Սահելի երկրներում բռնությունը կարող է կապված լինել տուարեգների զինված խմբավորումների մասնակցության հետ, որոնք պայքարում են անկախ պետության համար։
Թեոդոր Դեչևի կողմից
Սահելի երկրներում բռնության նոր շրջանի սկիզբը կարելի է պայմանականորեն կապել արաբական գարնան հետ: Հղումն իրականում խորհրդանշական չէ և կապված չէ ինչ-որ մեկի «ոգեշնչող օրինակի» հետ: Ուղղակի կապը կապված է տուարեգների զինված աշխարհազորայինների մասնակցության հետ, որոնք տասնամյակներ շարունակ պայքարում են անկախ պետության ստեղծման համար՝ հիմնականում Մալիի հյուսիսային հատվածում: [1]
Լիբիայում քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ՝ Մուամար Քադաֆիի օրոք, տուարեգների աշխարհազորայինները նրա կողմն են անցել, սակայն նրա մահից հետո նրանք վերադարձել են Մալի՝ իրենց ողջ ծանր ու թեթև զինատեսակներով։ Բառացիորեն մինչև ատամները զինված տուարեգների շատ ավելի ուժեղ, քան նախկինում եղած պարագլուխների հանկարծակի հայտնվելը վատ նորություն է Մալիի իշխանությունների, բայց նաև տարածաշրջանի այլ երկրների համար։ Պատճառն այն է, որ տուարեգների միջև փոխակերպում է տեղի ունեցել, և նրանց որոշ զինված խմբավորումներ ազգային անկախության համար պայքարողներից իրենց «վերաբրենդավորել» են «Ուժքիմ» իսլամիստական զինյալ կազմավորումների: [2]
Այս երևույթը, երբ երկար պատմություն ունեցող էթնոցենտ կազմավորումները հանկարծակի ընդունում են «ջիհադական» կարգախոսներն ու գործելակերպը, այս տողերի հեղինակն անվանում է «երկհատակ կազմակերպություններ»։ Նման երևույթները Արևմուտքի մասնագիտությունը չեն Աֆրիկա Միայն այդպիսին է «Աստծո դիմադրության բանակը» Ուգանդայում, ինչպես նաև իսլամիստական տարբեր զինված կազմավորումներ Ֆիլիպինյան արշիպելագի ամենահարավային կղզիներում: [2], [3]
Արևմտյան Աֆրիկայում իրադարձություններն այնպես են միավորվել, որ 2012-2013 թվականներից հետո տարածաշրջանը վերածվել է մարտադաշտի, որտեղ գլոբալ ահաբեկչական ցանցերի «ֆրանշիզները», որոնք այս կամ այն չափով կարելի է անվանել «ահաբեկչական» անկազմակերպություններ՝ իրենց առանձնահատկությունների պատճառով: կառուցվածքը, կանոնները և ղեկավարությունը, որոնք դասական կազմակերպությունների ժխտումն են։ [1], [2]
Մալիում տուարեգները, նորաստեղծ իսլամիստները, առճակատվելով Ալ-Քաիդայի հետ, բայց դաշնակցելով սալաֆիստական կազմավորումների հետ, որոնք չեն պատկանում ոչ Իսլամական պետությանը, ոչ էլ Ալ-Քաիդային, փորձեցին ստեղծել անկախ պետություն հյուսիսային Մալիում: Ի պատասխան՝ Մալիի իշխանությունները ռազմական գործողություններ սկսեցին տուարեգների և ջիհադիստների դեմ, որին աջակցում էր Ֆրանսիան՝ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի մանդատով, այսպես կոչված, ՄԱԿ-ի կայունացման առաքելության շրջանակներում Մալիում՝ Մինուսմա։
«Սերվալ» և «Բարհան» գործողությունները սկսվում են մեկը մյուսի հետևից, «Սերվալ» գործողությունը ֆրանսիական ռազմական գործողություն է Մալիում, որն իրականացվել է Անվտանգության խորհրդի 2085 թվականի դեկտեմբերի 20-ի 2012 բանաձևի համաձայն: Բանաձևը քվեարկվել է Մալիի իշխանությունների խնդրանքով, ոչ ոք, այդ թվում՝ Ռուսաստանը: , առարկելով, չխոսելով Անվտանգության խորհրդի վետոյի մասին: ՄԱԿ-ի մանդատով գործողության նպատակն է ջախջախել ջիհադիստների և տուարեգների «կրկնակի հատակով կազմակերպությունների» ուժերին Մալիի հյուսիսային հատվածում, որոնք սկսում են ճանապարհ անցնել դեպի երկրի կենտրոնական հատված։ .
Գործողության ընթացքում սպանվել են իսլամիստների հինգ առաջնորդներից երեքը՝ Աբդելհամիդ Աբու Զեյդը, Աբդել Կրիմը և Օմար Ուլդ Համահան։ Մոխթար Բելմոխթարը փախել է Լիբիա, իսկ Իյադ ագ Ղալին փախել է Ալժիր։ «Սերվալ» գործողությունը (անունը ստացել է աֆրիկյան հայտնի վայրի կատվի անունով) ավարտվել է 15 թվականի հուլիսի 2014-ին, որին հաջորդել է «Բարհան» գործողությունը, որը սկսվել է 1 թվականի օգոստոսի 2014-ին:
«Բարհան» գործողությունը տեղի է ունենում Սահելի հինգ երկրների՝ Բուրկինա Ֆասոյի, Չադի, Մալիի, Մավրիտանիայի և Նիգերի տարածքում: Մասնակցում է 4,500 ֆրանսիացի զինվոր, իսկ Սահելի հինգ երկրները (G5 – Սահել) մոտ 5,000 զինվորի են պատրաստում հակաահաբեկչական գործողություններին միանալու համար։
Մալիի հյուսիսային հատվածը ինչ-որ տուարեգ-իսլամիստական պետության մեջ անջատելու փորձը ձախողվեց: «Սերվալ» և «Բարխան» գործողությունները հասնում են իրենց անմիջական նպատակներին։ Իսլամիստների և «երկհատակ կազմակերպությունների» հավակնություններն ավարտվել են։ Վատն այն է, որ սրանով վերջ չի դրվում բռնություններին և, համապատասխանաբար, Սահելում ռազմական գործողություններին։ Թեև պարտված և ստիպված են մտածել առաջին հերթին այն մասին, թե ինչպես թաքնվել Ֆրանսիայի և G5-Sahel երկրների ուժերից, իսլամական արմատականները դիմում են պարտիզանական պատերազմի՝ երբեմն վերածվելով պարզ ավազակապետության:
Թեև Սերվալ և Բարխան գործողություններից հետո իսլամական արմատականներն այլևս չեն կարողանում ռազմավարական հաջողությունների հասնել, գոնե առաջին հայացքից, խաղաղ բնակչության դեմ հարձակումները ոչ թե նվազում են, այլ որոշ տեղերում ավելանում են։ Սա ստեղծում է չափազանց նյարդային և անառողջ միջավայր, որից օգտվում են հավակնոտ զինվորականները, ովքեր չեն կիսում այն տեսակետը, որ բանակը պատկանում է զորանոցին։
Աֆրիկյան բանակը մի կողմից սոցիալական վերելակ է։ Դա մարդուն հնարավորություն է տալիս բարձրանալ ինչ-որ մերիտոկրատական սկզբունքի։ Մյուս կողմից, Աֆրիկայում ռազմական հեղաշրջումների պրակտիկան այնքան տարածված է, որ ձգտող բանակի հրամանատարները կարծես թե դա ընդհանրապես հանցագործություն չեն համարում։
Ինչպես ցույց է տալիս STATISTA-ի տվյալները, 1950 թվականի հունվարից մինչև 2023 թվականի հուլիսն ընկած ժամանակահատվածում Աֆրիկայում գրանցվել է մոտ 220 հաջողված և ձախողված հեղաշրջման փորձ, որը կազմում է գրեթե կեսը (աշխարհում հեղաշրջման բոլոր փորձերի 44 տոկոսը: Ներառյալ անհաջող փորձերը, Սուդանը գլխավորում է աֆրիկյան երկրների ցանկը 1950 թվականից ի վեր ամենաշատ հեղաշրջումները՝ ընդհանուր 17: Սուդանից հետո Բուրունդին (11), Գանան և Սիերա Լեոնեն (10) 20-րդ դարի կեսերից ամենաշատ հեղաշրջման փորձ կատարած երկրներն են:
Սահելում այսօրվա իրավիճակում, հյուսիսային Մալիում արմատական իսլամիստների և «երկհատակ կազմակերպությունների» սկզբնական առաջխաղացումից և G5 Սահելի երկրների և Ֆրանսիայի զինված ուժերի համապատասխան հակահարձակումից հետո, հիմնական մտահոգությունը մարդկանց անձնական անվտանգությունն է: Տարածաշրջանի տարբեր երկրների որոշ քաղաքացիներ ունեն նմանատիպ զգացմունքներ, որոնք կարելի է ամփոփել Բուրկինա Ֆասոյի քաղաքացու աֆորիզմում. արի»։
