նրա աշակերտներից մեկը դանակը հանեց Նրան պաշտպանելու համար, Նա ասաց նրան.
«Դանակդ ետ դիր իր տեղը… թե՞ կարծում ես, որ ես հիմա չեմ կարող հարցնել Իմ Հորը, և Նա ինձ կտա հրեշտակների ավելի քան տասներկու լեգեոններ»: (Մատթ. 26:52-53):
Պահապան հրեշտակներ
Ըստ ուղղափառ եկեղեցու ուսմունքի՝ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր պահապան հրեշտակը (Angel-franititel, Guardian angel), ով անտեսանելիորեն մնում է նրա հետ օրորոցից մինչև գերեզման, օգնում է նրան բարու մեջ և պաշտպանում չարից։ Այս ճշմարտության մեջ մենք կարող ենք վստահ լինել հենց Հիսուս Քրիստոսի խոսքերից.
«Զգույշ եղեք, որ մի արհամարհեք այս փոքրիկներից մեկին, որովհետև, ասում եմ ձեզ, նրանց հրեշտակները երկնքում միշտ տեսնում են Իմ Երկնային Հոր երեսը» (Մատթ. 18):
«Զգույշ եղեք, որ այս փոքրիկներից ոչ մեկին արհամարհեք. քանզի ասում եմ ձեզ, որ նրանց հրեշտակները երկնքում միշտ տեսնում են իմ Հոր երեսը, որ երկնքում է» (Մատթ. 18):
«Ահա, մի արհամարհիր այս փոքրիկներից մեկին. քանզի ասում եմ ձեզ, որ նրանց հրեշտակները երկնքում միշտ տեսնում են իմ երկնավոր Հոր երեսը» (Մատթ. 18):
Քիչ առաջ մենք պետք է հասկանանք երեխաներին, իսկ հետո բոլոր ճշմարիտ քրիստոնյաներին, ովքեր իրենց հեզությամբ և խոնարհությամբ նմանվում են երեխաների: Այն, որ հրեշտակները միշտ նայում են երկնային Հոր դեմքին, նշանակում է, որ նրանք հատկապես մոտ են Աստծուն, և նրանց մոտ լինելը պայմանավորված է նրանց բարոյական մաքրությամբ:
Ըստ ամենայնի, վաղ քրիստոնեական եկեղեցու հավատացյալները նույնպես հավատում էին պահապան հրեշտակի իրական գոյությանը: Այն բանից հետո, երբ Տիրոջ հրեշտակը մատուցեց Սբ. Պետրոսը բանտից գնաց Հովհաննես Մարկոսի և նրա մոր տուն, «որտեղ շատերը հավաքված էին և աղոթում էին»։
«Երբ Պետրոսը թակեց ճանապարհի թշնամուն, Ռոդա անունով մի աղջնակ գնաց լսելու։ Եվ նա, ճանաչելով Պետրոսի ձայնը, ուրախությունից չբացեց դուռը, այլ վազեց և կանչեց, որ Պետրոսը կանգնած է դռան մոտ։ Եվ նրանք ասացին նրան. Բայց նա պնդում էր, որ այդպես է։ Եվ նրանք ասացին՝ սա նրա հրեշտակն է։ Այդ ժամանակ Պետրոսը շարունակում էր թակել։ Եվ երբ բացեցին, տեսան նրան և զարմացան» (Գործք 12-13):
Այն, որ նրանք օգտագործում էին «իր» դերանունը, անշուշտ, ցույց է տալիս նրանց համոզմունքը, որ Սուրբ Պետրոսն ուներ իր անձնական հրեշտակը։
Լուսանկարը՝ Հրեշտակների Սինաքսիսի պատկերակը (E. Tzanes, 1666)
