Երբ 19 թվականի նոյեմբերի 1978-ին, թռչնի հայացքից մենք կարողացանք հեռուստացույցով տեսնել ժողովրդական տաճարի եկեղեցու անդամների սպանության-ինքնասպանության դաժան պատկերները, որը ղեկավարում և ղեկավարում էր վերապատվելի Ջիմ Ջոնսը, տեսիլքում ինչ-որ բան փոխվեց. և հարգանք, որը Եվրոպան ուներ ուրիշների համոզմունքների նկատմամբ:
Այդ պատմությունը սկսվեց այն ժամանակ, երբ ամերիկացի կոնգրեսական Լեո Ռայանը լսեց այն պայմանների մասին, որոնցում ապրում էին ամերիկացի վերապատվելի Ջիմ Ջոնսի հետևորդները Գայանայում։ Ըստ երևույթին, նա նրանց ենթարկել է կիսաստրկության ռեժիմի, որտեղ կանանց նկատմամբ սեռական բռնության են ենթարկվել, ծեծի են ենթարկվել դժգոհները և, ըստ ամենայնի, խոշտանգվել են նաև երեխաները։ Քանի որ Գայանայի Համագործակցային Հանրապետությունը շատ մոտ է ԱՄՆ-ին, որը գտնվում է Հարավային Ամերիկայի հյուսիսային ափին, կոնգրեսական Ռայանը կազմակերպեց այցելություն այդ վայր 17 թվականի նոյեմբերի 1978-ին, երբ նրա ուղղաթիռը վայրէջք կատարեց դրա համար պատրաստված ուղու սահմաններում: Եկեղեցու վերապատվելի Ջոնսը, ով ամեն կերպ փորձում էր կանխել այցը, ընդունեց նրան, չհաջողելով, մեծ խնջույքով, որտեղ առաջին հայացքից թվում էր, թե բոլորը ուրախ էին։
Սակայն, երբ կոնգրեսական Ռայանը հաջորդ օրը՝ նոյեմբերի 18-ին, գնում էր դեպի իր ուղղաթիռը, ուրախության մթնոլորտը փոխվեց, երբ եկեղեցու մի քանի անդամներ շարժվեցին դեպի իրեն և ուղղաթիռը՝ հեռանալու մտադրությամբ, ինչը հարուցեց վերապատվելի Ջոնսի զայրույթը։ ով հրամայեց իր վստահելի օգնականներին կրակ բացել դավաճանների ու կոնգրեսականի շրջապատի վրա։ Եկեղեցու վստահելի անդամը տեղում դանակահարել է կոնգրեսական Ռայանին: Այդ պահին XNUMX հոգու գնդակահարել են՝ առանց որևէ ուշադրություն դարձնելու։ Այնտեղ ներկա մնացած մարդկանց ստիպեցին վերադառնալ Ջոնսթաունի իրենց տնակները, որը կոչվում էր այն քաղաքը, որտեղ նրանք ապրում էին, որը հայտնի էր որպես Փոխշահավետ գյուղատնտեսական համայնք:
Այդ նույն օրը Ջիմ Ջոնսը հասկացավ, որ ֆաշիստական ուժերը, կոնգրեսական Ռայանի սպանությունից հետո, վերջ կդնեն իր նախագծին և զայրույթով լցված, առանց ափսոսանքի նշույլի որոշեց, որ բոլորն իրենց ցիանիդով այրեն։ Անդամներից շատերը, հատկապես նրանք, ովքեր ունեին ընտանիքներ, երեխաներ, հրաժարվեցին, իսկ հետո գնդակահարվեցին։ Այդ օրը մահացել է ինը հարյուր տասներկու մարդ, որոնց մեջ հայտնաբերվել են մոտ երկու հարյուր հիսուն անչափահասներ, այդ թվում՝ նորածիններ և երեխաներ, որոնք անկասկած սպանվել են։
Այն, ինչ տեղի ունեցավ այնտեղ, տարածվեց աշխարհով մեկ, բայց դա իսկապես աղանդ էր կամ մարդիկ, որոնք ենթարկվում էին նարցիսիստական սոցիոպաթի խարիզմային՝ Մեսիայի բարդույթի հավակնությամբ:
Շատ հավանական է, որ երբ վերապատվելի Ջիմ Ջոնսը 1977 թվականին Սան Ֆրանցիսկոյում ստացավ Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերի մրցանակը, ոչ ոք չէր մտածում, որ Գայայում նրա նախագիծն այսպես կավարտվի ընդամենը մեկ տարի անց։
Նրան հետևած մարդիկ, անշուշտ, ավելի լավ, ավելի հանգիստ կյանք էին փնտրում՝ իրենց ապրելակերպի համար ընդունելի համոզմունքների շրջանակներում։ Նրանք մեծահասակներ էին, ովքեր գիտակցաբար որոշեցին փոփոխել իրենց սոցիալական ռեժիմը և սկսել համատեղ կյանք՝ կոմունայում՝ ընդօրինակելով հիպիական շարժումները, որոնք դեռևս գոյություն ունեն Միացյալ Նահանգների որոշ վայրերում այսօր և առաջին քրիստոնյաների համոզմունքները՝ առանց իմանալու, թե ով է ընկել վերը նշված հատկանիշներով հոգեկան հիվանդի ճիրանները.