Հենց այս իրավիճակն է, որ զինվորականների որոշակի շրջանակների քաջություն է տալիս հասնել իշխանության։ Սա հիմնականում հիմնավորվում է այն թեզով, որ ներկայիս իշխանությունը չի դիմանում իսլամական արմատականների կողմից պարտադրված տեռորին։ Հարկ է նշել, որ պահն ընտրված է բավականին ճշգրիտ՝ մի կողմից՝ ջիհադիստները պարտված են, և տարածքներ ընդմիշտ զավթելու նրանց կարողությունն այնքան էլ մեծ չէ։ Միևնույն ժամանակ, իսլամական արմատականների հարձակումները մնում են շատ վտանգավոր և մահացու բազմաթիվ խաղաղ բնակիչների համար: Այսպիսով, որոշ երկրների զինվորականներն օգտվում են ՄԱԿ-ի և G5 Սահելի ուժերի կատարած աշխատանքից ընդդեմ խառնաշփոթների և միևնույն ժամանակ (միանգամայն կեղծավորությամբ) բարձրացնում են այն հարցը, որ իրենց տարածքները չեն խաղաղվում, և նրանց «իրավասությունը» անհրաժեշտ է միջամտության:
Կարելի է պնդել, որ մի պահ Բուրկինա Ֆասոն, որտեղ, ենթադրվում է, որ իշխանությունները 60 թվականի սկզբի դրությամբ ապահով վերահսկում են երկրի տարածքի ընդամենը 2022 տոկոսը, բացառություն է դարձել: [40] Սա ճիշտ է, բայց միայն մասամբ։ Պետք է հասկանալի լինի, որ իսլամական արմատականները վերահսկողություն չեն իրականացնում տարածքի մնացած 40 տոկոսի վրա այն իմաստով, որ «հսկողություն» բառը կարող է օգտագործվել Սիրիայում և Իրաքում «Իսլամական պետության» կամ տուարեգներով բնակեցված հյուսիսային հատվածը անջատելու փորձի ժամանակ։ դանդաղեցնել. Այստեղ չկա տեղական վարչակազմ, որը տեղադրվել է իսլամիստների կողմից, և դե ֆակտո վերահսկողություն գոնե տարրական հաղորդակցությունների վրա: Պարզապես ապստամբները կարող են հանցագործություններ կատարել հարաբերական անպատժելիությամբ, և այդ պատճառով իշխանության քննադատներն այն ժամանակվա (և հավանաբար նաև ներկայիս) քննադատները կարծում են, որ երկրի տարածքի այս հատվածը իշխանությունների վերահսկողության տակ չէ։ [9], [17], [40]
Ամեն դեպքում, իսլամական արմատականների մշտական հարձակումների անհերքելիորեն չափազանց ցավոտ հարցը բարոյական արդարացում է տվել (գոնե իրենց աչքում) Սահելի որոշ երկրների զինվորականներին ուժով իշխանություն վերցնելու համար՝ հիմնավորելով իրենց գործողությունները երկրի անվտանգության համար մտահոգությամբ։ Ժողովուրդ. Վերջին նման հեղաշրջումը, որը հարվածեց տարածաշրջանին, դա Նիգերում տեղի ունեցած պետական հեղաշրջումն էր, որտեղ գեներալ Աբդուրահման Թիանին զավթեց իշխանությունը 26 թվականի հուլիսի 2023-ին [22] ։
Կարևոր է այստեղ ասել, որ Գաբոնի հեղաշրջումը, որը, կարելի է ասել, ամենավերջին հնարավոր հեղաշրջումն է Արևմտյան Աֆրիկայում, չի կարող դիտարկվել նույն համատեքստում, ինչ ստեղծված է Սահելի երկրներում տեղի ունեցող գործընթացներով: [10], [14] Ի տարբերություն Մալիի, Բուրկինա Ֆասոյի, Նիգերի և Չադի, Գաբոնում կառավարական ուժերի և իսլամական արմատականների միջև ռազմական գործողություններ չկան, և հեղաշրջումն ուղղված է, գոնե առայժմ, նախագահական ընտանիքի՝ Բոնգո ընտանիքի դեմ։ , ովքեր արդեն կառավարում են Գաբոնը 56 տարի։
Ինչևէ, պետք է ընդգծել, որ 2013-2020 թվականների հարաբերական անդորրից հետո Աֆրիկայում 13 հեղաշրջման փորձ է եղել, այդ թվում՝ Սուդանում, Չադում, Գվինեայում, Բուրկինա Ֆասոյում և Մալիում։ [4], [32]
Այստեղ մենք պետք է մատնանշենք որպես որոշակիորեն կապված ներկայիս նոր հորձանուտի հետ քաղաքական անկայունություն Արևմտյան Աֆրիկայում, մասնավորապես Սահելում, շարունակվող բռնությունները Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունում (CAR), որտեղ երկու քաղաքացիական պատերազմներ իրար հետեւից մղվել են: Առաջինը, որը հայտնի է որպես Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետության Բուշի պատերազմ, սկսվել է 2004 թվականին և պաշտոնապես ավարտվել է դե յուրե խաղաղության համաձայնագրով 2007 թվականին, իսկ դե ֆակտո՝ 2013 թվականի մարտին: Երկրորդը, որը հայտնի է որպես «քաղաքացիական պատերազմ Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունում» ( Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետության քաղաքացիական պատերազմ), սկսվել է 2013 թվականի ապրիլին և չի ավարտվել մինչ օրս, թեև կառավարական զորքերը այժմ ձեռք են բերել երկրի տարածքի մեծ մասը, որը նրանք նախկինում վերահսկում էին:
Ավելորդ է ասել, որ մի երկիր, որը ծայրահեղ աղքատ է, նրա մարդկային զարգացման ինդեքսը վարկանիշի ամենացածր հնարավոր մակարդակներում է (վերջին տեղը, առնվազն մինչև 2021 թվականը վերապահված էր Նիգերին), և որևէ տնտեսական գործունեություն ձեռնարկելու ռիսկը չափազանց բարձր է։ գործնականում «ձախողված պետություն» է և վաղ թե ուշ դառնում է տարբեր քաղաքական և ռազմական անգղերի զոհը։ Այս կատեգորիային մենք կարող ենք մաքուր խղճով վերաբերել Մալին, Բուրկինա Ֆասոյին, Նիգերին, Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունը (CAR) և Հարավային Սուդանին այս վերլուծության մեջ դիտարկված երկրների խմբից:
Միևնույն ժամանակ, Աֆրիկայի այն երկրների ցանկը, որտեղ ռուսական մասնավոր ռազմական «Վագներ» ընկերությունը հաստատվել է նկատելի և կառավարության համաձայնեցված ներկայությունը ներառում է Մալին, Ալժիրը, Լիբիան, Սուդանը, Հարավային Սուդանը, ԱՊՀ-ն, Կամերունը, Կոնգոն, Զիմբաբվեն: , Մոզամբիկ և Մադագասկար։ [4], [39]
Քաղաքացիական պատերազմներով, էթնիկ և կրոնական հակամարտություններով, ռազմական հեղաշրջումներով և նման այլ դժբախտություններով ավերված «ձախողված պետությունների» և այն երկրների ցուցակի համեմատությունը, որտեղ PMC Wagner վարձկանները «աշխատում են» իբր օրինական կառավարությունների օգտին, ցույց է տալիս ուշագրավ զուգադիպություն:
Երկու ցուցակներում էլ աչքի են ընկնում Մալին, Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունը և Հարավային Սուդանը: Դեռևս չկան հաստատված տվյալներ Բուրկինա Ֆասոյում PMC «Վագների» պաշտոնական ներկայության մասին, սակայն կան բավականաչափ ցուցումներ ռուսական միջամտության և աջակցության մասին՝ հօգուտ երկրում վերջին հեղաշրջման կազմակերպիչների, էլ չասած մոլեգնող ռուսամետ տրամադրությունների մասին։ արդեն այն բանին, որ հանգուցյալ Պրիգոժինի վարձկաններն արդեն հասցրել էին «տարբերվել» հարևան Մալիում։ [9], [17]
Փաստորեն, PMC Wagner-ի «հայտնությունները» Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունում և Մալիում պետք է ավելի շուտ սարսափ առաջացնեն աֆրիկացիների շրջանում: Ռուս վարձկանների զանգվածային սպանդի և դաժանության հակումը հայտնի է եղել սիրիական ժամանակաշրջանից ի վեր, սակայն նրանց սխրագործությունները Աֆրիկայում, հատկապես վերոհիշյալ ԱՊՀ-ում և Մալիում, նույնպես լավ փաստագրված են: [34] 2022 թվականի հուլիսի վերջին, ՄԱԿ-ի դրոշով գործող «Բարհան» գործողության ֆրանսիական զորքերի հրամանատար գեներալ Լորան Միշոնը ուղղակիորեն մեղադրեց PMC Wagner-ին «Մալիի թալանի» մեջ։ [24]
