Կրոնական ազատությունը մարդու հիմնարար իրավունքն է, և թեև Եվրոպական Միությունը (ԵՄ) հայտնի է այս ազատությունը միջազգայնորեն խրախուսելու իր ջանքերով, նրա անդամ պետություններից ոմանք դեռ պայքարում են կրոնական փոքրամասնությունների խմբերի վրա ազդող խտրական քաղաքականության դեմ: Մոլլի Բլումը, ԱՄՆ Միջազգային կրոնական ազատության հանձնաժողովի (USCIRF) հետազոտող, խորանում է այս հրատապ խնդրի մեջ՝ լույս սփռելով ԵՄ սահմանափակող օրենքների և գործելակերպերի վրա, որոնք խոչընդոտում են կրոնական փոքրամասնությունների իրավունքները և նպաստում հասարակության խտրականությանը:
Ես այստեղ կուսումնասիրեմ այս քաղաքականության որոշ ուշագրավ օրինակներ, այդ թվում՝ կրոնական հագուստի սահմանափակումները, ծիսական սպանդը և «հակաաղանդների» տեղեկատվության տարածումը, որով մտահոգված է USCIRF-ը: Բլումի զեկույցը քննարկում է հայհոյանքի և ատելության խոսքի մասին օրենքները, միևնույն ժամանակ շոշափվում է այն քաղաքականությունը, որն անհամաչափ է ազդում մահմեդական և հրեական համայնքների վրա: Իրավիճակն ավելի լավ հասկանալու համար եկեք մանրամասն ուսումնասիրենք այս խնդիրները: (ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆ ՀԱՇՎԵՏՎՈՒԹՅԱՆ ՀՂՈՒՄԸ ՍՏՈՐԵՎ).
Կրոնական հագուստի սահմանափակումներ
USCIRF-ը հայտնաբերել է միջադեպեր և քաղաքականություն, որոնք ուղղված են մահմեդական կանանց ԵՄ անդամ տարբեր երկրներում, կրոնական գլխի ծածկույթի սահմանափակումներ, ինչպիսիք են իսլամական հիջաբը, հրեական յարմուլկեն և այլն: Սիկհերի չալմաԱյս կանոնակարգերը, ինչպես նշվում է զեկույցում, անհամաչափ ազդեցություն են ունենում մուսուլման կանանց վրա՝ հարատևելով այն գաղափարը, որ գլխաշոր կրելը հակասում է եվրոպական արժեքներին և նպաստում է սոցիալական ուծացմանը։
Ֆրանսիայում, Նիդեռլանդներում և Բելգիայում տեղի ունեցած վերջին զարգացումները ընդգծում են կրոնական հագուստի աճող սահմանափակումները, քննադատում է զեկույցը։ Օրինակ, Ֆրանսիան փորձեց ընդլայնել հանրային վայրերում կրոնական գլխաշորերի արգելքը, մինչդեռ Նիդեռլանդները և Բելգիան նույնպես սահմանափակումներ դրեցին դեմքի ծածկույթի վրա: Այս միջոցները նպաստում են կրոնական փոքրամասնությունների օտարման և խտրականության զգացմանը, ինչը ազդում է նրանց առօրյա կյանքի վրա:
Ծիսական սպանդի սահմանափակումներ
Զեկույցի համաձայն՝ ԵՄ մի շարք երկրներում կենդանիների իրավունքների պաշտպաններն ու քաղաքական գործիչները հանդես են գալիս ծեսերի կամ սահմանափակումների օգտին։ կրոնական սպանդ, ուղղակիորեն ազդելով հրեական և մահմեդական համայնքների վրա։ Այս սահմանափակումները խանգարում են կրոնական սննդակարգին և ստիպում են անհատներին հրաժարվել խորը կրոնական համոզմունքներից: Օրինակ, Բելգիայի Ֆլանդրիայի և Վալոնիայի շրջանները արգելել են ծիսական սպանդն առանց նախնական ցնցումների, մինչդեռ Հունաստանի բարձրագույն դատարանը որոշում է կայացրել արգելել ծիսական սպանդն առանց անզգայացման: Ֆինլանդիան դրական տեղաշարժի ականատես եղավ ծիսական սպանդի պրակտիկայի օգտին` գիտակցելով կրոնական ազատությունների պաշտպանության կարևորությունը:
«Հակաղանդի» սահմանափակումներ
Բլումը ցույց է տալիս USCIRF-ի համար իր զեկույցում, որտեղ ԵՄ որոշ կառավարություններ տարածել են վնասակար տեղեկատվություն կոնկրետ կրոնական խմբերի մասին՝ դրանք անվանելով որպես «աղանդներ» կամ «պաշտամունքներ»: Ֆրանսիայի կառավարության ներգրավվածությունն արդեն վարկաբեկված կազմակերպություններ, ինչպիսիք են FECRIS-ը, պետական գործակալության միջոցով ՄԻՎԻԼՈՒԴՆԵՐ (որը ոմանք կարող են ասել, որ դա FECRIS-ի «Շաքարի հայրն է») առաջացրել է լրատվամիջոցների արձագանքներ, որոնք բացասաբար են անդրադառնում կրոնական կազմակերպությունների հետ կապված անհատների վրա: Շատ անգամ այդ կրոնների իրավունքները լիովին ճանաչվում են Միացյալ Նահանգների և նույնիսկ եվրոպական շատ երկրների և նույնիսկ Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարանի կողմից:
Ֆրանսիայում վերջին օրենքները իշխանություններին իրավունք են տվել օգտագործել հատուկ տեխնիկա՝ հետաքննելու այն, ինչ նրանք անվանում են «աղանդներ» և պատժել նրանց, ովքեր մեղավոր են համարվում արդար դատավարությունից առաջ: Նմանապես, Գերմանիայի որոշ շրջաններ (մասնավորապես Բավարիա) պահանջում են անհատներից ստորագրել Հայտարարություններ, որոնք ժխտում են պատկանելությունը Եկեղեցու հետ Scientology (250-ին այս խտրական կետով կնքվել է ավելի քան 2023 պետական պայմանագիր), ինչը հանգեցրեց զրպարտչական արշավի Scientologists, որոնք շարունակում են պաշտպանել իրենց իրավունքները։ Հետաքրքիր է, որ Եվրոպայի կամ նույնիսկ աշխարհի բոլոր երկրներից Գերմանիան խնդրում է մարդկանց հայտարարել, թե արդյոք նրանք որոշակի կրոնի պատկանող են, թե ոչ (այս դեպքում բացառապես Scientology).