Դա աղանդ էր: Վերլուծենք փաստերը։
Այսօր կրոնական այս երեւույթների շուրջ քառասուն տարվա հետազոտություններից հետո ես երկու եզրակացության եմ հանգել. Առաջինն այն է, որ աղանդներ կամ կործանարար աղանդներ, որպես այդպիսին, գոյություն չունեն, և երկրորդն այն է, որ մարդ արարածը վախենում է ապագա իրադարձություններից, և դա խանգարում է նրանց քննադատական վերլուծության որոշակի ձև կիրառելու իրենց համոզմունքների նկատմամբ:
Քրիստոսի աշակերտների ժողովուրդների տաճարը (Քրիստոսի աշակերտների ժողովրդական տաճարը) հիմնադրվել է ամերիկացի կրոնական հովիվ Ջիմ Ջոնսի կողմից Ինդիանապոլիսում, Ինդիանա նահանգ։ Մոտ 27 տարի նա աննկատ մնաց Միացյալ Նահանգների տարբեր վայրերում, որտեղ նա բնակություն հաստատեց: Իր լավագույն պահերին այն ուներ մոտ 5,000 անդամ, որոնք մուտք ու գործեցին այն տարբեր վայրերը, որտեղ հիմնվել էր նշված կենտրոնը:
1960 թվականին Ջիմ Ջոնսն իր եկեղեցին տեղափոխեց Կալիֆորնիա և անմիջապես գրավեց հիպի շարժման անդամների ուշադրությունը, այդ ամերիկյան ենթամշակույթն այնքան տարածված էր այդ տարիներին Միացյալ Նահանգների արևմտյան ափին: Մեծանալով ոչ այնքան հանդուրժող և ռասիստական ընտանիքում, նրա սեփական հայրը Կու Կլուքս Կլանի անդամ էր, նրա կրոնական փիլիսոփայությունը, սակայն, շատ թույլ էր: Սևամորթներին և համասեռամոլներին ընդունեցին, ինչ-որ անսովոր բան այն ժամանակ արմատական եկեղեցիներում, որոնք սնկի պես հայտնվեցին օրենսդրության պաշտպանության տակ, որին ես նախանձում էի, թույլատրելի էր և թույլ էր տալիս պաշտամունքի ազատություն, ինչ էլ որ լիներ, ներառյալ որոշ հավատալիքներ, որոնք դեռևս դժվարամարս էին: այսօր, ինչպես օրինակ Սատանայի եկեղեցու գրանցումը Կալիֆորնիա նահանգի կրոնական կազմակերպությունների գրանցամատյանում 60-ականների կեսերին:
Այդ կրոնական շարժումը, որը երբեք չի համարվում աղանդ կամ կործանարար աղանդ, իր փիլիսոփայական միաձուլման խնդիրներն ուներ կոմունիզմից, քրիստոնեությունից և բուդդայականությունից, որոնք շատ լավ ընդունվեցին նրա բոլոր անդամների կողմից, ովքեր մտան կամ դուրս եկան այնտեղ: Քաղաքացիական իրավունքների պաշտպանները, աֆրոամերիկացի խմբերը և ժամանակի անհամար գործիչները միշտ նրան համարում էին դյուրահավատ և հանդուրժող անձնավորություն բոլոր նրանց նկատմամբ, ովքեր գալիս էին իր եկեղեցի: Անկասկած, եթե 18թ. սեպտեմբերի 1978-ի իրադարձությունները տեղի չունենային, ապա այսօր նրա Գայանայի Տաճարը ուսումնասիրության առարկա կլիներ բոլոր նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված էին ավելին իմանալու ժողովների և նորարարական շարժումների մասին, որոնք ի հայտ եկան տարբեր մասերում: աշխարհի.