Իրականում, ինչպես արդեն նշվեց վերևում, Մալիի և Բուրկինա Ֆասոյի իրադարձությունները կապված են և ընթանում են նույն օրինաչափությամբ։ Մալիում սկսվել է արմատական իսլամիստների բռնության «վարակումը». Այն անցավ երկրի հյուսիսում տուարեգ-իսլամիստական ապստամբության միջով, և ՄԱԿ-ի ուժերի և G5-ի կողմից ապստամբների պարտությունից հետո՝ Սահելի կողմից, այնուհետև ստացավ պարտիզանական պատերազմի, խաղաղ բնակչության դեմ բռնության և բացահայտ ավազակային հարձակումների ձևեր: Մալիի միջին մասը, որտեղ նա փնտրեց Ֆուլանի կամ Ֆուլբե ժողովրդի աջակցությունը (շատ կարևոր խնդիր, որը մանրամասն կվերլուծվի ավելի ուշ) և տեղափոխվեց Բուրկինա Ֆասո։ Վերլուծաբանները նույնիսկ խոսում էին Բուրկինա Ֆասոյի «բռնության նոր էպիկենտրոն» դառնալու մասին։ [17]
Այնուամենայնիվ, կարևոր մանրամասնությունն այն է, որ 2020 թվականի օգոստոսին ռազմական հեղաշրջումը տապալեց Մալիի ընտրված նախագահ Իբրահիմ Բուբաքար Կեյտային: Սա վատ ազդեցություն ունեցավ ջիհադիստների դեմ պայքարի վրա, քանի որ իշխանության եկած զինվորականները անվստահությամբ էին նայում ՄԱԿ-ի ուժերին, որոնք հիմնականում բաղկացած էին ֆրանսիացի զինվորներից։ Նրանք իրավացիորեն կասկածում էին, որ ֆրանսիացիները հավանություն չեն տալիս ռազմական հեղաշրջմանը։ Այդ պատճառով Մալիի նոր, ինքնակոչ իշխանությունները շտապեցին պահանջել դադարեցնել ՄԱԿ-ի (հատկապես ֆրանսիական) գործողությունները Մալիում։ Հենց այդ պահին երկրի ռազմական ղեկավարներն ավելի շատ վախենում էին իրենց տարածքում ՄԱԿ-ի մանդատով ֆրանսիական ուժերից, քան իսլամական արմատականներից։
ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհուրդը շատ արագ ավարտեց խաղաղապահ գործողությունը Մալիում, և ֆրանսիացիները սկսեցին նահանջել՝ ըստ երևույթին առանց մեծ ափսոսանքի։ Այնուհետև Բամակոյի ռազմական խունտան հիշեց, որ իսլամական արմատականների պարտիզանական պատերազմն ամենևին էլ չի ավարտվել, և այլ արտաքին օգնություն խնդրեց, որը հայտնվեց PMC «Վագների» և Ռուսաստանի Դաշնության տեսքով, որը միշտ պատրաստ է ծառայել համախոհներին: պետական այրեր. Իրադարձությունները շատ արագ զարգացան, և PMC «Վագները» իր կոշիկների խորը հետքերը թողեց Մալիի ավազներում: [34], [39]
Մալիում տեղի ունեցած հեղաշրջումը հարուցեց «դոմինոյի էֆեկտը». մեկ տարում երկու հեղաշրջում հաջորդեցին Բուրկինա Ֆասոյում (!), այնուհետև Նիգերում և Գաբոնում: Բուրկինա Ֆասոյում հեղաշրջումների իրականացման օրինաչափությունն ու դրդապատճառները (ավելի ճիշտ՝ հիմնավորումները) նույնական էին Մալիում եղածներին: 2015 թվականից հետո իսլամական արմատականների կողմից բռնությունները, դիվերսիաները և զինված հարձակումները կտրուկ աճել են։ Ալ-Քաիդայի, Իսլամական պետության (Արևմտյան Աֆրիկայի Իսլամական Պետություն, Մեծ Սահարայի Իսլամական Պետություն և այլն) և անկախ սալաֆիստական կազմավորումները հազարավոր խաղաղ բնակիչների են սպանել, իսկ «ներքին տեղահանվածների» թիվը: Հասկանում եք՝ փախստականների թիվը գերազանցել է երկու միլիոնը։ Այսպիսով, Բուրկինա Ֆասոն ձեռք բերեց «Սահելի հակամարտության նոր էպիկենտրոն» լինելու կասկածելի համբավ։ [9]
24 թվականի հունվարի 2022-ին Բուրկինա Ֆասոյի զինվորականները՝ Պոլ-Անրի Դամիբայի գլխավորությամբ, տապալեցին նախագահ Ռոխ Կաբորեին, ով երկիրը ղեկավարում էր վեց տարի՝ մայրաքաղաք Ուագադուգուում մի քանի օր շարունակվող անկարգություններից հետո։ [9], [17], [32] Բայց 30 թվականի սեպտեմբերի 2022-ին նույն տարում երկրորդ անգամ հերթական հեղաշրջումն իրականացվեց։ Ինքնակոչ նախագահ Պոլ-Անրի Դամիբային գահընկեց արեց նույնքան հավակնոտ կապիտան Իբրահիմ Տրաորեն։ Գործող նախագահին պաշտոնանկ անելուց հետո Տրաորեն ցրեց նաև Դամիբայի ստեղծած անցումային կառավարությունը և կասեցրեց (վերջապես) սահմանադրությունը։ Բանակի խոսնակն անորոշ կերպով ասաց, որ մի խումբ սպաներ որոշել են հեռացնել Դամիբային, քանի որ նա անկարող է զբաղվել իսլամական արմատականների զինված ապստամբության դեմ: Այն, որ նա պատկանում է այն նույն ինստիտուտին, որը մոտ յոթ տարի երկու հաջորդական նախագահների օրոք չի կարողացել գործ ունենալ ջիհադիստների հետ, նրան ամենևին չի հուզում: Ավելին, նա բացահայտ հայտարարում է, որ «վերջին ինը ամիսներին» (այսինքն՝ 2022 թվականի հունվարին իր մասնակցությամբ տեղի ունեցած ռազմական հեղաշրջումից անմիջապես հետո) «վիճակը վատթարացել է»։ [9]
Ընդհանրապես, իշխանության բռնի զավթման մոդել է ստեղծվում այն երկրներում, որտեղ նկատվում է իսլամական արմատականների դիվերսիոն աշխատանքի ակտիվացում։ Երբ ՄԱԿ-ի ուժերը (հասկանում են «վատ» ֆրանսիացիներին և G5-ը - Սահելի զորքերը) կոտրում են ջիհադիստների հարձակողական մղումը, և մարտերը մնում են պարտիզանական պատերազմի, դիվերսիայի և քաղաքացիական բնակչության վրա հարձակումների ոլորտում, տեղի զինվորականները որոշակիորեն երկիրը համարում է, որ իր ժամը հասել է. Ասում են, որ արմատական իսլամիստների դեմ պայքարը հաջողությամբ չի ավարտվում, և… իշխանությունը վերցնում է:
Անկասկած, հարմարավետ իրավիճակ. իսլամական արմատականներն այլևս ուժ չունեն մուտք գործելու ձեր մայրաքաղաք և ձեզ համար ինչ-որ «Իսլամական պետություն» ստեղծելու, և միևնույն ժամանակ, մարտերը հեռու են ավարտվելուց և բնակչությանը վախեցնելու բան կա։ . Առանձին խնդիր է այն, որ բնակչության մի ստվար զանգված վախենում է իր «հայրենի» բանակից մի շարք պատճառներով։ Դրանք տատանվում են բանակի հրամանատարների անպատասխանատվությունից մինչև նույն գեներալների ցեղային պատկանելության անհավասարությունը:
Այս ամենին արդեն ավելացել է «արմատական գործողությունների» և «արդյունաբերական ծառահատումների» կողմնակից «Վագների» մեթոդների անկեղծ սարսափը։ [39]
Այստեղ է, որ մենք պետք է մի պահ թողնենք Արևմտյան Աֆրիկա իսլամի ներթափանցման պատմության երկար թռիչքը և ուշադրություն դարձնենք մի զուգադիպության վրա, որն ամենայն հավանականությամբ պատահական չէ։ Իրենց գործի համար մարդկային ռեսուրսներ փնտրելով, հատկապես այն բանից հետո, երբ տուարեգների աշխարհազորայինները հիմնականում լքվել են Մալիում ապստամբության ձախողումից հետո, իսլամական արմատականները դիմում են Ֆուլանիներին՝ ժառանգական հովիվների կիսաքոչվոր ժողովրդին, որը զբաղվում է գաղթական հովիվներով: գոտի Գվինեական ծոցից մինչև Կարմիր ծով՝ Սահարա անապատից հարավ։
Ֆուլանիները (նաև հայտնի են որպես Ֆուլա, Ֆուլբե, Հիլանի, Ֆիլատա, Ֆուլաու և նույնիսկ Պյոլ՝ կախված նրանից, թե տարածաշրջանում խոսվող բազմաթիվ լեզուներից որն է) աֆրիկյան առաջին ժողովուրդներից մեկն է, որն ընդունել է իսլամ և իրենց ապրելակերպի և սկզբունքով։ ապրուստի միջոցները որոշ չափով մարգինալացված և խտրական են: Փաստորեն, Ֆուլանիների աշխարհագրական բաշխվածությունն այսպիսի տեսք ունի.