Հայհոյության օրենքներ
Եվրոպական մի շարք երկրներում խոսքի ազատության մասին օրենքների պահպանումը շարունակում է մտահոգիչ լինել: Մինչ որոշ երկրներ չեղյալ են համարել նման օրենքները, հրապարակում է USCIRF զեկույցը, մյուսները ուժեղացրել են հայհոյության դեմ դրույթները: Լեհաստանի վերջին փորձերը՝ ընդլայնելու սրբապղծության մասին օրենքը և Իտալիայում սրբապղծության մեղադրանքների կիրառումը դրա օրինակներն են: Նման օրենքները հակասում են արտահայտվելու ազատության սկզբունքին և սառեցնող ազդեցություն են թողնում կրոնական համոզմունքներ արտահայտող անհատների վրա, հատկապես, երբ դրանք համարվում են վիճելի կամ վիրավորական:
Ատելության խոսքի մասին օրենքներ
Հավասարակշռություն պահպանելը Թեև ատելության խոսքի դեմ պայքարը կենսական նշանակություն ունի, ատելության խոսքի մասին օրենսդրությունը կարող է չափազանց լայնածավալ լինել և ոտնահարել կրոնի կամ համոզմունքի ազատության և արտահայտվելու ազատության իրավունքները: ԵՄ անդամ շատ երկրներ ունեն օրենքներ, որոնք պատժում են ատելության խոսքին, հաճախ քրեականացնում են այն խոսքը, որը բռնություն չի հրահրում:
Մտահոգություններ են առաջանում, երբ անհատները թիրախ են դառնում կրոնական համոզմունքները խաղաղ կերպով կիսելու համար, ինչպես երևում է Ֆինլանդիայի խորհրդարանի պատգամավորի և Ավետարանական լյութերական եպիսկոպոսի գործով, ովքեր մեղադրվում են ատելության լեզվով ԼԳԲՏՔ+ խնդիրների վերաբերյալ կրոնական համոզմունքներ արտահայտելու համար:
Այլ օրենքներ և քաղաքականություն
Ազդող մահմեդականների և հրեաների վրա ԵՄ երկրները տարբեր քաղաքականություններ են ընդունել ահաբեկչության և ծայրահեղականության դեմ պայքարելու համար, ինչը հանգեցնում է անցանկալի հետևանքների կրոնական փոքրամասնությունների համար: Օրինակ, Ֆրանսիայի անջատողականության մասին օրենքը նպատակ ունի կիրառել «ֆրանսիական արժեքները», սակայն դրա դրույթները ներառում են գործողություններ, որոնք կապված չեն ահաբեկչության հետ: Դանիայի «զուգահեռ հասարակությունների մասին» օրենքը ազդում է մահմեդական համայնքների վրա, մինչդեռ թլպատման և Հոլոքոստի խեղաթյուրման քաղաքականությունը կարգավորելու ջանքերը ազդում են համապատասխանաբար սկանդինավյան երկրների և Լեհաստանի հրեական համայնքների վրա:
Կրոնական խտրականության դեմ պայքարի ջանքեր. ԵՄ-ն վերցրել է պայքարի քայլեր հակասեմականություն և հակամուսուլմանական ատելություն, նշանակելով համակարգողներ և խրախուսելով ընդունելու IHRA-ի հակասեմականության սահմանումը: Այնուամենայնիվ, ատելության այս ձևերը շարունակում են աճել, և ԵՄ-ն պետք է ուժեղացնի միջոցառումները՝ ուղղված Եվրոպայում առկա կրոնական խտրականության այլ ձևերին դիմակայելու համար:
Եզրափակում
Թեև ԵՄ անդամ երկրները հիմնականում ունեն սահմանադրական պաշտպանություն կրոնի կամ հավատքի ազատության համար, որոշ սահմանափակող քաղաքականություններ շարունակում են ազդել կրոնական փոքրամասնությունների խմբերի վրա և խրախուսել խտրականությունը: Ներառական հասարակություն ստեղծելու համար էական նշանակություն ունի կրոնական ազատության խթանումը, մինչդեռ այլ մտահոգություններ լուծելը: Հակասեմիտիզմի և հակամուսուլմանական ատելության դեմ պայքարի ԵՄ-ի ջանքերը գովելի են, բայց պետք է ընդլայնվեն՝ ուղղված տարածաշրջանում տարածված կրոնական խտրականության այլ ձևերին: Պահպանելով կրոնական ազատությունը՝ ԵՄ-ն կարող է խթանել իսկապես ներառական և բազմազան հասարակություն, որտեղ բոլոր անհատները կարող են դավանել իրենց հավատքը՝ առանց խտրականության կամ հալածանքների վախի: