Եպիսկոպոսների վրա

Սիմեոն Նոր Աստվածաբանի կողմից՝ Ս.

«Սաստող խրատ բոլորին՝ թագավորներին, եպիսկոպոսներին, քահանաներին, վանականներին և աշխարհականներին, ասված և ասված Աստծո բերանով." (հատված)

…Եպիսկոպոսներ, թեմի առաջնորդներ, հասկանում են.

Դու Իմ պատկերի դրոշմն ես:

Տեղադրված, դու խոսում ես Իմ առջև,

Արդարների ժողովներում պիտի գաս։

Դուք կոչվում եք Իմ աշակերտները,

Կրելով Իմ աստվածային պատկերը:

Նույնիսկ փոքր ընդհանուր սեղանի շուրջ

Այնքան մեծ ուժ եք ստացել,

Այն, ինչ ես ունեմ Հորից, Աստծո Խոսքից:

Ես բնությամբ Աստված եմ, բայց մարմնացա

Եվ ես տղամարդ դարձա, բայց երկու գործողությամբ՝ կամք

Եվ երկու բնույթով. Անբաժանելի, չմիաձուլված:

Ես մարդ եմ, իսկ Աստված կատարյալ է:

Որպես տղամարդ ես քեզ մեծացրել եմ

Ձեր ձեռքերով, որպեսզի դիպչեք և պահեք Ինձ:

Որպես Աստված՝ ես անհասանելի եմ քեզ համար

Եվ անորսալի ձեր մահկանացու ձեռքերին:

Ես հոգով անտեսանելի եմ կույրերի համար,

Բոլոր կոտորածների համար ես մնացի անհասանելի,

Աստված և մարդը «Ես»-ի մեկ համընդհանուր հիպոստասում:

Եպիսկոպոսների մեջ կան այդպիսիք

Ովքեր իրենց սանայով հպարտացան,

Եվ նրանք բարձրանում են մյուսներից վեր,

Բոլորին անարժեք ու ստորադաս համարելը։

Բավականին քիչ եպիսկոպոսներ կան, որոնք

Նրանք չափազանց հեռու են իրենց պետության արժանապատվությունից։

Ես չեմ խոսում նրանց մասին, որտեղ

Խոսքերը գործի հետ, կյանքի հետ մեկ են,

Եվ նրանց կյանքն արտացոլում է ուսմունքն ու խոսքերը:

Բայց ես եպիսկոպոսների մասին շատ եմ ասում.

Ում կյանքը հարիր չէ իրենց քարոզին

Եվ որոնք Իմ սարսափելի գաղտնիքները չգիտեն,

Եվ նրանք կարծում են, որ իմ կրակի հացը նրանք բարձրանում են,

Բայց իմ հացն իսկապես, նույնքան պարզ, նրանք արհամարհում են,

Եվ պարզ հաց են ուտում, բայց իմ անտեսանելի փառքը,

Անհնար է նրանց հայացք նետել ընդհանրապես։

Այսպիսով, Իմ եպիսկոպոսներից քչերն են արժանի:

Կան շատերը, ովքեր բարձր կոչում ունեն

Եվ արտաքին տեսքով նրանք խոնարհ են, բայց կեղծիքով,

Զզվելի, հիմար, կեղծավոր խոնարհությամբ։

Հետապնդելով միայն մարդկային գովասանքը,

Նրանք արհամարհում են ինձ, Արարիչ ամբողջ տիեզերքի,

Եվ որպես աղքատ մարդ ես արհամարհված և մերժված եմ:

Նրանք իմ մարմինն անարժան են պահում,

Ձգտելով բարձրանալ ամեն ինչից, իսկ նրանք չեն արել

Իմ շնորհքի զգեստները, որոնք

Նրանք երբեք ոչ մի կերպ ձեռք չեն բերել:

Իմ տաճար նրանք համարձակորեն գալիս են անկոչ,

Նրանք մտնում են չասված ապարանքների խորքերը,

Որոնք նույնիսկ դրսից անարժան են նայելու։

Բայց ես ողորմածորեն տանում եմ նրանց անամոթությունը։

Ներս մտնելով՝ նրանք ինձ հետ խոսում են այնպես, կարծես ընկերոջ հետ.

Նրանք ձեզ ուզում են ոչ թե որպես ծառաներ, այլ որպես ընկերներ

Ցույց տալ իրենց – և անվախ կանգնել այնտեղ:

Առանց իմ շնորհքի,

Նրանք խոստանում են մարդկանց աղոթել նրանց համար,

Չնայած շատ մեղքերի մեջ,

Նրանք հագնում էին փայլուն զգեստներ,

Բայց մաքուր տեսք ունեն միայն դրսից։

Նրանց հոգիներն ավելի կեղտոտ են, քան ճահիճների ցեխը,

Նրանք ավելի սարսափելի են, քան մահացու թույնը,

Չարագործներ, արդար միայն արտաքինով:

Ինչպես երբեմնի դավաճան Հուդան,

Նա ինձնից հաց վերցրեց և անարժանաբար կերավ,

Կարծես այս հացը ամենասովորական բանն է,

Եվ այդ պահին «հացով» սատանան մտավ նրա մեջ,

Դա նրան դարձրեց Աստծո անամոթ դավաճանի:

Իր կամքի դավաճան կատարողը,

Հուդայի ծառան և ծառան արեցին.

Սա անգիտակցաբար տեղի կունենա նրանց հետ, ովքեր

Ինչը համարձակորեն, հպարտորեն և անարժանաբար

Իմ Աստվածային խորհուրդները շոշափում են:

Հատկապես թեմերի, մայրաքաղաքների առաջնորդները.

Քահանաները հաճախ

Հաղորդությունից առաջ նրանք խիղճ ունեն,

Եվ հետո՝ արդեն լիովին դատապարտված։

Մտեք Իմ Աստվածային դատարանը համարձակորեն,

Նրանք անամոթաբար կանգնած են զոհասեղանի մոտ և խոսում են միմյանց հետ,

Ինձ չտեսնելով և ընդհանրապես չզգալով

Իմ անհասանելի աստվածային փառք:

Դե, եթե տեսնեին, չէին համարձակվի

Նրանք նույնիսկ չէին համարձակվի այդպես վարվել

Ուղղափառ եկեղեցու գավիթ մտնելու համար։

...

Մեզնից ո՞վ՝ քահանաներիս, այսօր

Նախ նա մաքրվեց արատներից

Եվ միայն այդ դեպքում նա համարձակվեց քահանա լինել։

Ով կարող էր առանց վախի ասել.

Որ նա արհամարհեց երկրային փառքը և ընդունեց քահանայությունը

Միայն երկնային Աստվածային փառքի համար:

Ով միայնակ սիրեց Քրիստոսին ամբողջությամբ,

Իսկ ոսկին ու հարստությունը նա մերժե՞լ է։

Ո՞վ է ապրում համեստ և բավարարվում քչով:

Իսկ ո՞վ երբեք չի յուրացրել։

Ո՞ւմ խիղճը չի տանջում կաշառքի համար.