Ֆուլանիների թիվը Նիգերիայում մոտավորապես 16,800,000 է 190 միլիոն ընդհանուր բնակչությունից; 4,900,000 Գվինեայում (մայրաքաղաք Կոնակրիով) 13 միլիոն բնակչից); 3,500,000 Սենեգալում 16 միլիոնանոց երկրից; 3,000,000 Մալիում 18.5 միլիոն բնակչից; 2,900,000 Կամերունում 24 միլիոն բնակչից; 1,600,000 Նիգերում 21 միլիոն բնակչից; 1,260,000 Մավրիտանիայում 4.2 միլիոն բնակչից; 1,200,000 Բուրկինա Ֆասոյում (Վերին Վոլտա) 19 միլիոն բնակչությունից; 580,000 Չադում՝ 15 միլիոն բնակչությունից; 320,000 Գամբիայում 2 միլիոն բնակչությունից; 320,000 Գվինեա-Բիսաուում 1.9 միլիոն բնակչությունից; 310,000 Սիերա Լեոնեում 6.2 միլիոն բնակչությունից; 250,000 Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունում՝ 5.4 միլիոն բնակիչ (հետազոտողները շեշտում են, որ դա երկրի մահմեդական բնակչության կեսն է, որն իր հերթին կազմում է բնակչության մոտ 10%-ը); 4,600 Գանայում 28 միլիոն բնակչությունից; իսկ 1,800-ը՝ Կոտ դ՛Իվուարում՝ 23.5 մլն բնակչությունից։ [38] Ֆուլանի համայնք է ստեղծվել նաև Սուդանում՝ դեպի Մեքքա ուխտագնացության ճանապարհով։ Ցավոք սրտի, սուդանի Ֆուլանիները ամենաքիչ ուսումնասիրված համայնքն են, և նրանց թիվը չի գնահատվել պաշտոնական մարդահամարների ժամանակ[38]:
Բնակչության տոկոսով Ֆուլանիները կազմում են Գվինեայի բնակչության 38%-ը (մայրաքաղաք Կոնակրիով), Մավրիտանիայում՝ 30%, Սենեգալում՝ 22%, Գվինեա-Բիսաուում՝ 17%-ից քիչ, Մալիում և Գամբիայում՝ 16%-ը, 12% Կամերունում, գրեթե 9% Նիգերիայում, 7.6% Նիգերում, 6.3% Բուրկինա Ֆասոյում, 5% Սիերա Լեոնեում և Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետությունում, Չադում բնակչության 4%-ից քիչ պակաս և Գանայում և Կոտում շատ փոքր բաժիններ։ d'Ivoire Ivory. [38]
Պատմության մեջ մի քանի անգամ Ֆուլանիները կայսրություններ են ստեղծել: Երեք օրինակ կարելի է բերել.
• 18-րդ դարում նրանք ստեղծեցին Ֆուտա-Ջալոն աստվածապետական պետությունը Կենտրոնական Գվինեայում;
• 19-րդ դարում Մասինա կայսրությունը Մալիում (1818 – 1862 թթ.), որը ստեղծվել է Սեկու Ամադու Բարիիի, այնուհետև Ամադու Սեկու Ամադուի կողմից, որը կարողացել է գրավել մեծ քաղաք Տիմբուկտուը:
• Նաև 19-րդ դարում Նիգերիայում ստեղծվեց Սոկոտոյի կայսրությունը:
Այս կայսրությունները ապացուցեցին, որ անկայուն պետական կազմավորումներ են, սակայն այսօր չկա պետություն, որը վերահսկվում է Ֆուլանիների կողմից: [38]
Ինչպես արդեն նշվեց, ավանդաբար Ֆուլանիները գաղթական, կիսաքոչվոր հովիվներ են: Դրանք մեծ մասամբ մնացել են այդպիսին, նույնիսկ եթե համարվի, որ նրանցից մի քանիսը աստիճանաբար բնակություն են հաստատել, թե՛ որոշ շրջաններում անապատի շարունակական ընդարձակման պատճառով իրենց վրա դրված սահմանափակումների, թե՛ նրանց ցրվածության պատճառով, և քանի որ որոշ կառավարություններ ստեղծել են ծրագրեր, որոնց նպատակն է ուղղորդել քոչվոր բնակչությանը դեպի նստակյաց ապրելակերպ: [7], [8], [11], [19], [21], [23], [25], [42]
Նրանց ճնշող մեծամասնությունը մուսուլմաններ են, գրեթե բոլորը մի շարք երկրներում։ Պատմականորեն նրանք կարևոր դեր են խաղացել իսլամի Արևմտյան Աֆրիկա ներթափանցման գործում:
Մալիացի գրող և մտածող Ամադու Համպատե Բա (1900-1991), ով ինքն էլ պատկանում է Ֆուլանի ժողովրդին, հիշեցնելով, թե ինչպես են նրանք ընկալվում այլ համայնքների կողմից, համեմատություն է անում հրեաների հետ, նույնքան, որքան հրեաները նախքան ստեղծվելը: Իսրայելը, նրանք ցրվել են բազմաթիվ երկրներում, որտեղ նրանք առաջացնում են կրկնվող վիրավորանքներ այլ համայնքներից, որոնք շատ չեն տարբերվում երկրից երկիր. Ֆուլանիները հաճախ ընկալվում են ուրիշների կողմից որպես հակված կոմունիտարիզմի, նեպոտիզմի և դավաճանության: [38]
Ավանդական հակամարտությունները Ֆուլանիների միգրացիոն շրջաններում, նրանց միջև, մի կողմից, որպես կիսաքոչվոր անասնապահներ և տարբեր էթնիկ խմբերի տեղաբնակ ֆերմերներ, մյուս կողմից, և այն փաստը, որ նրանք ավելի շատ են, քան մյուս էթնիկ խմբերը Մեծ թվով երկրներ (և, հետևաբար, կապի մեջ են բնակչության տարբեր խմբերի հետ), անկասկած, նպաստում են այս համբավի բացատրությանը, որը շատ հաճախ պահպանվում է այն բնակչության կողմից, որի հետ նրանք ընդդիմության և վեճի մեջ են մտել: [8], [19], [23], [25], [38]
Գաղափարը, որ նրանք կանխարգելիչ կերպով զարգացնում են ջիհադիզմի վեկտորները, շատ ավելի թարմ է և կարելի է բացատրել Ֆուլանիների դերով Մալիի կենտրոնական մասում` Մասինա շրջանում և ահաբեկչության նշյալ ոչ վաղ անցյալում նշվող ահաբեկչության աճի մեջ: Նիգեր գետի ոլորան. [26], [28], [36], [41]
Ֆուլանիների և «ջիհադիստների» միջև առաջացող շփման կետերի մասին խոսելիս միշտ պետք է նկատի ունենալ, որ պատմականորեն ամբողջ Աֆրիկայում հակամարտություններ են ծագել և շարունակում են գոյություն ունենալ հաստատված ֆերմերների և հովիվների միջև, որոնք սովորաբար քոչվոր կամ կիսաքոչվոր են: և ունեն գաղթելու և իրենց նախիրներով շարժվելու պրակտիկա: Ֆերմերները մեղադրում են անասնապահներին իրենց հոտերով իրենց բերքը հոշոտելու մեջ, իսկ անասնապահները դժգոհում են անասունների գողությունից, ջրային մարմինների դժվար հասանելիությունից և նրանց տեղաշարժին խոչընդոտելուց: [38]
Սակայն 2010 թվականից ի վեր գնալով ավելի ու ավելի շատ ու մահացու հակամարտությունները բոլորովին այլ հարթություն են ստացել, հատկապես Սահելի շրջանում: Ձեռքամարտը և ակումբային մարտերը փոխարինվել են Կալաշնիկով ինքնաձիգներով կրակոցներով։ [5], [7], [8], [41]
Գյուղատնտեսական հողերի շարունակական ընդլայնումը, որը պարտադրվում է բնակչության շատ արագ աճով, աստիճանաբար սահմանափակում է արոտավայրերի և անասնաբուծության տարածքները: Միևնույն ժամանակ, 1970-ական և 1980-ականների սաստիկ երաշտները ստիպեցին հովիվներին գաղթել հարավ դեպի այն շրջանները, որտեղ բնակեցված մարդիկ սովոր չէին մրցակցել քոչվորների հետ: Բացի այդ, ինտենսիվ անասնաբուծության զարգացման քաղաքականությանը տրված առաջնահերթությունը հակված է մարգինալացնելու քոչվորներին: [12], [38]