Այնուամենայնիվ, և չնայած այն հանգամանքին, որ 1977-ին, ինչպես նախկինում նշեցի, նա Սան Ֆրանցիսկոյում արժանացել է Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերի մրցանակին, որը արժանի էր Միացյալ Նահանգների սևամորթ համայնքի օգտին իր աշխատանքի համար: Ամեն ինչ փոխվել էր, երբ նա եկավ։ իր հետևորդների հետ Ջոնսթաուն (Ջոնս Սիթի) Շքեղ անուն, քանի որ նա անհատականացրեց իր եկեղեցական նախագիծը: Այնտեղ անհետացավ Քրիստոսի Աշակերտների Ժողովրդական Տաճարը՝ դառնալով նրա անձնական կալվածքը, նրա անձնական նախագիծը։ Եվ նրա մեջ ինչ-որ բան փոխվեց։ Բայց ոչ իր ժողովրդի մեջ։
Նրա հետևորդները, որոնցից շատերը նրա հետ եկել էին ԱՄՆ-ից, շարունակում էին վստահել այն մարդուն, ում գաղափարները փոխեցին իրենց կյանքը: Նրանք մարդիկ էին, որոնք սովոր էին խստաշունչ կյանքին, ամեն ինչ ընդհանուր դնելու, աշխատելու և իրենց անձնական ջանքերով նպաստելու այն ամենին, ինչին հասան: Նրանք նույնիսկ պարզ էին, որ Ջոնսը չէր հարստացել նրա ջանքերով, հաշվի առնելով, որ նա ուներ մեծ անձնական կարողություն, որը նա ձեռք էր բերել տարիների ընթացքում որպես շրջիկ վերապատվելի, առանց երբևէ որևէ բանում մեղադրվելու: Բայց ընդունակ առաջնորդը ձախողվեց։
Ո՞րն էր այն ձգան, որը ստիպեց Ջոնսին Գայանա ժամանելուն պես իր քաղաքը վերածել բանտի:
Պետք է խոստովանեմ, որ չգիտեմ, և երկար կլինի փորձել պատասխանել այս հարցին այս հոդվածի հակիրճ, թեև ընդարձակ տարածության մեջ՝ վեր հանելով առաջնորդների մեկ այլ շարք, որոնք միաժամանակ և անբարենպաստ հանգամանքներում ստեղծում էին. անձնական շարժում, որն այսօր դարձել է մեծ կրոնական շարժում։ -ի հիմնադիրը Scientology մտքումս գալիս է. LR Hubbard-ը, ում նախագիծը ներկայումս ունի ավելի քան 15 միլիոն հետևորդ ամբողջ աշխարհում և աճում է: Բայց դա մեկ այլ պատմություն է, որը ես անպայման կհրապարակեմ ավելի ուշ:
Թեև ես պետք է խոստովանեմ, որ չեմ կարող վստահ լինել ինչ-որ բանում, թույլ տվեք փաստերի հիման վրա ենթադրություններ անել, մի բան, որը մինչ օրս չի արվել: Մեր օրերում և արդեն երկար տարիներ նույնիսկ համաշխարհային հետախուզական ծառայությունները, այդ թվում՝ ՀԴԲ-ն, Ինտերպոլը և այլն, չեն նեղվում նման երևույթները պատկերացնելու համար։ Նրանք որոշում են, որ իրենք աղանդներ են՝ առանց հաշվի առնելու այլ հարցեր, ինչպես այդ պատմության դեպքում, և դա մեզ տանում է դեպի սարսափելի սխալներ, որոնք կարող են վերջ տալ շատ կրոնական խմբերի վստահությանը, ինչպես դա տեղի ունեցավ Եվրոպայում 70-ականների վերջից և նույնիսկ այսօր։ .