Զարգացման քաղաքականությունից դուրս մնալով՝ միգրանտ հովիվները հաճախ խտրականության են ենթարկվում իշխանությունների կողմից, զգում են, որ ապրում են թշնամական միջավայրում և մոբիլիզացվում են իրենց շահերը պաշտպանելու համար: Բացի այդ, Արևմտյան և Կենտրոնական Աֆրիկայում կռվող ահաբեկչական խմբավորումներն ու աշխարհազորայինները փորձում են օգտագործել իրենց հիասթափությունը՝ իրենց կողմը գրավելու համար: [7], [10], [12], [14], [25], [26]
Միևնույն ժամանակ, տարածաշրջանի հովվական քոչվորների մեծամասնությունը Ֆուլանիներն են, որոնք նաև միակ քոչվորներն են, որոնք հանդիպում են տարածաշրջանի բոլոր երկրներում:
Վերոնշյալ Ֆուլանի կայսրություններից մի քանիսի բնույթը, ինչպես նաև Ֆուլանիների հստակ ռազմատենչ ավանդույթը ստիպել են շատ դիտորդների ենթադրել, որ Ֆուլանիի մասնակցությունը 2015 թվականից կենտրոնական Մալիում ահաբեկչական ջիհադիզմի առաջացմանը ինչ-որ իմաստով համակցված արդյունք է: Ֆուլանի ժողովրդի պատմական ժառանգությունն ու ինքնությունը, որոնք ներկայացված են որպես bête noire («սև գազան»): Ֆուլանիների մասնակցությունը այս ահաբեկչական սպառնալիքի աճին Բուրկինա Ֆասոյում կամ նույնիսկ Նիգերում կարծես հաստատում է այս տեսակետը։ [30], [38]
Պատմական ժառանգության մասին խոսելիս պետք է նշել, որ ֆուլանիները կարևոր դեր են խաղացել ֆրանսիական գաղութատիրության դեմ դիմադրության գործում, հատկապես Ֆուտա-Ժալոնում և հարակից շրջաններում՝ տարածքներ, որոնք դառնալու էին Գվինեայի, Սենեգալի և Ֆրանսիական Սուդանի ֆրանսիական գաղութները։ .
Ավելին, պետք է կարևոր տարբերակել, որ թեև Ֆուլանիները կարևոր դեր են խաղացել Բուրկինա Ֆասոյում նոր ահաբեկչական կենտրոնի ստեղծման գործում, Նիգերում իրավիճակն այլ է. սրանք արտաքին հարձակվողներ են: գալիս է Մալիից։ [30], [38]
Գործնականում, սակայն, Ֆուլանիների վիճակը շատ տարբեր է երկրից երկիր՝ լինի դա նրանց ապրելակերպը (բնակավայրի աստիճանը, կրթության մակարդակը և այլն), ինչպես են նրանք ընկալում իրենց, թե նույնիսկ այն ձևը, ըստ որի՝ որոնք նրանք ընկալվում են ուրիշների կողմից:
Նախքան Ֆուլանիների և ջիհադիստների միջև փոխգործակցության տարբեր ձևերի ավելի խորը վերլուծությանը անցնելը, պետք է նշել էական զուգադիպություն, որին մենք կանդրադառնանք այս վերլուծության ավարտին: Նշվում էր, որ Ֆուլանիները ցրված են Աֆրիկայում` արևմուտքում Ատլանտյան օվկիանոսի Գվինեական ծոցից մինչև արևելքում Կարմիր ծովի ափերը: Նրանք գործնականում ապրում են Աֆրիկայի ամենահին առևտրային ուղիներից մեկի երկայնքով՝ անմիջապես Սահարա անապատի հարավային եզրով, որը մինչ օրս նաև ամենակարևոր ուղիներից մեկն է, որով Սահելում տեղի է ունենում միգրացիոն գյուղատնտեսություն:
Եթե, մյուս կողմից, դիտարկենք այն երկրների քարտեզը, որտեղ «Վագներ» ՊՄԿ-ն պաշտոնական գործունեություն է իրականացնում՝ օժանդակելով համապատասխան կառավարական ուժերին (անկախ նրանից, թե կառավարությունն ընդհանրապես օրինական է, թե իշխանության է եկել իշխանության արդյունքում. վերջին հեղաշրջումը. տես հատկապես Մալի և Բուրկինա Ֆասո), մենք կտեսնենք, որ լուրջ համընկնում կա այն երկրների միջև, որտեղ բնակվում են Ֆուլանիները և որտեղ գործում են «վագներովականները»:
Սա մի կողմից կարելի է վերագրել պատահականությանը։ PMC «Վագները» համեմատաբար հաջողությամբ պարազիտացնում է այն երկրներին, որտեղ առկա են ներքին ծանր հակամարտություններ, իսկ եթե դրանք քաղաքացիական պատերազմներ են, ապա ավելի լավ: Պրիգոժինի հետ, թե առանց Պրիգոժինի (ոմանք նրան դեռ կենդանի են համարում), ՊՄԿ «Վագները» չի նահանջի իր դիրքերից։ Նախ, որովհետև պետք է կատարի պայմանագրեր, որոնց համար գումարներ են վերցվել, և երկրորդ, որովհետև այդպիսին է Ռուսաստանի Դաշնությունում կենտրոնական իշխանության աշխարհաքաղաքական մանդատը։
Չկա ավելի մեծ կեղծիք, քան «Վագների» «մասնավոր ռազմական ընկերություն»՝ ՊՄԿ-ն հայտարարելը։ Իրավացիորեն կարելի է հարցնել, թե ինչ է «մասնավոր» մի ընկերության մեջ, որը ստեղծվել է կենտրոնական կառավարության թելադրանքով, նրա կողմից զինված, առաջնահերթ նշանակության առաջադրանքներ (նախ Սիրիայում, ապա այլուր), տրամադրելով այն «անձնական անձնակազմի» միջոցով: ծանր պատիժներով բանտարկյալների պայմանական վաղաժամկետ ազատումը. Պետության կողմից նման «ծառայությամբ» «Վագներին» անվանել «մասնավոր ընկերություն» ավելի քան ապակողմնորոշիչ է, ուղղակի այլասերվածություն է։
PMC «Վագները» Պուտինի աշխարհաքաղաքական հավակնությունների իրականացման գործիք է և պատասխանատու է «Ռուսկի Միր»-ի ներթափանցման համար այն վայրերում, որտեղ կանոնավոր ռուսական բանակի համար «հիգիենիկ» չէ ներկայանալ իր ողջ շքերթի պաշտոնական ձևով։ Ընկերությունը սովորաբար հայտնվում է այնտեղ, որտեղ կա մեծ քաղաքական անկայունություն՝ ժամանակակից Մեֆիստոֆելի նման իր ծառայություններն առաջարկելու համար: Ֆուլանիները դժբախտություն ունեն ապրել այնպիսի վայրերում, որտեղ քաղաքական անկայունությունը շատ բարձր է, ուստի առաջին հայացքից նրանց բախումը PMC Wagner-ի հետ չպետք է անակնկալ լինի:
Մյուս կողմից, սակայն, ճիշտ է նաև հակառակը. «Վագներ» ՊՄԿ-ները չափազանց մեթոդաբար «շարժվել են» արդեն նշված հնագույն առևտրային ճանապարհով՝ այսօրվա առանցքային գաղթական անասնաբուծական ճանապարհով, որի մի մասը նույնիսկ համընկնում է աֆրիկյան շատ ազգերի՝ Մեքքայի Հաջի երթուղու հետ: Ֆուլանիները մոտ երեսուն միլիոն մարդ են, և եթե նրանք արմատականացվեն, նրանք կարող են առաջացնել հակամարտություն, որը կունենա առնվազն համաֆրիկյան պատերազմի բնույթ:
Մինչև մեր ժամանակների այս պահը Աֆրիկայում տեղի են ունեցել անհամար տարածաշրջանային պատերազմներ՝ հսկայական զոհերով և անհաշվելի վնասներով ու ավերածություններով: Բայց կան առնվազն երկու պատերազմներ, որոնք հավակնում են «աֆրիկյան համաշխարհային պատերազմների» թեև ոչ պաշտոնական պիտակներին, այլ կերպ ասած՝ պատերազմներ, որոնք ներգրավել են մեծ թվով երկրներ մայրցամաքի և նրա սահմաններից դուրս: Սրանք Կոնգոյի (այսօր Կոնգոյի Դեմոկրատական Հանրապետություն) երկու պատերազմներն են: Առաջինը տևեց 24 թվականի հոկտեմբերի 1996-ից մինչև 16 թվականի մայիսի 1997-ը (ավելի քան վեց ամիս) և հանգեցրեց այն ժամանակվա Զաիր երկրի դիկտատոր Մոբուտո Սեսե Սեկոյին Լորան-Դեզիր Կաբիլային փոխարինելուն: Ռազմական գործողություններին անմիջականորեն ներգրավված են 18 երկրներ և ռազմականացված կազմակերպություններ, որոնց աջակցում են 3 + 6 երկրներ, որոնցից մի քանիսը լիովին բաց չեն։ Պատերազմը որոշ չափով պայմանավորված էր նաև հարևան Ռուանդայում տեղի ունեցած ցեղասպանությունով, որը հանգեցրեց փախստականների ալիքի ԴՀ Կոնգոյում (այն ժամանակ՝ Զաիր):
Կոնգոյի Առաջին պատերազմն ավարտվելուն պես հաղթական դաշնակիցները բախվեցին միմյանց հետ և այն արագ վերածվեց Կոնգոյի Երկրորդ պատերազմի, որը նաև հայտնի է որպես «Աֆրիկյան մեծ պատերազմ», որը տևեց գրեթե հինգ տարի՝ 2 թվականի օգոստոսի 1998-ից մինչև 18 հուլիսի, 2003թ.: Այս պատերազմում ներգրավված ռազմական կազմակերպությունների թիվը գրեթե անհնար է ճշտել, սակայն բավական է ասել, որ Լորան-Դեզիր Կաբիլայի կողմից կռվում են Անգոլայից, Չադից, Նամիբիայից, Զիմբաբվեից և Սուդանից ժամանած զորամիավորումները, մինչդեռ դեմ են. Կինշասայի ռեժիմն են Ուգանդան, Ռուանդան և Բուրունդին: Ինչպես միշտ շեշտում են հետազոտողները, որոշ «օգնականներ» միջամտում են բոլորովին անկոչ։
Պատերազմի ընթացքում մահացավ ԴՀ Կոնգոյի նախագահ Լորան-Դեզիր Կաբիլան, որին փոխարինեց Ժոզեֆ Կաբիլան։ Բացի բոլոր հնարավոր դաժանությունից և ավերածություններից, պատերազմը հիշվում է նաև 60,000 պիգմեն խաղաղ բնակիչների (!), ինչպես նաև մոտ 10,000 պիգմեն ռազմիկների ընդհանուր ոչնչացմամբ։ Պատերազմն ավարտվեց համաձայնագրով, որը տեսավ բոլոր օտար ուժերի պաշտոնական դուրսբերումը ԴՀ Կոնգոյից, Ժոզեֆ Կաբիլայի նշանակումը որպես ժամանակավոր նախագահ և չորս նախապես համաձայնեցված փոխնախագահների երդումը՝ կախված բոլոր պատերազմող կողմերի շահերից: 2006 թվականին տեղի ունեցան համընդհանուր ընտրություններ, քանի որ դրանք կարող էին անցկացվել Կենտրոնական Աֆրիկայի մի երկրում, որն ավելի քան վեց տարվա ընթացքում երկու անընդմեջ միջմայրցամաքային պատերազմ է ապրել:
Կոնգոյի երկու պատերազմների օրինակը կարող է մեզ մոտավոր պատկերացում տալ, թե ինչ կարող է տեղի ունենալ, եթե Սահելում պատերազմ բռնկվի, որում ներգրավված են 30 միլիոն Ֆուլանի ժողովուրդը: Չենք կարող կասկածել, որ նման սցենար վաղուց դիտարկվում է տարածաշրջանի երկրներում և հատկապես Մոսկվայում, որտեղ հավանաբար կարծում են, որ «Վագների» PMC-ի ներգրավմամբ Մալիում, Ալժիրում, Լիբիայում, Սուդանում, Հարավային Սուդանում, ԱՊՀ-ում և. Կամերունում (ինչպես նաև ԴՀ Կոնգոյում, Զիմբաբվեում, Մոզամբիկում և Մադագասկարում), նրանք «ձեռքը պահում են վաճառասեղանին» լայնածավալ հակամարտության, որը կարող է հրահրվել անհրաժեշտությունից ելնելով:
Աֆրիկայում գործոն լինելու Մոսկվայի հավակնություններն ամենևին էլ երեկվանից չեն։ ԽՍՀՄ-ում գործում էր հետախույզների, դիվանագետների և, առաջին հերթին, ռազմական մասնագետների բացառիկ պատրաստված դպրոց, որոնք պատրաստ էին անհրաժեշտության դեպքում միջամտել մայրցամաքի այս կամ այն շրջանին։ Աֆրիկայի երկրների մեծ մասը քարտեզագրվել է Խորհրդային Գեոդեզիայի և քարտեզագրության գլխավոր վարչության կողմից (դեռ 1879-1928 թթ.), և «Վագներները» կարող են հույս դնել շատ լավ տեղեկատվական աջակցության վրա:
Մալիում և Բուրկինա Ֆասոյում հեղաշրջումների իրականացման գործում ռուսական ուժեղ ազդեցության ուժեղ նշաններ կան։ Այս փուլում Նիգերի հեղաշրջմանը Ռուսաստանի մասնակցության մասին մեղադրանքներ չկան, ընդ որում ԱՄՆ պետքարտուղար Բլինկենն անձամբ հերքել է նման հնարավորությունը: Վերջինս, իհարկե, ամենևին չի նշանակում, որ Պրիգոժինն իր կենդանության օրոք չի ընդունել հեղաշրջման կազմակերպիչներին և չի առաջարկել իր «մասնավոր» ռազմական ընկերության ծառայությունները։
Նախկին մարքսիստական ավանդույթների ոգով, այստեղ էլ Ռուսաստանը գործում է նվազագույն ծրագրով և առավելագույն ծրագրով։ Նվազագույնը ավելի շատ երկրներ «ոտք դնելն է», «ֆորպոստները» գրավելը, տեղական էլիտայի, հատկապես զինվորականների շրջանում ազդեցություն ստեղծելը և որքան հնարավոր է շատ արժեքավոր տեղական օգտակար հանածոներ շահագործելը: «Վագներ» ՓԲԿ-ն այս հարցում արդեն հասել է արդյունքների։
Առավելագույն ծրագիրը ողջ Սահելի շրջանի վրա վերահսկողություն հաստատելն է, և թող Մոսկվան որոշի, թե ինչ կլինի այնտեղ՝ խաղաղություն, թե պատերազմ: Ինչ-որ մեկը ողջամտորեն կասեր. «Այո, իհարկե, իմաստ ունի հավաքել հեղաշրջման կառավարությունների փողերը և հնարավորինս շատ արժեքավոր հանքային պաշարներ պեղել: Բայց ի՞նչ դժոխք է պետք ռուսներին, որպեսզի վերահսկեն Սահելի երկրների գոյությունը»։
Այս ողջամիտ հարցի պատասխանը կայանում է նրանում, որ Սահելում ռազմական հակամարտության դեպքում փախստականների հոսքերը կհասնեն Եվրոպա: Սրանք կլինեն մարդկանց զանգվածներ, որոնց միայն ոստիկանները չեն կարող զսպել: Ականատես ենք լինելու տեսարանների ու այլանդակ տեսարանների՝ հսկայական քարոզչական լիցքով։ Ամենայն հավանականությամբ, եվրոպական երկրները կփորձեն ընդունել փախստականների մի մասին՝ ի հաշիվ Աֆրիկայում ուրիշներին կալանավորելու, որոնց լիակատար անպաշտպանության պատճառով պետք է աջակցի ԵՄ-ն։
Մոսկվայի համար այս ամենը կլիներ դրախտային սցենար, որը Մոսկվան չէր վարանի գործի դնել տվյալ պահին, եթե հնարավորություն տրվեր։ Հասկանալի է, որ հարցականի տակ է Ֆրանսիայի կարողությունը՝ խաղալու հիմնական խաղաղապահ ուժի դերը, ինչպես նաև հարցականի տակ է Ֆրանսիայի ցանկությունը՝ շարունակելու նման գործառույթներ կատարել, հատկապես Մալիի դեպքից և ՄԱԿ-ի առաքելության դադարեցումից հետո։ այնտեղ։ Մոսկվայում անհանգստանում են ոչ թե միջուկային շանտաժ իրականացնելու համար, այլ այն, ինչ մնում է «միգրացիոն ռումբը» պայթեցնելուն, որի մեջ ռադիոակտիվ ճառագայթում չկա, բայց ազդեցությունը դեռ կարող է կործանարար լինել։
Հենց այս պատճառներով Սահելի երկրներում տեղի ունեցող գործընթացներին պետք է խորությամբ հետևել և ուսումնասիրել, այդ թվում՝ բուլղարացի գիտնականների և մասնագետների կողմից։ Բուլղարիան միգրացիոն ճգնաժամի առաջնագծում է, և մեր երկրի իշխանությունները պարտավոր են անհրաժեշտ ազդեցություն ունենալ ԵՄ քաղաքականության վրա, որպեսզի պատրաստ լինեն նման «անհրաժեշտ դեպքերին»:
Հաջորդ մասը երկրորդ
Օգտագործված աղբյուրները.