Նախ, շատ կրոնական խմբեր, որոնք ի հայտ եկան այդ 50-60-ական թվականներին, ապոկալիպտիկ էին: Եվ նրանց միացածներից շատերը նույնպես այսպես էին մտածում, քրիստոնեական շարժումներն իրենք շարունակում են մնալ այդպիսին նույնիսկ այսօր՝ չհասկանալով, որ ի վերջո մենք ենք մեր գործողություններով վերջ տալու մոլորակին, ինչ ձևով էլ լինի։ Երբ Ջիմ Ջոնսը ավարտում է իր խումբը Գայանա քաղաքում, նա ստեղծում է մի կոմունա, որը արագորեն դառնում է նրա ռանչոն, ինչպես նախկինում նշեցի: Եվ նրա համոզմունքները դառնում են արմատական: Դա նրա կյանքի գործն է, և դա փոխում է նրա անձնական հարաբերությունները իր հետևորդների հետ՝ նրանց վերածելով ստրուկների: Նա ստեղծում է արմատական հետևորդների խումբ, որը ներառում է իր երեխաներից մի քանիսը, զինում նրանց և դնում դիտելու մնացածը։ Նա ավելի արմատական կերպով բացահայտում է իր անհատականությունը, ըստ գրողի հետ խորհրդակցած որոշ անհատականության վերլուծաբանների, որը ժառանգել է հորից և փակում է իր աչքերը այն վայրագությունների վրա, որոնք կարող էին կատարվել այդ միջավայրում, որ նրա համար դա ամեն ինչ էր: Նրա ամենաանձնական խմբի որոշ անդամներ սկսում են այդ Ջոնսի քաղաքի նախագիծը վերածել ստրուկների կալվածքի: Կանանց բռնաբարում են, տղամարդկանց ծեծում են և բոլորին սպառնում։
Շատ կարճ ժամանակում դրախտը, որին նրանք հավատում էին, դառնում է դժոխք, որտեղից նրանք չեն կարող փախչել։ Եվ 1978 թվականին, այդ ճակատագրական սեպտեմբերի 18-ին, երբ սրբազանը տեսնում է, որ իր անդամներից ոմանք ցանկանում են հրաժարվել այն կենսական նախագծից, որն իրեն խարսխված է պահում իրականության մեջ, նա որոշում է սպանել ԱՄՆ կոնգրեսականին, որին նա և իր մերձավոր շրջապատը կարողացել էին խաբել։ , և նա որոշում է կայացնում, որը կկայացներ նարցիսիստ սոցիոպաթը՝ սպանելու բոլորին:
Ջիմ Ջոնսը դառնում է սերիական մարդասպան, և նրա որոշ հետևորդներ նույնպես դառնում են ավելի անձնական և հզոր շրջապատում:
Փաստերը պարզ էին, և մարդիկ ինքնասպանություն չգործեցին, քանի որ նրանք անմիտ չէին, նրանք հավատացյալներ էին, ովքեր իրավունք ունեին հավատալու, բայց եթե նրանք ձեզ դիտում են ինքնաձիգներով և սպառնում են սպանել երեխաներին և դեռահասներին, դուք որոշում եք խմել: ինչ Թող լինի վերջնական նպատակի համար, որ նրանց ոչինչ չպատահի: Բայց նրանք հաշվի չեն առել, որ որոշ հոգեբույժներ, որոնք, ամենայն հավանականությամբ, փախել են ջարդից հետո, չեն ցանկացել շատ վկաներ թողնել։
Որ կային մարդիկ, ովքեր որոշել էին խմել, որպեսզի կարողանան լինել դրախտում և վերամիավորվել այնտեղ այլ սիրելիների հետ: Իհարկե: Սակայն քրիստոնյաները իրենց չեն զոհաբերել հռոմեական կրկեսներում, և նրանց սրբերից շատերը շարունակել են դա անել պատմության ընթացքում: Եվ այդ պատճառով քրիստոնեությունը չի կոչվում աղանդ կամ իսլամ, որ իր շարքերում ստեղծի մարդկանց, ովքեր ինքնասպանություն են գործում՝ առաջացնելով սարսափելի հարձակումներ:
Բոլոր տեսակի կրոնական շարժումներում մոլեռանդները միշտ կլինեն: Հետևաբար, եթե մենք սկսենք ավելի լավ դիտարկել փաստերը և վերլուծել պատճառները այլ տեսանկյունից, գուցե սկսենք հասկանալ, որ առյուծն այնքան կատաղի չէ, որքան նրանք նկարում են նրան, որ մարդիկ կարող են հավատալ այն ամենին, ինչ ուզում են, եթե դա այդպես չէ: վնասել ուրիշներին, որ կան մարդիկ, ովքեր ի վիճակի են մանիպուլյացիայի ենթարկել կրոնական, քաղաքական և այլնի տեսանկյունից, և որ մենք պետք է դա անվանենք, թերևս, անոմալ վարքագիծ և փնտրենք այն կյանքի բոլոր ոլորտներում:
Ի վերջո, եթե ուզում ենք օգտագործել աղանդ տերմինը, ապա պետք է մտածենք, որ այն բացահայտում է միայն մի խումբ մարդկանց, ովքեր կիսում են նույն գաղափարը կամ համոզմունքները և ովքեր չեն վնասում որևէ մեկին: Մնացած ամեն ինչ արդեն մարդկային վարքագծի մի մասն է, որն անշուշտ անոմալ է իր եզակիությամբ:
Սկզբում հրապարակվեց Ladamadeelche.com