[1] Դեչև, Թեոդոր Դանաիլով, Համաշխարհային ահաբեկչական անկազմակերպությունների վերելքը։ Ահաբեկչական խմբավորումների ահաբեկչական ֆրանչայզինգ և ռեբրենդինգ, Հոբելյանական հավաքածու՝ ի պատիվ պրոֆ. ԴԻՆ Տոնչո Տրանդաֆիլովի 90-ամյակի, VUSI հրատարակչություն, էջ 192 – 201 (բուլղարերեն):
[2] Դեչև, Թեոդոր Դանաիլով, «Կրկնակի հատակ», թե՞ «շիզոֆրենիկ երկատում». Որոշ ահաբեկչական խմբավորումների գործունեության մեջ էթնոազգայնական և կրոնական-ծայրահեղական դրդապատճառների փոխազդեցությունը, Սպ. Քաղաքականություն և անվտանգություն; I տարի; ոչ 2; 2017 թ. էջ 34 – 51, ISSN 2535-0358 (բուլղարերեն)։
[3] Դեչև, Թեոդոր Դանաիլով, «Իսլամական պետության» ահաբեկիչները գրավում են Ֆիլիպինների կամուրջները: Մինդանաո կղզու խմբի միջավայրը հիանալի պայմաններ է առաջարկում «կրկնակի հատակով» ահաբեկչական խմբավորումների ամրապնդման և աճի համար, Անվտանգության և տնտեսագիտության բարձրագույն դպրոցի հետազոտական աշխատանքներ. Հատոր III; 2017 թ. էջ 7 – 31, ISSN 2367-8526 (բուլղարերեն)։
[4] Ֆլեք, Աննա, Հեղաշրջումների նոր ալիք Աֆրիկայում?, 03/08/2023, սև ծով-կասպիա (բուլղարերեն):
[5] Աջալա, Օլայինկա, Հակամարտության նոր շարժիչ ուժերը Նիգերիայումֆերմերների և հովիվների միջև բախումների վերլուծություն, Երրորդ աշխարհ եռամսյակ, հատոր 41, 2020 թ., թողարկում 12, (հրատարակված առցանց 09 սեպտեմբերի 2020 թ.), էջ 2048-2066
[6] Բենջամինսեն, Թոր Ա. և Բուբակար Բա, Ֆուլանի-Դոգոնի սպանությունները ՄալիումՖերմեր-Հերդերի հակամարտությունները որպես ապստամբություն և հակաապստամբություն, Աֆրիկյան անվտանգություն, հատ. 14, 2021, Թողարկում 1, (Հրապարակված է առցանց՝ 13 մայիսի 2021)
[7] Բուխարները, Անուարը և Կարլ Պիլգրիմը, Անհանգիստ վիճակում, նրանք բարգավաճում են. Ինչպես է գյուղական անհանգստությունը խթանում ռազմատենչությունն ու ավազակությունը Կենտրոնական Սահելում, 20 մարտի, 2023, Մերձավոր Արևելքի ինստիտուտ
[8] Բրոտեմ, Լեյֆ և Էնդրյու ՄակԴոնելներ, Պաստորալիզմ և հակամարտություն Սուդանո-ՍահելումԳրականության վերանայում, 2020, Ընդհանուր հիմքի որոնում
[9] Բուրկինա Ֆասոյի հեղաշրջումը և քաղաքական իրավիճակը. Այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք, հոկտեմբերի 5, 2022, Ալ Ջազիրա
[10] Չերբիբ, Համզա, Ջիհադիզմը ՍահելումՇահագործելով տեղական խանգարումները, IEMed Mediterranean Yearbook 2018, Միջերկրական ծովի եվրոպական ինստիտուտ (IEMed)
[11] Սիսե, Մոդիբո Գալի, Հասկանալով Սահելի ճգնաժամի Ֆուլանիի հեռանկարները, 22 թվականի ապրիլի 2020, Ռազմավարական հետազոտությունների Աֆրիկայի կենտրոն
[12] Քլարկսոն, Ալեքսանդր, Ֆուլանիի նոխազը սնուցում է Սահելի բռնության ցիկլը, հուլիսի 19, 2023, Համաշխարհային քաղաքական տեսություն (WPR)
[13] Կլիմայի, խաղաղության և անվտանգության վերաբերյալ տեղեկատվական թերթիկՍահել, ապրիլի 1, 2021, JSTOR, Նորվեգիայի Միջազգային հարաբերությունների ինստիտուտ (NUPI)
[14] Քլայն, Լոուրենս Ի., Ջիհադական շարժումները ՍահելումRise of the Fulani?, Մարտ 2021, Ահաբեկչություն և քաղաքական բռնություն, 35 (1), էջ 1-17
[15] Քոլդ-Ռեյնկիլդ, Սինե Մարի և Բուբակար Բա, «Նոր կլիմայական պատերազմների» բացումՍահելում կոնֆլիկտի դերակատարներն ու շարժիչ ուժերը, DIIS – Միջազգային հետազոտությունների դանիական ինստիտուտ, DIIS ՀԱՇՎԵՏՎՈՒԹՅՈՒՆ 2022: 04
[16] Դատարանի իրավունք, Ջեյմս, Արևմտյան Աֆրիկայի բանակների կողմից էթնիկ սպանությունները խաթարում են տարածաշրջանային անվտանգությունը: Ձեռքերը միանալով զինված խմբավորումներին, որոնք թիրախավորում են Ֆուլանիի խաղաղ բնակիչները, պետական ուժերը վտանգում են ավելի լայն հակամարտություն հրահրել, 7 մարտի, 2023, Արտաքին քաղաքականություն
[17] Դուրմազ, Մուջահիդ, Ինչպես Բուրկինա Ֆասոն դարձավ Սահելում հակամարտության էպիկենտրոնը. Արևմտյան Աֆրիկայի նահանգում զոհերը խավարում են իրենց հարևան Մալիում գտնվողներին՝ հակամարտության ծննդավայրում, 11 թվականի մարտի 2022, Ալ Ջազիրա
[18] Էքվիզի, Մասիմո, Էթնիկ պատկանելության իրական դերը Սահելյան հովիվ-ֆերմեր հակամարտություններում, 20 հունվարի, 2023, PASRES – Հովվականություն, Անորոշություն, Ճկունություն
[19] Էզենվա, Օլումբա Է. և Թոմաս Սթաբս, Սահելում հովիվ-ֆերմեր հակամարտությունը նոր նկարագրության կարիք ունիԻնչու է «էկո-բռնությունը» տեղավորվում, 12 հուլիսի, 2022թ., Զրույց
[20] Էզենվա, Օլումբա, Ի՞նչ է անունը: Սահելի կոնֆլիկտի գործը դարձնելով որպես «Էկո-բռնությունՀուլիսի 15, 2022
[21] Էզենվա, Օլումբա Է., Նիգերիայի մահացու հակամարտությունները ջրի և արոտավայրերի շուրջ սրվում են. ահա թե ինչու, Smart Water ամսագիր, 4 նոյեմբերի, 2022 թ
[22] Փաստաթերթ: Ռազմական հեղաշրջում Նիգերում, 3 օգոստոսի 2023, ACLED
[23] Ֆերմեր-Հերդեր հակամարտություն Ֆուլանիի և Զարմայի միջև Նիգերում, Կլիմայի դիվանագիտություն. 2014 թ
[24] Ֆրանսիացի հրամանատարը Վագներին մեղադրում է Մալիում «որսելու» մեջ, Հեղինակ – AFP-ի աշխատակազմի գրող, The Defense Post, 22 հուլիսի, 2022 թ.
[25] Գայե, Սերգինե-Բամբա, Հակամարտություններ ֆերմերների և անասնապահների միջև ասիմետրիկ սպառնալիքների ֆոնին Մալիում և Բուրկինա Ֆասոյում, 2018, Friedrich Ebert Stiftung Peace and Security Center of Competence Sub-Saharan Africa, ISBN՝ 978-2-490093-07-6
[26] Հիգազի, Ադամ և Շիդիկի Աբուբաքար Ալի, Պաստորալիզմ և անվտանգություն Արևմտյան Աֆրիկայում և Սահելում. Դեպի խաղաղ համակեցություն, օգոստոս 2018, UNOWAS ուսումնասիրություն
[27] Հանթեր, Բեն և Էրիկ Համֆերի-Սմիթ, Սահելի վայրընթաց պարույրը սնուցվում է թույլ կառավարման, կլիմայի փոփոխության պատճառով, 3 թվականի նոյեմբերի 2022, Verisk Maplecroft
[28] Jones, Melinda, The Sahel Faces 3 Issues: Կլիմա, հակամարտություններ և գերբնակեցում, 2021, Մարդկության տեսլական, IEP
[29] Կինձեկա, Մոկի Էդվին, Կամերունը հյուրընկալել է Սահել անդրսահմանային հովիվների ֆորումն առաջարկում է խաղաղապահություն, 12 հուլիսի, 2023, Ամերիկայի Ձայն – Աֆրիկա
[30] McGregor, Andrew, The Fulani Crisis. Համայնքային բռնություն և արմատականացում Սահելում, CTC Sentinel, փետրվար 2017, հատ. 10, Թողարկում 2, Վեսթ Փոյնթի ահաբեկչության դեմ պայքարի կենտրոն
[31] Տեղական հակամարտությունների միջնորդությունը Սահեումլ. Բուտկինա Ֆասո, Մալի և Նիգեր, Մարդասիրական երկխոսության կենտրոն (HD), 2022 թ.
[32] Մոդերան, Օռնելլա և Ֆահիրաման Ռոդրիգ Կոնե, Ո՞վ է Բուրկինա Ֆասոյում հեղաշրջման պատճառ դարձել, 03 փետրվարի, 2022թ., Անվտանգության ուսումնասիրությունների ինստիտուտ
[33] Մորից, Մարկ և Մամեդիարա Մբակե, Ֆուլանի հովիվների մասին մեկ պատմության վտանգը, Հովվականություն, հատ. 12, հոդվածի համար՝ 14, 2022 (Հրապարակված՝ 23 մարտի 2022)
[34] Տեղափոխվելով ստվերից. Տեղաշարժեր Wagner Group-ի գործառնություններում ամբողջ աշխարհում, 2 օգոստոսի 2023, ACLED
[35] Օլումբա, Էզենվա, Մեզ պետք է Սահելում բռնությունը հասկանալու նոր ձև, 28 թվականի փետրվարի 2023, Լոնդոնի տնտեսագիտության դպրոցի բլոգեր
[36] Ռիսկի տակ գտնվող բնակչություն. Կենտրոնական Սահել (Բուրկինա Ֆասո, Մալի և Նիգեր), 31 թվականի մայիսի 2023, Պաշտպանության պատասխանատվության համաշխարհային կենտրոն
[37] Սահել 2021: Համայնքային պատերազմներ, կոտրված հրադադարներ և սահմանների փոփոխություն, 17 Հունիս 2021, ACLED
[38] Սանգարե, Բուկարի, Ֆուլանի ժողովուրդը և ջիհադիզմը Սահելում և Արևմտյան Աֆրիկայի երկրներումՓետրվարի 8, 2019, Արաբա-մահմեդական աշխարհի և Սահելի աստղադիտարան, The Fondation pour la recherche stratégique (FRS)
[39] Սուֆանի կենտրոնի հատուկ զեկույց, Wagner Group. Մասնավոր բանակի էվոլյուցիան, Ջեյսոն Բլազակիս, Քոլին Պ. Քլարկ, Նաուրին Չոուդհերի Ֆինկ, Շոն Սթայնբերգ, Սոֆան կենտրոն, հունիսի 2023թ.
[40] Հասկանալով Բուրկինա Ֆասոյի վերջին հեղաշրջումը, Ռազմավարական հետազոտությունների Աֆրիկայի կենտրոնի կողմից, հոկտեմբերի 28, 2022 թ
[41] Բռնի ծայրահեղականություն Սահելում, օգոստոսի 10, 2023, Կանխարգելիչ գործողությունների կենտրոնի կողմից, Գլոբալ կոնֆլիկտների հետագծող
[42] Վայկանջո, Չարլզ, Անդրազգային հովիվ-ֆերմերային հակամարտություններ և սոցիալական անկայունություն Սահելում, 21 թվականի մայիսի 2020, Աֆրիկյան ազատություն
[43] Ուիլկինս, Հենրի, Չադի լճի մոտ, Ֆուլանի կանայք պատրաստում են քարտեզներ, որոնք նվազեցնում են ֆերմերներին - Հերդերի հակամարտություններ; Հուլիսի 07, 2023, Ամերիկայի Ձայն – Աֆրիկա
Հեղինակի մասին.
Թեոդոր Դետչևը 2016 թվականից Պլովդիվի (Բուլղարիա) Անվտանգության և տնտեսագիտության բարձրագույն դպրոցի (VUSI) բարձրագույն դոցենտ է:
Դասավանդել է Սոֆիայի Նոր Բուլղարական Համալսարանում և VTU «Սբ. Սուրբ Կիրիլ և Մեթոդիոս»: Ներկայումս դասավանդում է VUSI-ում, ինչպես նաև UNSS-ում։ Նրա հիմնական դասավանդման դասընթացներն են. Արդյունաբերական հարաբերություններ և անվտանգություն, Եվրոպական արդյունաբերական հարաբերություններ, Տնտեսական սոցիոլոգիա (անգլերեն և բուլղարերեն), էթնոսոցիոլոգիա, էթնոքաղաքական և ազգային հակամարտություններ, Ահաբեկչություն և քաղաքական սպանություններ. քաղաքական և սոցիոլոգիական խնդիրներ, Կազմակերպությունների արդյունավետ զարգացում:
Հեղինակ է ավելի քան 35 գիտական աշխատությունների՝ շինությունների կոնստրուկցիաների հրակայունության և գլանաձև պողպատե պատյանների դիմադրության վերաբերյալ։ Հեղինակ է ավելի քան 40 աշխատությունների սոցիոլոգիայի, քաղաքագիտության և արդյունաբերական հարաբերությունների վերաբերյալ, այդ թվում՝ մենագրություններ՝ Արդյունաբերական հարաբերություններ և անվտանգություն – մաս 1. Սոցիալական զիջումները կոլեկտիվ բանակցություններում (2015 թ.); Ինստիտուցիոնալ փոխազդեցություն և արդյունաբերական հարաբերություններ (2012 թ.); Սոցիալական երկխոսություն մասնավոր անվտանգության ոլորտում (2006 թ.); «Աշխատանքի ճկուն ձևեր» և (հետ) արդյունաբերական հարաբերությունները Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում (2006 թ.):
Նա համահեղինակել է «Նորարարություններ կոլեկտիվ բանակցություններում» գրքերը: Եվրոպական և բուլղարական ասպեկտներ; Բուլղարացի գործատուները և կանայք աշխատավայրում; Սոցիալական երկխոսություն և կանանց զբաղվածություն կենսազանգվածի օգտագործման ոլորտում Բուլղարիայում. Վերջերս նա աշխատում էր արդյունաբերական հարաբերությունների և անվտանգության հարցերի վրա. համաշխարհային ահաբեկչական անկազմակերպությունների զարգացում; էթնոսոցիոլոգիական խնդիրներ, էթնիկ և էթնո-կրոնական հակամարտություններ.
Աշխատանքային և աշխատանքային հարաբերությունների միջազգային ասոցիացիայի (ILERA), Ամերիկյան սոցիոլոգիական ասոցիացիայի (ASA) և Քաղաքական գիտությունների բուլղարական ասոցիացիայի (BAPN) անդամ:
Քաղաքական համոզմունքներով սոցիալ-դեմոկրատ. 1998-2001 թվականներին եղել է Աշխատանքի և սոցիալական քաղաքականության փոխնախարար։ «Սվոբոդեն նարոդ» թերթի գլխավոր խմբագիր 1993-1997 թթ. «Սվոբոդեն նարոդ» թերթի տնօրեն 2012-2013 թթ.: ՀՊԾ նախագահի տեղակալ և նախագահ 2003-2011 թթ.: «Արդյունաբերական քաղաքականության» տնօրեն AIKB 2014 թվականից մինչ օրս: ԱԱԾ անդամ 2003-2012թթ.
